社會經(jīng)濟范文10篇

***同志，男，漢族，大學(xué)學(xué)歷，助理統(tǒng)計師，中共黨員。1962年8月出生，1981年3月參加工作。1999年7月任***市城市社會經(jīng)濟調(diào)查隊隊長，2004年月任***市城市社會經(jīng)濟調(diào)查局局長。

***同志任職以來，在黑龍江總隊的領(lǐng)導(dǎo)和地方黨委、政府的支持下，全面落實總隊的工作部署，堅持以提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量為核心，強化基礎(chǔ)建設(shè)、制度建設(shè)、隊伍建設(shè)和廉政建設(shè)，健全統(tǒng)計網(wǎng)絡(luò)，扎實細致抓基礎(chǔ)，一絲不茍保質(zhì)量，奮力拼搏干工作，不斷提高城鎮(zhèn)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量和統(tǒng)計服務(wù)水平，高質(zhì)量地完成了國家和省部署的各項工作任務(wù)，并努力服務(wù)于地方經(jīng)濟建設(shè)，開展了卓有成效的城鎮(zhèn)調(diào)查工作，取得了較好的成績。***市城市社會經(jīng)濟調(diào)查隊先后榮獲全國城市社會經(jīng)濟調(diào)查工作先進集體、黑龍江省城市社會經(jīng)濟調(diào)查工作先進集體等榮譽，***同志先后多次被評為全國城市社會經(jīng)濟調(diào)查系統(tǒng)先進個人、黑龍江省城市社會經(jīng)濟調(diào)查工作先進個人和***市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

幾年來，在人員少、任務(wù)重的情況下，***同志帶領(lǐng)全局同志負重拼搏、務(wù)實苦干，注意把握工作中的重要環(huán)節(jié)，充分準備，科學(xué)組織，搞好協(xié)調(diào)，夯實基礎(chǔ)，確保了城鎮(zhèn)調(diào)查網(wǎng)絡(luò)正常運轉(zhuǎn)。在工作中，***同志堅持求真務(wù)實，在狠抓數(shù)據(jù)質(zhì)量的同時，始終把調(diào)研分析、信息采編作為整體工作的重點和突破口，采取“領(lǐng)導(dǎo)帶頭、人人參與”，加大“信息任務(wù)定額”等措施，努力搞好統(tǒng)計服務(wù)，為促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。在工作中，***同志堅持強化管理，加強政治思想和職業(yè)教育，提高隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力；強化工作計劃性，實現(xiàn)工作規(guī)范化；加強財務(wù)管理，確保工作安全，推動了各項工作的正常有序開展。

***同志始終牢記宗旨，忠實履行職責(zé)，努力加強自身和隊伍建設(shè)。他認真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想，堅持深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹落實黨的路線、方針、政策，注意把理論學(xué)習(xí)同研究解決實際問題結(jié)合起來，不斷提高自身的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)工作能力。在班子建設(shè)上，他能夠自覺貫徹民主集中制原則，努力當(dāng)好“班長”，并經(jīng)常與班子成員談心交心，溝通情況，交流思想，增進了班子的團結(jié)。在工作和生活中，他能夠按照黨員干部廉潔從政準則要求自己，努力做廉潔自律的表率。同時，切實抓好本局的廉政建設(shè)，教育干部牢記宗旨意識，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。

全面了解、監(jiān)測農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展、變遷過程，準確把握農(nóng)村固定資產(chǎn)投資的總量，滿足各級政府制定農(nóng)村社會經(jīng)濟政策及農(nóng)村社區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的決策需要，向全社會提供優(yōu)質(zhì)的信息咨詢服務(wù)。

本調(diào)查制度包括兩部分內(nèi)容：《農(nóng)村社區(qū)基本情況調(diào)查制度》和《農(nóng)村固定資產(chǎn)投資抽樣調(diào)查方案》。《農(nóng)村社區(qū)基本情況調(diào)查制度》的主要內(nèi)容包括：鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會經(jīng)濟發(fā)展基本情況、村基本情況、鄉(xiāng)村勞動力及轉(zhuǎn)移情況、農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)副業(yè)情況。《農(nóng)村固定資產(chǎn)投資抽樣調(diào)查方案》的主要內(nèi)容包括：農(nóng)戶與非農(nóng)戶固定資產(chǎn)投資情況、農(nóng)戶建房投資情況。

本制度中的統(tǒng)計報表報告期別分為三年、年報和季報，鄉(xiāng)和村基本情況每三年進行一次全面調(diào)查，其他內(nèi)容為年報和定期報表。調(diào)查方法有全面調(diào)查和抽樣調(diào)查兩種。調(diào)查范圍：鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級在全國所有鄉(xiāng)、建制鎮(zhèn)進行調(diào)查；社區(qū)基本情況的村一級范圍為全國所有村，固定資產(chǎn)投資的村一級范圍為農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查村網(wǎng)點；農(nóng)戶在全部農(nóng)村抽樣調(diào)查戶中進行；非農(nóng)戶單位在現(xiàn)有農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查鄉(xiāng)、村網(wǎng)點內(nèi)進行。

數(shù)據(jù)收集方法：在調(diào)查鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村建立鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟情況登記臺帳，定期登記調(diào)查期內(nèi)有關(guān)指標的變動情況。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村社會經(jīng)濟基本情況和農(nóng)村集體固定資產(chǎn)狀況，通過登記臺帳和其他業(yè)務(wù)報表取得資料；農(nóng)戶固定資產(chǎn)情況根據(jù)農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查資料整理、推算；鄉(xiāng)村勞動力情況采用年底對調(diào)查戶一次性訪問調(diào)查方式取得樣本資料，進行推算；農(nóng)村社會化服務(wù)事業(yè)調(diào)查，要求對調(diào)查鄉(xiāng)、調(diào)查村范圍內(nèi)所有的農(nóng)業(yè)服務(wù)單位逐一調(diào)查。

本調(diào)查制度屬于國家調(diào)查制度，是國家統(tǒng)計局對各省、自治區(qū)、直轄市統(tǒng)計局的綜合要求。

本調(diào)查制度實行全國統(tǒng)一的統(tǒng)計分類標準和指標編碼。

房地產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分之一，在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，但同時，也對我國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了一些負面影響，因此，我們應(yīng)解決好房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展與我國經(jīng)濟社會發(fā)展直接的關(guān)系，促進房地產(chǎn)業(yè)與我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

一、我國房地產(chǎn)業(yè)對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用

作為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)，我國房地產(chǎn)業(yè)肩負促進經(jīng)濟發(fā)展的重任，一方面體現(xiàn)在房地產(chǎn)開發(fā)投資對經(jīng)濟增長的直接拉動，另一方面體現(xiàn)在房地產(chǎn)開發(fā)投資通過帶動關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)和住房相關(guān)消費而帶來的間接貢獻。

具體如下：

（1）房地產(chǎn)促進我國GDP的增長。房地產(chǎn)行業(yè)的增長對一國的經(jīng)濟發(fā)展起著助推器的作用。房地產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟的晴雨表，它的發(fā)展在很大程度上直接影響著各國經(jīng)濟的發(fā)展。

（2）對其他產(chǎn)業(yè)的促進作用。房地產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于重要的地位，既是眾多要素的供給者，也是眾多要素的需求方，因此，房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展會帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程，具體而言，房地產(chǎn)業(yè)相關(guān)行業(yè)包括房地產(chǎn)建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)，隨著房地產(chǎn)的投資開發(fā)、規(guī)劃設(shè)計、建筑和服務(wù)水平的不斷提高，房地產(chǎn)商品更加符合市場的需求，同時由于房地產(chǎn)需求的增加，房地產(chǎn)業(yè)及相關(guān)行業(yè)的發(fā)展空間增大。

摘要:隨著社會不斷的發(fā)展變化，社會關(guān)系也在逐漸改變，而法作為社會關(guān)系的反映，也日漸完善。縱觀我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展歷程，可以看到在社會主義市場經(jīng)濟中的各項制度在適應(yīng)發(fā)展的同時，也存在著這樣、那樣的不足，這是因為市場調(diào)節(jié)存在著弊端，必須用法律來進行宏觀調(diào)控。新時期里，經(jīng)濟法作為我國的一項基本法律，其在整個社會主義市場經(jīng)濟中起著重要的導(dǎo)向、整合作用，因此對于經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟功能進行探討具有重要的現(xiàn)實意義。本文結(jié)合經(jīng)濟法的特點，從法律的必要性、重要性引述到經(jīng)濟法概念、歷史必要性及其在現(xiàn)代社會的價值，再從新時期經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟功能進行簡單的論述，系統(tǒng)、全面地剖析經(jīng)濟法對社會主義經(jīng)濟發(fā)展的貢獻。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟法;社會經(jīng)濟功能;研究

每一項法律的制定，都是以現(xiàn)有社會事實為基礎(chǔ)，都有其特定的價值取向及功能預(yù)設(shè)。國家從整體性的經(jīng)濟發(fā)展角度入手，對具有公共性的經(jīng)濟活動進行宏觀調(diào)控，據(jù)此制定一系列的法律管理條例，這些是經(jīng)濟法的主要內(nèi)容。隨著經(jīng)濟全球化和我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，經(jīng)濟法為適應(yīng)社會發(fā)展變化，其研究方面日漸增多，研究也不斷深入，這就決定了經(jīng)濟法在社會主義市場經(jīng)濟體系中有著不可或缺的作用。經(jīng)濟法在社會經(jīng)濟功能方面存在著不同，但是從本質(zhì)上來看，社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展需要國家宏觀調(diào)控和市場的相輔相成，這也從另一方面說明了經(jīng)濟法具備一定的社會經(jīng)濟功能。

一、對經(jīng)濟法的簡單認識

(一)經(jīng)濟法的主要內(nèi)容

對市場、商品之間經(jīng)濟關(guān)系的一種全局性、綜合性、系統(tǒng)性的匯總和規(guī)定被稱為經(jīng)濟法。在新時期的社會主義市場經(jīng)濟體系里，它主要以協(xié)調(diào)、規(guī)范人與人、人與法之間的經(jīng)濟利益關(guān)系為主，規(guī)范了一定范圍內(nèi)的經(jīng)營協(xié)調(diào)關(guān)系。

摘要:為深刻剖析經(jīng)濟法的本質(zhì)特質(zhì)，專業(yè)人員不斷研討出更加適合的方法，其中，最能表現(xiàn)經(jīng)濟法特點的是經(jīng)濟法的社會功能，由于，利用經(jīng)濟法的社會功能研究經(jīng)濟理論已經(jīng)是最為普遍且有效的方法。本文基于現(xiàn)有研究基礎(chǔ)，充分引用社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等理論，對經(jīng)濟法的含義、功能、社會經(jīng)濟功能等進行了全面細致的研究分析。希望為開展此類研究的人員提供一定的參考。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟法;社會經(jīng)濟;功能

一、經(jīng)濟法功能的含義分析和構(gòu)造研究

(一)經(jīng)濟法含義分析。經(jīng)濟法用于調(diào)控國家宏觀調(diào)控經(jīng)濟活動的法律的總稱。經(jīng)濟法功能可以從兩個方面來分析，一方面是從本質(zhì)角度，另一方面是從社會經(jīng)濟角度。從經(jīng)濟法功能的本質(zhì)角度出發(fā)，要充分結(jié)合經(jīng)濟法和社會法的不同特質(zhì)，從這兩方面進行分析;從經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟角度出發(fā)，制定法律、頒布法律的人和企業(yè)就是為了規(guī)范社會經(jīng)濟活動，時刻保障、促進社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展，使社會經(jīng)濟能夠時刻保持穩(wěn)步向前、不斷提升的狀態(tài)。(二)經(jīng)濟法構(gòu)造研究。對于經(jīng)濟法功能經(jīng)驗以及社會需求這兩個方面來說，在考察經(jīng)濟法功能時，有兩個方面，首先要根據(jù)經(jīng)濟法所開展的社會活動的主體活動表現(xiàn);其次要結(jié)合經(jīng)濟法對社會經(jīng)濟貢獻以及意義等進行的活動項目。對于經(jīng)濟法主體和經(jīng)濟主體間是存在著相互依賴的關(guān)系的。而對于經(jīng)濟法會結(jié)合影像、誘導(dǎo)經(jīng)濟主體中可能會對經(jīng)濟活動帶來的影響，進而對經(jīng)濟主體和社會主體開展調(diào)節(jié)工作，進而滿足經(jīng)濟法最終目的。

二、經(jīng)濟法社會經(jīng)濟功能

經(jīng)濟法是一種重要的社會制度，社會制度包含經(jīng)濟、政治、文化、法律、教育等，其中，經(jīng)濟制度是一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)，決定著社會的本質(zhì)［1］。從社會制度體系方面分析經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟功能，是不可或缺的。從社會制度系統(tǒng)方面的分類有兩種，一種將經(jīng)濟法社會制度的功能分為三類，分別是整合、導(dǎo)向、文化傳遞功能，三個功能相互聯(lián)系、不可分割;另一種將經(jīng)濟法社會制度的功能分為五類，分別是傳遞信息、行為約束、制度整合、活動形塑和社會激勵。這兩種分類方法表面上看起來不同，但內(nèi)容又有相似和重合。在今后的分析研究中，要充分吸收兩種分類方式的優(yōu)勢。社會主義經(jīng)濟也是靠著發(fā)展動力和各項活動的協(xié)調(diào)來不斷發(fā)展，發(fā)展動力和協(xié)調(diào)性兩者決定了社會經(jīng)濟發(fā)展的基本制度。本次，從三個方面來分析經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟功能。(一)權(quán)利義務(wù)規(guī)范功能。法律規(guī)定了人了權(quán)利和義務(wù)，每個自然人都具有應(yīng)行使的權(quán)利的應(yīng)盡的義務(wù)。經(jīng)濟法也不例外，也規(guī)范了相應(yīng)的法律和義務(wù)。通過對權(quán)利和義務(wù)進行劃分和規(guī)范，就有效地制約了人們和社會團體的行為，使社會的快速發(fā)展有了保障。怎樣才能公正、有序地對權(quán)利和義務(wù)進行分配，這就體現(xiàn)在了頒布的法律里。同時，我們要清楚地認識到，權(quán)利和義務(wù)是對立統(tǒng)一關(guān)系，不能只行使權(quán)利不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)而沒有活動的權(quán)利。經(jīng)濟法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，正是從兩個方面對活動進行規(guī)范，影響著人的活動，繼而影響著個體和團體的利益。社會經(jīng)濟規(guī)范功能，第一個層面就是對不同活動規(guī)則的規(guī)范，即是對活動資源和活動資格的規(guī)范，通過公正合理的方式方法，對活動主體的資格進行考核，通過考核獲得資格的主體能夠?qū)ο鄳?yīng)的社會資源行使權(quán)利，通過對資源進行權(quán)利行使，會產(chǎn)生不同程度的效益，從而導(dǎo)致了社會資源的分配。第二個層面就是對資本和資源的干預(yù)規(guī)范，這種規(guī)范也會使行業(yè)個體、社會團體獲得不同的收益。(二)傳遞經(jīng)濟信息功能。信息存在于活動的各個環(huán)節(jié)中，對活動的成功起著極其重要的作用。首先，經(jīng)濟活動的主體－人，就是在經(jīng)濟法中進行明確的，在開展活動之前，要對活動中可能出現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的效果、解決措施進行分析。第二，在活動過程中，要對出現(xiàn)的問題制定具體的解決方案，細化工作，責(zé)任分工到人。最終，活動中的各項決策共同決定了成果，即是最終的效益，這些決策信息就是制定制度的基本和保障。(三)有著激勵性功能與作用。上經(jīng)濟活動中的重要目標之一就是實現(xiàn)利益最大化，這取決于活動主體的利益動力、能力與理性和對利益最大化的追求程度。利益動力表示對經(jīng)濟活動利益的追求;能力與理性表示活動主體在經(jīng)濟活動過程當(dāng)中，對活動的處理能力和行為約束;對利益最大化的追求程度則表示對經(jīng)濟活動利益最大化的追求。

一、美國經(jīng)濟法模塊

（一）19世紀末20世紀初美國的經(jīng)濟狀況

18世紀到19世紀，兩次工業(yè)革命使西方進入了一個新時代。19世紀末期，美國充分運用二次工業(yè)革命中涌現(xiàn)出來的世界上最先進的技術(shù)，使生產(chǎn)獲得飛速發(fā)展。一方面，新的工業(yè)部門開始出現(xiàn)，如電力工業(yè)、電器工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、石油工業(yè)等等；另一方面，舊的工業(yè)部門，如鋼鐵工業(yè)等因為生產(chǎn)技術(shù)的改造而獲得新生。新興工業(yè)部門的成長以及原有部門的重振雄風(fēng)，代表著生產(chǎn)力的迅速提高，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化，促使現(xiàn)代大規(guī)模工廠生產(chǎn)迅速發(fā)展，致使資本集中、企業(yè)巨大化，推動了壟斷組織的產(chǎn)生。

二次工業(yè)革命之后，壟斷從最初的僅限于流通領(lǐng)域擴展到原料采買、產(chǎn)品加工和產(chǎn)品銷售等領(lǐng)域，于是高級的壟斷組織托拉斯在美國迅速發(fā)展起來。托拉斯指的是“由許多生產(chǎn)同類商品的企業(yè)或有密切關(guān)系的企業(yè)合并而成，由董事會統(tǒng)一經(jīng)營全部生產(chǎn)、銷售和財務(wù)活動，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)控制在最多股份持有者手中的組織。”[16]這種經(jīng)營管理模式在當(dāng)時證明是實現(xiàn)對某一行業(yè)控制最有效的手段。1882年，全國性規(guī)模的合并企業(yè)美國石油托拉斯成立，這也是第一個采用這種組織形式和名稱的托拉斯組織。其它部門紛紛效法，制糖、煙草、煤礦、鋁業(yè)、鋼鐵等行業(yè)也相繼建立了托拉斯。根據(jù)1895年制造業(yè)普查報告，“大約有185個企業(yè)聯(lián)合體，其資金總額超過30億，占美國全部制造業(yè)總資本的近1/3。”[17]這些托拉斯組織憑借自身雄厚的資本使用搭售、價格協(xié)定、聯(lián)合抵制等方式來實施其控制力，限制公平自由的競爭。

20世紀初，美國的壟斷組織又有進一步發(fā)展，主要集中在了鋼鐵、石油、鐵路等新興行業(yè)。例如，在鋼鐵業(yè)，安德路·卡內(nèi)基從1873年創(chuàng)辦鋼鐵廠到1894年，已經(jīng)控制了全美國煉鋼能力的1/4?！盀楂@得鐵路及航運上的優(yōu)惠條件并控制生產(chǎn)和市場，卡內(nèi)基和其它十幾個行業(yè)聯(lián)合一起，于1901年合并組建了美國鋼鐵公司，該公司包括采礦、加工、運輸、銷售等行業(yè)的700多家企業(yè)?！盵18]壟斷經(jīng)濟的發(fā)展雖然促進了生產(chǎn)力的提高，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的合理化和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但隨之也帶來了一系列問題。首先是生產(chǎn)過剩的問題引發(fā)經(jīng)濟危機頻繁出現(xiàn)。1882、1890、1900、1907年，經(jīng)濟危機接連不斷的發(fā)生。1882年危機使機車產(chǎn)量由2282臺下降至800臺，下降了65%。煤炭產(chǎn)量下降了7，5%，生鐵產(chǎn)量下降了12，5%，棉花消費量減少了15，4%，甚至一直增長的鋼產(chǎn)量也下降了10，7%。1908年，新建筑合同減少23%，鋼鐵托拉斯所屬企業(yè)一半以上停工。失業(yè)人數(shù)超過以往各次。除此之外，壟斷經(jīng)濟還帶來其它問題：壟斷減少就業(yè)機會，保持壟斷價格使公眾受害，壟斷助長投機和資本摻水現(xiàn)象，大大的破壞了競爭，它使小企業(yè)失去了在市場中生存的機會。為攫取超額壟斷利潤，大企業(yè)憑借其雄厚的經(jīng)濟實力，控制原料來源，劃分銷售市場，限定產(chǎn)品價格，不斷擠垮或兼并中小企業(yè)。在這個過程中，充滿了暴力、欺詐和腐敗的行為。這些問題隨著壟斷的高度發(fā)展而變得日益尖銳和突出，使得美國政府不得不作出適當(dāng)?shù)目刂?，以使本國?jīng)濟在正常的軌道上運行和發(fā)展。

（二）美國經(jīng)濟法的立法狀況

[論文關(guān)鍵詞]經(jīng)濟法產(chǎn)生社會經(jīng)濟根源市場政府

[論文摘要]經(jīng)濟法的產(chǎn)生有其深刻的社會經(jīng)濟根源，而分析其產(chǎn)生的根源，離不開其產(chǎn)生時期的經(jīng)濟狀況。從世界范圍來看，美國、德國以及中國的經(jīng)濟法的產(chǎn)生過程最具代表性。通過對這三大模塊的分析，可以證明經(jīng)濟法產(chǎn)生的社會經(jīng)濟根源是市場與政府的博弈。

1890年，美國頒布了《保護貿(mào)易及商業(yè)以免非法限制及壟斷法案》，即著名的《謝爾曼法》，該法被公認為是經(jīng)濟法產(chǎn)生的標志，以此為起點，經(jīng)濟法已經(jīng)存在了上百年。深刻的歷史根源是任何一種事物存在的支撐，而經(jīng)濟尤其是基礎(chǔ)性的。因此，我們應(yīng)當(dāng)追本溯源，深刻思考和準確把握經(jīng)濟法產(chǎn)生的社會經(jīng)濟根源，避免使經(jīng)濟法學(xué)的理論研究流于外在形式而無法探究其本質(zhì)。

從世界范圍來看，各國的經(jīng)濟法有著基本共性，但有其不同的特點。“其中某些國家相互之間更接近一些，形成各種類型、模式或板塊?！盵15]如以美國為代表的危機對策經(jīng)濟法，以德國為代表的所謂戰(zhàn)時經(jīng)濟法，以中國為代表的轉(zhuǎn)型國家經(jīng)濟法。本文將詳細分析這三個模塊，以期探求經(jīng)濟法產(chǎn)生的共同的社會經(jīng)濟根源。

一、美國經(jīng)濟法模塊

（一）19世紀末20世紀初美國的經(jīng)濟狀況

[摘要]當(dāng)前，人力資本的社會經(jīng)濟地位代際傳遞現(xiàn)象在我國社會上十分普遍，影響著收入的代際不平等性。通過闡述現(xiàn)階段中國人力資本投資與代際傳遞的現(xiàn)狀，基于實證方案設(shè)計對人力資本視角下的社會經(jīng)濟地位代際傳遞效應(yīng)進行分析，最后提出運用公共教育資源改善社會經(jīng)濟地位代際傳遞效應(yīng)的相關(guān)策略。

[關(guān)鍵詞]人力資本；社會經(jīng)濟地位；代際傳遞效應(yīng)

代際傳遞效應(yīng)，即父母直接通過社會關(guān)系及權(quán)力來決定子女的就業(yè)問題。家庭背景越好，子女在畢業(yè)時的工作落實情況和薪酬就越好，這種現(xiàn)象充分表明了不同經(jīng)濟地位的子女，即便是受到同樣的高等教育之后的結(jié)果也存在差異。因此，中國家庭的社會經(jīng)濟地位是否具有代際傳遞效應(yīng)，是被廣泛關(guān)注的問題。

一、人力資本投資與代際傳遞的現(xiàn)狀

人力資本與物質(zhì)資本相對應(yīng)，主要是指體現(xiàn)在勞動者身上的資本，通過與人身自由聯(lián)系在一起，從而不會隨著物資產(chǎn)品的出賣而轉(zhuǎn)移。人力資本的投資主要包括在教育及醫(yī)療衛(wèi)生上的支出，教育投資作為其中最重要的投資內(nèi)容，可以提升勞動者的專業(yè)技術(shù)水平以及工作能力，從而有效地提高我國的勞動生長率。因此，人力資本在教育方面的投資支出增長也是促使我國經(jīng)濟增長的原因。目前，我國對于社會經(jīng)濟地位代際傳遞效應(yīng)方面的研究相對較少，通過借鑒國外的相關(guān)研究可以得出，社會經(jīng)濟地位的高低會直接影響到人的生命健康，一個家庭中父母的社會經(jīng)濟地位會影響到子女的發(fā)展以及家庭個體的收入水平和受教育程度。社會經(jīng)濟地位較低的家庭很有可能產(chǎn)生代際傳遞效應(yīng)，通過影響子女的生命健康、教育水平以及性格特點，從而影響到子女成年后的整體發(fā)展情況，并且造成一種惡性循環(huán)。綜合我國現(xiàn)有的少量研究成果看出，我國同樣存在社會經(jīng)濟地位的代際傳遞效應(yīng)，貧富差距會影響子女的社會經(jīng)濟地位，同時社會經(jīng)濟地位的不同，會促使代際傳遞效應(yīng)出現(xiàn)一定的差異性。在我國2017年的家庭金融調(diào)查之中顯示，家庭的資產(chǎn)情況會受到戶主受教育年限的影響，并且隨著戶主受教育年限的增長逐漸呈現(xiàn)遞增的趨勢，說明教育對于家庭在積累財富的方面發(fā)揮著巨大的作用。其主要原因是，教育作為除了醫(yī)療衛(wèi)生方面之外，人力資本投資支出最主要的路徑。在我國2020年經(jīng)濟生活大調(diào)查中顯示，26-35歲大部分處于事業(yè)上升期的成年人，都具有進一步接受教育培訓(xùn)的強烈意愿，年薪在20-30萬元的中等收入者非常愿意為提升自身的專業(yè)技能進行投資，而低于20萬元的低收入者也同樣希望自己可以通過教育培訓(xùn)對自身的能力進行提升。因此，從我國整體的調(diào)查情況來看，市民對于教育方面的投資意愿始終呈現(xiàn)明顯的上升趨勢，說明人們還是非常重視自身的文化水平，愿意為其進行一定的投資[1]。

二、基于人力資本的社會經(jīng)濟地位代際傳遞效應(yīng)分析

第9課大變革時期的社會經(jīng)濟

北京市崇文門中學(xué)張秀蕓

（一）教學(xué)目的

1．要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：

鐵器的廣泛使用和牛耕的普遍推廣；農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的進步；都江堰和鄭國渠；冶鐵業(yè)的發(fā)展，煮鹽業(yè)的興旺，以及紡織業(yè)、漆器制造業(yè)等手工業(yè)的進步；商業(yè)的發(fā)展和封建城市的興盛。

2．要求學(xué)生認識：

論文摘要：從人類社會的發(fā)展史上看，社會公共利益的產(chǎn)生、存在先于個人利益，受其影響，對社會公共利益的保護亦早于對個人利益的保護。在前國家社會中，習(xí)慣法上的社會經(jīng)濟權(quán)力和社會經(jīng)濟權(quán)利是重疊的。國家的建立促使國家經(jīng)濟權(quán)力與社會經(jīng)濟權(quán)力分離，在國家經(jīng)濟權(quán)力受到公法的有利保護的同時，制定專門的法律法規(guī)保護社會經(jīng)濟權(quán)力非常必要。

論文關(guān)鍵詞：社會經(jīng)濟利益；習(xí)慣法；社會經(jīng)濟權(quán)利；社會經(jīng)濟權(quán)力

在經(jīng)濟法的學(xué)理研究和立法實踐中，對經(jīng)濟利益獨立性的認可表現(xiàn)在其作為一個經(jīng)濟法上的基本原則，即社會經(jīng)濟利益原則的確立。但是，社會經(jīng)濟利益原則既出現(xiàn)在私法法域，亦出現(xiàn)在公法法域和以經(jīng)濟法為代表的第三法域。這種狀況導(dǎo)致了法律體系內(nèi)部的混亂與沖突，同時也阻遏了法律對社會經(jīng)濟利益的保護。實現(xiàn)社會經(jīng)濟利益和法律保護的有效協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，從歷史中搞清社會經(jīng)濟權(quán)力或社會經(jīng)濟權(quán)利的起源是非常必要的。

一、前國家社會的利益觀念、分類及其關(guān)系

摩爾根在對印第安人進行了長期觀察后提出，處于蒙昧?xí)r代的人，“財產(chǎn)是極其微弱的。他們對財產(chǎn)的價值、財產(chǎn)的欲望、財產(chǎn)的繼承等方面的觀念十分單薄。這里的財產(chǎn)觀念單薄指的是私人財產(chǎn)的觀念。與此相反，古代人卻有著極強的集體觀念，如低級野蠻時代的村莊周圍就出現(xiàn)了木柵，中級野蠻社會的人們用石塊砌成堡壘保衛(wèi)公共住宅。原始人的這種做法充分表明，他們有著明確而且肯定的集體觀念。

我國著名的歷史學(xué)家呂振羽先生在《史前期中國社會研究》中對我國鄂倫春族的“烏力楞”制度的考察為我們解析史前社會的利益觀念提供了直接證據(jù)。鄂倫春人的季節(jié)性狩獵一般都采取集體的形式。狩獵工具是各家自己購置的，平常歸各家私有。但是在出獵的時候，所有“烏力楞”的財產(chǎn)都是公用的。他們獵獲的食物一律在整個“烏力楞”中平均分配。由此可見，鄂倫春人不但有“我們的”觀念，也有“我的”觀念，而所謂“我的”就是私有觀念。簡單講，“我的”觀念中體現(xiàn)的就是個人利益，“我們的”觀念中體現(xiàn)的就是社會利益。