面子范文10篇
時間:2024-02-27 11:52:46
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人面子莖皮揮發油研究論文
1器材與方法
1.1樣品、儀器與試劑
人面子莖皮樣品,采自廣西龍州縣城的南寧師范高等專科學校校園內,經該校黃秋嬋講師鑒定為Dracontomelondao(Blanco)Merr.etRolfe;毛細管氣相色譜-質譜聯用儀(HP5973MSD,美國Hewlett-Packark公司);無水乙醚、無水Na2SO4均為分析純。
1.2揮發油的提取[3]稱取人面子主干上的外皮100g,切碎,放入蒸餾燒瓶中,水蒸氣蒸餾近6h,餾出液由渾濁變為澄清,即停止蒸餾,得餾出液950ml,用20ml無水乙醚萃取3次,加入少量無水Na2SO4干燥12h。過濾,所得濾液減壓蒸餾,得淡黃色油狀物,具有特殊香味,稱量得0.1368g,得油率為0.1368%。
1.3氣相色譜-質譜聯用條件[4]
1.3.1色譜條件HP-FFAP30m×0.25mmi.d×0.25μm彈性毛細管柱;柱溫采用程序升溫,即80℃10℃/min150℃6℃/min250℃(3min);氣化室溫度250℃;柱前壓為63kPa;載氣為高純氦氣(99.999%),流量為1.0ml/min;進樣量為0.4μl;分流比為80∶1。
夯實解放思想應從解決面子入手
在解放思想大潮中,有一種聲音很可貴,這就是安徽省委書記王金山近日在省委全會所講的,有一些官員,批評別人是行家,自我批評變啞巴,不敢自己擺進去,解放思想,成為走過場。
應該說,王書記提出的問題實質上是“面子”問題,可謂“一針見血”。而在不少地方,官員講“面子”已成為阻礙解放思想的公
害。
細析一些地方之所以不敢對存在問題進行反思,不敢邀請媒體進行監督,也不愿聽到公眾的批評,愛“面子”是要害。比如,王金山書記談到,“有的事情基層已經成功實踐,而我們有些同志卻抱著懷疑的眼光和責難的態度,還在質疑能不能干,怎么干”。筆者分析,為什么一些官員對基層的成功實踐者抱懷疑與責難,除了觀念陳舊之外,恐怕基層成功實踐與他過去的工作思路不那么相符或者對他的某些主張“相抵觸”,也就是說,基層的成功使他的“面子”過不去。或許由于這個“面子情結”,使某些官員對基層改革新經驗眼看不順,耳聽不入。由此發展下去,很可能會對生氣勃勃的改革創新局面潑冷水,成了解放思想的障礙。
本來,善于聽取不同意見從善如流是執政黨一向的傳統作風。比如,史稱“7000人大會”的年月日至月日召開的中央工作會議,據悉會議原來議題是解決糧食等問題,后來、、劉少奇等領導同志帶頭在會上進行“自我批評”,對存在問題主動承擔責任,在會議上引起強烈反響,成為一次解放思想,民主求實的會議,因此較好地調動上上下下的積極性,為糾正“”的錯誤做法創造了空前未有的民主氛圍。那么,為何一些官員每遇具體問題就首先想到自己的“面子”?應該說,在“面子”背后,折射的是官本位觀念。在一些官員心目中,解放思想只能圍繞著官員的調子轉,只能對官員的“面子”有益,不能對官員的“面子”抹黑。一旦出現有損官員顏面的話及主張,輕者斯文婉拒,重者發話反擊,其美名曰“與領導保持一致”。可見,只有徹底去掉“官本位意識”,才能吸進新鮮空氣,才能接納批評官員自己的益言。
“官本位意識”害人不淺。“官本位”是與執政為民相對立的一種陳舊意識,拋棄“官本位”,需要換上一切以人民利益為重的觀念,為人民利益堅持好的,為人民利益改正錯的。有了這種意識,那么,就會做到“不唯上,不唯書,要唯實”。
思索中國人的面子情結
2003年8月8日的《人民法院報》報道,徐州某中院一助理審判員為與自己有利害關系的當事人說情被通報批評,不僅受到了處分,而且丟了面子。為此,該院在法院內部實行了打擊說情風,不給說情人面子,為法官辦案減少干擾措施。筆者對此做法深表贊同。
國人歷來看重面子,中國的歷史有多長,面子的歷史就有多長。有同事的面子、朋友的面子、親人的面子、領導者的面子……面子可謂無處不在,在有利益的場合各種面子就會紛紛粉墨登場。不要小看了面子,面子可以讓你平步青云,面子可以讓你沉入地獄。
曾讀一篇寓言故事,一天,一只鷹緊緊追趕一只兔子,要吃掉兔子。兔子遇見一只屎殼郎,要屎殼郎為它說情,請鷹爪下留兔。屎殼郎覺得自己和鷹有一定的關系,于是答應了兔子的要求。但鷹一點情面也不給屎殼郎,當著屎殼郎的面吃掉了兔子。屎殼郎覺得很沒面子,他氣壞了。從此以后,它專門盯著鷹巢,見有鷹蛋就推出鷹巢摔碎。鷹急得沒有辦法,只得求眾神之父宙斯保護。屎殼郎飛到宙斯的頭上面扔下一個糞球,宙斯抖掉它,鷹蛋也摔碎了。鷹沒有給屎殼郎面子,子孫后代都遭到了屎殼郎的報復,面臨滅種的危險。可見面子的威力有多大。
法官面臨的面子很多,但是領導和同事的面子是最難對待的。同事,大家抬頭不見低頭見,如果薄了面子,見面時往往不好意思尷尬萬分。領導,掌握著你的前途和政治命運,如果薄了面子,你的前途往往也就完了。
徐州中院能從大局出發,從領導做起,不怕得罪人,敢于和面子作斗爭,為法官辦案排除人情干擾排除面子干擾,對司法公正來說具有很好的作用,應該說是一個良好的開端。
筆者認為還應該注重建章立制,不僅不給一般干警面子,還應敢于不給領導面子。領導往往起到表率作用,領導如果帶頭不說情,對一般干警來說往往起到很好的教育作用。
企業文化不是面子工程
明末清初的鄧漢儀說:千古艱難唯
一死。一般情況下,求生絕對是人的第一本能。不到自認為生不如死的情況下,誰會輕易選擇自殺呢?但富士康的員工盧新跳樓了,這是富士康今年的第八起死亡事件。人們不禁要問,到底是什么讓富士康里的年輕生命選擇了死亡?
員工自殺,誰之過?
知名企業富士康的員工意外死亡,幾年來已經不是新聞。盡管富士康的高管沉痛地表示,“這次,我們真的盡力了”,善良的人們也不會懷疑富士康愧疚的誠意,但是,面對員工一次又一次的意外死亡,人們有理由擔心:如果富士康不認真從此次事件中汲取教訓,不采取有效的解決措施,不久的將來,噩夢會不會再次降臨到富士康的頭上?
正常的成年人應該為自己的行為負責,從某種角度而言,自殺屬于個人行為,是對家人、朋友、企業、社會極其不負責任的表現。死者以“一了百了”的方式得到解脫,活著的人卻要背負所有的責任和痛苦。盡管如此,我們也不能因此過分指責和苛求輕生者個人,那樣不僅不人道,而且對解決后來的問題不利。
對于此次盧新的自殺事件,富士康表示:“頻發的員工跳樓事件已經不單單是企業的自身問題,而已經上升到社會問題,希望政府或是更多的社會機構能參與、關心年輕人的心理健康,群策群力幫助年輕人走出心理困境,避免類似事件再次發生”。(見《南方都市報》5月7日相關報道)
人面子根揮發油化學成分研究論文
【摘要】目的分析研究人面子根揮發油的化學成分。方法采用水蒸氣蒸餾法從人面子根中提取揮發油,用氣相色譜-質譜聯用技術對揮發油化學成分進行分析,并應用面積歸一化法測定各成分的相對百分含量。結果從根中鑒定出19種化合物,占總油量的100%,主要成分為正十六烷酸(28.41%)、(Z,Z)-9,12-十八碳二烯酸(15.50%)、1,2-苯二羧基丁基2-乙基已基酯(14.06%)、(Z,Z,Z)-9,12,15十八碳三烯酸-1-醇(6.65%)。結論首次研究了人面子根揮發油的化學成分,為合理開發和利用資源提供了依據。
【關鍵詞】人面子揮發油氣相色譜
質譜聯用技術人面子Dracontomelondao(Blanco)Merr.etRolfe是漆樹科植物,又名人面樹,為常綠大喬木,高達20m,生于海拔120~350m林中[1],分布于廣東、海南、廣西、云南等地[1]。其果實、果核、葉及根皮均有藥用,根皮味苦、性涼,具有解毒消癰功能,主治乳癰[2]。有關人面子根的化學成分研究尚未見有報道。為了開發人面子植物的資源,探索其治病的作用機理,本實驗采用水蒸氣蒸餾法從人面子根中提取揮發油,利用氣相色譜-質譜聯用技術對其化學成分進行研究,并確定了各成分的相對百分含量。
1材料與方法
1.1樣品、儀器與試劑人面子根的樣品采自廣西龍州縣城的南寧師范高等專科學校校園內,經該校黃秋嬋副教授鑒定為Dracontomelondao(Blanco)Merr.etRolfe;毛細管氣相色譜-質譜聯用儀(HP5973MSD,美國Hewlett-Packark公司);無水乙醚、無水Na2SO4均為分析純。
1.2揮發油的提取[3]稱取新鮮的人面子根185g,切碎,放入蒸餾燒瓶中,水蒸氣蒸餾近6h時,餾出液由渾濁變為澄清,即停止蒸餾,得餾出液1450ml,用20ml無水乙醚萃取3次,加入少量無水Na2SO4干燥12h。過濾,所得濾液減壓蒸餾,得淡黃色油狀物,具有特殊香味,稱量得0.1983g,得油率為0.1072%。
申論范文:節約型社會呼喚新的“面子觀”
寶雞鳳翔縣虢王鎮汶家村集資60萬元的希望小學順利竣工了。可僅僅慶祝學校竣工落成典禮這一項就花去了7萬多元,這讓汶家村的村民心痛不已。村副主任表示村上建個學校不容易,受到了社會各界的幫助,現在學校建成了,人家來慶賀,村里總要表示感謝吧!
中國人愛講面子,受傳統道德禮儀的熏陶。愛面子本來是件好事,說明人懂得自尊自愛,然而,中國人的面子往往會走到極端,多和排場、虛榮心等詞匯聯系在一起。一個希望小學的建成本是一件好事,解決了貧困農村學生的上學問題,然而村領導卻要大做“面子”文章,欲為自己掙足面子。卻不知,掙回那面子的7萬多元是一個農村家庭的幾年收入或又可以添置多少文具桌椅。筆者認為,在建設節約型社會的今天,這種擺闊、虛榮的“面子觀”危害至深,應當摒棄。
在社會市場經濟的發展中,這種“面子觀”造成的資源和經濟的損失無以計數。大到國家經濟建設,小到家庭個人生活問題無不被這種虛榮的“面子觀”所充斥著。本是高尚無瑕、天作之合的婚姻,卻要拿豪華轎車來充當門面。殊不知,幾十輛豪華的轎車不但造成了經濟的浪費,而且還辱沒了婚姻的真諦。本是急需發展、經濟落后的小城市,市長和書記卻要擁有遠遠超過需要的辦公室。殊不知,這豪華舒適并且“會議室”般的辦公室不但不能提高領導為人民服務的效率,而且還滋生了享樂腐敗的作風。
如何要面子,需要怎樣的“面子觀”,前人已經給我們樹立了榜樣。在接受一位美國記者的采訪時,記者見桌子上放著一支派克牌鋼筆,便不懷好意地說:“請問總理閣下,你們堂堂的中國人,為什么還要用我們美國生產的鋼筆呢?”笑了笑說:“提起這支鋼筆,那可說來話長了。這不是一支普通的筆,是一位朝鮮朋友抗美的戰利品,作為禮物送給我的。我無功不受祿,就想拒絕,哪知那位朋友說,留下作個紀念吧!我覺得有意義,就收下了貴國生產的這支筆。”民主人士梁漱溟是當代的大儒,妄想利用他來批林批孔,可梁老只批林,不批孔,面對“”的淫威,他正氣凜然地說:“三軍可奪帥,匹夫不可奪志。”這次答記者問,涉及到國家的面子問題,但是委婉含蓄地回答了美國記者的問題,保全了國格,又諷刺了美國。梁漱溟也用自己的人格保全了自己做為當代大儒的顏面。可見,要得到“面子”上的光榮,靠的是智慧和高尚的人格,而非鋪張浪費造就的大排場。
魯迅在《“要面子”與“不要臉”》這篇文章里面說,“要面子”與“不要臉”實在也有很難分辨的時候。例如一個紳士,叫他四大人吧,有錢有勢,人們都以能和他攀談為榮。有一個專愛夸耀自己的叫花子,有一天突然高興地對大家說:“四大人和我說過話了!”大家既驚奇,又很羨慕,問他:“說了什么呢?”叫花子回答說:“我站在門口,四大人出來了。對我說:‘滾開去!’”可以看出,“面子問題”實際上是辯正的,在當前社會中,那些以為靠金錢和排場就可以堆砌出面子的人,實際上是與當前社會的旋律不符,反而丟掉了自己的面子。
建設節約型社會,不是不要面子,而是要改變我們這種根深蒂固的愛虛榮、喜排場的“面子觀”。我們應根據實際情況量力而行,一切以節約為主,避免鋪張浪費,樹立節約光榮、浪費可恥的“面子觀”。
大學英語教師課堂用語面子威脅分析
[摘要]本文以Brown和Levinson的面子保全論為理論基礎,對英語教師課堂用語中存在的面子威脅行為進行分析并探討了教師應該如何采取禮貌策略來維護學生面子,保證課堂教學效果。
[關鍵詞]面子保全理論;教師課堂用語;威脅面子的行為
一、引言
教師課堂用語的使用對教學和師生關系都有直接的影響。大學英語教師和學生在英語對話互動過程中,難免會發生一些威脅彼此面子行為。本文應用Brown和Levinson的面子保全理論來探討英語教師如何建構課堂用語來維護學生面子,從而建立和諧師生關系,保證教學效果。
二、面子保全理論
Brown和Levinson在面子保全理論中指出參與言語交際的“典型人”(ModelPerson),為了滿足面子的需求會采取一系列理性行為,從而達到保留會話參與者“面子”的目的。面子威脅行為指的是:人們的一些言語是威脅面子的行為(FaceThreateningActs)。Brown和Levinson(1987)在著作中還提出了人們交際中會應用的五種補救面子策略:(1)直接實施威脅面子的行為;(2)使用積極的禮貌策略來威脅面子;(3)使用消極的禮貌策略來威脅面子;(4)使用非公開策略進行面子威脅;(5)沒有施行威脅面子的行為。何兆熊(2007)概括了Brown和Levinson禮貌策略的三個參數:對話者之間的權勢關系、人際關系距離的遠近和言語對面子冒犯的不同程度。
新聞訪談研究論文
[內容提要]本文主要介紹了西方對新聞訪談的研究。該研究采用個案分析方式,選取政治性訪談作文本,以含糊理論為框架,在驗證該理論的同時,進一步提出面子理論,并著重論證了面子理論對含糊理論的基礎關系。
[關鍵詞]新聞訪談;含糊;面子
新聞訪談在西方一直是新聞學、社會學、語言學等學科的重點研究對象。許多學者以其為文本進行研究,并提出了一系列理論。
Bavelas等人的含糊理論
在近幾年的研究中,Bavelas以及其同事(Black,Bryson和Mullett)提出的含糊理論(theoryofequvocation)比較引人矚目。該理論于1988年首次提出,1990年發展成熟,其核心思想為:當人們在被采訪的過程中處于兩難境地——每一種回答都有消極影響但又非回答不可時,就要使用含糊行為。為進一步闡釋兩難境地,Bavelas等人以政治性訪談為例。他們指出,選民分成幾派,針對這幾派就有不同的政治立場,政治家通常不正面支持或批評每一種立場,以免惹惱大批選民;另一種情況是由回答的時間限制引起的,如果政治家被問到一復雜的問題但又被要求答得簡潔,他就必須在兩種不大有利的辦法中作出抉擇——回答得簡單、不完滿或者規避(冗長、繞彎子);而且,如果這個政治家對一個政治問題缺乏足夠的了解,他(或她)還必須在承認無知或臨時應付一個回答間進行不幸的選擇。
Bull等人的個案研究
嘮叨言語交際研究論文
[摘要]運用語用學中的面子保全理論對嘮叨言語進行分析,指出嘮叨言語之所以令人反感是因為它常常直接威脅到聽者的消極面子和積極面子,并舉例說明日常生活中適當運用禮貌補救策略,維護聽者的面子需求,尊重對方,對構建和諧的家庭關系、師生關系等具有重要意義。
[關鍵詞]嘮叨言語;面子保全論;禮貌補救策略
Abstract:BasedonBrownandLevinson’sFace-savingTheory,thisarticlediscussesthespeechactofnagging.Thenaggeroftenthreatensthehearer’spositiveandnegativeface,whichannoysthehearerandretardstheprogressofcommunication.Theauthor,inthispaper,pointsoutthattakingrightremedialmeasureisimportantformaintainingtheharmoniousrelationshipbetweenparentsandchildren,teachersandstudentsets.
Keywords:naggingwords;face-savingtheory;remedialmeasure
1關于嘮叨言語
語言是傳遞信息和交流感情的手段,是人們實現社會交際的工具。語言運用于社會活動的不同領域就產生了不同類型的言語活動[1],如采訪、演講、談判、法庭辯論、聊天、嘮叨等。嘮叨是指說話人希望他人改變態度甚至行為而說話繁復,沒完沒了,是一種特殊的言語交際活動。嘮叨通常發生在社會距離較近的人之間,如家庭成員之間、師生之間、室友之間等。例如母親、老師或妻子等希望對方(子女、學生或丈夫)去做某事而沒有得到回應,不停地通過言語活動來提出要求、命令甚至是警告等,或者對聽者的言行進行批評、指責、侮辱等。有媒體報道,天津市婦聯兒童部從千余名兒童心理問卷調查中得出結論:九成以上的孩子認為母親“太嘮叨”[2]。在現實生活中因嘮叨而產生的師生矛盾和夫妻矛盾也不在少數。也就是說,嘮叨并不受歡迎,是失敗的言語交際。嘮叨為何那么令人反感,甚至會導致交際失敗呢?下面筆者將運用語用學中的面子保全理論對嘮叨言語進行分析研究。
嘮叨言語研究論文
1關于嘮叨言語
語言是傳遞信息和交流感情的手段,是人們實現社會交際的工具。語言運用于社會活動的不同領域就產生了不同類型的言語活動[1],如采訪、演講、談判、法庭辯論、聊天、嘮叨等。嘮叨是指說話人希望他人改變態度甚至行為而說話繁復,沒完沒了,是一種特殊的言語交際活動。嘮叨通常發生在社會距離較近的人之間,如家庭成員之間、師生之間、室友之間等。例如母親、老師或妻子等希望對方(子女、學生或丈夫)去做某事而沒有得到回應,不停地通過言語活動來提出要求、命令甚至是警告等,或者對聽者的言行進行批評、指責、侮辱等。有媒體報道,天津市婦聯兒童部從千余名兒童心理問卷調查中得出結論:九成以上的孩子認為母親“太嘮叨”[2]。在現實生活中因嘮叨而產生的師生矛盾和夫妻矛盾也不在少數。也就是說,嘮叨并不受歡迎,是失敗的言語交際。嘮叨為何那么令人反感,甚至會導致交際失敗呢?下面筆者將運用語用學中的面子保全理論對嘮叨言語進行分析研究。
2Brown&Levinson的面子保全論
Brown和Levinson的禮貌理論通常稱為“面子保全理論”(Face-savingTheory)。“面子保全論”首先設定參加交際活動的人都是典型人。典型人是“一個具有面子需求的理性人”,這種典型人具有兩種特殊的品質:面子(face)和理性(rationality)。典型人所具有的面子即每一個社會成員意欲為自己爭得的那種在公眾中的“個人形象”。他們把面子分為消極面子(negativeface)和積極面子(positiveface)兩類[3]。消極面子是指不希望別人強加于自己,自己的行為不受別人的干涉,阻礙。積極面子則是指希望得到別人的贊同,喜愛。威脅聽話人消極面子需求的言語行為是指說話人干涉了聽話人行動自由的那些言語行為,如命令、請求、提醒、建議、勸告、威脅和警告等。威脅聽話人積極面子需求的言語行為是指說話人表明他不關心聽話人的感情、需求等,如表示不贊同、批評、蔑視、抱怨、指責、侮辱、反駁等。其“理性”是指在特定情景下典型人所具有的推理、判斷能力和為達到既定交際目的而選擇、采用最佳策略的能力。
Brown和Levinson認為許多言語行為本質上是威脅面子的,禮貌則是指說話者采取某種語言策略以減輕某些交際行為給聽者面子帶來的威脅,從而順利達到交際目的,即禮貌具有策略性。Brown和Levinson還提出5種禮貌補救策略,分別為:(1)不使用補救策略、赤裸裸地公開施行面子威脅行為;(2)積極禮貌策略;(3)消極禮貌策略;(4)非公開地施行面子威脅行為;(5)不施行面子威脅行為[4]。
3面子保全論視角下的嘮叨言語
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