受制范文10篇
時間:2024-03-16 21:07:49
導(dǎo)語:這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗(yàn),為你推薦的十篇受制范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
司法獨(dú)立司法受制
在任何一個追求司法的公正和現(xiàn)代化以實(shí)現(xiàn)社會治理方式合理化的社會中,司法獨(dú)立都是一個不容回避的課題。對此,國家的最高領(lǐng)導(dǎo)層也有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識,提出要“推進(jìn)司法改革,從制度上保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)”。(注::《在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上的報告》。)作為有志于法研究者,由此而感到一種驅(qū)動,遂作此文。
一、司法獨(dú)立的涵義和一般性要求
司法獨(dú)立一詞通常在兩種意義上使用,一是結(jié)構(gòu)意義上,是指司法機(jī)關(guān)獨(dú)立于其他機(jī)關(guān)團(tuán)體和個人,因此,司法獨(dú)立是一種“國家權(quán)力的結(jié)構(gòu)原則”;二是程序意義上,司法獨(dú)立的意旨是在司法程序中保障法官司法權(quán)以維護(hù)程序正當(dāng)性和結(jié)果正確性,因此也系“技術(shù)性的司法規(guī)則”。不過這兩種意義聯(lián)系緊密:前者是后者的保障;而后者,乃前者的意義和價值之所在。由此出發(fā),采用一個較為概括性的概念:司法獨(dú)立是指司法機(jī)關(guān)獨(dú)立于其他機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人;司法機(jī)關(guān)行使其職權(quán)時,只服從法律,不受任何其他機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人的干涉。
為具體界定司法獨(dú)立,德國學(xué)者將獨(dú)立而不受干涉分為八個方面:1.獨(dú)立于國家和社會間的各種勢力;2.獨(dú)立于上級官署;3.獨(dú)立于政府;4.獨(dú)立于議會;5.獨(dú)立于政黨;6.獨(dú)立于新聞輿論;7.獨(dú)立于國民時尚與時好;8.獨(dú)立于自我偏好、偏見與激情。(注:轉(zhuǎn)引自史尚寬:《憲法論叢》,第329頁。)可見,司法獨(dú)立意味著在一個特定社會中司法實(shí)體的法律自主性。而對司法獨(dú)立的確認(rèn),主要不是以自足的方式,而是從其存在的環(huán)境,即由社會的角度來界定,由此而言,司法獨(dú)立,即司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),可以用對社會的四點(diǎn)要求來確認(rèn),即不侵權(quán)、不介入、不施壓、不妄評。
所謂不侵權(quán),指不侵犯司法機(jī)關(guān)的管轄權(quán),即不得任意縮小司法機(jī)關(guān)的管轄范圍。就管轄權(quán)問題,聯(lián)合國大會《關(guān)于司法機(jī)關(guān)獨(dú)立的基本原則》要求,“司法機(jī)關(guān)應(yīng)對所有司法性質(zhì)的問題享有管轄權(quán),并應(yīng)擁有權(quán)威就某一提交其裁決的問題按照法律是否屬于其權(quán)力范圍作出決定?!边@一規(guī)定賦予司法機(jī)關(guān)對司法性質(zhì)問題的管轄權(quán)以及對提交其裁決的問題是否屬于其管轄范圍的決定權(quán)。這里有待釋明的是何謂“司法性質(zhì)的問題”。司法是國家確認(rèn)的司法機(jī)關(guān)對沖突事件適用法律的活動。而“司法性質(zhì)的問題”可以解釋為:存在具有對立性的雙方及糾紛(沖突)事實(shí),需要由居間的第三者適用法律規(guī)則按照法律程序解決的問題。這里有幾個要素,即雙方當(dāng)事人、糾紛事實(shí)、居間的第三者、法律規(guī)則、法律程序。其中糾紛事實(shí),應(yīng)當(dāng)是具體的,能夠構(gòu)成訴訟“案件”的事實(shí)。這方面的立法,例如烏拉圭共和國憲法第87條規(guī)定,“司法機(jī)關(guān)對訴訟案件之審理及判決有專屬權(quán)??偨y(tǒng)、各部部長或其他官署,均不得僭越司法權(quán),……如實(shí)施上述行為皆為無效?!?/p>
不介入,指不能違法進(jìn)入司法程序干預(yù)司法裁決。禁止對司法的任意性介入,是因?yàn)闋幾h事件的判定和解決需要合格的法官與適當(dāng)?shù)某绦?,非法而任意地進(jìn)入司法,難免造成程序的扭曲以及實(shí)際裁決者的不適格,從而導(dǎo)致理性化司法過程的“流產(chǎn)”。所謂非法介入司法,主要是指“局外人”未經(jīng)法律授權(quán)和正當(dāng)程序進(jìn)入司法程序充任法官或充當(dāng)實(shí)際上的法官,此外,非偵查和檢察人員未經(jīng)法律授權(quán)僭行具有特定司法意義的偵查和檢察權(quán)力,也屬有損于司法獨(dú)立的非法介入。在實(shí)踐中,這方面問題突出表現(xiàn)在國家行政權(quán)力的擁有者未經(jīng)法律授權(quán)和正當(dāng)程序闖入司法程序。如德國法學(xué)家沃爾夫甘·許茨所說,“行政侵犯司法,特別是侵犯法官的獨(dú)立,在任何時代都是一個問題?!保ㄗⅲ何譅柗蚋省ぴS茨:《司法獨(dú)立-一個過去和現(xiàn)在的問題》,《法學(xué)譯叢》1981年第4期。)此外,立法機(jī)關(guān)介入司法侵犯司法獨(dú)立的情況也應(yīng)防止。土耳其憲法第132條第2項(xiàng)規(guī)定,“對于正審理的案件中司法權(quán)的行使,立法機(jī)關(guān)不得提出訊問,不得辯論,不得發(fā)表聲明?!?/p>
司法獨(dú)立與受制探究論文
論文摘要
隨著社會的發(fā)展,人們越來越注重通過追求司法的公正和現(xiàn)代化,以期實(shí)現(xiàn)社會治理方式的合理化和科學(xué)化,其中司法獨(dú)立是一個不容回避的課題。對此,國家也提出要“推進(jìn)司法改革,從制度上保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正的行使審判權(quán)和檢察權(quán)?!?/p>
隨著人們追求法治社會意識的不斷增強(qiáng),進(jìn)而推進(jìn)司法制度的改革和創(chuàng)新,制約司法獨(dú)立的各種問題必將最終解決,真正的司法獨(dú)立體制也將確立。
關(guān)鍵詞:司法獨(dú)立,經(jīng)濟(jì)保障,資質(zhì)保障,解決方法
隨著社會的發(fā)展,人們越來越注重通過要求司法的公正和現(xiàn)代化,以期實(shí)現(xiàn)社會治理方式的合理化和科學(xué)化,其中司法獨(dú)立是一個不容回避的課題,對此,國家也提出要“推進(jìn)司法改革,從制度上保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正的行使審判權(quán)和檢察權(quán)。”隨著人們追求法治社會意識的不斷增強(qiáng),進(jìn)而推進(jìn)司法制度的改革和創(chuàng)新,制約司法獨(dú)立的各種問題必將最終解決,真正的司法獨(dú)立體制必將確立。
一、司法獨(dú)立的涵義和我對司法獨(dú)立現(xiàn)狀的認(rèn)識及如何實(shí)現(xiàn)司法獨(dú)立。
適應(yīng)環(huán)境而不是受制于環(huán)境
心理學(xué)家早已發(fā)現(xiàn):一個人被擊敗,不是因?yàn)橥饨绛h(huán)境的阻礙,而是取決于他對環(huán)境如何反應(yīng),“態(tài)度決定一切”就是這個意思。埋怨不會改變現(xiàn)實(shí),但是積極的心態(tài)和行動可能會改變一切。
消極的人允許或期望環(huán)境控制自己,喜歡一切聽別人安排,但在這樣的情況下,他不可能擁有掌握自己命運(yùn)的能力,也無法避免失敗的厄運(yùn);相反,積極的人總是以不屈不撓、堅忍不拔的精神面對困難,他的成功是指日可待的。積極的人總是使用最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配、掌握自己的人生;消極者則剛好相反,他們的人生總是處在過去的種種失敗與困惑的陰影里。
就一個人來說,他不可能一直都是積極的,也可能有時是消極的。反之亦然。其實(shí),我們每一個人的心靈之中,每時每刻也都在進(jìn)行著殊死的黑白大搏斗,這就是消極心態(tài)與積極心態(tài)的搏斗,而每一天搏斗的結(jié)果就決定了我們一天的生活和工作質(zhì)量。當(dāng)積極心態(tài)戰(zhàn)勝消極心態(tài)時,我們就會心情愉快地投入工作,工作效率和效果出奇的高;當(dāng)消極心態(tài)戰(zhàn)勝積極心態(tài)時,我們就會無精打采,四肢無力,郁悶心煩,效率和效果自然可想而知。
偉大的商界領(lǐng)袖哈默說過,成功的第一個原則是什么呢?那就是用積極的心態(tài)去做生意:當(dāng)別人都在做什么的時候,你看一看自己不做行不行。當(dāng)別人都不做什么的時候,你再看看自己做行不行。
于是乎當(dāng)所有美國的商人都不敢去蘇聯(lián)做生意的時候,哈默博士卻獨(dú)自來到了蘇聯(lián)。經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)全國上下糧食奇缺。后來他就想方設(shè)法克服了種種困難,終于用美國的糧食從蘇聯(lián)換回了一大卡車的金銀珠寶。其中還有皇帝戴過的金皇冠。剛運(yùn)回沒幾天就被美國的有錢人搶購一空,從而大賺特賺了一把。
哈默是國家元首接見最多的一位企業(yè)家,全在于他的成功理念:反向思維,不隨大流;要干就不顧一切地干好,全然不顧別人說三道四。當(dāng)有人問他成功的秘密時,他指著辦公室墻上林肯的名言:“如果要看攻擊我的言論,我將一事無成。我只要朝目標(biāo)干下去,攻擊我的話最終將一錢不值?!边@就是他成為世界級大富豪的根本秘密所在。
圖書館文化建設(shè)的受制因素透析
摘要:大學(xué)圖書館文化是大學(xué)文化的重要組成部分,作為人類生存發(fā)展和社會進(jìn)步的產(chǎn)物心作為精神文明建設(shè)的重要陣地。作為文獻(xiàn)信息傳播中作為健康文化高雅文化最具市場最有人氣的重要場所,大學(xué)圖書館必須通過加強(qiáng)自身文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)文化育人功能。
關(guān)鍵詞:大學(xué)圖書館文化建設(shè)
一、大學(xué)圖書館文化概括
大學(xué)圖書館文化是大學(xué)文化的重要組成部分要研究大學(xué)圖書館文化首先應(yīng)當(dāng)明確大學(xué)文化的內(nèi)涵大學(xué)文化就是以大學(xué)為載體經(jīng)過長期辦學(xué)實(shí)踐通過歷屆師生傳承和創(chuàng)造歷史地積淀選擇凝煉發(fā)展而形成的精神成果是高校的價值追求和內(nèi)在靈魂大學(xué)文化要素具體包括精神文化制度文化物質(zhì)文化行為文化等幾種形態(tài)大學(xué)文化的生成就是這幾種形態(tài)之間的內(nèi)聚與整臺過程即以物質(zhì)文化為依托以制度文化為保障以精神文化為核心以行為,文化為外顯的一個有機(jī)統(tǒng)一體。大學(xué)圖書館文化是大學(xué)圖書館及其工作人員,以大學(xué)文化為背景以圖書文化為基礎(chǔ),在圖書館信息資源管理和提供利用服務(wù)的過程中所形成的特殊的思想觀念、行為方式價值準(zhǔn)則道德規(guī)范,心理態(tài)勢,知識體系及外在形象等意識形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的總和。
1)大學(xué)圖書館的館舍、設(shè)施、圖書、環(huán)境、布局、美化等各個表面既是大學(xué)圖書館文化的物質(zhì)載體同時也是大學(xué)文化的物質(zhì)載體,它是大學(xué)和大學(xué)圖書館精神文化的外在表現(xiàn)。受大學(xué)圖書館制度文化和精神文化的制約,具有從屬性、被動性人們往往從這些物質(zhì)文化形態(tài)上看出這個圖書館及大學(xué)的精神面貌。
2)大學(xué)圖書館的規(guī)章制度屬于大學(xué)文化的制度層面它以圖書館內(nèi)部先進(jìn)的組織管理模式以及各種成文成約定俗成的規(guī)章制度為表現(xiàn)形式是大學(xué)圖書館群體應(yīng)共同遵循的行為準(zhǔn)則的總和沒有制度文化的保障。大學(xué)圖書館文化的建設(shè)將成為一句空話。
廣播電視業(yè)受制播分離的影響論文
摘要:“制播分離”一詞是多年來廣電行業(yè)的熱門詞匯,但因各種因素限制,長期以來進(jìn)展較為緩慢。伴隨著“**廣播電視臺”、“**東方傳媒(集團(tuán))有限公司”兩塊嶄新的牌匾亮相,**在全國率先整體實(shí)施廣播電視制播分離。制播分離的目標(biāo)是促進(jìn)電視臺“為播出而制作”轉(zhuǎn)向“為市場而運(yùn)作”,解決播出機(jī)構(gòu)內(nèi)部自身的改革問題,將政策允許的制作業(yè)務(wù)和其他經(jīng)營業(yè)務(wù)剝離出來,打造市場主體,激活播出機(jī)構(gòu)自身的創(chuàng)新能力。理順國有播出機(jī)構(gòu)與社會制作機(jī)構(gòu)之間的市場關(guān)系,在進(jìn)一步夯實(shí)廣播電視播出機(jī)構(gòu)導(dǎo)向職責(zé)的同時,鼓勵更廣泛的市場競爭,推動產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:制播分離;公司;品牌節(jié)目;廣播電視產(chǎn)業(yè)化
**文廣在全國廣電系統(tǒng)內(nèi)率先實(shí)施廣播電視制播分離,改制方案是將**文廣分拆為**廣播電視臺和東方傳媒。**廣播電視臺,繼續(xù)實(shí)行**文廣現(xiàn)有的事業(yè)體制,新成立的東方傳媒,將由**廣播電視臺控股,實(shí)行“臺屬、臺控、臺管”,東方傳媒將囊括**文廣除“新聞”以外的全部制作資源。
近年來,“制播分離”是我國電視界的熱點(diǎn)話題,所謂制播分離就是將電視制作與播出分離開來。從我國的國情來看,則指的就是國家電視播出機(jī)構(gòu)在保證正確輿論宣傳的前提下,將部分非新聞節(jié)目的生產(chǎn)制作交由社會上電視制作公司來完成的一種管理體制。那么,**文廣在全國廣電系統(tǒng)內(nèi)率先實(shí)施廣播電視制播分離,這一舉措將對廣播電視業(yè)帶來哪些利與弊呢?
一、制播分離的概念及涵義
制播分離的概念來自于英文“Commission”,最早起源于英國,原意是指電視播出機(jī)構(gòu)將部分節(jié)目委托給獨(dú)立制片人或獨(dú)立制片公司來制作。
演講技巧:怎么把握交談中的自我角色
交談中的自我角色,是指說話者在語言交際中所處的地位。交談角色大體可以分成三種類型:控制型角色
、受制型角色、自由型角色。語言交際要順利進(jìn)行,成功圓滿,說話人必須對自我的地位正確把握。
一、控制型角色的把握
控制型角色,也就是說話者在語言交際中占據(jù)主導(dǎo)地位。例如作報告、演講、講課,在特定場合中心
發(fā)言、講話等。要避免一種誤解,這是就交際中的地位而言的,不公務(wù)員之家,全國公務(wù)員共同天地能看作領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,也不意味著身
份的高低。
正確把握演講中自我角色定位
演講中的自我角色,是指說話者在語言交際中所處的地位。演講角色大體可以分成三種類型:控制型角色、受制型角色、自由型角色。語言交際要順利進(jìn)行,成功圓滿,說話人必須對自我的地位正確把握。
一、控制型角色的把握
控制型角色,也就是說話者在語言交際中占據(jù)主導(dǎo)地位。例如作報告、演講、講課,在特定場合中心發(fā)言、講話等。要避免一種誤解,這是就交際中的地位而言的,不能看作領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,也不意味著身份的高低。
控制型角色的地位在某種意義上決定交際的成敗,故特別需要明事達(dá)理的修養(yǎng),不能信口開河,不能不辨是非。
控制型角色又需要較強(qiáng)的調(diào)節(jié)、控制能力。因?yàn)檫@種角色往往面臨著各人的群體,如果不善于調(diào)節(jié)、控制,說話就有可能出現(xiàn)不同程度的偏差,影響表達(dá)效果,所以不能不考慮說話的策略和方式。
二、受制型角色的把握
國內(nèi)憲法適用中遇到困難以及解決舉措
目前我國法律上沒有規(guī)定憲法訴訟,司法實(shí)踐中也沒有出現(xiàn)真正意義上的憲法訴訟判例。我國也沒有明文規(guī)定司法機(jī)關(guān)可以直接適用憲法條文作為判案的依據(jù),法律上也沒有規(guī)定憲法訴訟的制度。
1我國憲法適用的困境。
1.1我國憲法適用的制度困境。
1.1.1我國憲法訴訟制度的困境———“人大之下的司法獨(dú)立”。
我國是人民主權(quán)下的國家,對這一原則的追求決定了我國實(shí)行人民代表大會制度。即全國人大享有最高權(quán)力,行政、審判等國家機(jī)關(guān)都是由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。從具體制度上看,對于憲法適用至關(guān)重要的憲法解釋權(quán)屬于全國人大常委會,法院沒有憲法解釋權(quán)。所以目前,我國法院沒有權(quán)力來適用憲法,我國國家權(quán)力的模式也不允許法院有權(quán)適用憲法。然而,作為立法機(jī)關(guān)的人大及其常委會也不可能負(fù)責(zé)實(shí)施憲法訴訟。所以,我國的憲法訴訟只能是尷尬的空白。
1.1.2我國合憲性審查制度的困境———憲法至上抑或人大至上。
數(shù)字出版模式印刷研究
1.“按需印刷”概述
1.1按需印刷概念研究
按需印刷,英文名稱PublishingOnDemand,簡稱POD,是在數(shù)字環(huán)境下發(fā)展起來的一種出版模式。按需印刷即采用先進(jìn)的印刷技術(shù),根據(jù)客戶需要將儲存在計算機(jī)中的數(shù)字化內(nèi)容隨時隨地印刷成書,滿足了客戶個性定制的需求,同時也減小了出版社的庫存壓力,節(jié)省了印刷流程,真正做到了“一冊起印,即需即印”。按需印刷有廣義和狹義之分,廣義上的按需印刷的出版物,不僅是指紙質(zhì)出版物也包括音像制品和其它電子出版物。而狹義上的按需印刷特指紙質(zhì)印刷物品。本文所提到的按需印刷是指狹義上的按需印刷。
1.2“按需印刷模式”特性分析
1.2.1出版具有針對性
按需印刷的出版對象是針對“短板,斷板和絕版”圖書進(jìn)行出版,國內(nèi)每年有一半的圖書產(chǎn)量幾乎退出流通領(lǐng)域,淪為出版社的庫存成為斷版圖書。這些斷版圖書或多或少都存在一些研究價值,是一個國家的重要文化遺產(chǎn),按需印刷將能夠防止斷版和絕版圖書的產(chǎn)生。另外受到印刷成本的限制,部分小眾出版物例如:個人畫集、專業(yè)性較強(qiáng)的教材等,難以做到大量出版,阻礙了文化的傳播交流。針對這些問題的存在,按需印刷做到了“一冊即印,即需即印”真正滿足了小眾印刷的需求和促進(jìn)文化的傳播交流。
勞動監(jiān)察自查工作問題報告
2020年,在縣委、縣人民政府高度支持下,我縣勞動保障監(jiān)察工作取得了一定的成效,但距上級要求還有很多不足之處。
一是法制意識不強(qiáng)。
特別是建設(shè)領(lǐng)域建筑企業(yè)和勞動者法制意識淡薄,雙方都不能按照勞動法律法規(guī)行使權(quán)利和履行義務(wù),勞動者作為弱勢群體為生計被迫放棄自身部分權(quán)益向企業(yè)妥協(xié),加之大多數(shù)勞動者與承建商或班組長都存在著熟人或親戚朋友關(guān)系,基于這種信任造成不好意思維權(quán)。
二是部分業(yè)主單位監(jiān)管不到位。
對工程建設(shè)缺乏管理和監(jiān)督,加之我縣氣候條件等原因,工程建設(shè)周期限于4月至10月,部分工程建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)晚,建筑企業(yè)為按時完成工程,存在突擊施工現(xiàn)象,監(jiān)管不能及時跟進(jìn),導(dǎo)致易出現(xiàn)侵害勞動者合法權(quán)益的情況發(fā)生。
三是部分工程款撥付不及時。