魏書生范文10篇

魏書生，1950年生，當代著名教育改革家。他自1978年任中學教師，至今已30年，因他在教育改革中的突出成績，先后榮獲省功勛教師、特級教師、全國勞動模范、全國優秀班主任、全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮。身兼全國教育科學規劃領導小組成員、中國中學學習科學研究會理事長、全國中語會副理事長等38項社會兼職，講學足跡遍及全國31個省市自治區和臺灣、香港、澳門地區及馬來西亞。他撰寫的教學體會文章和教育改革及方法的專著深受廣大教師和學生的歡迎。他是我國教育界的杰出代表，它出色的工作，感人的事跡、精彩的講演和不同凡響的論著，不知折服了多少人！一直捉摸不透的我拜讀了他的文選，越發想更進一步地了解他的教學理念、教學方法。看完這套書之后我感觸很深。

他在日記中寫道：“課堂是藝術園地，這一園地應該百花齊放。一個教師，要緊的不是忙著用這種教法去否定那種教法，不是去證明多種教法的沒道理，更不是糊里糊涂地照搬某中教法到自己的課堂上，不加任何改變就用。他應當像蜜蜂一樣，在教學的百花園中，到處采集于自己有用的花粉，回來以后，釀造自己的課堂教學的蜜。”是的，每位教師都應該有屬于自己的教學風格，要結合自己的素質、性格特點以及學校和學生的事跡，探索有自己特色的教學方法。

當人們問他：“你經常開會，教學進度拉不下嗎？”他肯定地說拉不下。原因就在于減少了講讀課上講的時間。講的少，教師才更珍惜講課的時間，仔細考慮哪是必講的內容，哪是講了以后學生能記住、能理解的內容。講的少、學生才有可能記得住。剩下的時間干什么呢？讓學生讀書。讀得多，學生才能提高閱讀能力。讀的機會多，時間多，學生才自己去思考、捉摸、查字典、查資料、問同學才能形成自己克服困難的能力。只有學生多讀書課文內容自然就會在學生的頭腦中很清楚。如果學生對課文內容不熟，即使教師講得再精彩，學生的記憶能力再強，也只能是了解了片面，而不能把握文章的靈魂。在這方面我是深有體會的。在教學實際中，每講一篇課文，我都要求學生進行預習，了解課文的內容。可是有些學生就是不讀書。在學生的心目中，老師布置的讀書作業就等于沒有布置作業，因為老師一下子無法檢查她們到底是讀了還是沒有？像這樣的學生占的比例還真是不少。一到課堂上，當教師或是同學問起問題時他們不是不會，就是不知從哪說起。就這樣一次、兩次、到了無數次。不會就不學，不讀書就不會，形成了惡性循環。如果每個學生都能一步一個腳印地走穩，也就不可能形成我們教師所說的差生。在今后的課堂中，如果學生中有相當一部分沒有讀書就應該把時間讓他們用到讀書上。哪怕是有一個兩個學生沒有讀，我也要擠出一點時間讓他們讀，讓我也從一步一個腳印做起。

同樣是課堂，有的教師視為位圖，有的教師視為樂園。同樣的一篇文章。一位老師講，學生學的興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝視，覺得上課是一種享受。換一位教師講，學生學的索然無味，忽而閉目瞌睡，忽而驚覺欠伸，上課簡直成了受罪。

課堂效果不同，原因是多方面的，主要原因在于教師的功底和教育思想，即使是一些小的技術問題，也會影響課堂教學效果的。如果能在這些方面下寫功夫，做寫文章，學生的學習興趣也能高漲一些，課堂教學效果自然也會得到提高。因此，我們在日常的教學生活中不要去埋怨學生上課不注意聽講，提問的時候沒有幾個人回答。我們應該從自身的因素去尋找答案，應該調動學生的學習積極性。這也就在于我們就應該想各種辦法讓學生喜歡自己上的課。而讓他們喜歡我們上的課，就應該運用各種不同的教育手段和教學方法。

魏書生運用的方法有：組織教學、設計導語、設計板書、注意教態、說話聲音變化、引導想象、引導學生進入情境之中、讓學生猜測教師、適當用一點班級用語、請學生說讀寫。他們書中舉了一些例子。使我感到收益非淺。

摘要：魏書生，著名的教育改革家，他從事班主任工作十余年，是全國優秀班主任。在從事班主任工作過程中，他致力于對育人途徑的積極探索和創新，提出了很多先進和獨特的教育思想，形成了獨樹一幟的班級管理風格。通過對魏書生思想進行深入的分析和積極學習，再結合學習心得和感悟，對魏書生思想下的班級管理提出幾點想法。

關鍵詞：魏書生思想；班級管理；自我教育；自我探制

魏書生在班級管理工作中，一直秉持著兩大原則———民主和科學，在管理過程中，做到了以學生為中心，把學生當作班級管理的主人，積極采取民主化和科學化的途徑來對班級中的各項工作加以調控和管理，無論在理論上還是實踐上，都獲得了豐碩的成果和寶貴的經驗。下面，筆者就結合自身工作實踐，對魏書生思想下的班級管理作幾點分析和探討。

一、采取民主教育態度，增強學生的民主意識和自我教育自覺性

魏書生提出：“民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固，越寬闊。”“班主任如果凡事都和學生商量，一定容易成功。”從魏書生提出的這種觀點可以看出，他一直提倡民主思想，確定師生之間是平等、互助的關系。因此，作為班主任，在教育過程中我們要做到用民主的方法對學生進行教育，對班級進行管理，尊重學生的獨立人格，把學生當作管理的主體。采取討論、協商等方式來調動學生的創造性和主動性，增強學生的民主意識和自我教育自覺性，進而實現班級管理的有效目標。例如，班級紀律一直處于不可控制狀態，作為班主任，我們就應該和班級學生一起找出問題癥結所在，然后通過商量、討論的方式，制定出解決問題的具體對策，使班級紀律得到優化；對于主題班會的開展，我們也可與學生共同商量，如班會開展的主題、內容、方式、時間等等，使主題班會的開展體現出其最大的價值和功效；對于班級制度的制定，我們也可采取與學生商量的方式，讓每位學生都有發表自己意見和觀點的機會，從而制定出符合學生自身特點和班級實情的管理制度。如此，對于自己參與制定出來的管理制度，學生也會積極遵守，減少實施過程中的阻礙和恐懼，進而增強學生的民主意識和自我教育自覺性。

二、通過具體扎實訓練環節，培養學生自我控制力

5月下旬，我校集中組織了觀看“魏書生思想報告會”光碟，我們教師都被魏老師的精彩演講所感動，掌聲不斷，共用兩個多小時，但大家都感到時間太短了，意猶未盡。屏幕中，只見身材瘦削的魏老師站在舞臺的中央，前面擱著發言臺以及鮮花，據說舞臺下面整個大禮堂坐滿了人，有1500人之多，可見魏老師的影響力之深遠。言歸正傳，每個人都希望自己每天都快快樂樂的，魏老師說，做到以下四點，那么人就會容易快樂。

——堅定理想信念，人會容易快樂。心理專家調查，隨著社會的發展，人民生活水平的提高，人們心中的幸福感降低，因為在多元化的社會中，人們失去了“信”，找不到心中的精神家園了。靈魂沒了家園，失去對真善美的追求，那么即使有再多的錢，再大的官，能快樂起來嗎？人應該審時度勢，認清自己的位置，守住自己的那片家園，你就會快樂！作為老師的我們，只有自己活得快樂，學生才會跟著快樂。

——常懷感恩之心，人會容易快樂。魏老師說，當他處于困境時，挫折使他充滿了上進心，所以，再苦也要常還感恩之心。每個坎坷，努力挺過去，都有便宜可占。為人師的我們，對于我們的學生，也要滿懷感恩之心。把你身邊的人當作天使，你就天天干活在天堂里，把身邊的人當作魔鬼，那么你就天天活在地獄里。

——提高工作效率，人會容易快樂。魏老師謙虛地說到，他的辦法沒有新的，全是老辦法。他的經驗就是：不喜歡折騰，持之以恒，守住自我，守住自己成功的陣地。他建議我們老師們面對新事物時，首先要守住自我，然后吸收寶貴經驗來拓展昨日守住的陣地。守住自我，一靠民主，二靠科學。魏老師本著四個字“松、靜、勻、樂”四個字，領著自己學校的全體師生向快樂邁進。

——降低工作和生存的成本，人會容易快樂。一個人，他干的活減去吃的飯，那就是他的價值了。魏老師的一句“所有學生都是班主任，要讓所有學生都有事干，而我自己是個懶人”對我啟發很大，我想，多半時候，就是對于學生的不信任，累得自己一團糟。

總的來說，聽了魏老師的報告后，我有兩個體會。一，只要本著對教育的熱忱與愛堅持不動搖，那么你一定會成功。二，魏老師的演說讓我感受到心靈的洗禮。

我有幸讀了《魏書生教學工作漫談》這本書，對于自己對教師的認識和教學工作的認識又有了進一步的思考。

《魏書生教學工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學工作經驗，內容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。該書中記錄了魏書生在一線教學崗位上實踐和體會，可讀性很強，操作性很強，雖然其中記錄的故事已經過去近20年，但是現在看來其教育思想和理念依舊很先進，讀來很有收獲，我真切地感受到魏書生老師那哲學家的頭腦、改革家的氣魄、未來學家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術，民主科學的管理經驗確實令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點：

一、樂觀、豁達的人生態度。

魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環境要比他優越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。”細致的工作態度魏書生老師一直堅持“以法制班”，全班同學根據本班實際制訂了一系列的班規班法，然后在檢查監督系統的保證下貫徹執行，確實做到了事事有人做，人人有事做，時時有事做，事事有時做。書中摘錄了崗位責任制、各種常規，確實是人人有事做。班上每個同學都有事做，細致到班級的粉筆、水桶、每個桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產的承包責任制。而且在思想方面、學習方面、紀律齋、體育衛生方面也有專門的負責人，魏老師善于研究學生，了解學生心理及容易出現的善，而且制定出這么嚴格細致的班規，學生便有法可依，有章可循，如此以來，常規怎么能不好？

二、做一個有特色、有個性的教師，學會“教”好書。

對于教學，有的教師只重于眼前應試能力的培養，只重于分數的魅力，其實對于學生的綜合能力、對學生今后的學習幫助是及其微小的。魏書生在他的教學中注重的是學生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養。而且就這些能力，跟學生做了專門的訓練，例如：在培養記憶力方面，強調學生要背一些名篇名詩。他跟學生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學在人生旅途中不占主要的位置。我們學習主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導人開闊，啟發人理智的文章、名句，本身就是養成完善人格的需要，是加強自身修養的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學生的想象力豐富，平時我們都說要培養和發揮學生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

在中國，要成就一番事業，首先要關注人際關系，要敏于研究“人學”，要善于采用一系列辦法讓大眾從較遠的地方欣賞自己，久而久之，使大眾在不經意中把自己搬到他們的心坎上扎根。應該說，這是一條制勝之道。當代初為人師者是否應從這里得到啟示，我想該是不言而喻的。

其二，對于語文教學本身，魏書生根據自己的經驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產生多大的“轟動效應”。魏書生不同。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“只有30多節課就講完了”。

(2)一般人都是對學生的作業精批細改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統考外，我沒有搞過測驗、考試。”

(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎么說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。

魏書生同志站在時代的高度，大膽改革，探索出一條基本適合我國國情的科學育人之路。他的教育思想是十分豐富的，最主要的表現在科學的方法、民主的觀念和培養學生自學能力、自我教育能力、自我管理能力等方面。筆者在本文所要談及的只是魏書生老師培養學生自學能力的一部分，僅就“學法指導”談談自己的看法。魏書生的“學法指導”整體結構主要是“一個學科，兩條原則，三大部分，九項措施”。

一、一個學科一個學科，魏書生老師任教的是初中語文學科。然而他所教的這一學科并不是人們一般理解的初中語文，而是“大語文”。也就是說他語文教學的內容不受教材的限制，不受學科的限制；他語文教學的時間不受課堂45分鐘的限制；他語文教學的空間不受教室或校園的限制等等。

二、兩條原則魏書生對學生進行學法指導的原則是多方面的，而我認為最主要的是如下兩條原則。

（一）實事求是的原則。魏書生要求學生首先要了解自己，知道自己知識占有的水平，然后根據自己的實際來確定自學內容。魏書生說：“我不要求學生的‘齊步走’，而要求他們‘各自為戰’”。

（二）循序漸進的原則。魏書生從不要求學生在知識的占有和能力的發揮上“整齊劃一”，而是經常鼓勵學生要“日有所得，循序漸進”。尤其是教育那些學習落后的學生，在與同學做橫向比較看不出成績時，要做自我縱向比較，“新我一定要戰勝舊我”，做經常性的自我競賽，這樣久而久之，自我強化意識自然形成，自學能力也就不斷提高。

三、三大部分魏書生常常把學生比喻成一輛汽車，主要由三大部分組成：動力部分、能源部分和操作部分。

“我們要用平平常常的心態，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂。”--魏書生

今天我們在文體中心欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

一、多改變自己，少埋怨環境

魏書生談到：人不能要求環境適應自己，只能讓自己適應環境。大的環境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環境中用自己的主觀努力，來適應環境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應該長成參天大樹；命運把你甩到千山的石頭縫中，你應該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農村中學變成了全國聞名的省級重點中學，他自己也發奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。

二、科學管理班級工作

魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量！”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。我們并沒有真正的給過學生權力，在班級管理中沒有體現出真正的民主。自己只抱怨：班主任真累呀，真操心呀，那為什么不把權力還給學生，通過科學的管理，達到“人人有事干；事事有人干；時時有事干”的效果呢？

學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：

一、學習魏書生的精神

魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。

二、了解魏書生的思想

魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。

他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。

語文和其他學科比較有其鮮明的特色：內容豐富優美、結構精巧多姿、情理融會貫通，但在教學中有不少教師太注重理性分析和追求知識灌輸，忽略了語文教學中的情感因素，致使語文教學枯燥無味。語文教學尤其是課堂教學應是師生間情感交流的立體流程，只有這樣，知識信息交流、思想交流、思維活動才能找到其載體，充分展現其生機活力。列寧曾說過：“沒有‘人的感情’，就從來沒有，也不可能有人對于真理的追求。”由此可見，情感教育在語文教學中占有十分重要的位置。魏書生成功的教育實踐，也在于他為我們構建了語文教育的情感世界。

一、熱愛語文教育事業是情感產生的基點

教師難當，語文教師更辛苦更難當，但魏書生卻在兩千多日日夜夜里，寫了150多次申請，才實現了從教的心愿，這份執著的情感是他進行教育改革的原動力。他在1980年初的日記中曾說過：“對中學教學，我是百分之百的外行，由于在教學經驗上是零，為著對得起學生，我只有發揮自己的特長，即冷不下來的熱情和用不完的力氣。”也正是由于他的這種“熱情”，才能點燃學生的熱情之火，他分析班級中差生語文學習的現狀，用時代的要求去激發學生情感，探索出一條發展中學生智力的規律，增強信心、掌握方法、定向活動、規則活動、慣性運動五步，這實質上是學生情感啟動、維持和恒定的過程，它又必須建筑在教師積極的情感基礎上。正如蘇霍姆林斯基所說：“學生（特別是高年級學生）能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調。他們不喜歡教師那種毫無熱情的表現（不是指外表上的表現，而是指內心的流露），因為這里面隱藏著教師對學生的力量缺乏信心的因素。”[1]

一個教師單有激情還不夠，他還要有一個支點，要能不斷豐富充實自己。人們常說要給學生一杯水，教師要有一桶水，但這一桶水還必須是不斷更新的。魏書生剛教書時僅初中畢業，但他不斷學習教育學和心理學等新知識，不斷研究改進自己的教育教學工作，他正是付出了辛勞代價，才收獲到了充實而又甘甜的幸福和歡樂。“學生在上課時，在課外活動時，幾乎天天可以看到教師的模范作用和個性品質，這兩條是教學教育影響的強有力的手段。”[2]魏書生甘于清貧、心胸開闊、積極探索，這種情感無時無刻不體現滲透在他的教育教學中，處于這種情感熏陶下的學生必定會感受其人格力量，克服學習中的困難，師生配合才能和諧一致，達到水乳交融的境界。

二、“商量商量”是情感交流的起點

魏書生也曾走過一段彎路。他剛教語文的時候，也曾海闊天空津津有味地滿堂灌，但他不久就對那段可悲的教學生活加以總結，認識到：“教師與學生之間毫無民主氣氛，思想沒有理解，感情沒有相互交流，雙方都用寶貴的腦細胞去琢磨著壓服對方或欺騙對方的策略，教學怎能搞得好呢？”有了這樣的認識基礎，魏書生就開始了新的教改歷程。他深入到學生中去，具體感受體驗他們的情感信息，幫助他們排憂解難，學生也向老師敞開了思想情感的大門。在此基礎上，他開始將教學要求情感化，引導學生參與教學。作業是自己根據實際確定還是由老師統一留？作文是同學互批還是由老師批？日記是統一題目還是自選題目？教材分析是假期寫還是開學寫？這些較大問題他都和學生一起商量，根據多數學生的意見辦。學生由此充分體驗了做學習主人翁的情感，師生之間關系融洽，找到了情感的共鳴區域，人人想的是教學，是高效率，有了持久的牢固的學習愿望，學習效果怎能不突出？

語文和其他學科比較有其鮮明的特色：內容豐富優美、結構精巧多姿、情理融會貫通，但在教學中有不少教師太注重理性分析和追求知識灌輸，忽略了語文教學中的情感因素，致使語文教學枯燥無味。語文教學尤其是課堂教學應是師生間情感交流的立體流程，只有這樣，知識信息交流、思想交流、思維活動才能找到其載體，充分展現其生機活力。列寧曾說過：“沒有‘人的感情’，就從來沒有，也不可能有人對于真理的追求。”由此可見，情感教育在語文教學中占有十分重要的位置。魏書生成功的教育實踐，也在于他為我們構建了語文教育的情感世界。

一、熱愛語文教育事業是情感產生的基點

教師難當，語文教師更辛苦更難當，但魏書生卻在兩千多日日夜夜里，寫了150多次申請，才實現了從教的心愿，這份執著的情感是他進行教育改革的原動力。他在1980年初的日記中曾說過：“對中學教學，我是百分之百的外行，由于在教學經驗上是零，為著對得起學生，我只有發揮自己的特長，即冷不下來的熱情和用不完的力氣。”也正是由于他的這種“熱情”，才能點燃學生的熱情之火，他分析班級中差生語文學習的現狀，用時代的要求去激發學生情感，探索出一條發展中學生智力的規律，增強信心、掌握方法、定向活動、規則活動、慣性運動五步，這實質上是學生情感啟動、維持和恒定的過程，它又必須建筑在教師積極的情感基礎上。正如蘇霍姆林斯基所說：“學生（特別是高年級學生）能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調。他們不喜歡教師那種毫無熱情的表現（不是指外表上的表現，而是指內心的流露），因為這里面隱藏著教師對學生的力量缺乏信心的因素。”[1]

一個教師單有激情還不夠，他還要有一個支點，要能不斷豐富充實自己。人們常說要給學生一杯水，教師要有一桶水，但這一桶水還必須是不斷更新的。魏書生剛教書時僅初中畢業，但他不斷學習教育學和心理學等新知識，不斷研究改進自己的教育教學工作，他正是付出了辛勞代價，才收獲到了充實而又甘甜的幸福和歡樂。“學生在上課時，在課外活動時，幾乎天天可以看到教師的模范作用和個性品質，這兩條是教學教育影響的強有力的手段。”[2]魏書生甘于清貧、心胸開闊、積極探索，這種情感無時無刻不體現滲透在他的教育教學中，處于這種情感熏陶下的學生必定會感受其人格力量，克服學習中的困難，師生配合才能和諧一致，達到水乳交融的境界。

二、“商量商量”是情感交流的起點

魏書生也曾走過一段彎路。他剛教語文的時候，也曾海闊天空津津有味地滿堂灌，但他不久就對那段可悲的教學生活加以總結，認識到：“教師與學生之間毫無民主氣氛，思想沒有理解，感情沒有相互交流，雙方都用寶貴的腦細胞去琢磨著壓服對方或欺騙對方的策略，教學怎能搞得好呢？”有了這樣的認識基礎，魏書生就開始了新的教改歷程。他深入到學生中去，具體感受體驗他們的情感信息，幫助他們排憂解難，學生也向老師敞開了思想情感的大門。在此基礎上，他開始將教學要求情感化，引導學生參與教學。作業是自己根據實際確定還是由老師統一留？作文是同學互批還是由老師批？日記是統一題目還是自選題目？教材分析是假期寫還是開學寫？這些較大問題他都和學生一起商量，根據多數學生的意見辦。學生由此充分體驗了做學習主人翁的情感，師生之間關系融洽，找到了情感的共鳴區域，人人想的是教學，是高效率，有了持久的牢固的學習愿望，學習效果怎能不突出？