習慣調研范文10篇

時間:2024-03-31 06:40:36

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習慣調研

民事習慣調研情況

從法學角度分析,傳統習慣包含民事、商事、刑事等習慣。刑事習慣在現代文明社會已經失去了存在的空間,我們只能從歷史檔案中去發現刑事習慣曾經的輝煌;商事階層在我國傳統社會中并不發達,我國也沒實行民商分立立法,所以一般的商事習慣不是社會關注的重點;只有民事習慣,不管歷代法律如何變化,在歷史上一直繁榮昌盛,時至今日,我國各地還有各式各樣的民事習慣在法律之外為規范人們行為和維護本地秩序發揮著重要的作用。

本質來看,民事法律和民事習慣都是為了平衡利益、解決糾紛、維護秩序穩定的規范措施,應該具有內在一致性,這也是法律的實踐性特點決定的。但是因為民事習慣來自于幾千年的歷史沉淀,經歷了不同的朝代和歷史形態,成分復雜,既有順應歷史、與時俱進的優良習慣如尊敬長輩、贍養老人等,也有帶有明顯封建遺俗性質的不良習慣如重男輕女等,而法律是現實的規范,不可能全盤迎合民事習慣,否則就失去了立法的意義。因此好的民事法律應該在調研的基礎上篩選、確定好的民事習慣,認可、保障其合法實施,才能將法的強制力和習慣的滲透力相結合,樹立法的權威,實現法治的和諧。

《物權法》是我國當代《民法典》立法工作中出臺的一部重要的法律。雖然法律理論和實務界已經就民事習慣調研為民法立法之必要工作達成共識,但是在《物權法》中我們沒有發現調研的痕跡和相關的民事習慣條文。后續的侵權行為法、親屬法、債權法等立法工作會相繼展開,相關立法及主管部門應該及早開始民事習慣調研的準備工作,讓“良善”及時入法,以增強民法典的現實可操作性。

一、民事習慣調研的必要性和緊迫性

為了扎實開展并做好下一步的民事習慣調研的實際工作,我們首先必須明悉民事習慣調研的必要性和緊迫性。

1民事法律的特有屬性決定。民事法律是私法,以保障私權利為主,而私權利自身存在意思自治的巨大空間。如果民事法律的保障效果不能抗衡原有的民事習慣,那結果只能導致法律脫離社會現實,失去立法的價值。民事習慣本來就產生在民事法律之先,良莠并存,民事法律的出現就是要在原有民事習慣基礎上加以規范。讓社會秩序更穩定。與民事習慣在規范秩序和平衡個體利益方面相比較,民事法律更注重社會整體利益的平衡,所以民事法律在保障效果上要強過民事習慣才可能讓人們信仰法律。民事習慣本身就是在歷史上經過幾十甚至上百年潛移默化形成的,盡管這些習慣有些是被動形成的,但民眾的意思自治已經不自覺地深受其影響,根深蒂固,不可能讓民事法律在一夜之間或短短幾年甚至十幾年完全代替民事習慣。所以,通過調研一方面可以使民事法律沿用并接受民事習慣原有的合理因素和積極效果,迎合民眾的意思自治的習慣,增強民眾認可度;同時也便于做好情事變更的立法工作,讓民事法律根據現實社會政治、經濟等環境變化確立新的規則,引導民眾逐漸走向法治文明。

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民事習慣調研的必要性分析論文

摘要:民事習慣是我國所有習慣中流傳最久、范圍最廣的,至今仍在我國許多地區與現行法并行或抗衡。民事行為的意思自治性特征決定了民眾對民事習慣和民事法律選擇的可能性。在法治追求和諧的當代,這種現象不應該在民法典制定過程中視而不見。國內法學理論界對民事習慣調研的肯定與《物權法》對民事習慣規定的漠視形成強烈反差。進一步了解民事習慣調研的必要性和緊迫性并制定科學合理的調研方法是民法典后續立法工作的重點。

關鍵詞:民事習慣調研;緊迫性;調研方法

從法學角度分析,傳統習慣包含民事、商事、刑事等習慣。刑事習慣在現代文明社會已經失去了存在的空間,我們只能從歷史檔案中去發現刑事習慣曾經的輝煌;商事階層在我國傳統社會中并不發達,我國也沒實行民商分立立法,所以一般的商事習慣不是社會關注的重點;只有民事習慣,不管歷代法律如何變化,在歷史上一直繁榮昌盛,時至今日,我國各地還有各式各樣的民事習慣在法律之外為規范人們行為和維護本地秩序發揮著重要的作用。

本質來看,民事法律和民事習慣都是為了平衡利益、解決糾紛、維護秩序穩定的規范措施,應該具有內在一致性,這也是法律的實踐性特點決定的。但是因為民事習慣來自于幾千年的歷史沉淀,經歷了不同的朝代和歷史形態,成分復雜,既有順應歷史、與時俱進的優良習慣如尊敬長輩、贍養老人等,也有帶有明顯封建遺俗性質的不良習慣如重男輕女等,而法律是現實的規范,不可能全盤迎合民事習慣,否則就失去了立法的意義。因此好的民事法律應該在調研的基礎上篩選、確定好的民事習慣,認可、保障其合法實施,才能將法的強制力和習慣的滲透力相結合,樹立法的權威,實現法治的和諧。

《物權法》是我國當代《民法典》立法工作中出臺的一部重要的法律。雖然法律理論和實務界已經就民事習慣調研為民法立法之必要工作達成共識,但是在《物權法》中我們沒有發現調研的痕跡和相關的民事習慣條文。后續的侵權行為法、親屬法、債權法等立法工作會相繼展開,相關立法及主管部門應該及早開始民事習慣調研的準備工作,讓“良善”及時入法,以增強民法典的現實可操作性。

一、民事習慣調研的必要性和緊迫性

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民事習慣調研方法分析論文

一、民事習慣調研的必要性和緊迫性

為了扎實開展并做好下一步的民事習慣調研的實際工作,我們首先必須明悉民事習慣調研的必要性和緊迫性。

1民事法律的特有屬性決定。民事法律是私法,以保障私權利為主,而私權利自身存在意思自治的巨大空間。如果民事法律的保障效果不能抗衡原有的民事習慣,那結果只能導致法律脫離社會現實,失去立法的價值。民事習慣本來就產生在民事法律之先,良莠并存,民事法律的出現就是要在原有民事習慣基礎上加以規范。讓社會秩序更穩定。與民事習慣在規范秩序和平衡個體利益方面相比較,民事法律更注重社會整體利益的平衡,所以民事法律在保障效果上要強過民事習慣才可能讓人們信仰法律。民事習慣本身就是在歷史上經過幾十甚至上百年潛移默化形成的,盡管這些習慣有些是被動形成的,但民眾的意思自治已經不自覺地深受其影響,根深蒂固,不可能讓民事法律在一夜之間或短短幾年甚至十幾年完全代替民事習慣。所以,通過調研一方面可以使民事法律沿用并接受民事習慣原有的合理因素和積極效果,迎合民眾的意思自治的習慣,增強民眾認可度;同時也便于做好情事變更的立法工作,讓民事法律根據現實社會政治、經濟等環境變化確立新的規則,引導民眾逐漸走向法治文明。

2國內外成功的民事立法基本都有民事習慣調研的事實。從國內看,中國民事法律真正出現是近代才開始有的事情,而每一次民事法律立法、修訂之時,都伴有規模大小不一的民事習慣調研活動的開展。比較著名的如清朝晚期開始的《大清民律草案》和中國歷史上第一部真正意義上的民法典《中華民國民法》都是在開展全國范圍內大規模的民事習慣調研活動基礎上完成的。

從法律制度史的角度進行分析,羅馬時期的市民法(Iuscivile)就是“一種習慣,它直接構成對社會現實的法律寫照;它是一種活生生的傳統。”([意]朱塞佩,格羅索著:《羅馬法史》,黃風譯,中國政法大學出版社1994年4月第1版,第100頁)日本、瑞士等國的民法典都在立法之前對民事習慣進行了調研并賦予其一定效力。

3民事習慣的潛在性需要調研甄別和發掘。民事習慣的潛在性表現在以下幾方面:一是這些習慣形式上已經深深融入我們日常生活的每個細節,支配著我們的舉手投足,具備了自然而發的特性,猛然間要我們明確說出日常民事習慣,反而不能,以致立法者是否也面臨這樣的境地?如是,調研就顯得尤為重要,以防立法把我們身邊的優質潛在習慣資源忽略。二是民事習慣實際上已經轉化為我們頭腦中一種定向的思維模式,如經常碰到“法人”是“法定代表人”簡稱的習慣笑話,真正習慣上意識到“法人”不是“人”的不多。對于國人習慣思維不能認可的這種舶來品名詞,堅持留在民事法律中是否具有現實意義?能否順應民事習慣改成本土化的概念?我國幾十年的法律實踐證明,法律與民事習慣的結合疏密將直接影響民法典的實施效果。三是民事習慣因民族、地域、領域不同而具有較大的差異性。這種差異使得民事習慣在特定民族、地域、領域之內是顯在通行的,而對于其之外的人們來講大多數是神秘而潛在的規則,無法共通。民事習慣調研對于這樣具有特定條件的民事習慣也要大力發掘,尋找相應法理對策。

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教導處針對低年級教學常規的調研

開學整整一個月了,學校安排了一次對一年級的全方位調研。在每天的巡視中,總覺得一年級組很不容易,老師們工作都是十分認真的、十分辛苦的、也都十分要強,起始年級的管理水平很高,傾注了全體老師的心血。感覺教導處這份調研報告較好地反映了一年級老師的責任心與愛心,所以破例引用到我的個人博客,以供老師朋友們了解之、學習之。

老師們,我們都知道,一切成功的教育都要從好習慣的培養開始,簡單而言,教育,就是養成良好的習慣。我們都深知習慣對于孩子來說是多么的重要。一年級,是培養良好習慣的最佳啟蒙期、關鍵期。作為擔負著“萬丈高樓平地起”的鋪路人,我們肩上的那一份責任是神圣的,那一份擔子是沉甸甸的。良好的開端是成功的一半。開始的常規做得好,后面就會很輕松。孩子們入學已經近一個月了,在這段時間里面,他們的常規做得怎樣,都養成了哪些習慣呢?基于這樣的考慮,我們于本周三通過“聽、查、看”等形式,對各班的班級管理,教學常規以及學生的行為規范和習慣做了一次調研,時間只有一天,也許這樣的調研結果會存在著一定的片面性和局限性,但是,也就是這么短短的一天時間,讓我們參與調研的12位成員都不約而同地感嘆:這一個月來,一年級組的所有老師們,你們真的辛苦了!向你們表示敬意!

本次調研,共聽課26節,其中包括語文7節,語文閱讀課3節,數學6節,音體美8節,品德校本2節。從早讀晨會、午餐午休,再到路隊放學,一天的跟蹤調研,讓我今天的這份調研總結報告就歸結為兩句話:一是,一年級的老師值得贊;二是,一年級的學生值得夸。

一開學,因徐英老師的突然休假,讓我們一年級組有些措手不及。徐英兩個班的數學教學任務,梁琴芳和陸輝兩位老師毫無怨言地主動承擔了;宗曉珍老師年紀漸長,身體也一直不算強硬,剛剛才脫掉的班主任一職,在這個節骨眼兒上又義不容辭地給擔上了。年級組里本就人員不足,再少掉一人,年級組長徐美琴那的分飯、值班,午睡等一系列安排,又要全部重來,無形中又增加了組內其他老師的工作、任務……所有的困難,我們一年級組都通過自身的力量一一克服了,保證了日常教學的正常開展,苦了,累了,但你們的每一項工作都開展得那么井井有條,那么出色!

從調研中發現,我們一年級的老師是智慧的。你們的管理處處都彰顯著智慧。課堂上,老師們都能根據低年級學生的特點,注重用要求與激勵同步的方法來組織教學,都能注重情境性與情趣性,采用多媒體課件、游戲等多種方式創設有效的教學情境,讓學生在輕松、愉悅的氛圍中學有所得。比如宗曉珍老師,她利用小組爭星、獎小紅花、對于表現突出的同學給予掌聲等一系列手段來激勵著孩子,一堂課下來,孩子們一直都很專心,整節課都精神飽滿,情緒高漲。梁琴芳老師,教學方法靈活多樣,巧用拍手游戲,寓教于樂,孩子們興趣盎然,思維活躍,課堂氣氛活躍。周亞君老師,美術課前做了充分的準備,搜集了大量的大自然圖片,制作了精美的課件輔助教學,讓學生帶著濃烈的興趣在一場美麗的欣賞中感受著藝術的熏陶,整整一堂課,孩子們都注意力高度集中,聽課紀律非常好。朱蓉蓉老師,注重了音樂課的循序漸進,為學生搭建一個創造性表現的舞臺讓其自由展示。虞武琴老師的校本課雖然沒有教材,但虞老師安排巧妙,前半節課,指導學生做正確規范的眼保健操,利用多媒體,細細指導認準穴位,怎么按、怎么揉……我們的每一位老師時刻都在關注著孩子們的聽講、發言、讀書、坐姿等方面,都在用心地鼓勵每一個孩子,讓每一個孩子都能享受到課堂的樂趣,成功的喜悅。在班級管理上,各位老師也都建立了一套獎勵制度,培養學生的個人榮譽感,用榜樣激勵進步。班級黑板的一角都寫清楚一周行為訓練的重點,圍繞重點,有目的地進行一周訓練。比如徐美琴老師,就積極培養小助手,給小助手掛上激勵性命名的胸牌,讓自己的學生參與班級管理。課前,小助手就會用編好的兒歌口訣跟同學們進行互動的應答:眼——看到;手——放好;身——坐正!讓孩子在耳熟能詳的兒歌口訣中養成了良好的學習習慣。還有的班主任,課間就實行了坐班制,教室里的孩子休息的,活動的,秩序井然,基本沒有大聲喧嘩、你追我跑的現象。你們管理的智慧充盈在教學的每一個環節中,在輕松的賞識的氛圍中,收獲著一份成功的喜悅。

從調研中發現,我們一年級的老師是關注細節的。你們的教學管理關注了細節。在張平平的語文課上,一個孩子站起來發言:老師,我能一來頭連著說嗎?張老師笑了,立即糾正到:不說“一來頭”,改成“一起”吧。一個小小的細節,老師關注到了,把方言和普通話的轉換,有機地進行著。寫字課上,宗曉珍、徐美琴、虞武琴、袁萍等老師,一個字一個字地詳細示范,一個人一個人地巡視指導,再用實物投影儀進行比對,注重孩子的坐姿和寫姿、注重書寫的結構和筆畫。一本本整潔的作業本上,有的打上了紅圈圈,有的印上了小紅花,有的蓋上了你真棒,……錯誤的地方,也能明顯地標出,及時訂正。晨會課上,能積極協助隊知識宣講團的成員講解隊知識,你看,宗老師在親自示范教行隊禮,徐美琴老師手把手地在教系紅領巾,還強調著文明禮貌,虞武琴老師在認真教唱隊歌,袁萍老師還適時進行著安全紀律教育……午餐時間,每人一塊紙巾或者毛巾,墊在自己的課桌上,防止弄臟桌子,每個教室里用餐都是那么安靜而有序……這一個個細節的關注,讓我們的孩子體驗著,成長著,收獲著!

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漫談優秀數學教師的習性

【摘要】優秀不是一種行為,而是一種習慣,文章采用實證研究的方法給出了優秀數學教師應有的習慣,這有助于對優秀教師的認識,從而為塑造優秀教師提供參數。

【關鍵詞】優秀數學教師;調研方法;課堂組織管理

教師和學生是教育過程的兩個基本要素,我們不僅要在新的視野、新的認識方法下研究受教育者——學生,更應該在新的起點和新的背景下研究教育者——教師。但在教育面臨機遇與挑戰的今天,對以往給優秀教師的定義和詮釋的后面卻隱藏著很多的困惑。由于在對優秀教師的認識的一些基本問題上存在著分歧,對優秀教師這一角色的認識也產生了各種各樣的問題。通過對這些問題的回顧與辨析,可以幫助我們塑造未來的優秀教師的形象。概括起來有以下幾個方面的觀點:1.對教師職業價值的認識——“蠟燭觀”和“發展觀”;2.對教師職業內涵的界定——“師范性”和“學術性”之爭;3.教師職業角色的沖突——“社會的楷模”與“平凡的一員”;4.師生關系的核心——“教師中心”與“學生中心”;5.教師專業的發展進程——“教書匠”與“教育家”。什么樣的教師是優秀教師,我們從優秀教師具有哪些良好的教學行為習慣的研究,有助于幫助我們對優秀教師的認識,進而為塑造優秀教師提供參數。

一、問題的提出

優秀數學教師的習慣有哪些?向優秀數學教師學什么?為什么習慣如此重要?這是因為良好的習慣能造就成功人士。也正如薩穆爾·斯邁爾說“播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運”。帶著上述目的和想法。筆者在呼倫貝爾市13個旗(市)初級中學和高級中學進行調研,調研題目為“優秀數學教師的習慣”,被采訪的數學教師有漢族、蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族、朝鮮族、滿族、俄羅斯等民族,職稱有初級和高級職稱,年齡在28~55歲之間,教齡均為3年以上,最高可達30多年教齡,學歷均在專科以上。

二、調研的方法及過程

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文化環境因素對國際營銷的影響透視論文

摘要:在進行國際市場營銷活動中,我國企業必須重視各種文化環境因素的影響。本文指出了文化環境因素在國際營銷中的具體體現,分析了文化因素對國際市場營銷的影響,提出了我國企業的應對措施。

關鍵詞:文化國際營銷影響

國際市場營銷與國內營銷的最大區別就是,要與不同文化環境的人打交道。處于不同文化環境的人,在語言、宗教信仰、價值觀念、思維方式、風俗習慣等方面都存在著差異,因此不僅對商品和服務的需求不同,而且對同一句話、同一個動作、同一件事往往有著不同、甚至相反的理解。也就是說,在某個特定的文化環境中有效的營銷方法在另一個文化里可能就沒有效果,甚至產生誤解、摩擦和沖突。在進行國際市場營銷活動中,我國企業必須重視各種文化環境因素的影響,分析并適應這些不同的文化環境。

一、文化環境因素在國際營銷中的體現

1.語言

語言是思想、文化和信息交流的工具,要進入國際市場,就必須了解各國的語言文字,并掌握它,這對于溝通思想、掌握市場信息、做好產品介紹和廣告宣傳工作,有著重要的作用。在國外市場做廣告時,語言方面會受到很大的制約,因為幾乎世界各國都有自己的語言,有的國家還使用多種語言,如在泰國做廣告,要使用英語、漢語和泰國語。由于廣告語言要求簡潔、精煉,這也給翻譯工作帶來了很大的困難。為了克服語言方面的障礙,應盡量選用當地的語言做廣告,或請當地的經銷商、商協助把本國的廣告信息以當地顧客可以理解和愿意接受的語言傳達出去。

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中職生隱性職業素養論文

一、調查問卷設計

此次調研主要是采取問卷調查和個別訪談為主,同時輔以資料查閱。針對不同調研對象,課題組設計了不同類型的調研問卷。調研對象主要分為三大類:在校學生、任課教師及班主任、實習醫院。針對學生的問卷設計,主要針對學生的日常行為習慣及就業觀兩個模塊進行調研。在日常行為習慣模塊,主要就學生遲到課堂表現、參加集體活動、文明禮貌等11個問題進行設計;在就業觀模塊,主要就學生的工作薪資期望、畢業后選擇的城市等問題進行設計。我校2013級護理、助產等四個專業的部分學生參與了此次問卷調研活動。此次發放調研問卷255份,回收232份,其中有效調研問卷220份,達94.8%。針對教師的調研問卷,主要從學生課堂紀律、道德品質及社會能力三個模塊進行問題設計,其中課堂紀律模塊從學生遲到、曠課、課堂參與度、學生積極性、學習態度、教室衛生情況等七個方面進行內容設計;道德品質模塊涉及禮儀禮貌、誠實誠信、助人為樂等九個方面的內容設計;社會能力模塊涉及自我約束能力、語言表達能力、書面表達能力、溝通交流能力、社會交往和適應能力等五個方面的內容設計,調研對象主要是我校2013級任課教師及班主任,發放調研問卷32份,回收32份,達100%。針對醫院實習單位,問卷涉及職業道德素質方面十四個指標,如工作責任心、實習積極性、敬崗愛業、社交禮儀、職業認同感、職業道德素質綜合評價等方面。實習單位涉及廣西區內市、縣等各級醫院,其中有柳州市中醫院、宜州人民醫院、融水縣人民醫院、三江縣人民醫院等25個實習點,發放調研問卷25份,回收25份。

二、研究結果分析

(一)行為習慣方面

通過對學生日常行為習慣等方面的調研,結果顯示:在學習習慣方面,75%的學生有過上課遲到現象,31.2%的學生有過曠課經歷,91%的學生有過上課玩手機的情況,58%的學生幾乎沒有參加過課堂發言,而僅有18%的學生上課經常發言,67.8%的學生不愿意參加集體活動。在衛生習慣方面,62%的教室衛生不盡如人意,學生有隨手亂丟果皮紙屑、隨地吐痰的行為;另外,從學生和老師個別訪談中了解到,學生有翻墻外出的行為,有的與社會閑雜人員交往密切,甚至會引發校園暴力事件。

(二)思想道德方面

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未成年人思想道德建設調查分析

根據中央文明辦《關于開展未成年人思想道德建設調研的通知》,郴州市教育局組成調研組,于今年3月份對全市未成年人思想道德建設情況進行了專題調研。通過召開學校有關人員座談會,聽取相關單位的匯報,實地調查評估等形式,調研組對郴州市未成年人思想道德建設有一定的了解,對存在的問題進行了疏理,對進一步做好未成年人思想道德建設提出對策建議。

一、主要成績

近幾年,郴州市始終把未成年人思想道德建設擺在首要位置,堅持以主題教育實踐活動為抓手,緊密圍繞立德樹人根本任務,將社會主義核心價值觀融入活動全過程,著重從“文明禮貌、傳統文化、感恩教育、心理健康”四個方面入手,設計載體,創新形式,寓教于樂,有效地促進了未成年人思想道德建設不斷上新臺階。1、抓習慣養成教育,用文明禮貌之“花”燦爛人生。郴州市教育局依據《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》要求,遵循中小學教育教學和學生身心發展規律,決定以習慣教育為切入點,以點帶面推動全市中小學校抓好習慣教育。為了讓習慣教育具針對性和實效性,全市各中小學校均成立了家長委員會和家長學校,讓家長積極參與到學校的各項管理中。一是向家長發放《致家長倡儀書》,告知學校習慣教育相關內容,制作并使用家長意見回饋表格,意見回饋要貫穿年度。二是給每位家長配置校本教材《習慣好,一生好》,使家庭教育多一位“指導教師”,既指導家長對自己言行的改進,又指導家長對孩子的教育工作。三是搭建遠程教育平臺,市教育局依托家長學校建立家庭教育培訓基地,開設“卓越父母”公益講座。目前,已經與中國家庭教育平臺愛.自然生命力和全國1000多個家庭教育親子導師合作,由劉鴻、何定武等20多位知名老師進行授課,講授如何引導孩子快樂學習,培育孩子自信,養成良好習慣。四是實施家長開放日制。學校定期對家長實行全面開放制度,請家長全程陪同孩子的一日生活,聽課、看作業、就餐等,讓家長參與到孩子習慣教育培養的活動中來。五是利用“家校QQ群”,協助家長建立與學校要求相一致的家庭教育活動目標,圍繞活動目標開展適宜家庭習慣教育,使家長明白“要成才先成人”的道理,家校配合,讓學生無論是在學校還是在家中都能具備良好的行為習慣。2、抓國學經典傳承,用傳統文化之“根”滋養靈魂。為進一步加強優秀傳統文化教育,市教育局在各中小學校推行國學經典傳承,將中華優秀傳統文化教育融入校園文化之中。“本人志于學,無奈無人師指點,心甚苦;今,經父母認同,入四小求學,以學校為家,立志圣賢……”每年9月1日,郴州市四完小秋季拜師禮上,拜師隊伍空前壯大,許多家長加入誦讀的行列,孔子廣場上誦讀聲聲傳古韻,經典字字潤童心。此外,市教育局還在裕后街社區打造“蘇仙家訓家規家風教育基地”,挖掘郴州傳統文化,傳播向上向善的正能量。桂東縣教育局等單位主辦了“傳承好家風?培育好家風”經典家規家訓誦讀比賽,臨武縣教育局開展“傳家訓、立家規、揚家風”好家風進萬家現場書畫賽,使科學的家教理念以喜聞樂見的形式進入家庭,促進未成年人思想道德素質的提高。昔日“城不城,鄉不鄉,亂丟亂罵不像樣”的小學生紛紛變成了謙謙君子,市民由衷地稱贊“鄉里娃,城里伢,進了學校都成好孩娃。”3、抓愛心感恩實踐,用感恩教育之“樹”潤澤心靈。為了讓感恩教育“看得見,摸得著”,市教育局精心組織策劃以“愛心感恩”為主題的教育實踐活動。去年5月份,針對民辦郴州適存中學進城務工子弟多等特點,市教育局與學校舉辦了一場別開生面的學習踐行《弟子規》活動。同學們首先為現場的教職工獻上一束鮮花,表達對老師的祝福。然后分成四個小組進行。第一組以“跪羊圖”的畫面,在燭光中傳達愛心;第二組用小話劇表演“用人物,須明求,倘不問,即為偷;借人物,及時還,后有急,借不難”,表達了學習《弟子規》的意義在于落實生活中的點點滴滴;第三組聲情并茂地朗誦組詩《大愛無疆》,體現了團結友愛是中華民族人際關系的重要準則,是社會和諧統一的道德力量和精神支柱;第四組用手語唱起了《感恩的心》,感謝父母的養育之恩、老師的教育之情、社會的關愛之心……市教育局還組織第六屆全國道德模范候選人首嫣嫣、全國最美家庭獲得者譚繼紅等“身邊好人”走進校園,用身邊的人和事教育引導青少年走正道做好人,讓孩子們有目標可行;營造感恩氛圍,讓孩子們在文化中熏陶,為青少年“扣好人生第一粒扣子”夯實了良好基礎。4、抓心理健康教育,用健康心理之“基”成就未來。面對農村中小學校布局調整后寄宿生增多和青少年心理問題集中凸顯這一實際,市教育局通過深入調研,科學論證,會同市文明辦提出了進一步加強未成年人心理咨詢室建設的意見。市教育局高度重視,著力加強心理健康教育師資隊伍建設,要求鄉鎮中心完小以上學校至少配備一名專兼職心理健康教師。如郴州市八中開設了全市義務教育學校第一間師生心理輔導室,由6名擁有“國家心理咨詢師證”的專業教師開展心理輔導,形成了及時、準確、有效的個案輔導工作流程。與此同時,市教育局為加強家庭教育巡講導師團隊力量,與“愛•自然•生命力”體系1000多名導師合作,在2017年進學校、社區、街道的基礎上,繼續將家庭教育巡講活動深入持久地開展,聘請湘南學院心理學教授到中小學校授課,幫助初、高中生紓解心理壓力,并邀請家長參加,讓每一位家長都可以無償地享受到政府教育資源,真正從根本上獲益,提高家庭幸福指數,讓孩子在健康快樂的家庭教育氛圍中快樂成長。

二、問題及對策

近年來,郴州市在未成年思想道德建設方面做了大量工作,開展了豐富多彩的活動,學生違紀違法現象明顯減少,良好的學習及行為習慣正逐步養成。但調研組也看到,未成年人思想道德教育仍存在一些不容忽視的問題,主要表現在:家庭教育“重智輕德”,進城務工子女難管,孩子成長環境欠佳,部分孩子思想空虛。為加快推進新時期未成年人思想道德建設工作,調研組建議:1、切實加強對整體工作的領導。各級組織要以新時代中國特色社會主義思想和黨的精神為指導,深入貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,切實擔當起未成年人思想道德教育的統籌領導責任,按照中央文明辦的部署,結合郴州實際,對未成年人思想道德建設做出總體安排,把任務分解到各個部門和有關單位,形成黨委統一領導、黨政群齊抓共管、文明委組織協調、有關部門各負其責、全社會積極參與的領導體制和工作機制。2、切實加大優化道德風氣力度。充分挖掘和利用傳統的、行之有效的教育方法,引導家長樹立正確的教育觀念,掌握科學的教育方法,用好的思想熏陶孩子,用好的行為好的家風影響教育孩子,為孩子營建一個良好的成人成才的家庭環境;充分發揮新聞媒體的作用,努力為青少年提供更多更好的精神產品,加強典型的宣傳引導;各職能部門和相關單位,要結合實際,發揮優勢,選好內容,不拘形式地開展既豐富多彩又富有成效的活動,著力優化社會道德風氣。繼續開展好“手拉手”“愛心助學”等活動,重點關注家庭生活困難群體,為貧困學生提供切實有效的幫助。3、堅決依法凈化社會文化環境。大力整頓社會文化市場,加強校園及周邊書報攤檔的嚴格管理,強化網絡內容建設,堅決取締含有色情、賭博、暴力、封建迷信等不健康的電子游戲經營場所,為未成年人的健康成長營造良好環境。同時,充分利用中小學素質教育基地、青少年愛國主義和思想道德教育基地,集中開展思想道德主題宣傳教育活動,運用各種方式向未成年人宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進典型,激勵他們崇尚先進、學習先進。通過評選三好學生、最美少年、優秀團員和少先隊員、先進集體等活動,為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣,讓他們從榜樣的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量。4、努力提升家庭教育工作水平。家庭是社會的細胞,做好未成年人的思想道德教育。一要出臺家庭教育綱領性文件。明確家庭教育在國民教育體系中的地位,將家庭教育知識宣傳普及和家長家庭教育指導服務納入公共服務范疇。二要充分發揮家長學校和市場化培訓機構的作用。擴展家長學校的施教內容,從單一的配合學校做好學生學習,擴展到育兒教育、兒童心理學等方面;鼓勵公益組織開展家庭教育服務,建立家庭教育市場服務機構的規范管理制度,調動培訓機構指導服務家庭教育的積極性,使其與家長學校實現優勢互補,為家長提供“菜單式”的服務項目。三要引導鼓勵家長主動走進學校、融入社會,參與到家庭、學校、社會“三位一體”的教育網絡中來。

作者:張貴付 單位:湖南省郴州市蘇仙區教育局

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高職素質養成教育課程調研思考

摘要:五年制高職素質養成教育課程在河南農業職業學院已經開展了三年,課題組通過調研,旨在了解本課程開設的必要性和意義、課程建設中的經驗和不足,為今后完善課程建設做好準備。從調研結果看,總體上課程的開設取得了良好的效果。這更加堅定了繼續開設本課程的決心,因此,對課程開設的必要性和重要意義進行了總結。此外,還總結了有關本課程建設的一些經驗,例如,重視任課教師的選聘、重視課程內容和形式的選擇及教學實效等。

關鍵詞:五年制高職;素質養成教育;調研;思考

一、五年制高職素質養成教育課程的調研

(一)調研基礎及準備工作。近年來,課題組成員一直關注著五年制高職素質養成教育的問題,且大多數成員都擔任過五年制高職學生的班主任或任課教師,積累了大量關于五年制高職素質養成教育課程的素材和經驗,這為本課題的深入研究奠定了堅實的基礎。課題申報以來,課題組成員積極行動,通過協作分工,開展了編制問卷、引發問卷、編制座談會提綱、組織開展座談會等一系列工作,為即將展開的課題研究做好了充分準備。(二)調研工作開展及結果。課題組成員在分工的基礎上,于2018年6月-8月在河南農業職業學院五年制高職學生(335人)中開展了關于素質養成教育課程的專項調研工作。調研工作以調查問卷和師生座談會兩種形式開展。首先,課題組成員組織學校2016級200名五年制學生開展問卷調查。問卷采用的是《關于五年制高職素質養成教育課程的調查問卷》,問卷題目由課題組成員參考相關研究、結合學校五年制高職學生實際情況而編制。調查問卷編制的原則是:結合目前開設的素質養成教育課程,對課程設置、教學內容、教學形式、教學效果(知識、能力、情感等目標完成情況)、課程滿意度等進行全面調查,收集學生對課程的意見和建議,應用于今后課程的改革和發展。調查問卷發放給10個班,每班發放20份,由班主任根據本班學生學習成績和綜合表現分出較好、中等、較差三組學生,每組各發放三分之一的問卷。五年制高職每班35人左右,參與調查的學生占全班人數的60%左右,而這些參與調查的學生在每班是具有代表性的。組織學生做完調查問卷之后及時回收問卷,取得99%的有效問卷。因此,問卷調查的效度和信度是有保障的。其次,課題組3名教師及13名五年制高職任課教師與45名五年制學生代表于2018年7月14日在學校會議室開展了關于五年制高職素質養成教育課程的座談會。座談會圍繞素質養成教育課程開設的問題和不足展開,師生共同總結了五年制高職素質養成教育課程開設的經驗和不足等,取得了許多重要的研究素材和成果。通過開展調查問卷、教師和學生座談等調研活動,課題組收集了豐富而詳實的第一手資料,為課題的進一步研究提供了扎實的基礎條件。調研所取得的成果主要是:91%的學生認為開設素質養成教育課程是必要的;76%的學生表示比較喜歡素質養成教育課;82%的學生對素質養成教育課程的內容較為滿意;78%的學生認為課程達到了教學目標。在座談會上,關于課程開設必要性的問題,約85%的學生覺得課程很有必要開設,97%的五年制高職任課教師認為學校應該開設素質養成教育課程;談到課程設置的問題時,有35%的學生認為本課程每周應再增加2學時;83%的同學對本課程的教學形式較為滿意;86%的學生認為通過上素質養成教育課,自身文化素養得以提高,好的學習生活習慣正在逐步養成。

二、關于五年制高職素質養成教育課程的思考

(一)五年制高職素質養成教育課程開設的必要性和重要意義。1、五年制高職的特點決定了對其開展素質養成教育課程的必要性。第一,五年制高職學生年齡偏小,身體和心理未發育成熟,是對其進行素質養成教育的良好時機。眾所周知,五年制高職學生入學起點為初中畢業,其年齡大約為十五六歲,比一般高職學生小三歲左右。年齡偏小,學生身心發展必然落后于高職學生。從身體發育上看,五年制高職學生處于從少年后期向青年期過渡的青春發育期,身體發育逐漸走向成熟;從心理上看,他們處于易于叛逆的青春期,情緒行為和心理波動較大,價值觀、人生觀、世界觀處于逐步形成的時期,比較不穩定,行為容易產生偏差。因此,教師要對五年制高職學生的身心發展投入極大關注,教育要精細化,這樣才能在這些學生成長的關鍵期引導他們樹立正確的“三觀”,促使其成長成才。素質養成教育課正好解決了這一問題。第二,五年制高職學生面臨著中職升高職的學業壓力,對其開設素質養成教育課程,可以使其逐步養成良好學習、生活習慣,提高自身綜合素質,為將來升入高職打好基礎。從學校前幾屆五年制高職學生情況來看,他們入校前兩年沒有開設素質養成教育課程,加之班主任管理工作因客觀條件不夠細化,使得五年制高職學生進入高職階段后,有相當一部分學生還未能改掉入學時的各種不良學習習慣,升入高職后跟不上高職學生的學習進度,逐漸掉隊。從近幾屆五年制高職開設素質養成教育課程及各方面反饋的情況來看,學生自身素質有了明顯提高,基本都能形成良好的學習、生活習慣,他們的學業成績也基本能達到合格,升入高職后能夠較好地適應高職學習生活。這充分說明了素質養成教育課開設的效果。2、素質養成教育課程的開設,對于五年制高職教育教學具有重要意義。第一,契合五年制高職教育實際,有利于更好地達成五年制高職教育目標。五年制高職的五年學習一般可分為兩個階段:相當于中職或高中的階段和相當于大專的階段。在這兩個階段中,前一階段是后一階段的基礎和前提,后一階段是前一階段的深入和繼續。總體而言,前一階段更為重要,抓住這個關鍵時期,有利于學生養成良好的學習生活習慣。因此,在五年制學生入學后的第一階段,教師就應該抓住時機,對學生開展素質養成教育,讓學生形成良好的學習生活習慣,使其樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。而開展素質養成教育,應依托素質養成教育這門課,對學生實施素質養成方面的相關教育,最終達成素質養成教育的目標。第二,有利于培育良好的師生關系,進一步加強和細化學生管理工作。五年制高職教育中一塊重要內容就是五年制高職學生的管理問題。高職學生和五年制高職學生相比,一般認為五年制高職學生管理難度更大。這還是由五年制高職學生年齡小、自制力差、大多未能養成良好的學習生活習慣等其自身特點所決定。五年制高職素質養成教育課采用課堂活動的形式,一方面便于老師直接進行學生心理教育、情緒疏導,進而開展學生管理;一方面,使得學生可以直接與老師對話,表達自己的訴求,反饋自己對于學習和管理的意見。這樣,在老師和同學們的努力下,素質養成教育課堂將變成和諧、溫馨、有序的課堂。這將有利于良好師生關系的建立和發展,還有利于五年制高職學生管理工作的細化和加強。第三,有利于督促學生的學習,提高學生各科成績。從開展五年制高職素質養成教育課程的實踐經驗來看,在五年制高職學生入學前就嚴格遴選在學生管理方面表現優秀、在教學中廣泛受到學生好評的基礎課教師作為五年制高職班主任,同時,請這些班主任擔任本班的素質養成教育課主講教師,有利于班主任有效地開展素質養成教育,督促學生養成良好學習習慣,努力學習各門科學文化知識,從而提高各科成績。(二)五年制高職素質養成教育課程的實踐經驗。五年制高職素質養成教育課程在河南農業職業學院人文教育學院已經開展三年,從提出設想到課程開設,再到實踐中的不斷完善,一路走來取得了一定成績,得到了師生的好評。現將近幾年的素質養成教育課程實踐經驗總結如下。1、重視素質養成教育課程任課教師的選聘。在學生入學之前,選派優秀教師作為本課程任課教師兼班主任。這些班主任都是在學生管理方面表現優秀、在教學中廣泛受到學生好評的基礎課教師,為之后開展學生管理和教學提供了良好的師資保證。2、以提高學生自身素質為核心,重視課程內容和形式的選擇。素質養成教育課程是一門提升學生素養的基礎課程,課程的核心目的是通過教育使學生養成良好的學習生活習慣,進而逐漸提升自身素質。此外,課程中有一項基本內容必不可少,即班主任處理班務活動,通俗說就是開班會。在班會期間,班主任結合學生一周的情況和表現,對每一名同學的表現給予評價,鼓勵先進、批評落后者,以強化和細化班級管理工作。鑒于以上課程內容涵蓋面廣、教學與管理相結合,其教學形式也靈活多變、豐富多彩。豐富的教學形式有利于教學目標的達成,同時,多樣的教學形式也有利于提高學生的學習積極性。3、課程教學注重教學實效,確保完成預定教學計劃。素質養成教育課程以培養學生良好的學習生活習慣為中心,通過開展對學生的相關管理和教育,最終達到使學生思想文化素質和身心素質提升的目標。因而,素質養成教育課程的班主任應統籌設計授課計劃,做好課程教學規劃工作。在日常教學中,班主任要注重學生素質和能力的提升,完成相應的教學任務,達到既定的教學目標。(三)素質養成教育課程建設仍需不斷加強。從調研情況看,筆者所在學校開展的素質養成教育課程在一些方面仍存在問題和不足。例如,課程設置不夠合理;教學內容和形式還不夠豐富多樣;課程目標的完成及課程標準的完善上還存在一定的問題。因此,在今后的課程建設中,我們還需要不斷研究并妥善解決這些問題,以使素質養成教育這門課程盡快完善并得以推廣。

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情系三江源全國政協三江源生態保護與建設專題調研紀實

5天時間,2000多公里行程,這樣的行程卻是行走在平均海拔4000米左右的青藏高原上。即使對于普通的年輕人,都是艱苦的考驗。而對于平均年齡在65歲左右的全國政協三江源生態保護與建設專題調研組的成員來說,就更賦予了另外一層含義。在之后的行程中更加驗證了青藏高原確是艱難之旅——很多調研組成員都是用氧氣袋支撐著走完了全程。

是什么支持他們來到青藏高原?把目光聚焦在三江源?

“我們是帶著感情來的”

“我們是帶著感情來的。”在調研組到達西寧的第一天,調研組成員、全國政協副秘書長楊崇匯就開宗明義地說。

三江源的生態問題與全國政協有著深厚的感情。2003年春天,在全國政協十屆一次會議上的一次聯組討論中,長期關注三江源生態問題的全國政協委員何玉成在發言中指出:三江源生態環境的日趨惡化必須下大力氣予以治理。他的發言引起了九三學社中央的高度重視。2003年7月,九三學社組成考察團,赴三江源地區進行了調研并形成了《九三學社中央關于加大三江源地區生態保護和建設力度的建議》。這一建議受到中共中央和國務院領導的高度重視。2003年8月21日,總書記作出批示,要求有關部門推進三江源地區生態環境保護和治理工作。2003年底,國家發改委將《青海三江源自然保護區生態保護和建設總體規劃》上報國務院。

2004年7月,全國政協人資環委員會和中國氣象局聯合組成調研組,再次進行了為期10天的考察。在此基礎上形成的調研報告中再一次建議國務院盡快批復《規劃》。

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