無限范文10篇
時間:2024-03-27 16:18:17
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無限防衛研究論文
摘要:我國在1997年修訂的現行刑法典第20條第3款規定:“對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛過當,不負刑事責任。”由此開創了我國無限防衛權刑事立法之先河。對于我國現行刑法關于無限防衛立法的做法,人們褒貶不一。以“構成要件”為切入點,采用歷史與現實相結合、分析與綜合相結合的方法對無限防衛加以淺析。
關鍵詞:無限防衛;防衛意圖;防衛不適時
1無限防衛的概念
一般而言,無限防衛有絕對意義上的無限防衛與相對意義上的無限防衛兩種。所謂絕對意義上的無限防衛即絕對無限防衛,它是指無任何條件限制的正當防衛,具體表現為:于廣度上,該種防衛可以適用于任何性質的不法侵害,即防衛范圍的無限制;在深度上,該種防衛沒有限度的限制,它允許防衛人在防衛過程中可采取任何方法和手段來對付不法侵害者,對其造成的任何結果不負任何刑事責任,即不為過當。而相對意義的無限防衛則是指一定條件限制而沒有限度約束的正當防衛。它允許防衛人在遇到不法侵害的緊急情況下可以采取任何手段對付不法侵害而不負刑事責任。鑒此,剖析我國新刑法關于無限防衛的規定,僅僅是在防衛限度方面不受限制而已,并非是不受任何條件的限制。即無限防衛權的行使,除了防衛限度無限制外,必須遵循防衛的起因、時機、對象、主觀等要件。因此,我國新刑法所規定的無限防衛,是一種相對的無限防衛。本文也基于此來闡發和論述無限防衛的。
2無限防衛的構成要件
2.1主觀要件
機遇與創新無限
機遇
一切皆變。客觀世界在變,國家在變,政策在變,發展經濟的模式在變,企業也在變,人也在變。人從生到死就是變,人有變革的一面,而且是主導,但也有保守的一面。保守是沒有出路的,必須變。但堅持變革的人,有些人成了氣候,成為英雄,但也有些人失敗了,成為囚徒,甚至丟了腦袋。究其原因,凡成功者,都因順應了天時、地利、人和,而失敗者,就因為他們不順應環境,即是你是真理,也同樣難免悲劇的下埸。當人們用手制造"神"時,你卻宣布自己是無神論者,不丟腦袋行嗎?記住:凡成功者,必有人支持,而且是一批人!當一個人的作為背離了群眾的意愿,背離了中央的方針政策,就肯定要失敗。按照改革開放的政策變,按照科學分析與預測變,就能生存,就能發展。
在這個變革的時代,所怕的就是你不變。順應這種現實,被譽為上世紀兩大天才之一的通用汽車公司總栽杰克·韋爾奇說,他一生追求的只有三個字:變!變!變!但也不是亂變,不是無原則的變,而是有方向的變。不是倒退的變,也不是"三十年河東、三十年河西"的轉圈變,而是向前發展的變。馬克思唯物辯證法說得好:它以對立統一的形式向前發展,以量變與質變的形式進行飛躍,以自我否定的形式求其不斷完善。這種變,不是驢拉磨,不是原地轉,而是由簡單向復雜方向變,由低級向高級的方向發展。沒有人將現代企業與當年的小作坊拉等號,但卻有人認為當年小作坊的管理可以用于現代企業。人的觀念不變行嗎!?
企業之變,已經是第五代的變。第一代是求數量,第二代求求質量,第三代求品位,第四代求生產線變化快(由固定流水向可變流水過渡),第五代就是求快樂。產品與服務要達到使人們快樂化,這是什么樣的產品與服務呢?有人說它是知識、科技、文化與產品一體化的產品與服務;只有達到這個水平,才稱得上是快樂的產品與服務。
順應"快樂"形勢的變,是企業獲得生命力的需要,是企業求其生存與發展的需要;在發展中變革人們自身,是企業發展動力與主導方向的需要。知識經濟的浪潮滾滾而來,雖然人們認為中國現在的比值只有美國的1/4,但已感受到暖風拂面,萬物蘇醒,楊柳待發,百花爭放的明媚大好春天很快就會到來。單一品種向多品種轉,大批量向小批量轉,勞動密集型產品與服務向高新科技含量轉,有型產品向無型產品轉,慢節奏向快節奏轉,而且轉速越來越快。觀念不變不行,理論不變不行,方法不變不行。
在變化的今天,國家政府的權力越來越受到限制。流行的說法是"小政府,大社會",政府不再是社會的主導力量,不再支配社會向何處運動與發展,而是社會發展的服務機構。真正起主導作用與支配作用的,是消費者與企業。消費者與企業是市場經濟的主體。市場如何開拓,消費動向如何發展,企業如何經營,全決定于消費者與企業經營者。未來的天下是企業經營者的天下,未來的午臺為企業家所獨占!喜劇,悲劇,活劇,死劇,轟轟烈烈與凄凄慘慘,都為企業家所演!
我國刑法無限防衛權論文
[內容摘要]:鑒于1979年刑法關于正當防衛的規定不盡科學,司法實踐中出現了許多弊端,不利于調動廣大人民群眾主動同違法犯罪行為作斗爭的積極性。1997年刑法典修訂時增加了無限防衛權的規定。然而,無限防衛權的刑事立法化所產生的效果并不像想象中的那么理想,理論上和實踐上均存在著一些問題,未能達成一致意見。筆者在這篇文章中主要就以下幾個問題談了自己的看法:(一)無限防衛權的含義以及刑事立法化的價值取向;(二)行使無限防衛權的條件以及應當注意的幾個問題;(三)無限防衛權在立法上存在的缺陷以及如何完善上的幾點看法。我的結論是:在社會治安形勢依然十分嚴峻的今天,賦予公民一定條件下行使無限防衛的權利是十分必要的,只要人們能夠在法律規定的范圍內正確性是這一權利,無限防衛權帶給人們的一定是福音而不是禍患。
[關鍵詞]:正當防衛無限防衛權缺陷及完善
一、引言
1997年新刑法第二十條第三款規定:“對正在進行的行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬防衛過當,不負刑事責任”。據此,絕大多數人認為,我國新刑法確立了無限防衛權。但也有少數學者對此持反對態度,認為從無限防衛權的歷史發展軌跡來看,無限防衛權的基本特征一是缺乏法益的均衡性,二是無必要限度的要求,而我國新刑法該款的規定并不具備無限防衛權的這些特征,并提出“無限防衛權的提法不妥”。[1]但筆者認為,就該條的規定而言,立法者對無限防衛行為的程度及后果采取了一種放任的態度,應該說無限防衛權在我國已經刑事立法化了。下面結合我國新刑法的規定就有關無限防衛權的基本問題談一下自己的看法。
二無限防衛權的含義以及刑事立法化的價值取向
關于無限防衛權的含義,學者們發表了很多觀點,如黃明儒的觀點[2],姜偉的觀點[3],陳興良的觀點[4]等。結合他人的看法,我認為所謂無限防衛權,是指公民在某些特定情形下所采取的防衛行為,沒有必要限度的要求,并對防衛行為的任何后果均不負刑事責任的一項權利。對這一概念可作如下理解:(一)我國刑法所規定的無限防衛權并不是絕對的無限防衛權,而是相對的無限防衛權,即它只能發生在“正在進行的行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪”這一特定的條件之下,如不具備這一特定條件,則不允許行使無限防衛權。(二)我國刑法所規定的無限防衛權是一種正當防衛權。依照新刑法規定,在上述條件下實施防衛行為,即使造成不法侵害人傷亡的,也不屬防衛過當,不負刑事責任,那么這種防衛無疑應當是正當防衛。無限防衛權的行使也應當符合正當防衛的基本要求。(三)無限防衛權是一種特殊的正當防衛權,我們習慣把新刑法第20條第一款規定的正當防衛權稱之為一般正當防衛權,無限防衛權與一般正當防衛權相比較,其特征朱燾體現在兩個方面,一是起因條件不同,無限防衛權的行使職能在特定的情形下行使,而一般防衛權的行使只要有“不法侵害”正在進行即可適用;二是限度條件不同,一般防衛權的形式,要求不能“明顯超過必要限度造成重大損害”,否則即是防衛過當,要負刑事責任,而無限防衛權的行使則沒有必要限度的要求,既不存在防衛過當的情形。[5]
無限防衛權含義及歷史論文
【摘要】:我國刑法第20條第3款被學者們稱為無限防衛權或特殊防衛權條款,它是刑法保護機能和保障機能的有機統一,有其存在的價值。無限防衛權說。自該條款面世后,絕大多數人認為這是對無限防衛權的規定,進而認為在正當防衛之外,法律賦予公民以無限防衛權來保護其合法權益。特殊防衛權說。該說認為刑法第20條第3款規定的是公民在符合特殊規定的情況下所行使的防衛權。與第一款相比較而言,如果后者稱為一般防衛權,前者可以稱之為特別防衛權的規定。該說從稱謂上拋棄了無限的字眼,逐漸得到了越來越多學者的認可。從根本上講,特殊防衛權是正當防衛權的一種,而非與之相并列的概念,特殊防衛權的實現受必要限度的制約。經過司法實踐的檢驗,發現特殊防衛權條款還存在著一些缺陷和弊端,需要對其進行解釋和修正以更好地指導實踐。
【關鍵詞】:無限防衛權;特殊防衛權;構成要件;缺陷;緊迫性
現行《刑法》第20條第3款規定:“對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛過當,不負刑事責任。”該條款一經公布,就成為人們關注的焦點,成為刑法學術界和實務界爭議焦點。僅稱謂就有無限防衛權、無過當防衛權、特殊防衛權之分,毋寧說因條款含義的不同理解而產生的觀點碰撞。“無過當”即“無限”,所以筆者將“無過當防衛”歸入“無限防衛”中,不再另行分析。下面筆者就以該條款的稱謂為切入點就有關問題闡述一些粗識淺見。
一、理論概說
(一)稱謂
由理論界對該條款稱謂的激烈論爭可以看出對該稱謂界定的重要性,它直接影響著對條款含義的理解。法的生命體現在其適用上,而廣大人民群眾對法的理解則直接關系到法的適用效果。對稱謂的論爭主要集中在“無限防衛權”和“特殊防衛權”上。
無限的忠誠——談學習英模精神
這是一個英模輩出的時代。雖然英模們所處的地域不同、所在的崗位不同,動人的事跡也各不相同,但是一切偉大的成功,所有奇跡的創造,都必須有崇高的精神支撐,而支撐“忠誠衛士英模報告團”成員們的就是忠誠于黨、熱愛事業的奉獻精神,心系百姓、服務群眾的為民精神,秉公執紀、敢于碰硬的斗爭精神,廉潔從政、嚴于律己的清廉精神。這四種精神的源泉則是對黨、對人民、對事業的無限忠誠。
不是嗎?林建智用生命詮釋忠誠,楊正超用一身正氣書寫忠誠,沈長瑞用為民的深情體現忠誠,曹文華用清廉的操守駐守忠誠。
英模是一面鏡子,學習英模,就應該學習他們對黨的一片赤誠之心。北京市昌平區紀委常委沈長瑞發言的題目就叫“為了黨的尊嚴”。當一群不明真相的人圍著他,用傘尖戳傷他的前胸、脖子的時候,當有人把一杯熱水倒在他頭上的時候,他沒有退縮,而是耐心宣傳黨的政策。當腐敗分子叫囂著威脅他的時候,他沒有懼怕,想的是如何將那些以權謀私、違法亂紀的腐敗分子嚴厲懲處,絕不能讓他們損害黨的形象!在他心里,對黨忠誠是一名共產黨員的最基本的品質。河南省駐馬店市紀委副書記楊正超面對各種誘惑和威脅,以黨和人民的利益為重,自覺筑牢思想道德防線和黨紀國法防線,體現出一名黨的忠誠衛士的良好品格,也展現出一名黨員領導干部的堅強黨性。對黨的忠誠激勵著他們為黨的事業盡心盡力,鞠躬盡瘁,死而后已。
英模是一面鏡子,學習英模,就要學習他們對人民的一顆赤子之心。黑龍江省大興安嶺地區紀委常委曹文華說,總書記要求我們,領導干部要始終心系群眾,服務人民,所以我始終告誡自己,凡是群眾的事,再小我也要竭盡全力去做,讓群眾從點滴小事中,體會黨的溫暖和關懷。海南省紀委、監察廳第一紀檢監察室原副主任林建智,自己身患重病,舍不得花錢做檢查,但對有求于他的困難群眾卻出手大方。沈長瑞在心里立下誓言,作為一名紀檢監察干部,必須為老百姓辦實事,13年來,他認真處理老百姓的每一件來信來訪,兌現對來訪人的每一件承諾。他說,他啥也不圖,就圖群眾有一個舒心的笑臉。正是憑著這種對人民群眾的深厚感情,憑著對人民的一顆赤子之心,他們年復一年默默奉獻,因為他們深知,人民是我們黨的執政之基,是那載舟的水。
英模是一面鏡子,學習英模,就應該學習他們對事業的忠誠。林建智幾乎沒有休息日,一上案子,就沒日沒夜連軸轉。在他高燒38度多的時候,還要堅持出差。在他生命的最后日子里,他仍然掛念著他經手的案子,白天晚上都把手機開著,與室里的人保持“熱線聯系”。他是多么熱愛他的工作,他是多么忠誠于自己的事業。人生不能復制,精神卻能共鳴,他的這種對事業的無限忠誠,值得我們欽佩,值得我們學習,理應成為我們恪盡職守、愛崗敬業、無私奉獻的強大的精神動力。
英模是高尚的,英模也是普通的,一個人無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,只要能認真做好本職工作,懷著對黨、對人民、對事業的無限忠誠,像英模那樣努力鑄造無私奉獻的高尚品格,充分發揮先鋒模范作用,那么你的人生必將更加絢麗輝煌!
晚裝遐想沉淀無限優雅風情(1)
今party盛行,晚裝又成了關注的焦點。在臨近狂歡的時刻,晚裝總是給我們以無限的遐想,它是月色下的風情萬種,悄然汲取了月光的精華,承載著沉淀了一整天的優雅。晚裝,帶著無比神秘的氣質,屬于一個個迷人的夜晚。
18世紀的法國,身不由己的瑪格麗特,我們率真而敏感的男主人公小仲馬終于無可避免地為她奢華的晚裝所吸引。怯弱的灰姑娘踩著水晶鞋,身著華麗的晚裝出現在了王子的宴會上,那一刻,灰姑娘不再是灰姑娘。
當凱瑟琳·澤塔·瓊斯以一身雍容的紅色晚裝出現時,她得到了肖恩·康納利一個最別致的稱贊:你是這世界上最美麗的小偷……帶著記憶中美好的印記,讓我們挑選屬于自己的晚裝。
有一種味道叫慵懶
沉淀了一整天的優雅讓我們在夜晚無比自信,淡淡的疲倦讓我們在慵懶中透出迷人的魅力,晚裝不代表拘謹,也許站立并不是身著晚裝時的最好姿勢。讓我們艷羨不已的不僅僅是這位女子的曼妙身姿,項間的一圈水晶石更使得旖旎嫵媚的黑色禮服粲然生輝。配以同樣鑲滿水晶石的晚裝包,奢華而光彩照人。這款衣服適合身材高挑、擁有優美肩部的女子。
晚裝與配飾
無限有線傳播管理論文
[內容摘要]本文探討和分析了中國有線電視實現聯網的背景、現狀、動因與效果。分六個部分:一,聯網的有線電視會給我們帶來什么?二,我們“鋪”到了哪兒;三,為什么花兒開得這樣遲;四、腳下的路究竟應該怎么走;五,規矩產生秩序;六,或許是榜樣。
[關鍵詞]有線電視;聯網;秩序
“目前國家廣播電視總局權威人士透露,在今年上半年,由國家廣播電視總局建設的全國有線電視將按期真正實現聯網。這樣,隨著各省市有線電視的全面聯網,電視節目頻道將增加到200個左右,更多、更好的電視節目將被擁有超多頻道彩電的廣大消費者所享受。”(《北京青年報》2000年2月17日)
一、聯網的有線電視會給我們帶來什么
今天的中國人對衛星電視已經不太陌生了,住在東北農村的農民們也可以看到香港鳳凰衛視中文臺的節目,甚至西藏電視臺的節目。人們只是在繳納有線電視費的時候會偶然想到,原來在收看各地衛視節目的時候中間還要經過有線網的轉播,雖是如此,人們還是不太容易認識到有線網的威力,因為人們判斷時往往將有線電視網與有線電視臺混為一談,有線臺的節目可想而知,所以各種的評價也就可想而知。可是,當人們從一個網絡的角度來審視這張電視網的巨大潛能的時候,發現可能是驚人的。
今天的人們對網絡的概念不會太陌生了,INTERNET帶給了人們對于網絡的最初的認識。而有線電視網,在性質上是與INTERNET的網絡系統相似的,不過威力卻大得多。由于有線電視網絡采用的光纜與同軸電纜混合網(HybridFiberCoaxialCable,縮寫為HFC①),其帶寬可達550~750MHz,能同時傳輸60~90套廣播電視節目,若采用數字傳輸技術則可傳輸300套左右電視節目。上面《北京青年報》的報道,就是基于HFC的這一特殊的功能。
小議數學課堂玩味無限
摘要實施素質教育,必須優化教學過程;興趣是影響學生學習積極性的直接心理因素。在小學數學教學中,根據學生這一心理特征,緊密結合學生的個性特點、年齡特點和思維特點,通過直觀教學,創設情景等多種手段和教學形式激發學生的學習興趣,促進知識吸收內化,培養學生的數學能力,發展學生的數學智能,使教學收到事半功倍的良好效果。
關鍵詞小學數學課堂興趣培養
學生智力的發展,創新能力和創造能力的培養,是小學生素得又快又準確;在回答問題時實行搶答,看誰最先回答出來;在質教育的需要,也是小學數學教學的目的和任務之一。而在小進行簡便運算時,看誰的方法最簡便;在解答難度較大的題時,學階段給學生打好數學初步基礎,培養學生學習數學的能力,激看誰最先解答出來。此外還可在每期適當地進行一次數學競發他們學習數學的興趣,對于全面推進素質教育,貫徹教育方賽,讓學生的個性得到充分的發展。這樣,學生便在緊張、刺激針,提高全民素質具有十分重要的意義。現結合筆者的教學實的學習中獲得成功,體驗到了進取之樂。踐,談談如何在小學數學課堂中培養學生的數學學習興趣。四、結合生活實際,形成學習興趣
一、建立和諧融洽的師生關系數學知識,來源于具體生活,在具體實際中產生,同時,學到
學生對數學感興趣,興趣濃,喜歡自己的數學教師是非常重的數學知識又應用到實際生活和實踐當中。因此在教學當中,要的一點。一般情況下,數學成績好的學生,非常喜歡自己的老教師首先應該讓學生在自己周圍的日常生活中觀察和發現數學師。所以教師應以真誠的心與每一位學生交流,教師的親切、和知識,找出一些數學現象,再引導學生從中抽象出數學知識,向藹、真誠和幽默,會使學生在課堂上的學習變得非常輕松、愉悅。學生講解,使學生明白“數學是一種普遍適用的技術,有助于人會讓學生覺得枯燥的數學知識變得生動而富有情趣。教師在課們收集、整理、描述信息,建口數學模型,進而解決問題,直接為堂上對每一個學生的贊許,一個親切的笑容,甚至一個信任的眼社會創造價值”這一道理,進行學習目的教學;同時結合學生周神,都會在學生中產生不同的反應。學生在課堂上的意猶未盡圍的生活實際,向學生闡述數學知識的實際應用,在實際生活中會使其從內心對教師產生信任感,只有這樣,學生才會“親其是相當廣泛而經常的,這樣可以有效地激發學生學習數學的興師,信其道”。趣。重視指導學生把以前所學過的數學知識應用到自己周圍的.
二、增強教學直觀,激發學習興趣實際生活當中去,在實際生活中注意發現數學問題,用所學的數
公司前景無限好(三句半劇本)
1、各位領導晚上好,歡迎大家都來到,不管說得好不好,別見笑。
2、上來說段三句半,大事小事胡亂侃,如有雷同你別喊,偶然。
3、今年公司形勢好,各大基地效益高,制藥能源鋁產業,賺錢。
4、企業文化入人心,高科含量真不錯,產品遠銷東南亞,值得夸。
5、宜都基地有巨變,二期投產快實現,生化明天更好看,使勁干。
6、阿奇克拉好景觀,鍋爐水電操作班,齊心共把生產關,穩賺(宜都話)。
教師節師愛無限講演詞
相信,擁有充實的教師人生。當我生命走向盡頭時,可以自豪地說:天空沒有留下我痕跡,但我已飛過。
老師教育的源,冰心老人曾經說過這樣一句話:愛是教育的基礎。有愛便有了一切。
正為實現這一切而努力著,踏上三尺教臺。帶著一顆為學生服務的心走上講臺,就像一個大哥哥一樣噓寒問暖,不僅關注他學習,也關注他生活,也經常提醒學生:要勞逸結合,活而不亂,注重效率”犯錯了老師與之談心,有難了老師幫助解決,不斷地向學生“提醒幸福”而我學生也不斷地感受到幸福。
才會有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關系是現代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現這一目標的關鍵。野蠻產生野蠻,有了一顆服務心。仁愛產生仁愛”這是教育的真理,給學生一張微笑的臉,會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著,欣賞學生做慧眼的伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學生,做其成長的幫手,助其信心感,微笑著,寬容學生,做大肚的彌勒,育其自責感,啊!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛。
雖然辛苦,短短數年教書生涯中。雖然清貧,雖然也有過急躁,彷徨,甚至想放棄,但人是懂感情的一往情深精誠所至,一心一意頑石開,愛心所至,情感所至,必將春風化雨暖人心。這里,想到這樣兩句詩:生命的遠景,艱難而穩重,美麗而動人,道路的伸展,都是給時間的方向,從腳下開始,從腳下結束。