我的教師夢范文10篇

讀完錢理群教授的《我的教師夢》后，心中充滿了感動，感動于他的教師夢，感動于他的屢戰(zhàn)屢挫，屢挫屢戰(zhàn)，感動于他對打工子女的那份真誠，更感動于他在教育失真的狀態(tài)下，大膽喊出的教育理想?，F(xiàn)將自己一些淺薄的認(rèn)識與大家交流一下。

一、知識與文化的傳承

書中說道：“應(yīng)試”已成為學(xué)校教育的全部目的和內(nèi)容，……一切不能為應(yīng)試服務(wù)的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數(shù)民族的大學(xué)生們說學(xué)民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認(rèn)識的錯位。是啊現(xiàn)實中又有多少這種認(rèn)識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的?？涩F(xiàn)在這種非物質(zhì)文化有多少在失傳，我們國家現(xiàn)在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應(yīng)試，為了就業(yè)，我們的大學(xué)生卻不愿去學(xué)本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。

前不久，看到過一篇關(guān)于知識和文化的文章，文中說，知識并不等于文化，文化是一種民族的傳承。文中列舉了一件事例，在某中學(xué)放學(xué)后，一日本外教感慨地對中國的同事就：“在這個時候，我總是感到孤獨?！蓖聠枺骸盀槭裁?？”“因為這么多的學(xué)生，放學(xué)走時沒在與我說再見的，他們有的唱歌，有的聊天，還的的談戀愛，只有一個學(xué)生用英語和我說拜拜，還是馬來西亞的留學(xué)生。”中國教師解釋說：“一直都這樣的，因為孩子們太累了?！比毡就饨陶f：“不對，在日本與老師道別時必須鞠45度的躬才行，否則就視為沒文化，要是連續(xù)三次不與老師道別是要記大過的。在日本，從小學(xué)一年級開始學(xué)禮儀文化，也就是孔子，孟子里講的禮儀之道，這是一種文化，知識并不等于文化?！蹦俏恢袊慕處熉犃?，頗多感慨，我看完文章也是感慨萬千。想想我們在傳授知識的同時是否將我們中華五千年的優(yōu)秀文化也傳承下去了呢？我們是不是也淹沒在了應(yīng)試教育的洪流中了呢？

二、現(xiàn)實與夢想的糾纏

書中說道：教育就其本質(zhì)而言，是具有烏托邦性的；學(xué)校，也包括大學(xué)，本應(yīng)該成為年輕人的夢鄉(xiāng)?？蛇@個夢鄉(xiāng)現(xiàn)在卻成了很多孩子的惡夢。

讀完錢理群教授的《我的教師夢》后，心中充滿了感動，感動于他的教師夢，感動于他的屢戰(zhàn)屢挫，屢挫屢戰(zhàn)，感動于他對打工子女的那份真誠，更感動于他在教育失真的狀態(tài)下，大膽喊出的教育理想?，F(xiàn)將自己一些淺薄的認(rèn)識與大家交流一下。

一、知識與文化的傳承

書中說道：“應(yīng)試”已成為學(xué)校教育的全部目的和內(nèi)容，……一切不能為應(yīng)試服務(wù)的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數(shù)民族的大學(xué)生們說學(xué)民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認(rèn)識的錯位。是啊現(xiàn)實中又有多少這種認(rèn)識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的?？涩F(xiàn)在這種非物質(zhì)文化有多少在失傳，我們國家現(xiàn)在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應(yīng)試，為了就業(yè)，我們的大學(xué)生卻不愿去學(xué)本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。

前不久，看到過一篇關(guān)于知識和文化的文章，文中說，知識并不等于文化，文化是一種民族的傳承。文中列舉了一件事例，在某中學(xué)放學(xué)后，一日本外教感慨地對中國的同事就：“在這個時候，我總是感到孤獨?！蓖聠枺骸盀槭裁?？”“因為這么多的學(xué)生，放學(xué)走時沒在與我說再見的，他們有的唱歌，有的聊天，還的的談戀愛，只有一個學(xué)生用英語和我說拜拜，還是馬來西亞的留學(xué)生?！敝袊處熃忉屨f：“一直都這樣的，因為孩子們太累了。”日本外教說：“不對，在日本與老師道別時必須鞠45度的躬才行，否則就視為沒文化，要是連續(xù)三次不與老師道別是要記大過的。在日本，從小學(xué)一年級開始學(xué)禮儀文化，也就是孔子，孟子里講的禮儀之道，這是一種文化，知識并不等于文化。”那位中國的教師聽了，頗多感慨，我看完文章也是感慨萬千。想想我們在傳授知識的同時是否將我們中華五千年的優(yōu)秀文化也傳承下去了呢？我們是不是也淹沒在了應(yīng)試教育的洪流中了呢？

二、現(xiàn)實與夢想的糾纏

書中說道：教育就其本質(zhì)而言，是具有烏托邦性的；學(xué)校，也包括大學(xué)，本應(yīng)該成為年輕人的夢鄉(xiāng)?？蛇@個夢鄉(xiāng)現(xiàn)在卻成了很多孩子的惡夢。

中國夢師德演講稿1

尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家下午好！

今天我演講的題目是《安于三尺講臺，用愛在教育夢中書寫師德》

4年前的這個時候，我，身著職業(yè)裝，腳蹬高跟鞋，每天忙著奔波于公司的各部門之間，上傳下達(dá)各種文件，安排各項會議，偶爾還得陪著應(yīng)酬，拿著對于剛畢業(yè)的大學(xué)生來說，還不錯的薪水，日子忙碌也看似充實，卻似乎缺少了些什么。每當(dāng)空閑的時候，我總在思考，這是我想要的嗎？內(nèi)心得不到肯定的聲音。

三個月后，我辭掉了工作，9月，有緣結(jié)識于麻高，從此，踏上了教書育人的道路，4年教育路，讓我找到了最初內(nèi)心想要的那份安寧。讓我更加深刻的理解了大學(xué)教學(xué)樓門口的8個大字：身正為師，德高為范。

“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想?！边@句話，我一直記得。是的，正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

如果要問我的夢想是什么？說實在的，從1999年到現(xiàn)在這十幾年，我做過“下海”的夢，做過調(diào)到行政部門去“發(fā)展”的夢，還做過停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點小財?shù)膲簟？墒?，受諸多因素的制約，我的這些林林總總之夢，全都破滅了。然而就是這次演講，讓我有了“眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。原來，在這三尺講臺上，我在踏踏實實地實現(xiàn)一個教育的夢。

我是一位人民教師，我驕傲。教師有什么驕傲的？我來給你細(xì)數(shù)：1、每年至少有三分之一的時間自己支配。2、相當(dāng)純潔的人際關(guān)系3、社會地位必須有，隨時享受無數(shù)崇拜的眼神。第4點也是最欣慰的一點，年齡增長與工資增長成正比。

作為一名語文教師，我一直在思考如何激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語文的興趣，如果是因為我的教學(xué)方式方法而導(dǎo)致孩子溜號，我會慚愧。我想讓他們快樂學(xué)習(xí)語文，在學(xué)習(xí)中與我交流互動。我想聽孩子們大聲的回應(yīng)，我想見他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們在課堂上因答對一個問題而露出純真笑臉。我愛他們，我擁有他們，所以我驕傲。

作為一名教師，孩子們就像我們的子女一般，這幾年，我相信在座各位也聽聞一位又一位的同仁志士人，呂榕麟、殷雪梅、譚千秋……在教學(xué)事業(yè)上，在生死一念間，讓生命得以升華。最美女教師張麗莉，面對如脫韁野馬般的汽車沖向一群柔弱無助的孩子們時，她毅然將安全“推”給了他們，自己卻永遠(yuǎn)地失去了健全的雙腿，當(dāng)記者問及“后悔嗎？”她說：“不后悔，這樣做是我的本能?！边@是一句多么樸實自然的回答，這種本能是一位老師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，是一種對生命無比敬畏的愛，更是一種慈母般偉大、崇高而無私的愛！張麗莉用實際行動詮釋了什么是“一日為師，終生為父”，正如感動中國2013頒獎詞所寫：“她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀?！蔽蚁?，正是這種對學(xué)生無私的愛讓她變得異常高大與堅強,也正是因為這種對學(xué)生無私的愛讓她變得天使般美麗動人。

其實就在我們平凡的教學(xué)崗位上也不乏類似的“英雄”，他們也許沒有張麗莉等人驚心動魄的事跡，甚至連一個榮譽也不曾擁有，但他們有著一樣對教學(xué)工作的愛，一直在默默地付出；有著一樣對學(xué)生的愛，青絲換白發(fā)，轉(zhuǎn)眼變千年，他們或貧病交加，至今兩袖清風(fēng)卻仍然忠實信仰，更有的甚至還未等到退休就遺憾地入土為安了！他們的知識哺育了一代又一代人成長，他們的精神與時代共進(jìn)。作為同是教師的我，又豈不為教書育人感到驕傲呢？

同志們：

今天我們在這里召開紅坊中心小學(xué)調(diào)研開放周反饋會，目的就是對此次開放周活動進(jìn)行全面的總結(jié)，總結(jié)出亮點，總結(jié)出經(jīng)驗，尋找出活動中的不足之處，同時對下一階段工作進(jìn)行全面的部署。此次開放周在區(qū)教育局高度重視、區(qū)進(jìn)修學(xué)?？茖W(xué)策劃和學(xué)校的精心組織下取得圓滿成功。本次開放周活動亮點紛呈、內(nèi)容豐富、形式新穎、參與面廣，與會人員都有了比較深度思考，感觸頗深，收獲甚多，值得借鑒和推廣。同時分管領(lǐng)導(dǎo)和職能股室要總結(jié)開放周的成功經(jīng)驗，做好持續(xù)推進(jìn)工作。校長及參加活動的教師要把經(jīng)驗帶回學(xué)校，結(jié)合學(xué)校實際，組織學(xué)習(xí)和推廣。同時要利用媒體進(jìn)行有效的宣傳，讓全社會了解教育、支持教育、重視教育。

兩年來，我區(qū)的教育教學(xué)開放周活動在推進(jìn)課堂教學(xué)改革，增進(jìn)校際學(xué)科交流，提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，展示學(xué)校辦學(xué)特色，促進(jìn)教育均衡發(fā)展等方面取得十分重要的作用，調(diào)研開放周已成為我區(qū)提升教育教學(xué)管理水平的一個重要品牌。就如何開展好教育教學(xué)開放周活動，持續(xù)提升活動水平，下面我講三點意見：

一、敢于有夢，建設(shè)美麗校園

5月4日，在中國航天科技集團(tuán)公司中國空間技術(shù)研究院，參加“實現(xiàn)中國夢，青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動，提出：由中國夢打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ)，用中國夢激發(fā)廣大青少年的歷史責(zé)任感，為每個青少年播種夢想、點燃夢想，讓更多都青少年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，讓每個青少年都為實現(xiàn)中國夢增添強大青春能量。這是對我們教育，對我們青少年所寄予的厚望。十八大提出：要實現(xiàn)中國夢，建設(shè)美麗中國。圍繞這個主題，我區(qū)教育怎么圓這個夢，怎么建設(shè)我們美麗的校園。

我們要敢于有夢，讓夢成為我們的動力。我們要善于織夢，讓夢成為現(xiàn)實。我剛到教育局時，我的夢就是：讓全區(qū)的學(xué)校變美麗，校長們?nèi)巳司礃I(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)，期盼涌現(xiàn)出一大批名校長、大師級校長，我們的教師能愛崗敬業(yè)，有良好師德業(yè)務(wù)精湛教績一流優(yōu)秀的團(tuán)隊，教師幸福工作著，成就著我們的學(xué)生陽光向上，快樂學(xué)習(xí)著，一批批升入高一級學(xué)校，學(xué)校管理駛?cè)胍?guī)范化、科學(xué)化軌道。三年來，在各級黨委、政府重視下，在各級部門、單位以及社會各界人士的關(guān)心支持下，在全區(qū)廣大教職工的在共同努力下，我的夢已經(jīng)有了階段性的實現(xiàn)。

摘要：思想政治課討論式教學(xué)，力圖通過師生及生生的活動解決思想政治課教學(xué)中的根本性問題，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)思維的廣泛性(發(fā)散性)和深刻性，使思想政治課煥發(fā)出生命活力。通過學(xué)生間相互合作探索，使學(xué)生相互吸收、相互完善，激發(fā)思維碰撞，產(chǎn)生思想火花，在活動過程中，實現(xiàn)對政治觀點的理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)新，同時得到體驗、交流和表現(xiàn)。我在思想政治課教學(xué)中，以現(xiàn)代教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，嘗試在思想政治課教學(xué)中以討論式教學(xué)模式，處置教學(xué)問題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，增強思想政治課的實效。

關(guān)鍵詞：討論式教學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)理論理想反思

一、在思想政治課中實施討論式教學(xué)的現(xiàn)實意義

1．實施討論式教學(xué)是適應(yīng)課程改革的迫切需要

教育部頒布的《基礎(chǔ)教育改革課程綱要》提出，“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交往與合作的能力。”因此，在中學(xué)思想政治課教學(xué)過程中要達(dá)到這一目標(biāo)，著眼點不僅要放在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上，同時也應(yīng)把著眼點放在改變老師的教學(xué)方法上。討論式教學(xué)最為突出的特點在于學(xué)生通過主動探索去加工信息獲取知識，在生生的合作學(xué)習(xí)中去分析處理信息，內(nèi)化為自己的經(jīng)驗。

2．實施討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生完備的政治素養(yǎng)的重要手段

今天，我站在臺前進(jìn)行“我選擇·我追求”的演講比賽，與其它教師相比，我可能沒什么可說的，一個代課教師，有什么追求？天下有那么多的路好選擇，可為何偏偏選擇這條路走呢？我不懂，但我后來仔細(xì)尋思，我找到了答案，其實，在我剛進(jìn)師范時，我就選擇了這條路。雖然我是一個分配的落榜者，但我腳下有條選擇的路。因此，我今天演講的題目就定為“榜上無名，腳下有路”。

記得剛?cè)霂煼稌r，我們是意氣風(fēng)發(fā)，頭頂戴著絢麗的花環(huán)，心中充滿了對未來的憧憬，但萬萬沒有想到的是，時代與我們開了玩笑，我們也好似成了自作多情之人，我們成了時代的落榜者。

心雖死，夢猶存?？赡苡腥藭枺骸澳愕膲粲质鞘裁茨?？”我的夢可能就是在師范院校滋生出來的當(dāng)教師的滋味吧！我的許多同班同學(xué)畢業(yè)后都走上了生財之道，她們也曾勸我同她們一樣選擇另一條路，但我始終未能說服我自己。

我雖然沒有正式的教師稱號，沒有贏得心中美麗的花環(huán)，但我是一個時代的青年，青年的青春應(yīng)是閃光的，青年的青春應(yīng)是精彩的。命運奪去了我青年閃光的信心，自己就不能再造一顆信心嗎？所以我堅持著腳下的路，默默的、無悔的。

抬頭看看遠(yuǎn)山吧！凝重而肅穆的崇山峻嶺，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負(fù)責(zé)。所以我想：生命中的險惡沒有什么恐怖，生命中的冷漠沒有什么缺憾，生命中的高墻與埋沒無關(guān)，關(guān)鍵是即使在始終無人注目的黑夜中，你可曾動情地燃燒去答謝這一段短暫的青春歲月？！

我曾看過一篇《把生命轉(zhuǎn)換成使命》的文章，里面主要講了一個古希臘故事，從這個故事中作者悟出：個人能透視自己的命運，掌握自己命運是件最不容易的事，但是更困難的則是把命運轉(zhuǎn)換成使命。我想：作為我更多地就應(yīng)把失落的命運轉(zhuǎn)換成幸福的使命。

一、革命圣地紅色教育獲得成功的啟示

革命圣地培訓(xùn)時間雖然有限，但從井岡山等培訓(xùn)基地反饋情況可知，幾乎所有參與革命圣地紅色教育培訓(xùn)的青年教師,均獲得了較為深刻的體會。紅色教育培訓(xùn)進(jìn)一步堅定了青年教師，特別是一大批黨員教師的理想信念，增強了本職工作的使命感和責(zé)任感，在青年思想引領(lǐng)的策略與途徑方面有所思考和收獲。井岡山等革命圣地的紅色教育已在當(dāng)下形成一定的規(guī)模和體系，體驗式培訓(xùn)處處流淌著令人感動的故事和國家對青年人思想引領(lǐng)、教育的重視，培訓(xùn)進(jìn)一步激發(fā)了青年人對信仰的堅定和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的豪情。大部分培訓(xùn)都能讓青年教師深深地思考：如今的共產(chǎn)黨人、青年人是否能接好這個班，繼續(xù)做好下一代人幸福的筑造者，去實現(xiàn)前輩未曾實現(xiàn)的夢想。如今的紅色培訓(xùn)與以往有的“轟轟烈烈搞形式，熱熱鬧鬧走過場”的培訓(xùn)不同的是，更加關(guān)注人心，充滿人情味，情景教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、人物訪談、實踐體驗等。讓新時期的青年教師體會到歷史的“真”、人民的“善”和先輩對國家“美”的追求。無論是老區(qū)人民質(zhì)樸的感情，還是紅軍后代現(xiàn)身說法，亦或是對革命先輩無私忘我的真情流露，都給人內(nèi)心極大的震撼。青年有多高理想，國家就有多大夢想。中華民族夢想的高度由中華民族青年人的理想決定。革命圣地紅色教育取得成功的重要途徑，就是使受訓(xùn)者得到了體驗式的教育。體驗式教育的主要理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義強調(diào)個體心理發(fā)展的社會文化歷史背景,學(xué)習(xí)是人所特有的高級心理結(jié)構(gòu)與機能,這種機能不是從內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的,而只能產(chǎn)生于人們的協(xié)同活動和人與人的交往之中，這種高級心理機能最初形成于人的外部活動中,并在活動中逐漸內(nèi)化，成為人的內(nèi)部各種復(fù)雜心理過程和結(jié)構(gòu)。締造紅色幸福、實現(xiàn)革命夢想的故事，都是由無數(shù)懷揣夢想的青年前輩用犧牲和奉獻(xiàn)所累積成的。因此，作為高等藝術(shù)院校的青年教育工作者，身上更寄托著中國青年教育，特別是青年藝術(shù)教育的夢想和使命。善于和大學(xué)生講關(guān)于先輩實現(xiàn)夢想的主題故事，講好身邊青年人追逐夢想的故事，是做好體驗式教育在思想引領(lǐng)教育中能否取得成功的關(guān)鍵所在。培養(yǎng)好有夢想、能講出自己的故事的青年教師應(yīng)是高校師資隊伍建設(shè)工作在和平年代不懈的追求與夢想。

二、高校青年教師思想引領(lǐng)的實際探索

思想引領(lǐng)的內(nèi)容既然已經(jīng)確定，那么體驗形式設(shè)計背后的理念思想就特別重要。挖掘一所高校的靈魂或是文脈、傳統(tǒng)，不僅是這所高校對學(xué)生開展理想信念教育的重要載體，同時也是青年教師思想政治工作的重要載體，也是能使青年教師獲得體驗感受的最佳途徑。高校能否運用好高校自身的寶貴資源，是能否成功引領(lǐng)青年教師思想的關(guān)鍵所在。以中國的高等藝術(shù)院校為例，藝術(shù)院校青年的思維往往很難統(tǒng)一，但如何從特殊性中找到普適的共性，是高校教育管理者應(yīng)該思考的問題。利用好校史等資源，也就是上文所述的文脈、傳統(tǒng)，或是一個較好的切入口。例如，2013年，中國美術(shù)學(xué)院恰逢85周年校慶，該校選擇將“青春，85，我的中國夢”作為校慶年“故事”的主題，開展師生理想信念教育。這個“故事”的主人公代表著85年前，以林風(fēng)眠等先師為代表的一批年輕藝術(shù)家懷揣藝術(shù)抱負(fù)于1928年創(chuàng)立國立藝術(shù)院（中國美術(shù)學(xué)院前身），在西湖的湖山之間，演繹著追求美育、洗滌心靈的夢想；代表著以夏朋等人為代表的我院第一批共青團(tuán)員，從1930年起在魯迅先生的直接教育下，以木刻為武器，揭露舊社會黑暗，歌頌勞苦大眾，在經(jīng)歷人生數(shù)次抉擇后，追求社會改造與進(jìn)步的夢想；代表著肖峰等一批新中國藝術(shù)家，在1950年代留學(xué)到蘇聯(lián)，在打開視野、穿越文化邊界的旅程中借鑒、吸取世界藝術(shù)的悠長，建立起充分的文化自覺與自信的夢想；代表著當(dāng)代以許江等人為代表的藝術(shù)教育家實現(xiàn)持續(xù)建設(shè)世界一流特色大學(xué),營造大學(xué)的望境,將大學(xué)建成“中國夢”的搖籃的夢想；代表著以創(chuàng)作《5.12我有一個理想》獲得全國美展金獎的浙江省首屆“十佳大學(xué)生”楊毅弘；千里走單騎，不為名，不圖利，救助侗族婦女的全國道德模范毛陳冰等，以及攜藝赴西藏從戎，榮獲二等功、三等功，連續(xù)兩年獲評“優(yōu)秀士兵”的浙江省第三屆“十佳大學(xué)生”孫國虎等80、90后的新一代青年學(xué)子。關(guān)注社會、關(guān)懷生命、不懈努力、追求藝術(shù)成就，為“強國夢”獻(xiàn)出青春的的夢想……85年來，中國美術(shù)學(xué)院的這些夢想故事都生動的詮釋了個人的“中國夢”與民族的“中國夢”之間相應(yīng)相和，彼此的交融，這其間就很好地將高校的“發(fā)展史”與人才的“培育史”有機結(jié)合起來，使身邊的人讓廣大的青年教師獲得了更加直觀的也更易得到的“親身”體驗。此外，“青春，85，我的中國夢”主題教育活動，與立德樹人緊密結(jié)合，充分發(fā)揮中國美術(shù)學(xué)院“名家、名師、名作”資源優(yōu)勢，通過組織學(xué)生參觀“美術(shù)館典藏展”、“20世紀(jì)中國美術(shù)之旅——留學(xué)到蘇聯(lián)”、“先生回來”、“八五•85”獻(xiàn)給中國美術(shù)學(xué)院八十五周年等展覽，使青年教師從老一輩教育工作者身上吸取追尋夢想的力量；通過青年教師技能大賽、優(yōu)秀團(tuán)干、輔導(dǎo)員、班主任（導(dǎo)師）等系列評比，引導(dǎo)高校青年教師向身邊的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，將“中國夢”教育與身邊的事情和切身感受相結(jié)合；通過“千村千生基層服務(wù)計劃”社會實踐活動，引導(dǎo)青年教師們主動帶學(xué)生走向“最前線”，指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)專業(yè)知識服務(wù)社會，服務(wù)農(nóng)村。近年來，中國美術(shù)學(xué)院制定的服務(wù)農(nóng)村的重點是幫助農(nóng)村提升、美化農(nóng)村文化大禮堂工作，使農(nóng)村文化大禮堂成為農(nóng)民的精神家園，在學(xué)生帶隊指導(dǎo)方面，青年教師發(fā)揮了主力軍的作用。學(xué)校希望通過這些活動，能使青年教師在教學(xué)實踐與社會實踐中與廣大青年學(xué)生共同理解“中國夢”的歷史底蘊和時代內(nèi)涵。

三、高校成功開展青年教師思想引領(lǐng)的幾個特點

高?；顒拥陌才藕蜋C制設(shè)計受到青年教師認(rèn)可和響應(yīng)，也體現(xiàn)了和大多數(shù)革命圣地紅色教育同樣的特點:關(guān)注人心，充滿人情味的體驗式教育。從上文所述案例看，高校成功開展育人工作，基本體現(xiàn)了以下三個特點。

“有一首歌最動人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一道風(fēng)景線最為記，那就是詩魂，不要說我們一無所有，我們擁有無數(shù)顆熾熱的心，我們用愛播撒著希望……”這道詩是高中畢業(yè)班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。

孫老師——一位平凡得不能再平凡的數(shù)學(xué)老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫(yī)生要求立刻手術(shù)，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講臺前。她知道，學(xué)校教師緊缺，同事們擔(dān)子重；她知道，學(xué)生正在關(guān)鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最后一班崗……假期過去了，開學(xué)時，大家驚喜地發(fā)現(xiàn)了孫老師又回來了，盡管經(jīng)歷了8小時大手術(shù)的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講臺前?！捌鹆?！”大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶里打轉(zhuǎn)，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發(fā)自肺腑地喊到：“老師好！”這感人的一幕我久久不能忘懷！

是孫老師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)時，真正踏上教育這方熱土?xí)r，我覺得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，”為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生。多少個中午，當(dāng)人們午休的時候，我在教室里和學(xué)生談心；多少個晚上，當(dāng)人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認(rèn)真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。

去年9月10日，清晨，當(dāng)我邁著輕快的步伐走進(jìn)教室時，同學(xué)們突然意志說到“老師你辛苦了，祝老師節(jié)日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來……這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那么真實，都發(fā)生在我眼前?！拔覀儛勰蓖瑢W(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對老師崇敬喜愛之情的最真表達(dá)。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：“我也愛你們?！睂W(xué)生們?nèi)w起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲……

這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！

我的耳邊又響起了那首小詩：“有一首歌最為動人……

“日出而作，日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫照。而對于教師，特別是實幼教師的寫照，那便是“日出而作，日落而不息”。進(jìn)入實幼的半年以來，那一個個忙碌的身影，一個個精彩的觀摩活動，使我更懂得了“累”字的內(nèi)涵，懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教我的孩。

二十年前，一個愛做夢的女孩，蹦蹦跳跳地來到她向往已久的地方。她喜歡唱歌，喜歡畫畫，更喜歡公務(wù)員之家版權(quán)所有!她的幼兒園老師。陽光明媚的午后，她總是重復(fù)著同樣的一個夢。

二十年后，女孩的夢實現(xiàn)了，她終于又回到她喜愛的地方，她依舊愛做夢，只是夢不再是兒時的簡單和滿足，教師的職業(yè)，使她的夢有了更多的內(nèi)涵和心情。這個女孩，就是我。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛孩子是幼兒園教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名實幼的教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個孩子最起碼的心理需求，師愛對孩子的成長和進(jìn)步有很大的推動作用。愛的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘，好似泉涌。因此，我總是毫不吝惜地將我的愛播灑給每一個孩子，讓他們沐浴在愛的泉水中，愉快地學(xué)習(xí)、生活。

愛孩子就要尊重孩子的人格，每個孩子都是一個獨立的人，都有要求獨立行動、獨立自主的傾向。因此，教師必須以幼兒為本，決不能把自己的意志強加于孩子，要充分理解孩子、信任孩子、欣賞孩子，挖掘他們的閃光點，呵護(hù)他們的創(chuàng)造潛能。公務(wù)員之家版權(quán)所有!

一滴水就是一個海洋，一個孩子就是一個世界。孩子越小，年齡差異就越大，我常常提醒自己要面向全體幼兒，落實“兩個優(yōu)先”“兩個關(guān)注”，學(xué)會去觀察了解孩子某一年齡階段的一般特點，把握個體特點，才能在活動過程中及時解讀幼兒，調(diào)整自己的教育行為，讓活動真正適應(yīng)并促進(jìn)幼兒的發(fā)展。