托班范文10篇

一、常規(guī)培養(yǎng)方面：

都是陸續(xù)入園的新生，本學(xué)期的幼兒與以往相同。但不同的年齡上比上學(xué)期下降了半歲，因此在培養(yǎng)教育這批幼兒時(shí)，老師們所付出的心血和汗水，比以往要多的多。剛?cè)雸@時(shí)，有一半多的幼兒他語(yǔ)言表達(dá)能力、自理能力還沒(méi)有形成，既不懂事又不明白什么道理，離開(kāi)家人就會(huì)哭鬧不止。因此我?guī)孜焕蠋熌贸隽税俜职俚膼?ài)心，精心地呵護(hù)他細(xì)心地照顧他耐心地培養(yǎng)他經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的培養(yǎng)教育，孩子們各方面都有了很大的變化，現(xiàn)在不但每天都能高高興興的來(lái)園和老師小朋友們愉快的學(xué)習(xí)和游戲，而且養(yǎng)成了一日生活中必要的生活衛(wèi)生習(xí)慣。認(rèn)知能力、自理能力也大大增強(qiáng)了不但認(rèn)識(shí)自己的毛巾、水杯、小床、衣櫥等，并學(xué)會(huì)了自己吃飯、獨(dú)立睡眠、自己穿、脫鞋、自己大小便，并懂得了飯前便后要洗手的道理，學(xué)會(huì)了禮貌用語(yǔ)，懂得了與伙伴友好相處，和大家一起分享玩具、食物等等。特別值得一提的班三個(gè)同月生的小不點(diǎn)張迪佳、李鷗桐、王利群小朋友他還不到兩歲，但帶給我驚喜卻接連不斷，如今他不但都學(xué)會(huì)了穿鞋，而且還都非常的有禮貌，每當(dāng)班里來(lái)客人，都是最先跑到客人面前，與客人打招呼的寶寶。不但得到客人們夸獎(jiǎng)，也令領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)們非常滿(mǎn)意，老師們更是心慰。

二、教學(xué)方面：

本學(xué)期由于孩子的年齡下降了半歲，在教學(xué)方面存在這一定的難度，因此我們根據(jù)本班的教材，并結(jié)合本班孩子的年齡特點(diǎn)，將靈活多樣的活動(dòng)內(nèi)容，滲透到一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中掌握各方面知識(shí)。真正做到了，寓教育于游戲之中，寓教育于一日生活之中。

1、健康領(lǐng)域：為了促進(jìn)幼兒身心正常協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)。我們每天帶領(lǐng)孩子們堅(jiān)持互外活動(dòng)、做集體操、跳集體舞、進(jìn)行體能鍛煉、互外游戲。培養(yǎng)了體育興趣，發(fā)展了幼兒身體各部位的協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)技能，并增強(qiáng)了自我保護(hù)意識(shí)。使他們?cè)谧摺⑴馈⑴堋⑻⑵胶獾纫恍┖?jiǎn)單器械活動(dòng)中獲得了愉快的體驗(yàn)。

2、語(yǔ)言領(lǐng)域：為幼兒營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，課余時(shí)間充分利用圖書(shū)角，讓幼兒看書(shū)、聽(tīng)故事、說(shuō)兒歌。并經(jīng)常與他們交流，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)語(yǔ)言活動(dòng)的興趣，使他們養(yǎng)成了良好的語(yǔ)言交往習(xí)慣。并經(jīng)常鍛煉他們?cè)诩w面前展示自己，培養(yǎng)他們敢于表現(xiàn)自己的能力。如：入園時(shí)一個(gè)字都不會(huì)說(shuō)的張浩博小朋友，如今不但會(huì)唱歌、說(shuō)兒歌，而且還能主動(dòng)為大家表演。還有讓老師們最最費(fèi)心的李歐桐小朋友如今也開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，雖然現(xiàn)在只會(huì)說(shuō)一兩個(gè)字，但她的肢體表達(dá)能力卻很強(qiáng)、很突出，對(duì)所學(xué)的每首歌曲、兒歌她都能用肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。從他們身上可以看到老師們所付出的心血和汗水有多多、有多大。

以為成人可以教育孩子，時(shí)常。而事實(shí)上，孩子們純稚天真卻可以做成人的指南。當(dāng)我融入孩子們生活和活動(dòng)中時(shí)，理解了孩子們情感，領(lǐng)略了豐富多彩的內(nèi)心世界，接受了新鮮而富有創(chuàng)意的想法。世界就是這些孩子，就這么簡(jiǎn)單，也因?yàn)楹?jiǎn)單才有了許多快樂(lè)，信嗎？簡(jiǎn)單就是快樂(lè)。讓我和孩子一起在快樂(lè)中成長(zhǎng)吧！

每天和孩子們生活在一起。又是一年過(guò)去了這一年中，非常慶幸自己能夠是一名幼兒教師。有喜、有憂(yōu)，幼兒園地生活總是那樣令人回味無(wú)窮。

剛進(jìn)班時(shí)，今年九月我開(kāi)始來(lái)到托班工作。班的孩子都是23歲半左右的孩子。每天都是手忙腳亂中度過(guò)的這邊剛安慰好哭哭啼啼的孩子，那邊已經(jīng)尿褲子了喂飯的勺子剛拿到手中，后面已經(jīng)在背后吐了起來(lái)；剛拉開(kāi)一對(duì)打架的那頭有多了兩排牙齒印…那些日子恨不得一個(gè)人掰幾瓣來(lái)用，兩只手根本不夠使喚，頓覺(jué)自己是那么的笨手笨腳。和我搭班的兩位老教師把一切都看在眼里，于是日常工作中不斷給我鼓勵(lì)與支持，幫助下我慢慢的領(lǐng)悟到很多竅門(mén)，更總結(jié)出來(lái)，帶托班的老師必須動(dòng)作快一點(diǎn)。

有著不同的生活方式。大多數(shù)幼兒都沒(méi)有進(jìn)過(guò)托兒所。一下子，這些幼兒來(lái)至不同的家庭。要他離開(kāi)親人來(lái)到陌生的環(huán)境、看到陌生的人。幾乎每個(gè)幼兒心情都有一種失落感，不開(kāi)心，都在哭，有的幼兒對(duì)老師拳打腳踢，甚至躺在地上亂滾，亂叫、更是難以對(duì)付，足足鬧了兩個(gè)月情緒才穩(wěn)定下來(lái)。記得，班最?lèi)?ài)哭的酒戊祖小朋友，剛來(lái)園時(shí)，經(jīng)常鬧情緒，拒絕去幼兒園，不愿意叫老師；產(chǎn)生失落感，孤獨(dú)感，遠(yuǎn)離群體。張浩天小朋友剛來(lái)時(shí)，媽媽說(shuō)：這孩子很皮，不會(huì)鬧的誰(shuí)知，不僅鬧的很厲害，還很霸道，坐過(guò)的椅子，位置，別的小朋友一旦占上，會(huì)立刻理直氣壯的把人家拽開(kāi)推到一邊，每次老師因?yàn)檫@事批評(píng)他時(shí)，都會(huì)大哭大叫，好象不是錯(cuò)了倒象是老師欺負(fù)他記得汪寧是班來(lái)得最晚哭的最堅(jiān)持的一個(gè)，總是躲在一邊，只要有陌生人來(lái)到班，會(huì)立刻嗚嗚哇哇起來(lái)，年齡在班算是小的可他自理能力確是數(shù)一數(shù)二的會(huì)主動(dòng)把其他孩子扔的處都是玩具歸整的有條有理，送回到玩具架上；還會(huì)把一條條毛巾整齊地掛到毛巾鉤上，每次看他做的這么好，幾個(gè)老師每次都會(huì)把他好好的夸獎(jiǎng)一番，這時(shí)候，才會(huì)露出羞澀的笑容。想這時(shí)候的一定是最快樂(lè)的當(dāng)老師經(jīng)常表現(xiàn)出老師愛(ài)他喜歡他還經(jīng)常鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)他心靈得到安慰，愛(ài)哭的現(xiàn)象也少了但是其他幼兒就會(huì)產(chǎn)生嫉妒，會(huì)動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)“告狀”都是以自我為中心，同伴中好表現(xiàn)自己。其實(shí)這是幼兒的年齡特點(diǎn)，需要老師的愛(ài)，需要老師的關(guān)注。所以，做老師的沒(méi)有被他難倒，卻扮演著媽媽的模樣，對(duì)他更是加倍的呵護(hù)。現(xiàn)在幼兒能高高興興來(lái)幼兒園了現(xiàn)在會(huì)說(shuō)，幼兒園像我家，老師喜歡我爸爸、媽媽也喜歡我老師的鼓勵(lì)引導(dǎo)下，幼兒很快適應(yīng)了集體生活，能愉快地與同伴、老師相處，也學(xué)會(huì)了說(shuō)謝謝、對(duì)不起等禮貌用語(yǔ)，能積極地投入活動(dòng)之中。

這樣的生活才能讓他快樂(lè)中成長(zhǎng)。法國(guó)，孩子喜歡自由自在無(wú)拘無(wú)束的生活。一些家長(zhǎng)甚至讓自己的孩子不要去上學(xué)，而是用自己的一套計(jì)劃幫助孩子在游戲中完成小學(xué)階段的學(xué)業(yè)。孩子可以在玩“霸王”游戲中學(xué)數(shù)學(xué)，可以蜷縮在沙發(fā)里完成作業(yè)。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)校教育會(huì)扼殺了孩子的天性，限制孩子個(gè)性的發(fā)展。顯然，無(wú)法接受他觀點(diǎn)的但是學(xué)校教育可能帶來(lái)的隱患確實(shí)存在不過(guò)我可以通過(guò)改進(jìn)教育方式盡可能地避免它而我認(rèn)為，首先要做的就是要讓進(jìn)入幼兒園的每一個(gè)孩子快樂(lè)起來(lái)，這樣他才能完全釋放自己，發(fā)揮出最大的潛能，個(gè)性才能真正得到發(fā)展。游戲活動(dòng)中有一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)《快樂(lè)小蟲(chóng)》每次孩子們做這個(gè)游戲都會(huì)充滿(mǎn)歡笑，看到那么快樂(lè)的地上爬著，滾著，心里也同樣充滿(mǎn)著快樂(lè)。

但大多數(shù)時(shí)間孩子們只能在老師的組織下開(kāi)展游戲，戶(hù)外活動(dòng)應(yīng)該是孩子最自由、最釋放的時(shí)候。每天玩著表上按排的體育活動(dòng)，久而久之，孩子們?cè)缫延涀×嗣刻焖娴耐婢撸d趣不是很濃。因此，常常看到班一些孩子離開(kāi)滑梯，往角落里鉆。看到專(zhuān)注于一條蚯蚓、一只小蟲(chóng)子，甚至一塊泥土?xí)r，便放下了老師的架子，好奇地跟在身后，不是去干涉而是去觀察。

為配合“綠色幼兒園”的創(chuàng)建，把環(huán)保教育深入日常生活中，同時(shí)針對(duì)托班幼兒年齡特點(diǎn)，我制訂了本學(xué)期的環(huán)保教育計(jì)劃

主題：幼兒環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)

目標(biāo)：

1．激發(fā)幼兒熱愛(ài)自然，有初步好奇心和環(huán)境責(zé)任感，并有初步的環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

2．明確要?jiǎng)邮謩?dòng)腦去探究身邊的環(huán)保。

3．能在教師帶領(lǐng)下，通過(guò)變廢為寶的活動(dòng)增強(qiáng)環(huán)抱意識(shí)，體驗(yàn)環(huán)保活動(dòng)的樂(lè)趣。

一、基本情況

本班幼兒總?cè)藬?shù)34人，男孩15人，女孩子19人，身長(zhǎng)體重合格率100%，面色素的合格率是100%，月發(fā)病率2.7%，繞蟲(chóng)感染率為0，沙眼感染率6.3%。經(jīng)矯治后已合格。本學(xué)期無(wú)大小事故的發(fā)生。

二、不斷消除幼兒分離焦慮，盡快適應(yīng)群體生活

雖然是下學(xué)期了，但幾乎每半個(gè)月都有插班的幼兒，所以，我們老師的首先要做的是幫助這些幼兒盡快適應(yīng)群體生活。來(lái)園前，我們進(jìn)行家訪(fǎng)或與家長(zhǎng)細(xì)談，了解每個(gè)幼兒的心理特點(diǎn)，興趣愛(ài)好，家庭生活習(xí)慣及生活規(guī)律，幷讓幼兒感到老師是和藹可親的，激發(fā)幼兒積極來(lái)園學(xué)本領(lǐng)的愿望。來(lái)上學(xué)的第一天，我們老師已能很快用親切的聲音喚出幼兒的名字，使老師與幼兒之間的陌生感很快消除，進(jìn)一步建立了感情。另外，我們老師還注意針對(duì)幼兒的特點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)別教育，對(duì)抽泣，悶悶不樂(lè)的幼兒，適當(dāng)?shù)乇б槐В逡缓宓姆椒ǎ瑢?duì)潑打滾，嚎啕大哭的需“冷”處理，如汶浚小朋友，我們利用他注意力易轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，和他談一些使他感興趣的事，用他喜歡的玩具去吸引他，使他能從上學(xué)第一天的嚎啕大哭到上學(xué)的第三天情緒已能基本穩(wěn)定。除此之外，我們教師還以真正的愛(ài)心，親切的態(tài)度，喚起幼兒的安全感，信任感。張泳琪小朋友是一個(gè)非常內(nèi)向的幼兒，在家里姥姥十分寵她，一切都是姥姥包辦代替，所以小便時(shí)不但不會(huì)脫褲子，還要抱著小便。我們通過(guò)循序漸進(jìn)的辦法，一遍遍地教她怎樣脫提褲子、怎樣自己大小便、怎樣自己吃飯等，現(xiàn)在泳琪的自理能力比剛來(lái)園時(shí)進(jìn)步多了。不但能自己吃飯、上廁、每天進(jìn)園時(shí)還能叫“老師早”。姥姥對(duì)我們的工作非常滿(mǎn)意，感激的說(shuō)話(huà)常掛在嘴邊。現(xiàn)在，全班的幼兒都適應(yīng)了群體的生活，并且熱愛(ài)自己的幼兒園、老師和同伴。

三、注意培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)能力

本學(xué)期，我們把安全工作放在首位，根據(jù)幼兒園安全教育目標(biāo)，結(jié)合班幼兒的特點(diǎn)和實(shí)際情況，有目的地向幼兒進(jìn)行安全教育，增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)能力。

實(shí)驗(yàn)幼兒園托班教研組工作總結(jié)

匆匆忙忙一個(gè)學(xué)期又將過(guò)去，在這個(gè)學(xué)期中，我們托班教研組根據(jù)縣教研室的工作要求和指導(dǎo)思想，結(jié)合我園的實(shí)際工作，根據(jù)托班幼兒的身心特點(diǎn)，切實(shí)做好了幼兒的保教工作，使幼兒在各方面均得到了發(fā)展。具體工作如下：

一、學(xué)習(xí)理論，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念。

理論是一切教育行為的基礎(chǔ)，因此，我們教研組很注重理論的學(xué)習(xí)。這一學(xué)期，我們

學(xué)習(xí)了新綱要指導(dǎo)用書(shū)，對(duì)2-3歲幼兒的年齡特點(diǎn)逐一進(jìn)行分析，對(duì)照找出理論和實(shí)際之間的交叉點(diǎn)，同時(shí)，我們又逐一學(xué)習(xí)了組織與實(shí)施中的內(nèi)容，使理論與實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)。除了學(xué)習(xí)綱要用書(shū)以外，我們還通過(guò)各種途徑——如上學(xué)前教育網(wǎng)，上圖書(shū)館，看各種幼教雜志查閱有關(guān)幼教的信息資料，對(duì)那些對(duì)我們的教育實(shí)踐有幫助的文章，大家互相交流，學(xué)習(xí)，服務(wù)于我們的教育實(shí)踐。比如：我們共同學(xué)習(xí)過(guò)黃瓊老師所寫(xiě)的文章《走進(jìn)2歲兒童》，對(duì)我們認(rèn)識(shí)2、3歲幼兒的心理、生理的特點(diǎn)是很有幫助的。還有，我們?cè)陔s志上查閱到南京趙寄石老師所搞的托班作息表，對(duì)我們制定自己的作息時(shí)間有很大的借簽意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們覺(jué)得，自己的教育觀念在不知不覺(jué)中改變了。

二、保質(zhì)保量的開(kāi)展教研活動(dòng)

重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)總結(jié)

一：活動(dòng)主持者：教師

二：活動(dòng)對(duì)象：幼兒、祖父母、教師

三：活動(dòng)時(shí)間：2005年10月11日

四：活動(dòng)地點(diǎn)：本班級(jí)教室

五：活動(dòng)目標(biāo)：

摘要：農(nóng)網(wǎng)配電線(xiàn)路工作停電時(shí)間長(zhǎng)，影響供電量的主要原因是辦理工作票、工作班、工作票簽發(fā)、工作許可、工作現(xiàn)場(chǎng)四點(diǎn)往返路程長(zhǎng)。不辦票工作，嚴(yán)重違章，安全無(wú)保障。農(nóng)電吵了十幾年，尚無(wú)兩全之策。磁縣經(jīng)近幾年摸索，制訂了《配電線(xiàn)路工作現(xiàn)場(chǎng)規(guī)程》，采用了委托工作許可人的辦法。

關(guān)鍵詞：農(nóng)網(wǎng)快捷工作委托工作許可人

1農(nóng)網(wǎng)配電經(jīng)路的特點(diǎn)及管理現(xiàn)狀

農(nóng)網(wǎng)配電線(xiàn)路的主要特征有：

(1)配電變壓器多，一條線(xiàn)路往往掛十幾臺(tái)，甚至上百臺(tái)。

(2)配電變壓器分布散。

一、“八和碩貝勒”應(yīng)為旗主八人

八和碩貝勒一詞首次出現(xiàn)于天命七年三月初三日努爾哈赤規(guī)劃身后八王共治制的訓(xùn)諭：

繼我而為君者，毋令勢(shì)強(qiáng)之人為之，此等人一為國(guó)君，恐倚強(qiáng)恃勢(shì)，獲罪于天也。且一人之識(shí)見(jiàn)能及眾人之智慮耶？爾八子可為八和碩貝勒，如果同心干國(guó)，可無(wú)失矣。爾等八和碩貝勒，有才德能受諫者可繼我之位，若不納諫，不遵道，可更擇有德者主之。至于八和碩貝勒理國(guó)政時(shí)，或一個(gè)貝勒有得于心，所言有益于國(guó)家，另七個(gè)貝勒當(dāng)會(huì)其意而發(fā)明之。[4]

這一規(guī)劃的一個(gè)重要宗旨，是造成八人分主八旗共治國(guó)政的局面，以制約被推舉為共主的旗主，因而不允許每一個(gè)旗主擁有兩旗的過(guò)強(qiáng)勢(shì)力，以防這種“強(qiáng)勢(shì)之人”為汗后“倚強(qiáng)恃勢(shì)”欺凌他人，導(dǎo)致家族內(nèi)訌，國(guó)家衰亡。這一規(guī)制，正是根據(jù)本家族和其他女真部族的慘痛教訓(xùn)而制定的，因而“八和碩貝勒”應(yīng)是按其宗旨而設(shè)置的八個(gè)旗主。訓(xùn)論中的“爾八子可為八和碩貝勒”、“或一個(gè)貝勒有得于心……另七個(gè)貝勒當(dāng)會(huì)其意而發(fā)明之”，也顯然都是確指的八個(gè)人。

此后，努爾哈赤為完善這一制度而試行的某些措施、頒發(fā)的訓(xùn)示，也都表明八旗旗主確為八人。天命八年（1623年）正月，努爾哈赤命“八固山王設(shè)八臣輔之，以觀察其心。”[5]“八臣”為八個(gè)人，其輔佐的“固山王”也即旗主也應(yīng)是八個(gè)人。《滿(mǎn)文老檔》天命八年五月，記努爾哈赤下令“八貝勒之家人”，將其訓(xùn)示之詞“繕?shù)洶朔荩炙椭T貝勒家各一份。”[6]抄錄八份，人手一份，受訓(xùn)示的貝勒正好八人。同書(shū)天命十一年（1626年）閏六月十九日，記努爾哈赤命“八固山貝勒各賞以著甲男丁一戶(hù)、役使男丁一戶(hù)，共賞十六戶(hù)。”[7]共賞十六戶(hù)，每人二戶(hù)（即著甲男丁一戶(hù)、役使男丁一戶(hù)），被賞的固山貝勒正好八人，因而，這段史料已明確說(shuō)明所謂“八固山貝勒”不是泛指八旗（固山）的諸貝勒，而是八個(gè)固山貝勒。而“固山貝勒”正是旗主，此外固山貝勒的滿(mǎn)文，也正與《滿(mǎn)文老檔》其他處稱(chēng)旗主——固山貝勒的滿(mǎn)文一樣，都是gūsaibeile[8]，又進(jìn)一步說(shuō)明當(dāng)時(shí)的“八固山貝勒”有八個(gè)旗主。

《滿(mǎn)洲實(shí)錄》還特別說(shuō)明這八個(gè)旗主——八固山王是duinambabei-le、duinajigebeile[9]，漢義為四個(gè)大貝勒、四個(gè)小貝勒。四大貝勒當(dāng)然是指大貝勒代善（當(dāng)為正紅旗主）、阿敏（鑲藍(lán)旗主）、莽古爾泰（正藍(lán)旗主）、皇太極（正白旗主），這四人是當(dāng)時(shí)的旗主已無(wú)疑問(wèn)。關(guān)鍵是四小貝勒旗主究竟是誰(shuí)，過(guò)去對(duì)這四個(gè)旗主是否確定多抱懷疑態(tài)度，或者根本否認(rèn)。本文認(rèn)為應(yīng)是杜度（后改豪格）、阿濟(jì)格、多鐸、岳托。

天命七年（1622年）三月，清太祖努爾哈赤設(shè)計(jì)了身后實(shí)行“八和碩貝勒共治國(guó)政”的方案。“八和碩貝勒”，有時(shí)泛指八旗的和碩貝勒，有時(shí)也可理解為是八個(gè)和碩貝勒。由于旗主也稱(chēng)和碩貝勒（和碩貝勒不一定都是旗主），所以這“八和碩貝勒”便有可能是指八旗八個(gè)旗主。那么，與共治國(guó)政制聯(lián)在一起所稱(chēng)的這“八和碩貝勒”，究竟是泛指八旗的諸和碩貝勒？還是指八旗旗主？進(jìn)一步說(shuō)，努爾哈赤在天命后期是否規(guī)劃了由八個(gè)旗主共治國(guó)政的制度？若果如此，這八個(gè)旗主又是何人？由于沒(méi)有明確記載，且史料缺乏，至今仍是個(gè)謎。由于它關(guān)系到當(dāng)時(shí)八旗制度的演變、天命末及天聰朝的國(guó)政、各旗主的勢(shì)力及其相互矛盾斗爭(zhēng)等等問(wèn)題，有必要作專(zhuān)門(mén)考證。

以往的研究成果，孟森先生《八旗制度考實(shí)》、李鴻彬及郭成康二位先生的《清入關(guān)前八旗主旗貝勒的演變》[1]，對(duì)旗主都有專(zhuān)門(mén)考述。關(guān)于天命后期八旗是否設(shè)有八個(gè)旗主，孟文未作具體說(shuō)明；李、郭之文則認(rèn)為當(dāng)時(shí)八個(gè)旗中，代善一人掌兩紅旗，皇太極一人領(lǐng)有兩白旗。日本學(xué)者阿南惟敬也認(rèn)為當(dāng)時(shí)的八旗未必是一旗一主[2]。神田信夫先生則持肯定說(shuō)[3]。

本文認(rèn)為，天命后期已基本確定八個(gè)旗主，皇太極繼位初年的八旗八個(gè)旗主，應(yīng)是天命后期努爾哈赤安置的。試證如下。

一、“八和碩貝勒”應(yīng)為旗主八人

八和碩貝勒一詞首次出現(xiàn)于天命七年三月初三日努爾哈赤規(guī)劃身后八王共治制的訓(xùn)諭：

繼我而為君者，毋令勢(shì)強(qiáng)之人為之，此等人一為國(guó)君，恐倚強(qiáng)恃勢(shì)，獲罪于天也。且一人之識(shí)見(jiàn)能及眾人之智慮耶？爾八子可為八和碩貝勒，如果同心干國(guó)，可無(wú)失矣。爾等八和碩貝勒，有才德能受諫者可繼我之位，若不納諫，不遵道，可更擇有德者主之。至于八和碩貝勒理國(guó)政時(shí)，或一個(gè)貝勒有得于心，所言有益于國(guó)家，另七個(gè)貝勒當(dāng)會(huì)其意而發(fā)明之。[4]

天命七年（1622年）三月，清太祖努爾哈赤設(shè)計(jì)了身后實(shí)行“八和碩貝勒共治國(guó)政”的方案。“八和碩貝勒”，有時(shí)泛指八旗的和碩貝勒，有時(shí)也可理解為是八個(gè)和碩貝勒。由于旗主也稱(chēng)和碩貝勒（和碩貝勒不一定都是旗主），所以這“八和碩貝勒”便有可能是指八旗八個(gè)旗主。那么，與共治國(guó)政制聯(lián)在一起所稱(chēng)的這“八和碩貝勒”，究竟是泛指八旗的諸和碩貝勒？還是指八旗旗主？進(jìn)一步說(shuō)，努爾哈赤在天命后期是否規(guī)劃了由八個(gè)旗主共治國(guó)政的制度？若果如此，這八個(gè)旗主又是何人？由于沒(méi)有明確記載，且史料缺乏，至今仍是個(gè)謎。由于它關(guān)系到當(dāng)時(shí)八旗制度的演變、天命末及天聰朝的國(guó)政、各旗主的勢(shì)力及其相互矛盾斗爭(zhēng)等等問(wèn)題，有必要作專(zhuān)門(mén)考證。

以往的研究成果，孟森先生《八旗制度考實(shí)》、李鴻彬及郭成康二位先生的《清入關(guān)前八旗主旗貝勒的演變》[1]，對(duì)旗主都有專(zhuān)門(mén)考述。關(guān)于天命后期八旗是否設(shè)有八個(gè)旗主，孟文未作具體說(shuō)明；李、郭之文則認(rèn)為當(dāng)時(shí)八個(gè)旗中，代善一人掌兩紅旗，皇太極一人領(lǐng)有兩白旗。日本學(xué)者阿南惟敬也認(rèn)為當(dāng)時(shí)的八旗未必是一旗一主[2]。神田信夫先生則持肯定說(shuō)[3]。

本文認(rèn)為，天命后期已基本確定八個(gè)旗主，皇太極繼位初年的八旗八個(gè)旗主，應(yīng)是天命后期努爾哈赤安置的。試證如下。

一、“八和碩貝勒”應(yīng)為旗主八人

八和碩貝勒一詞首次出現(xiàn)于天命七年三月初三日努爾哈赤規(guī)劃身后八王共治制的訓(xùn)諭：

繼我而為君者，毋令勢(shì)強(qiáng)之人為之，此等人一為國(guó)君，恐倚強(qiáng)恃勢(shì)，獲罪于天也。且一人之識(shí)見(jiàn)能及眾人之智慮耶？爾八子可為八和碩貝勒，如果同心干國(guó)，可無(wú)失矣。爾等八和碩貝勒，有才德能受諫者可繼我之位，若不納諫，不遵道，可更擇有德者主之。至于八和碩貝勒理國(guó)政時(shí)，或一個(gè)貝勒有得于心，所言有益于國(guó)家，另七個(gè)貝勒當(dāng)會(huì)其意而發(fā)明之。[4]