網絡交際范文10篇

隨著電腦和互聯網在日常生活中的應用和普及，越來越多的人開始使用電腦并習慣于通過互聯網這一方式進行人際交流。時下，網絡交流已日益成為人們生活中的一部分，鍵盤開始取代紙張成為書面交流的主要媒介，打字取代了筆墨成為交流的主要方式，許多人開始斷斷續續地撿起并熟識遺忘多年的漢語拼音。然而，寫（打）字畢竟沒有說話來得快；鍵盤打字又受到其按鍵設計的限制，同時說話者的面部表情、神態和心理狀態也因為書面交流中聽覺和視覺的缺失而得不到傳達，因此在網絡交際的發展過程中，為了能夠滿足快速便捷的交流目的，同時又希望達到聲情并茂的交際效果，語言交際者常常突破語言常規，創造性地運用符號，大膽地創造新字、新詞和新的句式，從而使語言在網絡上獨具一格，具有鮮明的特點。其實，網絡語言是一種伴生于網絡技術的文化現象,由于大多數網民都很年輕，具有自主、開放、包容、多變和創新等特點，于是他們蔑視傳統，具有極強的反經典意識，崇尚創新，完全不受傳統語言語法、語義的規范和標準的約束，因此創造出一種方便網絡上應用的語言變體——網絡語言語體。而大眾口中所謂的“網絡語言”，既指那些在傳統詞匯當中并不存在，而只存在于網絡上特有的語言符號，又指那些在網絡交際中被賦予了新的意義的傳統語言符號[1]。這些新的表達方式或意義既是對傳統語言的沖擊和挑釁，又是對傳統語言的補充和發展。本文擬從語言學的角度對網絡交際中的語言變異現象進行了歸納和分析，并就如何認識和規范網絡用語略陳管見。

一、語言變異的語用依據

人們在話語交際過程中須遵守一定的語言“常規”(norm)，即人們所公認的言語交際標準。然而，在特定的場合或語言環境下，語言使用者故意偏離常規，創造性地使用語言，造成語言的變化及其表達上的突兀感，實現精妙、干練和傳神的語義表達。這種偏離語言常規的形式就被稱之為語言變異(languagedeviation)。語言變異的形式多種多樣，GeofferyLeech將語言變異的形式歸納為常用的八種，即語音變異(phonologicaldeviation)、詞匯變異(lexicaldeviation)、語法變異(grammaticaldevia-tion)、語義變異(semanticdeviation)、書寫變異(graphonogicaldeviation)、語域變異(deviationofregis-ter)、方言變異(dialectaldeviation)和歷史時代變異(devi-ationofhistoricalperiod)[2](p42－52)。當然，語言變異并非僅限于此，它還包括一些其他的變異形式。在日常交際過程中，這些變異現象隨處可見，俯拾即是。究其原因，主要有以下幾點：首先，語言是相對穩定的，人們在交際過程中有一套固定的語碼系統，即語言常規。依據這一常規，人們可以順利地進行話語交際。同時語言也隨著社會的發展在不斷的變化和發展之中。當一個新字、新詞或新的表達方式被大眾普遍接受之后，它便進入了語言的“自動化”(automation)程序，成為了語言常規的一部分。然而，長期的使用使它失去了剛出現時所具有的新鮮感或美學潛力，所以，它不斷地偏離常規，出現變異[3]。

其次，語言的變異決定于語言本身及其表達對象的復雜性。人的主觀世界對于客觀世界的反映相當微妙，語言的表述常常會受到局限，人們常常會有思想無法用語言表達的無助感。在表達語義的變化及細微的差別時，僅使用常規性的語言是不夠的，人們往往還要借助于語言變異，創造性地使用語言來達到常規的語言所無法表達的效果。再次，語言的變異又決定于交際者的語用目的。生活在一個復雜的世界，人們常常需要面對各種不同的交際情景。為了達到某些特殊的語用目的，人們往往需要突破語言常規，有意改變詞匯、語法和句法等，從而造成語言的變異。最后，語言的變異也決定于特殊的文體風格。作者為了突顯自己獨特的風格，除創造性地運用語言常規以外，有時還必須借助于語言變異。文體學的一個基本觀點就是，“風格是對常規的變異”(styleisdeviationofthenorm)[4](p96)。語言變異通過創造出與常規不同的語言形式，給人們留下深刻的印象，從而有助于形成作者與眾不同的文體風格。

二、網絡交際中的語言變異

網絡語言廣義上泛指在網絡傳播中所應用或觸及到的一切語言，大體可分為三類[5]：一是與計算機和網絡有關的專業術語，如軟件、病毒、寬帶、登錄、在線、聊天室、瀏覽器等；二是與網絡文化現象有關的特別用語，如黑客、第四媒體、網戀、網民、電子商務、政府上網、虛擬空間、注意力經濟等；三是CMC交際（BBS、網絡聊天等）使用的特殊用語和符號，如美眉、菜鳥、青蛙、酒屋、醬紫等。狹義的網絡語言僅指第三類。在語言變異上，也以第三類最為顯著。本文僅從狹義層面對網絡語言變異進行分析。

網絡交際話語是青少年在網絡交際中所使用的網絡語言，它既是一種語言文化現象，也是一種倫理道德現象。透過青少年網絡交際話語的特質可以捕捉到蘊涵在其背后的張揚自由個性、講求功利實用、突出自我主宰、崇尚快樂本位的倫理內涵，而且伴隨出現了暴力化、粗鄙化、庸俗化為表征的語言異化現象。在話語交際中，話語信息、話語方式及話語主體之間的關系都會被順其自然地打上交際雙方倫理關系的烙印，也都應受到相應的言語道德規范的制約。自古以來，中華民族就一直十分推崇“立言先立德”、“言德統一”的話語道德規范，主張言語行為要合乎“禮”、“仁”、“忠”、“信”的原則。盡管這些原則發展到今天，其具體內涵已有所改變，但它們仍然是人們恪守或倡導的言語道德信條。在現實社會中，言辭有禮、言行一致、言而有信的人總是受到人們的贊賞；反之，言而無“禮”、言而不“仁”、言而無“信”或言而無“忠”的人則處處遭人唾棄。現實社會中如此，網絡虛擬社會中亦是如此，我們必須虛心借鑒儒家傳統慎獨倫理思想，認真梳理網絡交際話語倫理規則，不斷強化青少年網絡話語道德教育，使他們更加清醒地認識到在網絡話語交際活動中何為道德行為，何為不道德行為，從而增強道德意識，擔當道德責任，履行道德義務，發展健康網絡，構建和諧的網絡人際關系。

(一)從網絡交際話語的內容上看要注重文明健康。從話語學上說，網絡社會中由網絡交流而派生出的網絡交際話語仍然是一種重要的交流工具，它不僅是現實話語范圍的延伸，而且是現實話語功能的拓展。但從倫理學角度來看，話語包括網絡交際話語更是思想境界和道德素質的直接體現，話語的粗俗化和庸俗化，說到底是一個人的精神、心靈粗俗的表現，是價值觀粗俗化在話語上的具體反映。話語文明健康作為青少年基本的社會道德規范，不僅要求在現實人際交往中做到話語文明，而且在網絡人際交往中也要話語文明。在我國13700萬上網用戶中，35歲以下網民人數占總數的82.5％，其中青少年是絕大多數，是網絡交際話語的主體，然而有些青少年在網絡文學、聊天室以及BBS論壇中毫不吝嗇地販賣情色信息，毫無節制地渲染暴力色彩，內容粗俗，格調低下，思想落后，意志頹廢，必然會阻礙青少年道德建設步伐，給社會主義道德風尚以及網絡交際話語環境帶來極大的負面影響，影響網絡文化良性發展，最終也必然傷害網絡和網民的公共利益。不僅如此，在現實生活中，網絡交際話語的負面作用也可能直接影響到現實人際交往的關系，給現實人際交往帶來心理障礙。中國自古以來就講“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”(《論語·顏淵》)，也就是說不符合倫理道德和文明禮儀的話語和行為在現實交際中不能出現。網絡其實是現實社會的延續，青少年在進行網絡交際話語交流時，其交流內容應當是積極向上、高雅健康、文明禮貌的，“符合社會主義精神文明建設的主流方向，符合社會的正當共同利益，要有助于至少是不阻滯社會道德水平的提高，不應當包含色情、暴力、封建迷信的內容或這些內容的影射與暗示”，遵守《網絡文明道德公約》，共同構建綠色網絡空間，形成良好的網絡生態環境。

(二)從網絡交際話語主體上看要尊重話權平等。平等是倫理學上的一個重要范疇，是人際和諧和社會和諧的重要基礎，而在話語交流中也必須堅持平等原則。《世界人權宣言》的一個重要內容就是人人享有話語平等權利，這個重要倫理原則可以延伸至網絡交際領域。網絡交往有個非常突出的特點，就是交往主體的平等性。“不論對方是什么身份、地位、信仰、種族、性別，各種話題只要進入網絡，就可以一同聊天，平等地去感知社會、了解社會。”從理論上說，每一個交往主體在人格和價值上都是平等的，它不受主體的政治地位、經濟狀況、文化程度、職業分工、地域差異、性別等因素的不同而不同，知識豐富、思維敏捷、挑戰傳統的當代青少年自然也不應該忽視和輕視網絡主體的天然平等性。當然這種主體人格尊嚴和自我價值的平等需要通過網絡交際話語表現出來。“網上交流的任何一方都不應該在交流中表現出語話特權，或盛氣凌人或居高臨下，不能強迫對方接受自己的意思表示。”這就要求青少年在網上交流(論壇、聊天室)時要謹慎發言，換位思考，要學會寬容，拒絕話語霸權。從宏觀上來說，話語霸權表現為語種方面的不平等和特權，從微觀上說就是話語主體在交往過程中把自己單方面的意見和思想強迫對方接受，這對對方來說是一種十分不公和無禮的行為。因此，從交互主體關系對等的倫理角度看，對方的意見和思想也必須得到同等的尊重，只有這樣才能達成誠實互信的網絡交際。

(三)從網絡交際話語動機上看要立足誠意正心。誠意正心作為一種道德訴求，也就是所謂真誠。話語學家陳汝東先生認為，言語真誠包括兩方面的內容：一是言語行為所反映的言語主體的動機和情感真實，不虛偽，即說寫者的言語表達應與其實際心理一致；二是言語及時，即在言語交際過程中出于善良的動機，及時為交際對象提供必要的信息。真誠不是老實本分甚至懦弱無能的表現，它是人的一種道德修養和精神境界。在慎獨看來，一個人的道德修養最重要的就是要做到“真誠”，真誠是一種真實不欺的美德。“思誠者，人之道也。”(《孟子·離婁上》)“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”(《不茍》)“誠其意者，自修之首也。”(《大學章句》)“誠，五常之本，百行之源也。”(《通書誠下》)。人們只有真誠地恪守一定社會的人倫道德，忠誠老實，言行一致，鄙棄虛偽，實事求是，才能真誠地按道德規范辦事，進而達到“從心所欲不逾矩”的境地。

針對網絡交往中虛言謊話連篇、小道消息蔓延的不良現象，要求青少年充分發揮“真誠”的道德內在機制的作用，因為真誠是建立和維護正常的網絡交際話語交際秩序的必要條件，是保持網絡社會穩定和發展的重要因素，它關涉到正義、公平、善惡、義利等多個道德范疇。慎獨的“真誠”要求就是使青少年做到“以真誠的態度進行交流，為所要表達的信息提供正確合理的話語形式，動機與情感真實，不虛偽，不傳播未經考證的虛假信息，不欺詐他人，不能有意或無意使交際對象產生誤解。同時又不自欺，不說違心話，不打妄語，這樣在構建自己與他人和諧網絡人際的同時也使自己產生良好的內在道德感受，獲得道德美感”。

(四)從網絡交際話語角色上看端正自我身份。馬克思主義倫理學認為，人的行為與身份具有一致性，話語表達要符合特有的身份和角色。由于互聯網絡的到來，使人在現實社會和網絡社會中穿梭游走，而真實性和虛擬性的不同特點造就了人在其中的不同表現。在現實社會中，人生就是一出戲，人的最重要屬性就是社會屬性，離開社會人便不能自存。在現實的物理世界中每一個人都有相應的社會角色，現實人際交往的話語與本人所扮演的社會角色之間保持一種協調關系。然而，網絡是個虛擬世界，“網上人們所扮演的各種角色只能被視為一種虛擬的智能符號，人們所看到的和聽到的形象、圖像、文字和聲音變成了數字的終端顯現，這樣人們只能在虛幻中與對方進行交流”。也就是說，網上角色的模糊化使得青少年和其他人群一樣出現話語結構、話語風格、話語意趣與自己所擔當的社會角色不一致甚至完全相反的現象，如話語低齡化、性別錯亂化、職業模糊化等。話語符號中那些代表社會角色的詞語，實際上是倫理角色的符號形態。反過來說，人際之間的倫理關系也體現在言語行為方面。青少年這個群體和其他人群一樣，其本質屬性是社會性，承擔社會責任是他們的道德義務，遵守話語道德規范是他們的倫理訴求。無論是在網上還是網下，他們都不應忘記自己的真實身份，時刻把握自己的社會屬性，在網絡交際話語交流中盡量還原本我色彩，用適合自己性別和性格的話語說話，說符合自身身份和特點的話，擺正話語和角色的位置，不越位、不錯位、不退位，做到話語方式與角色主體基本相符或完全相符。

論文關鍵詞：語言變異網絡交際網絡語言

論文摘要：語言的變異是網絡交際中常見的一種語言現象。本文從詞匯和語法兩個方面通過實例對網絡交際中的語言變異現象進行了歸納和分析，并就如何認識和規范網絡用語提出參考意見。

隨著電腦和互聯網在日常生活中的應用和普及，越來越多的人開始使用電腦并習慣于通過互聯網這一方式進行人際交流。時下，網絡交流已日益成為人們生活中的一部分，鍵盤開始取代紙張成為書面交流的主要媒介，打字取代了筆墨成為交流的主要方式，許多人開始斷斷續續地撿起并熟識遺忘多年的漢語拼音。然而，寫（打）字畢竟沒有說話來得快；鍵盤打字又受到其按鍵設計的限制，同時說話者的面部表情、神態和心理狀態也因為書面交流中聽覺和視覺的缺失而得不到傳達，因此在網絡交際的發展過程中，為了能夠滿足快速便捷的交流目的，同時又希望達到聲情并茂的交際效果，語言交際者常常突破語言常規，創造性地運用符號，大膽地創造新字、新詞和新的句式，從而使語言在網絡上獨具一格，具有鮮明的特點。其實，網絡語言是一種伴生于網絡技術的文化現象,由于大多數網民都很年輕，具有自主、開放、包容、多變和創新等特點，于是他們蔑視傳統，具有極強的反經典意識，崇尚創新，完全不受傳統語言語法、語義的規范和標準的約束，因此創造出一種方便網絡上應用的語言變體——網絡語言語體。而大眾口中所謂的“網絡語言”，既指那些在傳統詞匯當中并不存在，而只存在于網絡上特有的語言符號，又指那些在網絡交際中被賦予了新的意義的傳統語言符號[1]。這些新的表達方式或意義既是對傳統語言的沖擊和挑釁，又是對傳統語言的補充和發展。本文擬從語言學的角度對網絡交際中的語言變異現象進行了歸納和分析，并就如何認識和規范網絡用語略陳管見。

一、語言變異的語用依據

人們在話語交際過程中須遵守一定的語言“常規”(norm)，即人們所公認的言語交際標準。然而，在特定的場合或語言環境下，語言使用者故意偏離常規，創造性地使用語言，造成語言的變化及其表達上的突兀感，實現精妙、干練和傳神的語義表達。這種偏離語言常規的形式就被稱之為語言變異(languagedeviation)。語言變異的形式多種多樣，GeofferyLeech將語言變異的形式歸納為常用的八種，即語音變異(phonologicaldeviation)、詞匯變異(lexicaldeviation)、語法變異(grammaticaldevia-tion)、語義變異(semanticdeviation)、書寫變異(graphonogicaldeviation)、語域變異(deviationofregis-ter)、方言變異(dialectaldeviation)和歷史時代變異(devi-ationofhistoricalperiod)[2](p42－52)。當然，語言變異并非僅限于此，它還包括一些其他的變異形式。在日常交際過程中，這些變異現象隨處可見，俯拾即是。究其原因，主要有以下幾點：首先，語言是相對穩定的，人們在交際過程中有一套固定的語碼系統，即語言常規。依據這一常規，人們可以順利地進行話語交際。同時語言也隨著社會的發展在不斷的變化和發展之中。當一個新字、新詞或新的表達方式被大眾普遍接受之后，它便進入了語言的“自動化”(automation)程序，成為了語言常規的一部分。然而，長期的使用使它失去了剛出現時所具有的新鮮感或美學潛力，所以，它不斷地偏離常規，出現變異[3]。

其次，語言的變異決定于語言本身及其表達對象的復雜性。人的主觀世界對于客觀世界的反映相當微妙，語言的表述常常會受到局限，人們常常會有思想無法用語言表達的無助感。在表達語義的變化及細微的差別時，僅使用常規性的語言是不夠的，人們往往還要借助于語言變異，創造性地使用語言來達到常規的語言所無法表達的效果。再次，語言的變異又決定于交際者的語用目的。生活在一個復雜的世界，人們常常需要面對各種不同的交際情景。為了達到某些特殊的語用目的，人們往往需要突破語言常規，有意改變詞匯、語法和句法等，從而造成語言的變異。最后，語言的變異也決定于特殊的文體風格。作者為了突顯自己獨特的風格，除創造性地運用語言常規以外，有時還必須借助于語言變異。文體學的一個基本觀點就是，“風格是對常規的變異”(styleisdeviationofthenorm)[4](p96)。語言變異通過創造出與常規不同的語言形式，給人們留下深刻的印象，從而有助于形成作者與眾不同的文體風格。

論文關鍵詞：網絡交際休閑務虛超真實語言游戲

論文摘要：網絡交際是一種全新的交際方式并已成為“大眾化”的最重要的休閑方式，這種交際是一種“務虛”，是一種純精神的活動。人們通過網絡交際意圖在這種“超真實”的社會重建人與人之間的關系，從語言哲學的角度來講，網絡交際是現代人的一種“語言游戲”。

網絡是科技進步帶來的一種新的傳播方式。以網絡為媒介的網絡語言是不同于口語和書面語的一種新的語體，網絡交際不同于以往任何一種交際。中國的網民已經構成一個范圍極寬的言語社區（speechcommunity），社區成員平均每周上網時間將近20小時。這一現象是由科技發展引起的傳播媒介的改變造成的，本文將探討網絡交際的本質并對這一現象進行哲學層面的闡釋。

一、媒介變化使網絡交際成為一種特殊的交際方式

網絡媒介是一種特殊的傳播方式，其與傳統媒介表現出了很大的不同。在人類傳播史上，傳播媒介的發展已經經歷了四次演進——口頭傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播，每次演進都給人類的生活帶來了巨大變化，并對人們的交際方式產生了深刻的影響。隨著網絡傳播的展開，又產生了一種不同于口語交際、書面語交際的特殊交際方式——網絡交際。

網絡交際以網絡為傳播媒介，通過網絡傳播，以文字形式作用于視覺，交際是即時的，網絡交際主要是“筆談”——在發出端以鍵盤輸入文字，在終端以顯示器輸出。

摘要:網絡語言是利用電子計算機在網絡交際領域中使用的語言形式。網絡語言在交際中具有表述生動、溝通便捷、人情味兒濃、個性化強的優勢，個別網絡語言品位較低和不利于規范化語言教學。網絡語言的規范要尊重約定俗成的規律，要體現語言“物競天擇、適者生存”的自然法則。

關鍵詞:網絡語言；優勢；弊端；規范

由于計算機網絡的普及，使得網絡語言也如同雨后春筍般地出現。網絡語言為什么倍受網民們青睞和鐘愛，和規范化的語言相比，它又有哪些優勢呢?首先，網絡語言的出現，使溝通變得簡便快捷。

請看下面一則網絡對話:

“TMD，7456，今天GG、MM都上哪了，一個也沒來，我只好也886。”(他媽的，氣死我了，今天哥哥、妹妹都上哪了，一個也沒來，我只好也拜拜了。)“8147，BB。我來和你聊天。”(不要生氣，寶貝。我來和你聊天。)看了這則對話，如果你不了解其中由漢字、字母和數字交雜在一起的網絡詞語的含義，你就會覺得上面兩個句子簡直不知所云。網絡語言之所以另類，絕不是為了把不是網民的朋友拒之“網”外，更不是單純地玩文字游戲，它的形成有特定的原因:即網民為了交流快捷，溝通時只能簡化輸入，將漢字、數字和英文字母混雜在一起，大量使用諧音代替，對文字、符號等隨意鏈接，從而提高了網友間交流的速度。在你了解了“網語”的這個特點后，當你傷心時，你就可以給對方“55555……”(嗚嗚嗚嗚嗚)的哭聲:當你生氣時，也可以來句“7456”(氣死我了)；當你想終止和網友的交談時，可以以一個“886”(拜拜了)結束談話等等。可見，網絡語言最大的特色就在于簡便，幾個字母或數字等符號的組合就能真實而傳神地表達一個想法，很好地適應了現代社會快節奏的生活方式。

其次，網絡語言富于創新，顯示出強烈的個性特征。

摘要：面對網絡語言對書面語言的挑戰，我們應當采取積極的態度，去偽存真，去粗取精，在口語化、簡潔化，時代性上不斷調整書面語言的應用原則，兼容并蓄，發展規范化的書面語言。

關鍵詞：因特網語言傳播規范

隨著因特網的日益普及，越來越多的人走進了網絡，網絡實際已成為人們日常生活的一項重要內容。在網絡交際的過程中，由于其語境的獨特性，它所建立起來的一整套網絡語言符號，也呈現出顯著的特點，對書面語言造成了巨大的沖擊和影響。

一、網絡語言語境的獨特性

（1）虛擬性

網絡語言語境最突出的特點，是其語境的虛擬性。在虛擬的語言環境里，相識的或熟不相識的人們，就某一話題，在網上展開交流。

摘要:隨著多媒體技術的興起,網聊語言的研究成為人們關注的一個焦點。本文應用現代文體學的理論,從詞匯和語法兩個層面對網絡語言的文體特征及其成因作了初步探討。

關鍵詞:網聊語言文體特征成因。

隨著因特網的發展與普及,越來越多的人加入到以網絡為媒介的網際交流活動中。網聊是這種日益流行的網際交流活動形式之一。它以其開放性和包容性吸引著世界各地、各行業人的參與。在網聊活動中,利用各種聊天軟件和工具，活動參與者通過鍵盤鍵入文字,通過計算機屏幕收看文字,使以文字為信息載體的筆語跨時空交流。它同通常意義上的面對面聊天有所不同。Kiesleretal(1984)認為這種以計算機為媒介的交流活動有兩個有趣特點:1）缺少社會語境信息；2）缺少被廣泛接受的使用規則。其中第一個特點使參與交際活動的人不能依賴手勢、體勢語、面部表情等非語言信息解釋文字、輔助交流。規則的缺乏則使參與網上活動的人打破了傳統交際中必須遵守的許多禮儀,并逐漸形成了一些在網際交流中被一致認可的規范。但作為一種實時交流活動網聊又非常接近日常生活中面對面的口語交流。在實時交流中,同一時段里交流是雙向的,即交流者可同時接收信息和發出信息。信息的接收和發送是一個連續的、不間斷的過程。這使得交流雙方能及時收到對方的反饋信息,并據此調節和修正下一步交流的方向和內容。可見，網聊活動具有口語和書面語雙重特征,它模糊了人們對口語和書面語區別的傳統認識,形成了自己獨特的文體風格。

本文擬從兩個角度對網聊語言進行文體分析：語言描述和語境因素分析。在語言描述中,我們采用文體標記系統給語言特征分類。根據Enkvist&Spenser(1964)文體標記就是突出的文體特征。在某一語境中具有文體意義的語言項目都可被認為是文體標記。這與功能文體學的突出概念一致。系統功能語言學的創始人韓禮德認為突出是語言顯耀的統稱,是語篇的某些語言特征以某種形式凸露出來。進而,他又把突出特征分為兩類:一類是違反常規的突出,是否定性的；另一類是符合常規的突出,是肯定的（參見張德祿1998）。在文體學中一般把語言特征分為四個層面:音系、字位、詞匯、句法/語法。在網聊中,視覺文字或標點符號是傳遞信息的唯一載體,所以音系文體標記不具有文體意義。我們只分析字位、詞匯、句法/語法文體標記。同時,我們還要從功能的角度對萬維網鍵談進行語境因素分析。這是因為語境因素是文體的重要決定因素。對語言單元或語篇的理解在很大程度上依賴于它們出現的語境。除更廣意義上的文化語境外,語境可分為兩類:語言語境(linguisticcontext)和情景語

境(extralinguisticcontext或contextofsituation)。語言語境指在語篇中某一具體語言單元之前或之后的語言單元,情景語境指語篇出現的情景中的相關特征,如講話內容、參與者、講話媒介和渠道等。因此討論網聊語文體特征時,我們將以情景語境的三個組成部分:語場(field)、語旨(tenor)和語式(mode)為框架,分析和討論網聊英語的語境因素。

一、語言的詞匯特征

摘要：面對網絡語言對書面語言的挑戰，我們應當采取積極的態度，去偽存真，去粗取精，在口語化、簡潔化，時代性上不斷調整書面語言的應用原則，兼容并蓄，發展規范化的書面語言。

關鍵詞：因特網語言傳播規范

隨著因特網的日益普及，越來越多的人走進了網絡，網絡實際已成為人們日常生活的一項重要內容。在網絡交際的過程中，由于其語境的獨特性，它所建立起來的一整套網絡語言符號，也呈現出顯著的特點，對書面語言造成了巨大的沖擊和影響。

一、網絡語言語境的獨特性

（1）虛擬性

網絡語言語境最突出的特點，是其語境的虛擬性。在虛擬的語言環境里，相識的或熟不相識的人們，就某一話題，在網上展開交流。可以選擇適當的聊天“場景”，在虛擬的場景中，談一些虛擬的語題。虛擬“場景”中虛擬的話題，給了交際者一個更大的自由空間。

隨著互聯網的發展，網絡交流已日益成為人們生活中的一部分，并且深刻地影響到人們的生活，網絡語言也隨之產生。李星輝的《網絡文學語言論》給狹義的網絡語言下的定義是：“指網民們在網絡交流這種新興文化中所使用的新的語言，即在聊天室和BBS上常用的詞語和符號。”網絡語言是專門在網上使用的一種語言，能夠風趣生動地表達情感，方便快捷地傳遞信息，是由網蟲們獨創的一種特殊的語言。起初主要是為了提高網上聊天的效率減少敲擊鍵盤的次數，久而久之就約定俗成，形成特定的網上用語了。言語交際必須遵循一定的語用原則，網絡交際也是如此。雖然交際者是在特定的虛擬空間進行交際，但也不能超越公眾約定俗成的標準和原則。

一、網絡語言和言語行為三分說

奧斯汀認為說一句話不僅僅能構成一個言語行為，任何一個言語行為都由三個次行為構成，即言內之行（說的話排成一個句子）、言外之行（表明說話人意圖的行為，表明為什么要這么說）和言后之行（對說話者所產生的結果）。網絡語言由于不同的交流媒介、交錯的文化背景更好地展示了奧斯汀的言語行為三分說。例如：“誰知道我的心里有多苦，誰在乎我的明天在何處”，小偉哼著這首歌在網間流竄，每到一地方先唱完這兩句，接著就是一段征友啟示“男，二十五，于浪漫中現真情，于誠實中顯睿智，欲覓網上真心MM一名，霸王龍食草龍，品種不限，照單全收”，基本上，每次都被網管踹將出來，苦悶之余，決定不再流連聊天室，改去論壇試試。

《論壇五味》讀者在閱讀例是將字串成句子，便是言語行為中的第一個階段“言內之行”。同時，作者在寫這段話時，通過介紹自己，表明征友的意圖即第二個階段“言外之行”。至于讀者對于這段啟示的理解“一個多情、虛偽的王老五饑不擇食推銷自己的廣告”則是“言后之行”。這一段文章同傳統文學語言和口語一樣都符合奧斯汀的語言行為三分說。

二、網絡語言的合作原則

美國語言哲學家格賴斯認為言語交際中人們總是互相合作，談話雙方都懷著這樣一個共同的愿望：雙方都遵守著某些合作原則，以求實現這個愿望。他認為人們在談話中遵守四個準則，即量的準則（所說話應包含交談目的所需要的信息，不多也不少）、質的準則（不說你認為是虛假的話或缺乏依據的話）、關系準則（要有關聯）和方式準則（清楚；避免晦澀、歧義；簡練、井井有條）。正是由于合作原則在起作用，隨時準備幫助溝通話語和話語所傳達的含義，人們之間對話才得以有效地、順暢地進行。作為人們在虛擬世界交流的工具，網絡語言同樣要遵循合作原則，但有時由于種種原因，經常出現人們不嚴格遵守甚至故意違反合作原則及其相關準則的現象。例如：“因為這是一筆交易：你替他們平事，他們讓你成仙，所以我們以后就管這些人叫客戶，你可以答應也可以不答應，如果你要不答應……”老神棍又掏出墨鏡戴上，拿出那支筆狀物，“我就照你一下，不過我事先聲明：這東西不怎么好用，很有可能讓你忘很多事情，包括你姓什么叫什么父母是誰你自己是男是女等等……”

在社會生活中，口語交際歷來就具有舉足輕重的作用。具備較強的口語交際能力有利于促進學生的思維發展，為學生終身的學習、生活和工作奠定基礎。所以《語文課程標準》對小學口語交際的教學提出了明確的目標：“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流。”“初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神。”要達到這一教學目標，必須采用相應的教學策略與形式，下面我通過課堂教學實例，來談談多媒體技術在口語交際教學中的應用。

一、創設情境，激發興趣

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”小學生的口語交際能力一般比較弱，口語交際的形式比較單一。創設教學情境絕對是多媒體的拿手好戲。課件媒體的設計運用，十分利于激發學生的興趣。例如教學口語交際《我們來討論》：四幅圖分別畫了小朋友在馬路上沒有注意遵守交通規則的表現，說一說，上面圖中的同學做得對不對？為什么？應該怎樣做？老師將四幅圖的內容以動畫形式出現，化靜為動，低年級小學生喜歡動畫，那些活潑的畫面更加能引起他們的有意注意。他們越感興趣的內容，也就更愿意說；化無聲為有聲，給畫面配上了合適的聲音，給學生多種感官的刺激，小學生隨著動態畫面身臨其境，注意力隨即被調動起來，思維也拓展了開來，紛紛舉手談自己的看法。多媒體似神奇的魔術師，使學生自始至終情緒飽滿，興致盎然，整堂課氣氛活躍，達到了很好的訓練效果。

二、網絡查閱，豐富話源

網絡擁有豐富的信息資源，在網絡中，學生可以隨心所欲地查閱到各種各樣與口語交際材料有關的信息資源。巧妙地運用多媒體網絡，提供學生豐富的資源，讓學生可以盡情發揮。例如在進行《介紹世界名城》的口語交際時，有位老師先請學生講講自己知道的世界名城，然后讓學生根據自己的興趣分小組分工合作，于是同學們一下子就忙開了：有的打開老師提供的網頁，有的打開校園網的電子圖書館，還有的在互聯網上搜索……在網絡上漫游了一圈后，同學們都搜集了很多關于世界名城的各種資料，而且還將自己知道的內容也寫入了文檔。這樣當老師點名學生起來介紹時，學生個個介紹得有條有理，生動引人。由此可見網絡給學生提供了生動、豐富、快捷的資源，使學生開拓了視野，增加了口語交際的興趣，讓學生喜說、愿說，口語交際教學的效果顯而易見。

三、再現情景，發揮想象