社會(huì)教育范文10篇

一、《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題

（一）對(duì)學(xué)期目標(biāo)任務(wù)分解不夠，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)自信。教師對(duì)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)把握不夠，對(duì)學(xué)期目標(biāo)任務(wù)分解不到位，提出的單元目標(biāo)任務(wù)缺乏循序漸進(jìn)及層次性，比如教改前的《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)實(shí)踐中，教師往往是第一、二周講授相關(guān)理論作鋪墊，第三、四周學(xué)生開(kāi)始完整設(shè)計(jì)并實(shí)施教育活動(dòng)方案，對(duì)于多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度偏高，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣借鑒模仿網(wǎng)上現(xiàn)成的社會(huì)教育活動(dòng)案例，思考創(chuàng)新不足，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)自信。（二）忽略深層次的小組合作，影響學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。以往《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)實(shí)踐中，教師意識(shí)到小組合作的重要性，教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)及實(shí)施由學(xué)生個(gè)體逐漸過(guò)渡到分小組進(jìn)行。教師雖然強(qiáng)調(diào)小組合作，但由于缺乏必要的激勵(lì)措施，真正的小組協(xié)作只存在于分小組試教活動(dòng)中，小組其他成員扮演幼兒配合試教同學(xué)完成教學(xué)活動(dòng)，多數(shù)小組成員處于“有口無(wú)心”的狀態(tài)，教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)、修改完善、教學(xué)具的制作實(shí)際上只有試教同學(xué)一人完成，這種小組協(xié)作是表面上的合作，缺乏小組成員間思想上的交流與碰撞，影響教育活動(dòng)設(shè)計(jì)及實(shí)施的最終效果，并且不利于調(diào)動(dòng)非試教同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（三）評(píng)價(jià)內(nèi)容維度單一，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評(píng)價(jià)是《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，以往評(píng)價(jià)采用學(xué)生自評(píng)、他評(píng)、教師總評(píng)三者結(jié)合的多元評(píng)價(jià)方式，但評(píng)價(jià)內(nèi)容更多的集中在學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)上，即使部分同學(xué)態(tài)度努力認(rèn)真，但由于能力有限，活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施效果不佳，往往得不到同學(xué)老師的認(rèn)可，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由此可見(jiàn)，評(píng)價(jià)的多元只是停留在形式上的多元，而缺乏評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元。

二、支架式教學(xué)理念運(yùn)用于《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)的意義

（一）有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生上世紀(jì)七十年代末就提出：“‘教是為了不教’，‘教’是前提、手段，‘不教’是目的”。建構(gòu)主義亦認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助教師或?qū)W習(xí)同伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。作為建構(gòu)主義教學(xué)模式之一的支架式教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)搭建支架、創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)提供方向，學(xué)生通過(guò)探索協(xié)作自主建構(gòu)知識(shí)、努力解決問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)能力逐步提升，從而達(dá)到“教是為了不教”的目的。（二）有助于教師教學(xué)能力的提升。基于支架式教學(xué)理論的《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)，要求教師有敏銳的觀察力與深入的分析能力，通過(guò)觀察分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)適宜問(wèn)題情境，搭建多種適宜支架，采用多種方式對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題給予及時(shí)反饋，并逐步放手，最終引導(dǎo)學(xué)生能夠獨(dú)立決定探索的主題與方向，并嘗試用自己的方法來(lái)獨(dú)立解決問(wèn)題，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)開(kāi)展合理多元化的評(píng)價(jià)，這種教學(xué)方式改變了傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師說(shuō)、學(xué)生做的局面，教師在整個(gè)過(guò)程中發(fā)揮必要的引導(dǎo)作用，對(duì)教師各方面能力有了更高要求，有助于促進(jìn)教師教學(xué)能力的提升。（三）有助于提高課堂教學(xué)有效性。有效性是課程教學(xué)追求的永恒主題，教學(xué)有效性的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在教學(xué)中除了關(guān)注自己的教，應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)能力水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等最近發(fā)展區(qū)現(xiàn)狀，從而提供更有效的支持促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?；谥Ъ苁浇虒W(xué)理念的《學(xué)前兒童社會(huì)教育》課程教學(xué)中，教師在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)上，搭建支架，給學(xué)生獨(dú)立探索提供有效支持，采取措施鼓勵(lì)小組成員間的有效深度探究合作，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)，有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生在這這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中，不單有知識(shí)的獲得，技能的訓(xùn)練，重要的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高、對(duì)學(xué)習(xí)的熱情與信心的激發(fā)，這些都是學(xué)生終身學(xué)習(xí)發(fā)展所需要的品質(zhì)。因此，支架式教學(xué)理念運(yùn)用于《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)有助于提高課堂教學(xué)有效性。

三、支架式教學(xué)理念下《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)思考與實(shí)踐

（一）搭建有效支架、樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)信心。俗話說(shuō)“信心是成功的基石”，在《學(xué)前兒童社會(huì)教育》教學(xué)過(guò)程中，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，也是教師教學(xué)的重要職責(zé)。讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)信心的重要途徑之一，這種學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)可以是來(lái)自多方面的：對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育理念的理解與認(rèn)同；根據(jù)各年齡段幼兒的發(fā)展現(xiàn)狀，合理確定教育目標(biāo)、設(shè)計(jì)教育活動(dòng)方案；流暢成功的課堂模擬試教；幼兒園真實(shí)情景的教學(xué)嘗試等等。為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建有效支架，使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，從而提高學(xué)習(xí)效果。根據(jù)教學(xué)進(jìn)程需要，把支架分為課程“大”支架和階段“小”支架。1.分解課程目標(biāo)難度、搭建適宜“大”支架《學(xué)前兒童社會(huì)教育》這門(mén)課程的一個(gè)非常重要的學(xué)期目標(biāo)是：學(xué)生能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)社會(huì)教育活動(dòng)，并根據(jù)掌握的教學(xué)技能具備初步實(shí)施教育活動(dòng)的能力。這是一個(gè)大的課程目標(biāo)，學(xué)生無(wú)法一次完成。歐共體“遠(yuǎn)距離教育與訓(xùn)練項(xiàng)目”（DGXⅢ）中指出：“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架。為此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。[2]”考慮到學(xué)生的認(rèn)知、能力現(xiàn)狀為：理解幼兒園教學(xué)活動(dòng)的特征，知道幼兒園教育活動(dòng)方案的組成部分，但是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施能力基本上零基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確把握學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)上，為更好達(dá)成學(xué)期課程目標(biāo)，可以降低難度把課程目標(biāo)逐層分解，幫助學(xué)生搭建攀登學(xué)期目標(biāo)的“大”支架。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)方面，從低到高逐層搭建的支架為：第一層學(xué)會(huì)制定教育活動(dòng)目標(biāo)，學(xué)生能夠根據(jù)教育活動(dòng)名稱、幼兒年齡段及發(fā)展現(xiàn)狀制定活動(dòng)目標(biāo)；第二層學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)導(dǎo)入，生動(dòng)有趣的導(dǎo)入可以短時(shí)間有效把幼兒注意力吸引到活動(dòng)中，學(xué)生根據(jù)活動(dòng)需要，選擇適宜的方法，設(shè)計(jì)貼切的導(dǎo)入；第三層根據(jù)給定的活動(dòng)名稱、目標(biāo)設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生能夠把掌握的教育方法靈活運(yùn)用到教育活動(dòng)過(guò)程中，并且活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)符合幼兒的身心特點(diǎn)，有效達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)；第四層根據(jù)活動(dòng)名稱，結(jié)合給定素材，制定活動(dòng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程。其中給定的素材可以是一組圖片、一段視頻、一個(gè)故事等等；第五層根據(jù)給定的活動(dòng)名稱，學(xué)生制定活動(dòng)目標(biāo)、設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程。第六層學(xué)生根據(jù)幼兒社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)交往、社會(huì)情感等發(fā)展現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)完整社會(huì)教育活動(dòng)。教育活動(dòng)實(shí)施方面，為降低難度，教師把課程目標(biāo)分解成以下幾個(gè)層次：第一層學(xué)生能夠簡(jiǎn)單模仿教師提供的社會(huì)教育活動(dòng)視頻；第二層學(xué)生根據(jù)教師提供的教育活動(dòng)文本，能夠制作教學(xué)具，完整再現(xiàn)活動(dòng)過(guò)程；第三層學(xué)生能夠在班級(jí)內(nèi)模擬實(shí)施小組設(shè)計(jì)的教育活動(dòng)；第四層學(xué)生能夠在幼兒園真實(shí)情景中實(shí)施自己設(shè)計(jì)的教育活動(dòng)方案。前三階段學(xué)生在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展模擬教學(xué)，教學(xué)對(duì)象為班級(jí)同學(xué)，模擬試教的對(duì)象人數(shù)逐輪增加，從小組內(nèi)的六七人到十幾人到二十幾人到全班同學(xué)，在班級(jí)開(kāi)展模擬試教的演練基礎(chǔ)上，第四階段在幼兒園開(kāi)展真實(shí)情境中的社會(huì)教育活動(dòng)，學(xué)生更容易獲得教育活動(dòng)實(shí)施的成功體驗(yàn)。圖一教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中搭建“大”支架圖二教育活動(dòng)實(shí)施中搭建“大”支架以上兩種支架，有效分解學(xué)期教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生沿著教師搭建的支架逐層攀登，教師逐漸撤去“大”支架，學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)，學(xué)生能獨(dú)立創(chuàng)新地設(shè)計(jì)并實(shí)施幼兒社會(huì)教育活動(dòng)，較好達(dá)成學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。2.達(dá)成單元階段目標(biāo)、選取貼切“小”支架以上“大”支架的有效搭建，有助于分解學(xué)期目標(biāo)難度，學(xué)生有層次、分階段地完成學(xué)期學(xué)習(xí)任務(wù)，在完成某一單元階段目標(biāo)時(shí)，教師靈活選取貼切“小”支架，幫助學(xué)生有效達(dá)成階段小目標(biāo)。這里的“小”支架是多種類型的，可以是教師提供的一個(gè)范例、一個(gè)啟發(fā)性的提問(wèn)或建議、亦或是一段視頻或文字材料。在學(xué)前兒童社會(huì)情感教育這個(gè)單元，學(xué)生設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)遇到了這樣的問(wèn)題：學(xué)前兒童的社會(huì)情感是一種內(nèi)隱的看不見(jiàn)摸不著的東西，如何實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的情感目標(biāo)，激發(fā)學(xué)前兒童的社會(huì)情感是一個(gè)難點(diǎn)。為了解決這一問(wèn)題，我采用了范例支架和提問(wèn)支架相結(jié)合的方式，給學(xué)生提供了一段幼兒園教師社會(huì)情感教育活動(dòng)視頻，并提出問(wèn)題：視頻中教師采用了哪些教學(xué)方法有效激發(fā)幼兒的積極情感？學(xué)生帶著問(wèn)題觀看視頻，視頻結(jié)束時(shí)，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、討論總結(jié)，困惑得到解決。（二）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。問(wèn)題是思維的動(dòng)力，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境有助于引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，可以創(chuàng)設(shè)多種問(wèn)題情境：實(shí)踐情境、現(xiàn)實(shí)情境、競(jìng)賽情境、爭(zhēng)論性情境、懸念情境等等[3]?！秾W(xué)前兒童社會(huì)教育》課程教學(xué)中，教育活動(dòng)設(shè)計(jì)部分，通常教師會(huì)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境引發(fā)學(xué)生探求的興趣，比如教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換：“假如你是中班幼兒教師，發(fā)現(xiàn)班上的部分幼兒缺乏交往技巧，同伴間經(jīng)常發(fā)生矛盾，打架、爭(zhēng)搶玩具等情況。作為一名幼兒教師，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)以培養(yǎng)幼兒社會(huì)交往為主題的教育活動(dòng)?！苯逃顒?dòng)實(shí)施部分，教師可創(chuàng)設(shè)實(shí)踐競(jìng)賽情境激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐熱情，教育活動(dòng)的模擬試教通常采用分小組比賽的方式，小組內(nèi)一個(gè)成員模擬幼兒教師，其余同學(xué)模擬幼兒，非試教組同學(xué)擔(dān)任同行評(píng)委。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大大提升了教學(xué)效果。（三）鼓勵(lì)獨(dú)立探索與協(xié)作、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。在教師搭建“大”支架的同時(shí)，把學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分解，幫助學(xué)生確立階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生的獨(dú)立探索提供方向，學(xué)生在教師指引下獨(dú)立探索完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這期間教師搭建“小”支架輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐步增強(qiáng)，教師的幫助提示逐漸減少，直至最終教師撤銷支架。學(xué)生的獨(dú)立探索主要體現(xiàn)在自主設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、準(zhǔn)備教學(xué)具實(shí)施教學(xué)活動(dòng)上，每輪的實(shí)訓(xùn)練習(xí)，由小組內(nèi)一名組員獨(dú)立設(shè)計(jì)教學(xué)方案，然后小組成員之間一起討論、反復(fù)修改完善，最后確定小組最終的教學(xué)活動(dòng)方案。為了有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間有真正深度的協(xié)作，教師可采用一定激勵(lì)措施促進(jìn)小組間的合作學(xué)習(xí)。如每輪試教采用小組間競(jìng)賽的方式，以小組為單位打分，獲勝小組和對(duì)抗小組分別獲得兩個(gè)不同的分值段，如獲勝組得分區(qū)間85—92，對(duì)抗組得分區(qū)間75—82，小組內(nèi)部自己協(xié)商每個(gè)組員的得分，要求每個(gè)組員的分值不等，根據(jù)貢獻(xiàn)相差1—2分。因?yàn)椴捎昧诉@種激勵(lì)辦法，小組成員一起討論教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、一起商討如何制作教學(xué)具、一起完成課下的演練和課上的試教，小組成員群策群力，思想火花的碰撞下，完成一輪輪的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施，在學(xué)生的獨(dú)立探索與小組合作下，自主學(xué)習(xí)能力有了顯著提升。（四）注重多元評(píng)價(jià)、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果。合理的評(píng)價(jià)能夠及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供反饋建議，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心?！秾W(xué)前兒童社會(huì)教育》課程注重評(píng)價(jià)的多元化，這里的多元包括評(píng)價(jià)形式的多元和評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元。評(píng)價(jià)形式的多元化?！秾W(xué)前兒童社會(huì)教育》課程評(píng)價(jià)采用過(guò)程性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合的方式，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。每單元的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)及實(shí)施分別占10%，社會(huì)教育六個(gè)子領(lǐng)域的活動(dòng)設(shè)計(jì)及實(shí)施占60%；平時(shí)成績(jī)占10%，主要考查學(xué)生平時(shí)的出勤及課堂評(píng)教的參與度；過(guò)程性評(píng)價(jià)占70%。期末成績(jī)占30%，主要考查學(xué)生社會(huì)教育綜合性主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)及實(shí)施能力。在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)及試教后，一般采用試教學(xué)生自評(píng)、小組“幼兒”評(píng)價(jià)、其他組“同行”評(píng)價(jià)、教師總評(píng)。通過(guò)這種多維的全方位的評(píng)價(jià)，有利于展示組及時(shí)汲取多方建議，不斷提升活動(dòng)設(shè)計(jì)及實(shí)施水平，同時(shí)對(duì)其他組同學(xué)也起到一定的借鑒學(xué)習(xí)作用。評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。課程評(píng)價(jià)中只注重結(jié)果的評(píng)價(jià)，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)信心的建立。因此在平時(shí)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，教師有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)課時(shí)，除了注重活動(dòng)的整體效果外，還可以關(guān)注試教小組某一個(gè)方面的閃光點(diǎn)，可以是活動(dòng)設(shè)計(jì)的新穎度、教學(xué)具的精美適宜性，可以是活動(dòng)設(shè)計(jì)中教育理念的貫徹落實(shí)度，亦可以是試教同學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)流暢，甚至是在小組合作中積極認(rèn)真的態(tài)度等等，都應(yīng)該是評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容，每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能區(qū)域不同，不論學(xué)生是態(tài)度方面的努力還是能力方面的表現(xiàn)都應(yīng)該得到同學(xué)及老師的認(rèn)可，從而幫助學(xué)生有效建立學(xué)習(xí)自信心。

一、日本社會(huì)教育改革的背景

（一）日本就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要

隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及國(guó)際化的迅速發(fā)展，國(guó)際社會(huì)之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，為尋求更大的經(jīng)濟(jì)利益，日本企業(yè)加快了國(guó)際化發(fā)展步伐，日本國(guó)內(nèi)的就業(yè)結(jié)構(gòu)也開(kāi)始發(fā)生變化。20世紀(jì)90年代之后，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“失去二十年”的經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)期，日本企業(yè)的經(jīng)營(yíng)困難使得國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)越發(fā)嚴(yán)峻，居高不下的失業(yè)率成為日本社會(huì)發(fā)展的夢(mèng)魘。終身雇傭制的逐漸瓦解使得越來(lái)越多的勞動(dòng)者被裁員，同時(shí)也使得日本家庭深深陷入生活的不安定狀態(tài)，自殺、患“自閉癥”等人數(shù)逐年攀高，失業(yè)之后不能再就業(yè)以及找不到合適工作的年輕人數(shù)量與日俱增，數(shù)十萬(wàn)的“啃老族”同樣成為日本經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的絆腳石。上述社會(huì)狀況使得日本民眾陷入被“放任”狀態(tài)，同時(shí)也增加了日本社會(huì)的不穩(wěn)定因素。解決這一棘手問(wèn)題，改善日本國(guó)內(nèi)的就業(yè)狀況成為日本社會(huì)必須要面臨的嚴(yán)峻課題。如何使民眾主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要并提升自身所具備的能力，即提升民眾經(jīng)濟(jì)的主體參與能力是該問(wèn)題解決的瓶頸。在此情況下專注國(guó)民繼續(xù)教育的社會(huì)教育成為日本社會(huì)關(guān)注和改革的重點(diǎn)。

（二）日本高齡、少子化社會(huì)的到來(lái)

20世紀(jì)90年代之后，日本逐步步入高齡、少子化社會(huì)。據(jù)日本厚生勞動(dòng)省統(tǒng)計(jì)，2050年左右，日本的人口將減少2000萬(wàn)，而到2090年左右，日本人口將減少到6000萬(wàn)左右[1]。該變化給日本社會(huì)教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)：老齡化人口的逐漸增多加大了老年勞動(dòng)力在整個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)的所占比重，如何提高老年勞動(dòng)力的能力水平成為日本社會(huì)教育必須要解決的問(wèn)題之一；中青年勞動(dòng)力的減少必然帶來(lái)女子勞動(dòng)機(jī)會(huì)的增加，女子素質(zhì)能力的提高需要學(xué)校教育以及社會(huì)教育的雙重努力，而如何向女子提供更優(yōu)異的社會(huì)教育也是日本社會(huì)教育不得不考慮的問(wèn)題；少子化社會(huì)的發(fā)展擴(kuò)大了學(xué)生進(jìn)入普通高等學(xué)校的機(jī)會(huì)，進(jìn)入職業(yè)教育領(lǐng)域的學(xué)生逐年下降，這些學(xué)生畢業(yè)之后，如何實(shí)現(xiàn)與所接受教育的順利“對(duì)接”是日本社會(huì)教育發(fā)展所面臨的又一重要難題。此外，高齡、少子化社會(huì)的逐步發(fā)展還弱化了日本地區(qū)社會(huì)以及民眾個(gè)人之間的良好關(guān)系，一定程度上加大了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。該狀況要求社會(huì)教育在提升勞動(dòng)者能力的同時(shí)，還要以地區(qū)社會(huì)為基礎(chǔ)建立起相互承認(rèn)的社會(huì)關(guān)系。

（三）日本教育改革的必然

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對(duì)教育的重視程度也在不斷提升。學(xué)前兒童社會(huì)教育課程一直以來(lái)都是學(xué)前教育專業(yè)中的重要內(nèi)容，其教學(xué)質(zhì)量能夠?qū)W(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)水平產(chǎn)生極大的影響。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育課程實(shí)踐性效果的研究是非常必要的。為此，本文主要對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育課程教學(xué)中存在的問(wèn)題以及強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐性的方式進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童社會(huì)教育課程；實(shí)踐性；學(xué)前教育專業(yè)

加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅可以使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生今后適應(yīng)工作崗位，同時(shí)也是時(shí)展給學(xué)前專業(yè)教育提出的新要求。因此，在我國(guó)職業(yè)院校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，并以就業(yè)為導(dǎo)向，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，教師還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育課程的重視，并將其對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來(lái)，進(jìn)而切實(shí)提升學(xué)生的專業(yè)水平和工作能力，讓他們今后能夠更好地適應(yīng)工作崗位。但是就我國(guó)目前學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，在學(xué)前兒童社會(huì)教育課程教學(xué)中仍存在著一定的問(wèn)題，嚴(yán)重制約了學(xué)生實(shí)踐能力和工作能力的提升。對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育課程教學(xué)實(shí)踐性研究已經(jīng)迫在眉睫，接下來(lái)，我們就此問(wèn)題進(jìn)行具體分析。

一、學(xué)前兒童社會(huì)教育課程實(shí)踐性教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容混亂。就目前學(xué)前兒童社會(huì)教育課程的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，普遍存在實(shí)踐性較弱的問(wèn)題，究其原因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容比較混亂。目前，我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)在開(kāi)展學(xué)前兒童社會(huì)教育課程時(shí)都會(huì)采取以下兩種教學(xué)模式：第一，教師會(huì)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行劃分，但是所劃分的各個(gè)部分卻相互分離，銜接性不夠。由于學(xué)前兒童社會(huì)教育課程內(nèi)容對(duì)于提升學(xué)前教育學(xué)生的專業(yè)能力具有非常重要的意義，教師會(huì)將大量的時(shí)間和精力放在課程教學(xué)內(nèi)容上，而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。第二，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容相互使用[1]。理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式對(duì)強(qiáng)化學(xué)前兒童社會(huì)教育課程實(shí)踐性有著非常顯著的效果，同時(shí)對(duì)提升學(xué)生今后的工作能力也大有裨益。不過(guò)，就目前教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很多教師設(shè)置的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和理論知識(shí)存在嚴(yán)重不符的現(xiàn)象，這不僅不利于學(xué)前兒童社會(huì)教育課程實(shí)踐性的強(qiáng)化，同時(shí)對(duì)于學(xué)生解決問(wèn)題的能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的提升也是非常不利的。2.教學(xué)方式單一。在我國(guó)目前的學(xué)前兒童社會(huì)教育中，教師會(huì)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解，并且也會(huì)通過(guò)案例解析來(lái)幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化理解，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，學(xué)生還是會(huì)將所學(xué)內(nèi)容逐漸淡忘。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是，學(xué)前教育專業(yè)教師在開(kāi)展學(xué)前兒童社會(huì)教育課程時(shí)所采取的教學(xué)方式比較單一[2]。雖然很多教師都會(huì)在課堂教學(xué)中使用多媒體設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué)，但是卻流于形式，并沒(méi)有將多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)。還有的教師會(huì)采取案例教學(xué)法，但是卻沒(méi)有要求學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行詳細(xì)分析，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

二、強(qiáng)化學(xué)前兒童社會(huì)教育課程教學(xué)實(shí)踐性的策略

一、指導(dǎo)思想

以《2013年市教育局社區(qū)教育工作意見(jiàn)》和《鎮(zhèn)2013年政府工作意見(jiàn)》為指導(dǎo)，以服務(wù)和服從于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為宗旨，以實(shí)施“教育富民”工程為抓手，以青蝦名鎮(zhèn)、畜牧名鎮(zhèn)、生態(tài)名鎮(zhèn)為目標(biāo)，結(jié)合我鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)特色、資源優(yōu)勢(shì)和高效農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀，形成“一線、五區(qū)、四產(chǎn)業(yè)”的總體發(fā)展格局，逐步建設(shè)我鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)的“五大”區(qū)域特色，即形成接天目湖生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)區(qū)，西部的水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)，東部丘陵經(jīng)濟(jì)林茶果，南部的畜禽養(yǎng)殖區(qū)，中部的農(nóng)產(chǎn)品深加工區(qū)；以市場(chǎng)需求和就業(yè)為導(dǎo)向，以體制改革和機(jī)制創(chuàng)新為動(dòng)力，面向“三農(nóng)”，穩(wěn)步鞏固成人教育，積極推進(jìn)社區(qū)教育，以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)為重點(diǎn)，積極開(kāi)展各類培訓(xùn)，為建立農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新目標(biāo),為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的和諧發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

二、目標(biāo)任務(wù)

1、根據(jù)我鎮(zhèn)社會(huì)教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)成人教育中心基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),因地制宜，積極創(chuàng)建市社區(qū)教育示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)；

2、完成各級(jí)各類培訓(xùn)34000人次；

3、完善鎮(zhèn)社區(qū)教育中心功能，進(jìn)一步推進(jìn)我鎮(zhèn)社區(qū)教育工作；

【摘要】小學(xué)品德與社會(huì)教育的創(chuàng)新改革，著力點(diǎn)在于創(chuàng)新教學(xué)方法，構(gòu)建開(kāi)放式多元化的品德課堂。翻轉(zhuǎn)課堂作為新的教育理念，在品德教學(xué)中的構(gòu)建，是對(duì)品德課堂的優(yōu)化與調(diào)整。本文從課前環(huán)節(jié)的自主學(xué)習(xí)、課堂環(huán)節(jié)的互動(dòng)教學(xué)、課后環(huán)節(jié)的教學(xué)拓展三個(gè)方面，闡述了翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)品德與社會(huì)教育中的構(gòu)建策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);品德與社會(huì)教育;翻轉(zhuǎn)課堂;構(gòu)建策略

深化教育教學(xué)改革，是小學(xué)教育發(fā)展的“主旋律”，也是提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。思想品德作為小學(xué)課程體系中的重要課程，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想品行的重要途徑。在傳統(tǒng)思想品德教學(xué)中，僵化、枯燥的品德課堂，弱化了學(xué)生參與的積極性，灌輸性教育引導(dǎo)難以形成良好的教學(xué)效果，教學(xué)改革亟待推進(jìn)。翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新的教育理念，強(qiáng)調(diào)“生本”理念的踐行，為學(xué)生搭建開(kāi)放式多元化的課堂，促進(jìn)教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”，是有效品德教育實(shí)現(xiàn)的重要措施。在筆者看來(lái)，翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)品德與社會(huì)教育中的構(gòu)建，應(yīng)切實(shí)開(kāi)展以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、課前環(huán)節(jié)：立足教材、制作視頻，展開(kāi)自主學(xué)習(xí)

翻轉(zhuǎn)課堂的構(gòu)建，著力于生本理念的踐行。通過(guò)課前環(huán)節(jié)的自主學(xué)習(xí)，為課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)的推進(jìn)，創(chuàng)設(shè)良好的前提條件。在課前環(huán)節(jié)，教師要緊扣教學(xué)內(nèi)容，契合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，制作10分鐘左右的短視頻，用于學(xué)生的課前自主。短視頻內(nèi)容包括了教材的主要內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行自我的認(rèn)識(shí)與理解。在此過(guò)程中，學(xué)生的自學(xué)可能會(huì)遇到問(wèn)題，對(duì)于知識(shí)內(nèi)容的不理解、疑問(wèn)等，都可以成為課堂互動(dòng)的驅(qū)動(dòng)因子，成為教與學(xué)互動(dòng)開(kāi)展的重要課堂資源。因此，視頻的制作十分重要，要求教師一是要把握教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，能夠以視頻自學(xué)的方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效自學(xué)；二是契合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，以視頻自學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；三是課前自學(xué)是學(xué)生形成知識(shí)理解，并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、產(chǎn)生疑問(wèn)的過(guò)程，視頻中“問(wèn)答”情境的創(chuàng)設(shè)，可以更好引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生自學(xué)欲望，為課堂互動(dòng)教學(xué)的搭建，創(chuàng)造良好條件。

二、課堂環(huán)節(jié)：以生為本、課堂互動(dòng)，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)

一、項(xiàng)目的實(shí)施

“仁·愛(ài)晚晴”突出教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)相結(jié)合，計(jì)劃5年完成，通過(guò)實(shí)施以下3個(gè)計(jì)劃，以應(yīng)對(duì)急速的人口老齡化趨勢(shì)，建設(shè)“預(yù)防為主，積極老化以及和諧社會(huì)”，進(jìn)行全面和系統(tǒng)的教育。1“仁·愛(ài)晚晴”培訓(xùn)計(jì)劃“仁·愛(ài)晚晴”培訓(xùn)計(jì)劃由澳門(mén)鏡湖護(hù)理學(xué)院主辦，與澳門(mén)街坊會(huì)聯(lián)合總會(huì)、澳門(mén)工會(huì)聯(lián)合總會(huì)及澳門(mén)失智癥協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展，并借助香港中文大學(xué)那打素護(hù)理學(xué)院以及香港老年認(rèn)知障礙癥協(xié)會(huì)技術(shù)力量舉辦的一項(xiàng)跨學(xué)科專業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃，旨在為市民大眾、非正規(guī)護(hù)理老年人者或從事老年護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員及社會(huì)福利界專業(yè)人員，提供一般性及專業(yè)性的老年學(xué)教育。1．1培訓(xùn)目標(biāo)促進(jìn)公眾對(duì)人口老齡化的關(guān)注，提高公眾對(duì)老年人的社會(huì)及醫(yī)護(hù)服務(wù)需求的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)公眾對(duì)人口老齡化的正確認(rèn)識(shí);對(duì)非正規(guī)老年護(hù)理工作者進(jìn)行老年護(hù)理基本知識(shí)和技巧培訓(xùn)，使其能夠應(yīng)對(duì)日常老年護(hù)理工作;提升從事老年護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員及社會(huì)福利界專業(yè)人員的老年護(hù)理?？浦R(shí)，為老年人群提供更高質(zhì)量的跨專業(yè)服務(wù)。1．2培訓(xùn)主題結(jié)合老齡化社會(huì)的需求以及澳門(mén)本土文化的特色，“仁·愛(ài)晚晴”培訓(xùn)計(jì)劃涵蓋以下5個(gè)主題，包括:健康老齡化及代際關(guān)系之凝聚;老年人的心靈照顧;慢性疾病處理及臨終關(guān)懷;老年人失智癥之預(yù)防及照顧;社區(qū)及院舍的老年人照顧［8］。1．3培訓(xùn)對(duì)象包括對(duì)老年護(hù)理知識(shí)感興趣的所有市民大眾;非正規(guī)及家庭照顧者，在日常生活或工作中，需要為老年人提供日常照顧的人員，例如:老年人的家人、鄰居、朋友、保姆及義工等;從事老年護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員及社會(huì)福利界專業(yè)人員，例如:醫(yī)生護(hù)士、社會(huì)工作者、臨床心理學(xué)家、職業(yè)治療師、物理治療師等。1．4培訓(xùn)形式①市民大眾培訓(xùn):電臺(tái)廣播、展覽、講座、網(wǎng)站、教育單及小冊(cè)子、嘉年華會(huì);②非正規(guī)及家庭照顧者培訓(xùn):講座、網(wǎng)站、參觀老年服務(wù)機(jī)構(gòu)、自助小組;③醫(yī)護(hù)人員及社會(huì)福利界專業(yè)人士培訓(xùn):網(wǎng)上自修課程、專題討論會(huì)及個(gè)別指導(dǎo)、臨床實(shí)習(xí)。2“仁·愛(ài)晚晴”社區(qū)服務(wù)計(jì)劃1創(chuàng)建記憶中心檢測(cè)常見(jiàn)幾種老年人認(rèn)知功能評(píng)估量表的信度及效度，并進(jìn)一步確定適合澳門(mén)本土使用的認(rèn)知評(píng)估工具;評(píng)估用戶對(duì)記憶中心的認(rèn)同、接受情況，并進(jìn)一步探索創(chuàng)建記憶中心的可行性及運(yùn)作模式。2建立失智癥電話服務(wù)熱線面對(duì)整個(gè)澳門(mén)地區(qū)開(kāi)展服務(wù)，通過(guò)分析失智癥電話服務(wù)熱線使用情況，評(píng)估澳門(mén)社會(huì)對(duì)失智癥需求的內(nèi)容、種類等情況;評(píng)估用戶對(duì)失智癥電話服務(wù)熱線的內(nèi)容、方便性、態(tài)度的意見(jiàn)，并進(jìn)一步探索創(chuàng)建失智癥電話服務(wù)熱線的可行性及運(yùn)作模式。3提升日間護(hù)理中心工作內(nèi)涵澳門(mén)現(xiàn)有3所護(hù)理中心要進(jìn)一步完善，提升護(hù)理中心提供的老年失智癥患者及其家人的服務(wù)內(nèi)容及類型;評(píng)估具澳門(mén)本土文化特色的社區(qū)支持服務(wù)對(duì)老年失智癥患者的效果;評(píng)估非正規(guī)及家庭照顧者培訓(xùn)內(nèi)容及模式對(duì)老年失智癥患者家人的效果。3“仁·愛(ài)晚晴”學(xué)者培養(yǎng)計(jì)劃為了培育社會(huì)老年學(xué)的出色學(xué)者，提升澳門(mén)老年護(hù)理專業(yè)界的學(xué)術(shù)水平，“仁·愛(ài)晚晴”定期舉辦科研培訓(xùn)工作坊，邀請(qǐng)老年學(xué)學(xué)者擔(dān)任導(dǎo)師，包括香港中文大學(xué)那打素護(hù)理學(xué)院、香港認(rèn)知障礙癥協(xié)會(huì)、新加坡失智癥協(xié)會(huì)、澳洲UniversityofNewSouthWales與國(guó)際失智癥協(xié)會(huì)(Alzheimer＇sDiseaseInternation-al，ADI)等。讓來(lái)自不同學(xué)科、不同專業(yè)、跨職系的學(xué)者參與，建立跨專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，對(duì)象包括醫(yī)生、護(hù)士、社工、院舍負(fù)責(zé)人、心理學(xué)家、職業(yè)治療師、物理治療師等。

二、項(xiàng)目實(shí)施的階段性成效

經(jīng)過(guò)一年半的努力，培訓(xùn)計(jì)劃已按進(jìn)度完成，舉辦了6場(chǎng)公眾講座及4場(chǎng)照顧者培訓(xùn)工作坊，出席達(dá)548人次，活動(dòng)參與者包括社會(huì)大眾、失智癥照顧者、社會(huì)服務(wù)工作者等，參與者對(duì)活動(dòng)正面評(píng)價(jià)較高。同時(shí)把所有的公眾講座及照顧者培訓(xùn)資料上傳到專門(mén)設(shè)立的網(wǎng)站，供社會(huì)各界人士自學(xué)，并參與網(wǎng)上有獎(jiǎng)問(wèn)答，有超過(guò)2300人次參與，取得顯著的社會(huì)效應(yīng)。同時(shí)亦開(kāi)拓社會(huì)福利界專業(yè)人員網(wǎng)上自修課程，有近200名專業(yè)人士參與。期間必須出席專題討論工作坊，包括失智癥個(gè)案會(huì)診工作坊、人本照顧工作坊等，協(xié)助學(xué)員鞏固所學(xué)知識(shí)，以便應(yīng)用于澳門(mén)的社會(huì)褔?yán)搬t(yī)療體制內(nèi)。同時(shí)學(xué)員經(jīng)過(guò)網(wǎng)上考核以及撰寫(xiě)相關(guān)學(xué)術(shù)論文，對(duì)115名全部合格的學(xué)員頒發(fā)證書(shū)。同時(shí)開(kāi)展多項(xiàng)關(guān)于失智癥的研究，包括“澳門(mén)居家失智癥患者家人的照顧負(fù)擔(dān)”以及“澳門(mén)初期老年失智癥患者的社區(qū)篩選”，以便更了解失智癥在澳門(mén)的具體情況。此外，進(jìn)一步選派師資外出臨床實(shí)踐、進(jìn)修學(xué)習(xí)，包括香港中文大學(xué)那打素護(hù)理學(xué)院“流金頌”培訓(xùn)計(jì)劃、香港認(rèn)知障礙癥協(xié)會(huì)、澳洲UniversityofNewSouthWales、ADI的倫敦AlzheimerUniversity，參與各項(xiàng)國(guó)際學(xué)術(shù)組織及會(huì)議交流經(jīng)驗(yàn)，更好地發(fā)展防治失智癥的工作。

三、體會(huì)

通過(guò)“仁·愛(ài)晚晴”項(xiàng)目應(yīng)對(duì)老齡化的社會(huì)教育系統(tǒng)工程先導(dǎo)計(jì)劃的實(shí)踐與研究工作，促進(jìn)了澳門(mén)公眾對(duì)人口老齡化的關(guān)注，提高了公眾對(duì)老年人的社會(huì)及醫(yī)護(hù)服務(wù)需求的認(rèn)識(shí);培養(yǎng)了澳門(mén)公眾對(duì)人口老齡化的正確認(rèn)識(shí)和正面態(tài)度;同時(shí)對(duì)非正規(guī)老年護(hù)理工作者進(jìn)行基本知識(shí)和技巧的培訓(xùn)，使其能夠應(yīng)付日常護(hù)理老年人工作;也提升從事老年護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員及社會(huì)福利專業(yè)人員的老年專科知識(shí)，使其為老年人群提供更高質(zhì)量的跨專業(yè)服務(wù)。同時(shí)，澳門(mén)的公眾、照顧者以及醫(yī)護(hù)人員及社會(huì)福利專業(yè)人員也對(duì)日后澳門(mén)失智癥的防治工作提出了更高、更深入、更具體的要求，包括:有記憶問(wèn)題、認(rèn)知障礙或失智癥早期癥狀的老年人應(yīng)如何尋求評(píng)估;如何獲得相關(guān)的信息;如何照顧患有失智癥的居家老年人。結(jié)合社會(huì)福利界專業(yè)人員網(wǎng)上自修課程以及專題討論，通過(guò)香港認(rèn)知障礙癥協(xié)會(huì)及澳洲專家對(duì)澳門(mén)醫(yī)生、護(hù)士、社工、心理學(xué)家、職業(yè)治療師、物理治療師的專業(yè)培訓(xùn)，對(duì)各類失智癥的診斷標(biāo)準(zhǔn)及治療照顧方法達(dá)到共識(shí)，因此，有需要也有必要開(kāi)展后續(xù)相關(guān)的實(shí)踐研究。

摘要:“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程是學(xué)前教育專業(yè)的核心專業(yè)課程,是學(xué)前教育五大教法課程之一，課程目標(biāo)旨在通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生獲得學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的知識(shí)與能力。然而學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生自身的社會(huì)性發(fā)展不足、課程教學(xué)無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等教育現(xiàn)狀，要求高職院校“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程要以學(xué)生為中心，實(shí)現(xiàn)課程由“育己”到“育人”的改革。

關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童社會(huì)教育；課程改革；職業(yè)教育；學(xué)生中心

“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程是學(xué)前教育專業(yè)的核心課程，其課程目標(biāo)主要是培養(yǎng)了解社會(huì)教育對(duì)幼兒的重要意義、能夠獲得促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展水平的知識(shí)技能、能根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)科學(xué)地組織幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的學(xué)前教育人才。社會(huì)教育的內(nèi)容涉及三方面：自己與自己的關(guān)系———自我概念的教育；自己與他人的關(guān)系———人際交往的教育；自己與社會(huì)的關(guān)系———社會(huì)規(guī)范與社會(huì)文化環(huán)境教育。“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程對(duì)促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的幼兒教師具有重大意義。

1“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程改革的必要性

1.1學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生自身社會(huì)性發(fā)展不足。對(duì)于學(xué)前兒童的社會(huì)教育來(lái)說(shuō)，成人通過(guò)言傳身教激發(fā)幼兒的模仿觀察學(xué)習(xí)是最直接有效的社會(huì)教育方式之一。然而，令人憂心的是，目前我國(guó)大學(xué)生自身社會(huì)性發(fā)展水平不容樂(lè)觀。中國(guó)疾病預(yù)防控制中心公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有16%～25.4%的大學(xué)生存在一般心理問(wèn)題，大學(xué)生心理問(wèn)題的發(fā)生率呈上升趨勢(shì)，有心理障礙的大學(xué)生近年來(lái)已占比我國(guó)總的大學(xué)生人數(shù)的30%。[1]大學(xué)生心理健康問(wèn)題，就其內(nèi)部來(lái)說(shuō),是個(gè)體心理機(jī)能失衡；就其外部來(lái)說(shuō),是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展不良。[2]試想，如果由自身社會(huì)性發(fā)展不良的教師對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行社會(huì)教育，又怎么能獲得良好的教育效果。通過(guò)五點(diǎn)量表對(duì)學(xué)前教育專業(yè)396名畢業(yè)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，請(qǐng)他們對(duì)社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行自評(píng)。調(diào)查結(jié)果顯示，準(zhǔn)幼師自我評(píng)價(jià)平均得分為3.27分，人際交往自評(píng)平均得分為3.32分，集體歸屬感自評(píng)平均得分為3.4分，總體自評(píng)分?jǐn)?shù)均不高。另外，談到對(duì)“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程的期待時(shí)，62.3%的同學(xué)均提出“希望從課程中獲得更多人際交往、社會(huì)適應(yīng)方法及策略的支持”，因此，“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程的教學(xué)目標(biāo)亟須關(guān)注學(xué)生自身的社會(huì)性發(fā)展，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行改革與補(bǔ)充。1.2課程教學(xué)現(xiàn)狀難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。研究表明，高職院校學(xué)前專業(yè)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)興趣不足。大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目的和意義沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中很難保持思想和行動(dòng)上的一致，在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極情緒體驗(yàn)不足，對(duì)學(xué)習(xí)的喜愛(ài)程度不夠，負(fù)面感受較多。[3]與此同時(shí)，“學(xué)前兒童社會(huì)教育”課程的教學(xué)也存在知識(shí)點(diǎn)繁多，對(duì)課程目標(biāo)和內(nèi)容的把握不足，重視知識(shí)與技能訓(xùn)練，忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀引導(dǎo)，課堂實(shí)踐訓(xùn)練單一，缺少系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性等問(wèn)題。[3]針對(duì)以上問(wèn)題，亟待通過(guò)課程方法改革以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課程質(zhì)量。[1]

2由“育己”到“育人”的社會(huì)教育改革路徑探索

【摘要】從民辦高校思想政治教育的要求和現(xiàn)狀入手，既注重對(duì)文獻(xiàn)資料的研究，更側(cè)重對(duì)工作實(shí)際的思考。在具體分析家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)構(gòu)建“三位一體”的思想政治教育格局進(jìn)行理論研究，對(duì)凝聚“學(xué)校主導(dǎo)”的思想政治教育合力開(kāi)展實(shí)踐探索，以期為我國(guó)高等教育事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供參考借鑒和決策依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；學(xué)校教育；家庭教育；社會(huì)教育；民辦高校

一、引言

我國(guó)民辦高校在發(fā)展過(guò)程中，往往注重辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的來(lái)源、辦學(xué)體制的優(yōu)化和辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)張，對(duì)思想政治工作的重視不夠，辦法不多，缺少對(duì)民辦高校學(xué)生自身實(shí)際的分析，使思想政治教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。我國(guó)民辦高校已有三十多年的歷史，但在許多方面還不夠完善。其中，思想政治教育已成為阻礙發(fā)展的瓶頸。無(wú)論是為堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的需要，還是為實(shí)現(xiàn)高教人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要，或是為促進(jìn)民辦高校特色發(fā)展的需要，都要求對(duì)思想政治工作予以高度關(guān)注。因此，建立真正適合民辦高校的思想政治教育模式，具有極為重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展必將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

二、家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)

如果說(shuō)教育是“樹(shù)人之本”，那么家庭教育就是“教育之源”。在全人指導(dǎo)的終身教育和造就人才的啟蒙教育中，家庭教育的獨(dú)特作用不可替代?，F(xiàn)今時(shí)代，學(xué)校和社會(huì)的教育功能不斷增強(qiáng)，但任何組織或機(jī)構(gòu)都難以動(dòng)搖和取代家庭對(duì)子女的教育地位。家庭教育的優(yōu)劣對(duì)子女理想信念的確立有至關(guān)重要的影響。重視家庭教育，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮的需要，也是完善自我和健全人格的需要。[1]（P.41-43）學(xué)校教育是由教師依據(jù)教材，在教育大綱的規(guī)范下和教育方針的指導(dǎo)下，全面地進(jìn)行知識(shí)傳播，系統(tǒng)地進(jìn)行人格培育，是個(gè)人一生中所受教育最重要的組成部分。[1]（P.41-43）隨著教育改革的穩(wěn)步推進(jìn)，學(xué)校教育備受關(guān)注，具有舉足輕重的作用，更多地體現(xiàn)著家庭期盼和社會(huì)期待。學(xué)校教育是主課堂、主渠道，是學(xué)習(xí)道德準(zhǔn)則、文化知識(shí)、價(jià)值取向和社會(huì)規(guī)范的重要基地，決定著個(gè)體社會(huì)化的性質(zhì)和水平。[2]（P.92-101）社會(huì)教育是除家庭教育和學(xué)校教育以外其它所有教育的統(tǒng)稱。社會(huì)教育的發(fā)達(dá)程度是社會(huì)先進(jìn)與否的關(guān)鍵性指標(biāo)，也是未來(lái)社會(huì)主要的教育形態(tài)，與思想政治教育休戚相關(guān)。[3]（P.54-55）社會(huì)教育既是家庭教育的延伸和補(bǔ)充，也是學(xué)校教育的超越和拓展，為思想政治工作提供平臺(tái)和依托，有效減少認(rèn)知的臆斷性和片面性。與家庭教育和學(xué)校教育相比，社會(huì)教育對(duì)個(gè)人的影響作用有明顯的強(qiáng)化趨向和擴(kuò)大趨勢(shì)。[4]（P.61-63）

一、轉(zhuǎn)型與發(fā)展：

無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)成果和面臨問(wèn)題改革開(kāi)放以來(lái)，隨著無(wú)錫經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，無(wú)錫社會(huì)教育獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。當(dāng)前，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，無(wú)錫市廣播電視大學(xué)雖然具有開(kāi)放大學(xué)性質(zhì)，但辦學(xué)模式還不夠開(kāi)放，還不能完全滿足社會(huì)個(gè)性化、特色化的學(xué)習(xí)需要，因此，無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)勢(shì)在必行。1．無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)取得的成果無(wú)錫市委、市政府十分重視社會(huì)教育的實(shí)施和推進(jìn)，早在2007年就下發(fā)《關(guān)于加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的實(shí)施意見(jiàn)》，提出“積極探索在無(wú)錫市廣播電視大學(xué)的基礎(chǔ)上籌建無(wú)錫市開(kāi)放大學(xué)”?！稛o(wú)錫市教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》也提出“以廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育為基礎(chǔ)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，整合各類高等教育資源建立開(kāi)放大學(xué)”。無(wú)錫電大迄今培養(yǎng)了各類畢業(yè)生10萬(wàn)3千多人，完成各類社會(huì)培訓(xùn)和考試服務(wù)90多萬(wàn)人次，為無(wú)錫高等教育毛入學(xué)率貢獻(xiàn)了7個(gè)百分點(diǎn)。學(xué)校根據(jù)“以社會(huì)教育為重點(diǎn)”的辦學(xué)理念，建成全省首家市民學(xué)習(xí)中心，編寫(xiě)社會(huì)教育特色教材，參與和指導(dǎo)數(shù)字化學(xué)習(xí)社區(qū)建設(shè)，為相關(guān)行業(yè)、企業(yè)提供技能培訓(xùn)等服務(wù)。搭建的“無(wú)錫市終身學(xué)習(xí)公共服務(wù)平臺(tái)”正式運(yùn)行，被教育部授予“終身學(xué)習(xí)公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)示范基地”，無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)一站式學(xué)習(xí)支持服務(wù)中心基本形成。學(xué)校打造“國(guó)家數(shù)字化學(xué)習(xí)資源中心無(wú)錫中心”，采取“自建、整合、引進(jìn)、共享”等多種方式，集聚了一批滿足無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)開(kāi)展學(xué)歷繼續(xù)教育與非學(xué)歷繼續(xù)教育以及廣大市民所需要的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，包括課件、期刊、教學(xué)視頻資源共10TB，其中500G的學(xué)習(xí)資源已經(jīng)對(duì)外開(kāi)放，供市民免費(fèi)使用。2．無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)面臨的問(wèn)題根據(jù)《2011年無(wú)錫市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2011年，無(wú)錫市戶籍人口467．96萬(wàn)人，常住人口643．22萬(wàn)人，生產(chǎn)總值6880．15億元，人均生產(chǎn)總值超過(guò)10萬(wàn)元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入31638元，農(nóng)民人均純收入16438元，各項(xiàng)指標(biāo)都處于全國(guó)前列。然而無(wú)錫常住人口中大專及以上文化程度只占14．45％，擁有技能勞動(dòng)者48．22萬(wàn)人，還不能滿足經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展的人才需要，社會(huì)教育任重而道遠(yuǎn)。無(wú)錫社會(huì)教育資源相對(duì)分散，以學(xué)歷繼續(xù)教育為例，有電大開(kāi)放教育，也有成人高考、自學(xué)考試和普通高校的網(wǎng)絡(luò)教育等；技能培訓(xùn)也是如此，有行政機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn)，也有行業(yè)協(xié)會(huì)、大專院校、民辦機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn)，資源項(xiàng)目豐富，但也龐雜重復(fù)。社會(huì)教育沒(méi)有統(tǒng)一的組織和監(jiān)管，學(xué)習(xí)者沒(méi)有明確的指導(dǎo)和引領(lǐng)，面對(duì)培訓(xùn)市場(chǎng)要么望而卻步，要么不知所措。社會(huì)教育課程資源還不足，很多社會(huì)教育從業(yè)者的思維還是停留在學(xué)歷教育的課程設(shè)置上，沒(méi)有從提升人民生活幸福指數(shù)的角度去開(kāi)發(fā)課程。隨著人口老齡化的到來(lái)，老年人的繼續(xù)教育課程資源開(kāi)發(fā)人員和力度匱乏。社會(huì)教育師資沒(méi)有完全釋放，從事學(xué)校教育的教師向社會(huì)教育轉(zhuǎn)型還需要一定時(shí)間和努力；社區(qū)工作者缺乏一定的專業(yè)知識(shí)和技能訓(xùn)練，授課質(zhì)量不高。社會(huì)教育理論研究還不足，一方面為社會(huì)教育提供有效的建議和指導(dǎo)較少，另一方面與無(wú)錫經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展結(jié)合不夠緊密。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)必須要直面問(wèn)題，認(rèn)真尋求解決路徑，才能獲得全新的發(fā)展。

二、傳承與開(kāi)拓：

無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)學(xué)校是推動(dòng)社會(huì)教育的主要機(jī)構(gòu)。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)要辦成有地方特色、文化底蘊(yùn)的高等院校，就必須繼承和發(fā)揚(yáng)無(wú)錫社會(huì)教育家的優(yōu)良傳統(tǒng)，以續(xù)寫(xiě)歷史的榮譽(yù)感，服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感，在傳承中發(fā)展，在創(chuàng)新中開(kāi)拓，大力促進(jìn)公民全面發(fā)展與社會(huì)和諧進(jìn)步。1．堅(jiān)守一個(gè)夢(mèng)想民國(guó)時(shí)期的無(wú)錫社會(huì)教育家以“教育救國(guó)”、造福鄉(xiāng)梓的理想和信念，全身心投入到社會(huì)教育工作中。他們深入農(nóng)村社區(qū)，直接面對(duì)民眾，傾聽(tīng)和調(diào)研民眾需求，以提高民眾文化水平為己任，無(wú)怨無(wú)悔，矢志不渝。當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育雖然存在著歷史局限性，但是社會(huì)教育家的努力奮斗的精神和實(shí)際有效的方法是值得開(kāi)放大學(xué)建設(shè)者學(xué)習(xí)和繼承的。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)者應(yīng)該堅(jiān)守建立全國(guó)領(lǐng)先的市級(jí)開(kāi)放大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想，促進(jìn)無(wú)錫市終身教育體系建設(shè)以及“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)、處處可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)形成。俞慶棠說(shuō)：“社會(huì)教育既建筑于民眾生活之上，就應(yīng)具有推進(jìn)社會(huì)的力量。”無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)者必須轉(zhuǎn)變教育觀念，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)教育的價(jià)值，樹(shù)立一切為了學(xué)習(xí)者的責(zé)任心，主動(dòng)深入社區(qū)、企業(yè)，了解群眾學(xué)習(xí)需求，開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)者還應(yīng)該放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，主動(dòng)吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的社會(huì)教育經(jīng)驗(yàn)和成果，奮力引領(lǐng)無(wú)錫社會(huì)教育的發(fā)展，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造更廣闊的空間。2．立足一個(gè)地區(qū)民國(guó)時(shí)期的無(wú)錫社會(huì)教育家的教育實(shí)踐主要立足無(wú)錫，除了開(kāi)展識(shí)字、技能等教育外，還作了“地區(qū)自治”的嘗試，建立農(nóng)村合作社，舉辦農(nóng)民信貸所，當(dāng)時(shí)無(wú)錫工商業(yè)、教育事業(yè)空前繁榮。江蘇省立教育學(xué)院、中國(guó)社會(huì)教育社最后都遷至無(wú)錫，并向外推廣成功經(jīng)驗(yàn)，可以說(shuō)無(wú)錫是江蘇社會(huì)教育的策源地。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)是一所市屬高等院校，義務(wù)和責(zé)任上就應(yīng)該立足無(wú)錫，圍繞建設(shè)教育和人力資源強(qiáng)市的目標(biāo)，完善教育服務(wù)體系，強(qiáng)化教育服務(wù)社會(huì)功能，為無(wú)錫市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供服務(wù)。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)建設(shè)者應(yīng)該結(jié)合無(wú)錫產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級(jí)，著力開(kāi)發(fā)一批具有地域特色，滿足無(wú)錫市民需要的優(yōu)秀課程和培訓(xùn)項(xiàng)目。立足無(wú)錫，不代表固步自封，無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)必須接受國(guó)家開(kāi)放大學(xué)、江蘇開(kāi)放大學(xué)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，加強(qiáng)與兄弟開(kāi)放大學(xué)的溝通和聯(lián)系，吸收國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以信息技術(shù)為支撐，加強(qiáng)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源和終身學(xué)習(xí)服務(wù)平臺(tái)的建設(shè)，努力探索新的辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式，力爭(zhēng)在江蘇乃至全國(guó)開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)系統(tǒng)中勇創(chuàng)一流。3．培養(yǎng)一批名師以俞慶棠、高陽(yáng)為代表，江蘇省立教育學(xué)院孕育和引進(jìn)了一批名師，傅葆琛、李蒸、孟憲成、雷沛鴻等等，都是全國(guó)知名的教育家，這些名師的理論與實(shí)踐除了對(duì)當(dāng)時(shí)民眾教育起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用，還對(duì)全國(guó)社會(huì)教育起到了帶頭作用。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)要在社會(huì)教育上取得成績(jī)，在無(wú)錫占據(jù)社會(huì)教育主導(dǎo)地位，必須培養(yǎng)一批全省乃至全國(guó)知名的教師，成為學(xué)校的代言人、社教研究的帶頭人。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，繼承無(wú)錫社會(huì)教育前輩的奉獻(xiàn)精神，以推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)為己任，胸懷民眾，胸懷祖國(guó)，為提升全民素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。要有團(tuán)隊(duì)精神，與同仁積極配合，形成工作合力。其次，要具有課程開(kāi)發(fā)能力。課程開(kāi)發(fā)有廣度、深度和速度的要求，教師要能根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確把握市場(chǎng)脈搏，開(kāi)發(fā)適應(yīng)人民需要的課程。最后，要有較強(qiáng)的理論研究和實(shí)踐操作的能力。理論和實(shí)踐是相輔相成的，缺一不可，是同樣重要的。教師除了能上好課，還要會(huì)技能，更要會(huì)總結(jié)、會(huì)科研，才能吸引學(xué)習(xí)者。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)還應(yīng)該廣泛吸納普通高校及社會(huì)各行業(yè)中具有豐富教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士參與開(kāi)放大學(xué)的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和資源建設(shè)。4．建立一個(gè)機(jī)構(gòu)在民國(guó)時(shí)的無(wú)錫，如果說(shuō)江蘇省立教育學(xué)院是開(kāi)展社會(huì)教育的主基地，那么中國(guó)社會(huì)教育社則是社會(huì)教育的成果展示和對(duì)外聯(lián)系的平臺(tái)。無(wú)錫社會(huì)教育家的科研和實(shí)踐成果通過(guò)中國(guó)社會(huì)教育社對(duì)外展示，吸收專家意見(jiàn)和建議，逐漸豐富和完善。中國(guó)社會(huì)教育社的成員來(lái)自四面八方、不同崗位，有社教專家，也有行政官員，更有如鈕永建這類民國(guó)元老。因此，無(wú)錫社會(huì)教育家與政府、教育界的聯(lián)系十分緊密，無(wú)錫社會(huì)教育的發(fā)展得到了各方的關(guān)注和重視。無(wú)錫開(kāi)放大學(xué)也必須建設(shè)一個(gè)科研、推廣、外聯(lián)相結(jié)合的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，廣泛吸收校內(nèi)外人士參加。通過(guò)建立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)系統(tǒng)聯(lián)系，互通有無(wú)，對(duì)各社區(qū)學(xué)習(xí)中心進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)與統(tǒng)籌管理；與普通高校的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，探索學(xué)分銀行建設(shè)機(jī)制；組織理論研究，規(guī)劃課程安排，促使教育教學(xué)科學(xué)有序開(kāi)展；展示成績(jī)，爭(zhēng)取各級(jí)政府和教育行政部門(mén)的支持。機(jī)構(gòu)的建立不是一蹴而就的，職能分配和工作規(guī)劃都要科學(xué)有序，于工作中逐漸明確完善。民國(guó)時(shí)期無(wú)錫社會(huì)教育家的實(shí)踐促進(jìn)了地方的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，他們的理念在當(dāng)時(shí)具有前瞻性和代表性，起到了振聾發(fā)聵的作用。他們敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，全情投入的態(tài)度，科學(xué)實(shí)際的教育理念是無(wú)錫社會(huì)教育史上寶貴的財(cái)富，值得當(dāng)下開(kāi)放大學(xué)建設(shè)者學(xué)習(xí)和借鑒。

作者：吳學(xué)峰馬國(guó)云單位：無(wú)錫市廣播電視大學(xué)

提要在中學(xué)歷史教學(xué)中，進(jìn)行社會(huì)美教育，一是挖掘愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感；二是挖掘理想教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想；三是挖掘道德教育的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)；四是挖掘科學(xué)品格教育的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、探索美的積極性；引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，分析歷史現(xiàn)象和歷史事件的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律，確立為人類理想社會(huì)奮斗終生的觀念，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)美教育的根本目的。

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歷史是人類生活和斗爭(zhēng)的記錄。中華民族歷史悠久，有著幾千年的文明史。歷史教材本身就是一部美育的教科書(shū)。在歷史教學(xué)中實(shí)施美育教育的原則，既是從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，貫徹黨的教育方針的需要，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的客觀要求。

人的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域無(wú)限廣闊，社會(huì)生活方式多種多樣，到處充滿著可供審美的對(duì)象。美，從形態(tài)上看，通常可以分為自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美三大類型。本文著重就歷史教學(xué)與社會(huì)美的教育問(wèn)題，談點(diǎn)看法。

社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，經(jīng)常表現(xiàn)為各種積極肯定的生活現(xiàn)象。馬克思說(shuō)過(guò)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！鄙鐣?huì)美不僅根源于實(shí)踐，而且本身就是實(shí)踐的最直接的表現(xiàn)。歷史學(xué)科的社會(huì)美往往是以歷史人物為中心，并且通過(guò)歷史人物的言行舉止所顯示出來(lái)的美。歷史教學(xué)中的社會(huì)美教育常常和德育結(jié)合在一起，表現(xiàn)為美德教育。古往今來(lái)的風(fēng)流人物，多如繁星的民族精英，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的璀燦思想和精神風(fēng)貌，是我們進(jìn)行社會(huì)美教育的極好教材。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，歷史教科書(shū)中所包含的社會(huì)美教育的內(nèi)容，應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面去挖掘。

一、挖掘愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情感