社會主義榮辱觀范文10篇

廣泛深入開展社會主義榮辱觀教育活動，是當前各級黨組織的一項重大而緊迫的任務。組織部門如何落實社會主義榮辱觀，關鍵是要從落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的戰略高度出發，把社會主義榮辱觀教育與建立和完善保持共產黨員先進性的長效機制緊結合起來，充分發揮基層組織作用，廣泛動員干部群眾積極參加教育活動，并把社會主義榮辱觀教育作為進一步加強黨員干部自身建設的重要內容，使“八榮八恥”成為廣大黨員干部的基本行為準則。把踐行“八榮八恥”作為干部考核評價的重要標準，使廣大組工干部努力做學習實踐社會主義榮辱觀的模范。

一、組織部門要做踐行社會主義榮辱觀的表率

組織部門要以學習貫徹社會主義榮辱觀為契機，進一步加強黨性修養、思想修養、道德修養。要對照保持共產黨員先進性的具體要求，對照社會主義榮辱觀要求，認真解決在黨性黨風、思想道德方面存在的突出問題，自覺地改造主觀世界，時時自省、自重、自警、自勵，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀和政績觀。組工干部要從我做起，從點滴做起，切實把履行“八榮八恥”作為自覺行為。努力做愛黨愛國，服務人民的表率，積極解決好黨員、干部、知識分子和基層群眾最關心的問題；努力做愛崗敬業，開拓創新的表率，使組織工作更好體現時代性、把握規律性、富于創造性；努力做公道正派、求真務實的表率，堅持對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等；努力做團結互助，誠實守信的表率，不斷提高自身的思想修養和精神境界；努力做艱苦奮斗，清正廉潔的表率，自覺做到一身正氣、兩袖清風，成為其它黨員干部的楷模。

在工作中，無論是組織工作創新，還是日常工作，組工干部都要從實際出發，著眼于解決現實問題，認真籌劃，周密部署，不能滿足于“大概”、“差不多”等粗枝大葉的了解，要把工作做實做細做到位，努力抓一項、成一項，真正見效一項，推廣一項。要勤于動腿，多深入基層，了解情況；勤于動嘴，多請示、多匯報；勤于動筆，針對新形勢下組織工作出現的新情況新問題，加強研究，提出對策，當好領導的參謀助手。

組工干部是“管黨員的黨員”、“管干部的干部”，更應帶頭做艱苦奮斗、清正廉潔的模范。由于工作性質的特殊性，一方面組織部門的干部要經常加班加點，默默奉獻，辛苦工作，另一方面，組工干部也可能被一些別有用心的人拉攏、腐蝕的對象，稍有不慎就可能被拉下水。越是在這種環境下，組工干部越要守住自己的立場，帶頭自設“高壓線”，安裝“防盜門”，系好“安全帶”；越要管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腿；越要守得住清貧，經得住誘惑，熬得住寂寞，干干凈凈做事，清清白白做官，始終做到慎權、慎欲、慎微、慎友，自重、自警、自省、自勵，做一名合格的組工干部，以實際行動踐行社會主義榮辱觀。

二、開展社會主義榮辱觀教育是組織部門先進性教育的重要內容

全面解讀社會主義榮辱觀

3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席在政協民盟民進聯組會上，發表了關于樹立社會主義榮辱觀的講話。他明確指出，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。他還全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求——“八個為榮、八個為恥”，該重要論述，將對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，具有重要的現實指導意義。

一、榮辱觀的內涵

什么是榮辱觀？古人云：“知恥近乎勇”，榮辱觀，就是一個人的人生觀的具體體現，也是衡量一個人道德水平的尺子，它是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。自古以來，我國的思想家歷來十分重視榮辱觀念。從“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

二、為什么要建立正確的榮辱觀

榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。

在全黨全社會興起深入學習社會主義榮辱觀的熱潮之際，中央精神文明建設指導委員會了《關于深入學習實踐社會主義榮辱觀大力加強思想道德建設的意見》。這個《意見》在進一步闡述樹立和實踐社會主義榮辱觀的重大意義的基礎上，明確提出了社會主義榮辱觀學習實踐活動的基本要求，并做出了具體部署。《意見》的精神實質就是強調，要把實踐作為樹立社會主義榮辱觀的中心環節，立足基層、注重養成、務求實效，推動全社會牢固樹立和踐行社會主義榮辱觀。

知易行難，行重于言。道德實踐是培養良好道德觀念、形成文明道德風尚的根本途徑。只有通過道德實踐，才能把外部的道德教育轉化為每個公民內在的道德品質，才能實現道德認知與道德行為的有機統一。切實開展社會主義榮辱觀的實踐活動，把“八榮八恥”的要求滲透到人們的日常工作生活之中，貫穿到各行各業的生產、經營、管理之中，我們才能使“八榮八恥”變成人們的行為準則和習慣，成為所有社會成員的自覺行動。社會主義榮辱觀的實踐活動只有著眼于基層，使群眾樂于參與、便于參與，富有吸引力、感染力，“八榮八恥”的基本要求才能更加深入人心，內化為人們的道德追求，更加堅定自覺地踐行社會主義榮辱觀，造就良好的社會風氣。

開展社會主義榮辱觀的學習實踐活動，重在深入人心，重在聯系實際，重在弘揚正氣。這就需要求真務實，真抓實干，一項一項地抓好落實，力戒形式主義，不做表面文章，不刮“一陣風”。要把工作的著力點放在解決群眾反映強烈的社會道德建設中存在的突出問題上，下大氣力進行整治，使文明禮儀、公共秩序、社會服務、城鄉環境、旅游出行、文化市場、互聯網管理等方面存在的不良風氣有明顯的改善，讓人民群眾切身感受到教育活動的實際成果。要注重發揮規章制度對人們道德行為的激勵約束作用，發揮法律法規對道德建設的保障作用，進一步修訂完善市民公約、鄉規民約、職業規范、學生守則等行為準則以及文明城市、文明村鎮、文明單位等各種評選表彰活動的標準，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會管理之中。各級黨委政府要把開展社會主義榮辱觀的學習實踐活動列入重要議事日程。領導機關要帶頭，廣大黨員干部特別是各級領導干部要帶頭，充分發揮表率作用，用社會主義榮辱觀指導自己的行動，以自己的行動說服群眾，影響群眾，帶動群眾實踐社會主義榮辱觀。

人類文明發展史表明，任何一種道德觀念，要被社會普遍接受和廣泛認同，都需要經歷一個長期的潛移默化的過程，需要一代又一代人的實踐和傳承。我們應當清醒地認識到，樹立和實踐社會主義榮辱觀，既是當前一項重要而緊迫的工作，也是伴隨社會主義市場經濟發展的一項長期而艱巨的戰略任務，需要不斷學習、反復實踐、逐步深化。要使“八榮八恥”真正深入人心，既要有集中深入的宣傳教育，更要靠廣泛長期的社會實踐。讓我們行動起來，從身邊做起，從自己做起，從點滴做起，讓十三億人民鍥而不舍的實踐，造就一個“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明風尚，培育出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

初三政治教案

專題：社會主義榮辱觀

目的：幫助學生樹立社會主義榮辱觀，以知恥明禮

重點：了解社會主義榮辱觀的內涵和要求

難點：社會主義榮辱觀與教材的結合與分析

過程：

新華社北京3月4日電中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席，中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長吳邦國，中共中央政治局常委、國務院總理，中共中央政治局常委、全國政協主席賈慶林，中共中央政治局常委、國家副主席曾慶紅，中共中央政治局常委、中央紀委書記吳官正，中共中央政治局常委李長春，中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干，4日分別看望出席全國政協十屆四次會議的委員，并參加分組討論，聽取委員們的意見和建議。

在民盟、民進聯組會上，親切看望各位委員，并參加了他們的討論。委員們發言踴躍，討論熱烈，積極建言獻策。仔細傾聽，并認真記下發言要點。在聽取了厲以寧、賀旻、柏均和、嚴雋琪等委員的發言后，指出，實現“十一五”時期的發展目標，必須廣泛深入動員人民群眾，堅定不移依靠人民群眾，真心誠意造福人民群眾，把人民群眾的歷史主動精神充分發揮出來。強調，要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。說，社會風氣是社會文明程度的重要標志、是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。賈慶林一同參加了討論。

在農工、九三學社聯組會上，王志珍、周然、洪紱曾等委員踴躍發言，氣氛熱烈。吳邦國同大家親切交談，共商國是。他說，長期以來，各派緊緊圍繞國家的中心工作，深入開展調查研究，提出了許多有價值的意見和建議，為改革開放和社會主義現代化建設作出了重要貢獻。他指出，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是適合我國國情的一項基本政治制度。中共中央一貫高度重視這一基本政治制度的建設，去年下發了關于進一步加強中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的意見，最近又下發了關于加強人民政協工作的意見，這兩個重要文件為做好新形勢下的統一戰線和人民政協工作指明了方向。中國共產黨將一如既往地貫徹和落實長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的方針，一如既往地鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，一如既往地加強同各派、無黨派人士的團結合作。吳邦國強調，全面建設小康社會，鞏固和發展民主團結、安定和諧的政治局面，是中國共產黨的光榮使命，也是各派的重要職責。他希望各派發揮人才薈萃和智力密集的優勢，積極建言獻策，動員各自組織和成員，團結所聯系的群眾，為實施“十一五”規劃、推進社會主義現代化建設作出新的貢獻。

在經濟界聯組會上，委員們圍繞會議議題暢所欲言，各抒己見。認真聽取羅冰生、陳振東、李德水等委員的發言，并不時記下發言要點。幾位委員發言后，說，科學民主決策是社會主義民主政治建設的重要內容，也是經濟社會各項事業健康發展的重要保證。近年來，中共中央、國務院高度重視科學民主決策，著力完善重大決策的規則和程序，就一系列事關全局、涉及群眾利益的重大問題以各種形式廣泛征詢意見，對形成正確決策起到了很好的作用，《政府工作報告》和“十一五”規劃綱要草案就是經過多次廣泛征求意見，反復論證修改形成的。今后，我們要繼續完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智的決策機制，使科學民主決策制度化和規范化。全國政協集中了一大批各個領域的知名人士，人才薈萃，充分發揮政協委員參政議政作用，是健全科學民主決策制度的重要方面。從政府來說，要加強四項工作：一要及時把經濟社會發展情況向政協作通報；二要經常地、不拘形式地聽取政協的意見；三要認真研究和采納政協和政協委員經過廣泛深入調研形成的咨詢建議和提案，并及時反饋落實的情況；四要自覺接受政協對政府工作的監督。

在民革、臺盟、臺聯聯組會上，賈慶林與委員們一起討論。聽取李贛騮、劉亦銘、梁國揚等委員發言后，賈慶林指出，去年總書記在參加全國政協十屆三次會議委員討論時，就臺灣問題和對臺工作發表重要講話，提出了新形勢下發展兩岸關系的四點意見，表明了我們堅決反對“臺獨”的堅定立場和推動兩岸關系和平穩定發展的最大誠意，體現了我們對臺方針政策的一貫性和連續性。在兩岸同胞共同努力下，臺海局勢出現了一些新的積極變化，兩岸關系中有利于遏制“臺獨”分裂活動的積極因素增加，朝著和平穩定方向發展的趨勢增強。今年以來，臺灣當局領導人為了一己私利，不顧兩岸關系的大勢所趨和兩岸同胞的民心所向，更加赤裸裸地推行“臺獨”路線，公然進一步背棄“四不一沒有”的承諾，挑戰國際社會普遍承認一個中國的格局，蓄意在臺灣內部挑起爭端，全面制造兩岸關系緊張。我們要繼續堅定不移地貫徹“和平統一、一國兩制”的基本方針和現階段發展兩岸關系、推進祖國和平統一進程的八項主張，貫徹總書記關于新形勢下發展兩岸關系的四點意見。為了中華民族的團結振興，為了兩岸同胞的幸福安康，我們下定決心要以最大的誠意、盡最大的努力爭取兩岸關系和平穩定發展，爭取和平統一的前景。同時，必須嚴正指出，維護國家主權和領土完整，是國家的核心利益，是民族的根基所在。我們決不容忍“臺獨”，反對“臺獨”分裂活動決不妥協。我們有決心、有能力、有辦法堅決制止“臺獨”分裂勢力把臺灣從中國分割出去。我們說到，就一定能夠做到。

在致公、僑聯聯組會上，曾慶紅參加了委員們的討論。在何添發、程津培、林明江等委員發言后，曾慶紅滿懷深情地說，今天來，一是受中共中央的委托看望大家，二是聽取大家的意見和建議，三是就致公、僑聯政協委員如何進一步發揮作用談點認識和意見。他在仔細聽取并認真記錄委員們的發言后，就“齊心協力促進科學發展、同舟共濟構建和諧社會”發表了意見。曾慶紅指出，開好今年兩會，對于統一意志、凝聚力量，在新的歷史起點上實施我國的新目標、開創工作新局面至關重要。致公黨和僑聯都具有“僑”“海”特色，都聯系著3000多萬海外華僑華人和3000多萬歸僑僑眷，在進一步凝聚僑心、集中僑智、發揮僑力、維護僑益方面大有可為。曾慶紅強調，十六大以來，中共中央提出的樹立和落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的戰略思想，是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發展，是保持我國經濟社會平穩較快發展、解決我們面臨的矛盾和問題的根本之策，也是政協委員們參政議政、建言獻策、發揮作用的聚焦之點。

教學對象：基層黨員、干部、入黨積極分子；

教學目的：使學員理解樹立社會主義榮辱觀與推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作的關系，以及如何在工作中踐行社會主義榮辱觀；

教學提示：可適當引用教學參考之內容；

教學時間：1.5小時。

總書記提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義榮辱觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

一、要充分認識樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性

反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護。

同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會各界共識。

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略，是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經濟社會順利發展的必然要求。我們要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。

我國經濟社會發展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經濟的快速發展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛，是我們社會精神風貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風氣，也阻礙著經濟社會的發展。事實證明，沒有健康的社會風氣，沒有良好的道德水準，一個國家的經濟再發展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。

落實科學發展觀、全面建設小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有13億人口、56個民族的發展中大國，加快現代化，實現全面小康，需要共同的思想基礎，也需要共同的道德規范。以人為本是科學發展觀的核心，提高人的素質是全面建設小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質，促進人的全面發展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發活力，形成與社會主義市場經濟相適應的道德體系，共同推進全面建設小康社會的歷史進程。

內容提要

●榮辱觀是人們在依據一定的思想道德標準進行自我評價和社會評價活動中逐漸形成的關于榮辱觀念的總和。

●以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。

●在新的歷史條件下，樹立社會主義榮辱觀，是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求，是形成良好社會風尚的迫切需要，是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。學習貫徹同志重要講話精神，牢固樹立社會主義榮辱觀，是全黨全國人民的一項重大任務。

3月4日，同志在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時發表的關于社會主義榮辱觀的重要講話，深刻揭示了社會主義榮辱觀的科學內涵，精辟概括了社會主義社會的主導價值體系，集中體現了社會主義基本道德規范的本質要求，具有很強的思想性、指導性和現實針對性。堅持以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，使之成為引領社會風尚的一面光輝旗幟，對于貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會，對于不斷推進中國特色社會主義事業、實現中華民族的偉大復興，具有重要而深遠的意義。

正確把握社會主義榮辱觀的內涵與實質

黨課材料

教學對象：基層黨員、干部、入黨積極分子；

教學目的：使學員理解樹立社會主義榮辱觀與推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作的關系，以及如何在工作中踐行社會主義榮辱觀；

教學提示：可適當引用教學參考之內容；

教學時間：1.5小時。

總書記提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義榮辱觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

一個人一時做點好事并不難，難的是堅持不懈做好事。如皋“愛心郵路”把平凡的鄉間郵路變成了“愛心路”、“和諧路”、“文明路”，成為自覺實踐社會主義榮辱觀的生動寫照。

在平凡崗位上堅持服務群眾、恪守職責。為人民服務是社會主義道德的核心。在社會主義市場經濟條件下，每個公民不論社會分工如何、能力大小，都應該在本職崗位上通過不同形式為人民服務。只有這樣，才能促使人們自覺履行道德義務，形成團結互助、平等友愛、共同進步的社會主義新型人際關系。如皋市137位鄉郵員雖然都是普通員工，但他們都有強烈的敬業精神，在完成本職工作的同時，堅持為群眾服務，表現出追求上進、樂于奉獻、不圖名利、愛崗敬業、艱苦樸素的精神風貌。

在平凡崗位上堅持團結互助、扶危濟困。團結互助作為社會主義的道德規范，強調在追求共同目標的基礎上，通過弘揚集體主義精神和互幫互助精神，形成各個行業、各個部門、各個單位、各個人群的凝聚力，最終匯集為全民族、全社會的凝聚力。“愛心郵路”上的鄉郵員以本職工作為紐帶，演繹著一個個扶危濟困、團結互助的動人故事，其行為充分展現了社會主義的道德風尚。

在平凡崗位上堅持艱苦奮斗、無私奉獻。一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族是難以自強的，一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家是難以進步的。艱苦奮斗，要求保持不畏艱險的精神狀態和無私奉獻的道德情操。如皋“愛心郵路”的鄉郵員雖然工作條件十分艱苦，但他們不畏艱苦、以苦為榮，堅持準時精確地完成投遞任務，同時利用郵政服務產品，為當地群眾提供資金流、信息流和物質流的綠色通道，幫助不少群眾走上致富路。他們在平凡崗位上用不平凡的業績詮釋了艱苦奮斗、無私奉獻的精神品格。

樹立社會主義榮辱觀重在從自身做起

樹立和實踐社會主義榮辱觀，是擺在全黨全國人民面前的一項重大任務。如皋“愛心郵路”先進集體的事跡給我們帶來的深刻啟示是：樹立社會主義榮辱觀重在從自身做起。