民辦教師范文10篇

本文作者：邵百艷工作單位：大連藝術學院

新時期，現代人文精神的核心內容，就是將我們本民族優秀傳統文化精髓與社會主義先進文化核心價值理念相融合，形成一種真正的“以人為本”，關懷自我價值，自我發展，追求人生理想、信念和高尚的道德情操的現代精神。正所謂，“教育大計，教師為本”。民辦高校教師必須具備強烈的現代人文精神，才能跟上新時代民辦高等教育快速發展的步伐。民辦高校教師的現代人文精神包括正確的價值觀和敬業精神，豐富的人文知識，健康的心理素質，與時代接軌的現代意識、創新精神等。具體說來，民辦高校教師應該真正的“以學生為本”，用高尚的言行關懷、尊重學生，用強大的人格魅力打動、感召學生，用淵博的知識和嫻熟的教學技巧教育、啟迪學生。而重構民辦藝術高校教師人文精神，促進民辦藝術高校教育質量發展，必須從創新思維、培養環境、創新制度等方面著手。(一)更新管理理念，“德才兼善”是選才的“基石”藝術專業大學生人文精神的教育成效取決于教師人文素質的水平高低，這就要求民辦藝術高校應該擁有更多德才兼備的高等藝術教育人才。民辦藝術高校首先應樹立“以德興校”的管理理念，完善人才招聘的準入機制，在選擇人才方面把好關口，聘用教師不僅僅要考量其專業水平，而應把道德素質放在更重要的位置;其次，在教學管理中把道德品質作為考核評價中的重要項目，鼓勵教師朝著德藝雙馨的目標發展，改變傳統的專業技能好的教師就“一好百好”的觀念誤區。(二)提高人文素質，培訓、養成是“充電器”“師者，人之模范也。”民辦藝術高校教師的職業道德水平和人文素質決定著其教育對象———藝術類大學生未來的人格完善和學業成就。民辦藝術高校應該針對教師的實際，把培養和提高教師的職業道德和人文素質作為一項重要的工作，多途徑開展職業道德和人文素質教育工作。首先，民辦藝術院校可以舉辦培訓班，對教師進行人文素質和師德培訓，組織學習模范教師的先進經驗。其次，隨著激烈的競爭和不斷的分流，廣大教師應該自主學習，不斷“充電”，拓寬知識的深度和廣度，提升自身的人格魅力。(三)培養創新精神，融會貫通、終身學習是“催化劑”民辦藝術高校可持續發展的關鍵在于教師的不斷創新求變。因此，民辦藝術高校應該不斷加快教育體制改革的步伐，更新人才選撥模式，聘用更多的具有創新意識和現代意識的藝術專業人才，把新理念和新方法運用于教育教學中，真正培養出與時代接軌的創新型高等藝術人才。創新精神的形成需要民辦藝術高校教師堅持不懈，養成終身學習的習慣;創新精神的形成也不是僅憑學校教育就能夠完成的，而是需要一個廣闊的智力背景，那就是深厚的文化底蘊和人文精神。(四)營造濃厚人文氛圍，加強制度建設是“助推器”民辦藝術高校應該結合藝術院校的自身特色，加強管理制度和完善軟硬件配套設施，增加文化品位和藝術內涵，在全院范圍內營造出一種濃厚的人文氛圍，為教師人文精神的構建提供必備的平臺。首先，民辦藝術高校應該給予教師充分的尊重和關懷。長期以來，民辦高校與教師之間的“企業”與“打工者”的關系使教師的職業榮譽感淡化。因此，民辦高校應該真正的關心每位教師的情感、心理，未來的發展和幸福，增強教師對學院的認同感，激發他們的教育激情，釋放他們的生命活力與創新意識，增強他們作為一名人民教師的自豪感;民辦高校應該加強教師心理健康培訓，引導教師學會對常見心理困惑進行調試，增強教師的職業適應能力等。其次，民辦藝術高校普遍存在的教師薪酬結構不合理、工資待遇偏低的問題也使民辦高校教師容易在心理上產生失落感，從而喪失工作的積極性。要想使教師真正產生“愛校興校”的使命感，真誠地關心學校的前途命運、建設發展，薪酬待遇、身份地位與公辦學校接軌無疑是一劑良藥。

總之，隨著我國高等教育體制改革的不斷推進，民辦藝術高校教師人文精神的失落已經成為制約民辦高等藝術教育創新求變、良性發展的瓶頸。因此，民辦藝術高校教師應該不斷加強專業知識和文化底蘊，不斷修煉自身的道德素質和人文精神。

本文作者：姜波劉金鳳工作單位：廣東商學院

在民辦高校所走過的三十多年的歷史征程中，應該從整體上來講民辦高校思政課教師無論是在師資隊伍建設方面，還是在師德建設方面都是取得了巨大的成績的。尤其是在師德建設方面，他們中的大多數人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實敬業，他們為民辦高校的發展壯大作出了重大貢獻。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問題，表現出了民辦高校思政課教師在師德建設方面所存在的固有特點，是值得我們高度關注的。主要問題及其特點體現在以下幾個方面：受社會外界因素的影響，使部分思政課教師道德出現了滑坡。例如，當前我國正處于改革開放的關鍵時期，面臨著市場經濟的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊，許多傳統的道德觀念也受到了嚴重的沖擊，整個社會的道德出現許多新變化，使人們產生種種迷茫和困惑，例如，小悅悅事件中人心的冷漠，老人摔倒無人攙扶，做好事怕被誣陷等等，當然社會上的這些不健康、不文明、不道德的惡習也在沖擊著寧靜的高校校園，使部分思政課教師的傳統價值觀、道德觀出現了退化，甚至滋生了一些不良傾向，嚴重地影響了思政課對學生的教育。例如，有的思政課教師過度關注自身利益，而把教師工作就只視為一種穩定的謀生手段，從而淡化了教書育人的神圣使命；有的不安心做教師，常常是“身在曹營心在漢”，沒有全身心地投入到工作中，而是過多地抱怨，心浮氣躁、急功近利，想得過且過，敬業精神急需加強；有的教師在教學實踐中，只顧完成教學任務，不敢大膽地管理課堂紀律，從而嚴重地影響了教學質量以及學生的學習效果。，民辦高校思政課教師社會地位、權益沒有受到應有的尊重與保障，所以導致部分教師缺乏安全感。雖然法律規定了“民辦學校教職工在業務培訓、職務聘任、教齡和工齡計算、表彰獎勵、社會活動方面依法享有與公辦學校教職工同等權利”。但是事實上，一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養老保險金和醫療保險金；而有些經濟欠發達地區是不給教師繳納失業保險和住房公積金的；有些學校甚至限制教職工的種種權利，如限制考研、考博、職稱評定等，即使有些人評上了職稱，但也得不到聘任，教師基本沒有申訴權。而且民辦高校“以學生為上帝”，這就使學生對師資的期望變成挑剔。教師好不好，行不行，不是依靠專家、同行的評價，而是主要看學生的評教。在民辦高校中，學生對教師不滿意就主動要求調換教師的比例遠遠超過公辦高校，同時課時量又大，超負荷運轉，使很多教師身心疲憊。有些學校往往只注重硬件設施的投入，而師德制度的建設卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設滯后是導致民辦高校思政課教師師德問題持續存在的根本原因。首先，培訓機制不健全。當前，有一部分民辦高校正處于盲目的擴張時期，因而對教師只是重利用，卻不重培養，其中也包括師德方面的素養。這種態度使民辦高校思政課教師在師德培訓上大多只是流于形式而已。例如，在組織新教師培訓上，過多的就是強調對學校的認可度，忽略了對其進行教師師德、素養方面的培訓。當然雖有一些院校也制定了師德建設規章制度，但大多數都是脫離現實，或者難以實施、操作。其次，評價機制不科學。目前，許多民辦高校的思政課教師在師德評價方面還只是流于形式，內容也比較空泛。師德并沒有真正成為教師業績考核的重要依據。教師在晉升職稱、工資調整時，學校多是憑借其科研成果、課時數等硬件，并沒有把學生評教、專家評教、同行評教進行一起量化，所以在這種導向下，勢必會造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次，激勵機制不明確。當前，一些民辦高校缺乏對思政課教師的激勵措施。很多學校，包括公辦院校對思政課教師的地位認可度是低于專業課教師的，認為只有專業課才是本學校重要的品牌特色，而忽視了“兩課”的重要作用。所以對于思政課教師的激勵措施也是存在著巨大的差別的，這樣就會嚴重地抑制了一部分思政課教師的奮發積極性。

解決問題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設有其特殊的問題與特點，但是也存在著它本身固有的規律，我們一定要把握其規律，探索建立解決問題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的，是可以測評的，所以應構建多層次的監督體系。首先建立學校領導、教師、學生和家長四位一體的師德監督網絡。通過院系領導聽課或調研，教學督導委員會不定期地抽查聽課，本院系教師互評，學生每學期對教師進行綜合測評，學生家長反映等途徑及時把握每個思政課教師教書育人的工作狀況。其次充分利用現代化信息資源，在學校校園網上建立“師德監督網站”，鼓勵學生對教師的師德行為狀況進行公開評價，也鼓勵教職工之間互相進行監督與評價，督促每個思政課教師提高職業道德。最后通過教育使教師由職業道德的他律轉化為職業道德的自律，由師德規范的外在要求、外在規范與約束轉化為自己的內在要求、內在規范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的，這樣應該大力宣傳、報道那些在實際工作中教書育人模范人物的先進事跡，又要注意發現培育身邊的教書育人典型。身邊的典型更具有說服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎勵，發揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎勵也應該包括物質層面的獎勵，例如對師德高尚者在職務評聘、晉級晉職、進修深造等方面應優先考慮。而對于那些違背教師職業道德、造成不良影響者，要予以嚴重處分，使校園的師德建設得到進一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設是具有可塑性的，所以應培養教師的自律意識。無論是公辦高校還是民辦高校，無論是專業課教師還是政治理論課教師，都是受過多年的高等教育的，對于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的，所以應通過多方面的渠道培養每一名教師的自律意識，使每一個教師都能自我學習，自我約束，自我提高。21世紀，科技和人力資源成為社會發展的核心要素，這個時代經濟的發展有賴于科技與人才的發展，而科技的進步和高素質人才的培養，有賴于依靠良好的教育。而教育的發展其中的一個重要決定性因素就是教師的素質和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”，這是教師奉獻精神的寫照。筆者認為作為21世紀的思政課教師，不僅要能夠照亮別人，自己也要學會使自己永遠燦爛，這樣能使我們傳統的道德美德永恒地得到傳承下去。

【論文關鍵詞】公平理論；民辦高校；教師；薪酬管理

【論文摘要】民辦高校教師普遍存在對薪酬不滿的情況，而對薪酬不滿的原因主要來源于對報酬公平度的不滿，本文從公平理論的角度來分析民辦高校教師的薪酬管理，將公平理論應用于民辦高校教師的薪酬管理工作中，旨在提高民辦高校教師對工作的滿意度，增強其工作的積極性，促進民辦高校教學質量的提高。

1、“公平理論”的主要觀點

公平理論又稱社會比較理論.它是美國行為科學家亞當斯(J.S.Adams)在《工人關于工資不公平的內心沖突同其生產率的關系》(1962與羅森鮑姆合寫)、《工資不公平對工作質量的影響》(1964與雅各布森合寫)、((社會交換中的不公平》(1965)等著作中提出來的一種激勵理論。該理論側重于研究工資報酬分配的合理性‘公平性及其對職工生產積極性的影響。

公平理論的基本觀點是:一個人關心他所得到的報酬的絕對值而且也關心與他人進行比較時得到的相對值.人們都傾向于將自已的報酬與投入與他人是相等則感到公平合理反之即會產生不公平感覺并且試圖采取各種相應的行為來恢復公平。

2、民辦高校教師薪酬管理工作現狀

通知是知照性公文，是上級機關用來批轉下級機關的公文、轉發上級機關和不相隸屬機關的公文，規章，向下級機關和有關單位傳達需要周知或者共同執行的事項，以及用來任免和聘用干部的。 通知的特點：

1、知照性。通知的主要功能在于知照。

2、廣泛性。通知的廣泛性表現在多方面。

3、時效性。通知有一定的時效要求。

通知的分類：

根據內容的不同，通知大體可以分為五類，

通知是知照性公文，是上級機關用來批轉下級機關的公文、轉發上級機關和不相隸屬機關的公文，規章，向下級機關和有關單位傳達需要周知或者共同執行的事項，以及用來任免和聘用干部的。 通知的特點：

1、知照性。通知的主要功能在于知照。

2、廣泛性。通知的廣泛性表現在多方面。

3、時效性。通知有一定的時效要求。

通知的分類：

根據內容的不同，通知大體可以分為五類，

摘要：民辦高校與公辦高校存在較大的差異，本文分析了民辦高校不和諧的主要因素，從EAP視角進行分析，從身心素質健康指標、營造和諧校園氛圍和建設和諧校園組織機構三個方面探索如何構建民辦高校和諧勞動關系。

關鍵詞：EAP；民辦高校；和諧勞動關系；探索

民辦院校與公辦院校的勞動關系存在很大的差異，公辦高校教師隊伍待遇等是按照事業單位有關規定執行，而民辦高校的勞動關系是按照國家勞動合同法相關法規執行。民辦高校與公辦高校在薪資水平、社會福利、社會地位，乃至于工作的穩定性都存在差異，這些差異不同程度成為了民辦高校隊伍的不穩定性因素。民辦高校同樣承擔著教書育人的使命，教師隊伍的穩定，勞動關系的和諧，不僅僅影響著勞資雙方，更甚會影響當代大學生的成長成才。因此，構建民辦高校和諧勞動關系具有重要的意義。

一、民辦高校勞動關系不和諧因素分析

（一）理念認知缺失。長期以來，民辦高校缺乏以人為本的辦學理念，導致雙方無法形成共同的價值觀。許多民辦高校的管理經營者只注重教師經濟和物質上的需求，忽視其對安全、社交的需求，更談不上尊重、信任、關心民辦教師本人的成長，使得民辦教師對民辦高校缺乏責任感和歸屬感，勢必造成諸多不和諧現象。（二）人力資源管理機制欠缺。民辦高校人力資源管理質量是和諧勞動關系的基礎，也是高校得以長期發展的根本保證。民辦高校要對教師管理機制不健全，培訓機制不健全。相應的激勵手段不明顯，不能調動和發揮教師的積極性與創造性，阻礙了員工的發展，進而影響學校戰略目標的實現。薪酬結構不合理、考核方式不健全等勢必造成勞動關系不和諧現象的產生。（三）民辦教師職業生涯規劃不明確。教師職業生涯規劃是對教師專業發展的各個方面和各個階段的設想和規劃。教師職業生涯規劃對民辦院校教師的自身成長和專業發展具有指導作用，能讓教師對自身現狀有正確的認識和把握，通過對工作進行反思，認識到自身的不足，并主動加快自己專業發展的步伐。但是，現狀許多民辦院校管理者沒有進行正確的引導和培訓，導致許多民辦院校的教師沒有認識到專業發展的重要性，沒有為自己規劃未來發展方向與目的，未能充分利用高效已有的資源和條件去提升自己的專業能力。教師沒有一個完整的職業生涯規劃，不知道未來的發展方向，勢必造成勞動關系的不穩定。

二、EAP視角下民辦高校和諧勞動關系構建的探索

摘要：民辦高校是高等教育多元化發展下的新生產物，是高教體系的重要組成部分，與公辦學校一起共同承擔著為國家培養優秀專業人才的歷史使命，但與公立學校相比，民辦高校的師資隊伍建設力度不大，其中師德建設效果更是收效甚微，民辦高校教師在工作投入熱情、工作態度及對職業理想的追求等多方面的表現都不如公辦學校教師。加強師德建設是提高學校教學質量的核心要求，本文對民辦高校師德現狀、原因進行了深入分析，從政府和學校兩個層面提出了加強民辦高校師德建設的對策，旨在為研究師德問題提供一定的依據。

關鍵詞：民辦高校;師德現狀;原因分析;師德建設

“師者，所以傳道授業解惑也”，早在唐朝，著名思想家韓愈就在《師說》中對教師的職責做了精辟的論述，歷史長河延綿至今，時代對教師提出更高的師德要求。隨著高校教育的多元化發展，高校師德狀況呈復雜化趨勢，相對于公辦高校而言，民辦高校師德建設現狀不容忽視。

一、民辦高校師德現狀

由于辦校資金來源的特殊性，民辦高校所能提供的經濟待遇及對教師隊伍的管理制度等都異于公辦學校，致使民辦高校教師隊伍不穩定，對學校缺乏歸屬感，教師的師德狀況令人擔憂。

（一）科研積極性不高。教學是高校的主要任務，學校通過教學實現培養專業人才的目標，但科學研究同樣是高校教育的一項重要任務。教學與科學研究是相輔相成的，教學是科學研究的基礎，睿智的老師應在教學實踐中學會反思與鉆研。科學研究是教學實踐的理論升華，科學研究可以促進教師深度思考，有利于教師的專業發展，對培養教師的思維能力與創新能力有巨大的推動力。高校教師應致力于教學和科研的共同發展，雙管齊下，但在民辦高校中，學校所能提供的科研經費或科研獎勵不足，上課課酬是教師的主要收入來源，所以很多教師只滿足于完成教學任務而不屑于科研活動，又或者因教學任務太重而無暇顧及科研，凡此種種，都導致民辦高校教師科研熱情不高，出現重教學輕科研的現象。

大家好!今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經歷，這兩段經歷令我終生難忘。

1996年教師節，西安市未央區迎來了一支省優秀教師報告團，報告團中一位來自藍田縣的民辦教師引起了人們極大的關注。藍田，西安市所屬的一個縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園里，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉正。”但接著又說：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報告中，這位令人敬重的老師操著鄉音說：“咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——為自己所熱愛的事業奉獻一切!

這是我的第一段經歷。

2004年，我調入深圳特區的中學任教，一個嶄新的世界展現在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開著私家車上下班，那個貧困小鄉村的民辦教師的形象離這里太遙遠了。這里的老師，雖比不上高級白領和經理老板那么富有，但卻絕對與“清貧”無緣。這是初來深圳時，這里的老師留給我的印象。

在特區工作了一年多之后，我對特區教師的形象又有了新的認識，那就是，在生活上，他們也許比內地教師要優越，但在工作勁頭和奉獻精神上，他們一點也不亞于內地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現代化、更人文化的教學方式以及更高質量的教學成果。在這里，老師們都能熟練操作電腦，能制作精美的課件，能自如地運用電腦平臺。在這里，不懂電腦就是落伍的表現。許多老師都參與各種不同級別的課題研究，為提高課堂效率，實施素質教育而思考、研究，并做出了一定的成績。然而更讓我感動的，還是老師們無私奉獻的工作精神。去年，我很幸運地與一個團結拼搏的優秀年級組共同度過了中考前的一年，品嘗到了特區畢業班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經歷。

在我們那個年級組里，每個老師就像是奮力奔跑著的運動員，不到終點永不停歇。在這一年里，許多老師的事跡令人感動：有30多年教齡的林喬良老師因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過一節課；詹敏儀老師懷揣著醫院的住院通知，堅持上課；吳偉紅老師闌尾炎發作，卻拒絕了醫院手術治療的建議，堅持保守治療……他們都不愿影響緊張的中考復習。余萍老師臨危受命，在中考前的最后一學期接手亂班，竟顧不上同樣要參加中考的女兒；張中倉老師的女兒體弱多病，他卻仍然一心撲在工作上；陳榮老師放學后自覺批改作業、輔導學生，總是很晚才回家。還有些借聘教師甚至置決定自己命運的招調考試于不顧，說：“孩子們的中考更重要。”犧牲自己的復習時間，為學生補課……與這樣的老師們在一起工作，我的感覺是“辛苦并快樂著”。雖然，我校2004年的中考成績進步還不夠明顯，但這絲毫掩蓋不了老師們辛勤的汗水，掩蓋不了老師們無私的奉獻，這一切，將永遠留在經歷過那段時光的老師和學生們的記憶里。

教師節演講稿

大家好今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經歷，這兩段經歷令我終生難忘。

××××年教師節，××市××區迎來了一支省優秀教師報告團，報告團中一位來自××縣的民辦教師引起了人們極大的關注。××，××市所屬的一個縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡，在一個偏僻的小山村已有盡年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園里，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了元，讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉正。”但接著又說：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報告中，這位令人敬重的老師操著鄉音說：“咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——為自己所熱愛的事業奉獻一切

這是我的第一段經歷。

××年，我調入××特區的中學任教，一個嶄新的世界展現在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開著私家車上下班，那個貧困小鄉村的民辦教師的形象離這里太遙遠了。這里的老師，雖比不上高級白領和經理老板那么富有，但卻絕對與“清貧”無緣。這是初來深圳時，這里的老師留給我的印象。

在特區工作了一年多之后，我對特區教師的形象又有了新的認識，那就是，在生活上，他們也許比內地教師要優越，但在工作勁頭和奉獻精神上，他們一點也不亞于內地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現代化、更人文化的教學方式以及更高質量的教學成果。在這里，老師們都能熟練操作電腦，能制作精美的課件，能自如地運用電腦平臺。在這里，不懂電腦就是落伍的表現。許多老師都參與各種不同級別的課題研究，為提高課堂效率，實施素質教育而思考、研究，并做出了一定的成績。然而更讓我感動的，還是老師們無私奉獻的工作精神。去年，我很幸運地與一個團結拼搏的優秀年級組共同度過了中考前的一年，品嘗到了特區畢業班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經歷。

大家好！今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經歷，這兩段經歷令我終生難忘。

年教師節，市區迎來了一支省優秀教師報告團，報告團中一位來自縣的民辦教師引起了人們極大的關注。，市所屬的一個縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園里，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀！”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉正。”但接著又說：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報告中，這位令人敬重的老師操著鄉音說：“咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——為自己所熱愛的事業奉獻一切！

這是我的第一段經歷。

年，我調入特區的中學任教，一個嶄新的世界展現在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開著私家車上下班，那個貧困小鄉村的民辦教師的形象離這里太遙遠了。這里的老師，雖比不上高級白領和經理老板那么富有，但卻絕對與“清貧”無緣。這是初來深圳時，這里的老師留給我的印象。

在特區工作了一年多之后，我對特區教師的形象又有了新的認識，那就是，在生活上，他們也許比內地教師要優越，但在工作勁頭和奉獻精神上，他們一點也不亞于內地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現代化、更人文化的教學方式以及更高質量的教學成果。在這里，老師們都能熟練操作電腦，能制作精美的課件，能自如地運用電腦平臺。在這里，不懂電腦就是落伍的表現。許多老師都參與各種不同級別的課題研究，為提高課堂效率，實施素質教育而思考、研究，并做出了一定的成績。然而更讓我感動的，還是老師們無私奉獻的工作精神。去年，我很幸運地與一個團結拼搏的優秀年級組共同度過了中考前的一年，品嘗到了特區畢業班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經歷。

在我們那個年級組里，每個老師就像是奮力奔跑著的運動員，不到終點永不停歇。在這一年里，許多老師的事跡令人感動：有30多年教齡的老師因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過一節課；老師懷揣著醫院的住院通知，堅持上課；吳偉紅老師闌尾炎發作，卻拒絕了醫院手術治療的建議，堅持保守治療……他們都不愿影響緊張的中考復習。老師臨危受命，在中考前的最后一學期接手亂班，竟顧不上同樣要參加中考的女兒；老師的女兒體弱多病，他卻仍然一心撲在工作上；老師放學后自覺批改作業、輔導學生，總是很晚才回家。還有些借聘教師甚至置決定自己命運的招調考試于不顧，說：“孩子們的中考更重要。”犧牲自己的復習時間，為學生補課……與這樣的老師們在一起工作，我的感覺是“辛苦并快樂著”。雖然，我校年的中考成績進步還不夠明顯，但這絲毫掩蓋不了老師們辛勤的汗水，掩蓋不了老師們無私的奉獻，這一切，將永遠留在經歷過那段時光的老師和學生們的記憶里。