新課程標(biāo)準(zhǔn)范文10篇

我們現(xiàn)在的課程標(biāo)準(zhǔn)注重的是學(xué)科教學(xué)，它在許多方面已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及對(duì)各種人才的需求。現(xiàn)在的教育范疇已經(jīng)擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)方面，可以理解為指導(dǎo)政治、文化、科學(xué)、道德、生態(tài)、環(huán)境等各方面建設(shè)的整體思想。中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)只有在這一思想指導(dǎo)下進(jìn)行有效的改革，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和學(xué)生多樣發(fā)展的需要。新的課程標(biāo)準(zhǔn)正是在這種背景下出臺(tái)的。對(duì)于新的課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，本人認(rèn)為它遵循了以下幾個(gè)基本原則。

一、全面性原則

社會(huì)的發(fā)展都是公平的、普遍的，它不是滿足一部分人的需求，而是給每個(gè)人提供充分體現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會(huì)，盡量挖掘人的潛能，促進(jìn)人類的進(jìn)步和發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是提供了一個(gè)促進(jìn)學(xué)生平等發(fā)展、全面發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件，它的目的是面向全體學(xué)生、提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生和諧的發(fā)展，并重視學(xué)生的發(fā)展需要，為學(xué)生提供自由表現(xiàn)、全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中包含的全面性原則有以下幾個(gè)含義：一是從教育的對(duì)象是全體學(xué)生這一角度，新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)是面向全體學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生提供平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。例如：新課程的價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展。二是從每個(gè)學(xué)生角度考慮，新課程標(biāo)準(zhǔn)以提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)為目的，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。三是課程體系的全面性。雖然，舊的課程標(biāo)準(zhǔn)很注意全面性的，但由于人為的把課程分為主副之別，忽視了其他方面的發(fā)展。新的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系作了重大變革，不強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔的功能，強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)在學(xué)生全面發(fā)展方面的功能。

二、整體性原則

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“用一種整體的觀點(diǎn)來(lái)全面把握學(xué)生的個(gè)性發(fā)展并將其視為課程的根本目標(biāo)”，這里體現(xiàn)了一個(gè)整體性原則。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神應(yīng)該是當(dāng)前課程改革的一個(gè)重要方面，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地提到“要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力”這一點(diǎn)。如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神呢？我認(rèn)為在課堂教學(xué)上若能把握好拓展這一環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，是很有針對(duì)性和突破性的。

所謂拓展，顧名思義，“拓”就是開(kāi)辟新的領(lǐng)域，“展”就是展開(kāi)，發(fā)展，拓展就是開(kāi)辟新的領(lǐng)域，發(fā)展新的自我之意，同時(shí)拓展還體現(xiàn)了一個(gè)由量變到質(zhì)變的飛躍過(guò)程。

在語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行拓展式教學(xué)既能開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，擴(kuò)大學(xué)生的思維領(lǐng)域，又能發(fā)展學(xué)生的人文素質(zhì)，提高學(xué)生的讀寫(xiě)創(chuàng)新能力。具體一點(diǎn)說(shuō)，就是結(jié)合教材，讓學(xué)生多讀一些與教材有聯(lián)系的文本材料，多知道一些，多思考一些，使他們既會(huì)做人，做思想品德高尚、情感健康豐富、審美意識(shí)較強(qiáng)的人，又會(huì)作文，作出思想積極新穎，構(gòu)思富有創(chuàng)意，語(yǔ)言別具個(gè)性的文章。那么如何進(jìn)行拓展呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試、實(shí)踐。

一、聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活來(lái)拓展

在當(dāng)前《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下的新教材，相當(dāng)一部分的課文內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是有密切聯(lián)系的，不論是學(xué)校生活，家庭生活或身邊的自然生活都有所涉及。因此在教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生走出課本，走向社會(huì)，來(lái)關(guān)注我們?nèi)祟惿睢⒆匀缓铜h(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的視野、思維的拓展。

如《夏天也是好天氣》這一課，在學(xué)生整體感知了課文內(nèi)容后，再讓學(xué)生來(lái)結(jié)合自己本人的生活體驗(yàn)，用“夏天也是好天氣；好在……”的句式來(lái)發(fā)言。那么學(xué)生就能根據(jù)自己的體驗(yàn)，說(shuō)出“夏天也是好天氣，好在可以吃西瓜、可以買(mǎi)冰棍吃、可以去游泳、可以享受空調(diào)”等等的好處來(lái)。這樣學(xué)生對(duì)夏天的認(rèn)識(shí)就有了進(jìn)一步的提高。

朗讀是集眼、耳、口、心于一體的復(fù)雜的心智活動(dòng)，是閱讀教學(xué)中最為普遍、最為重要的訓(xùn)練，良好的朗讀行為作為學(xué)生所要掌握的基本技能，不僅僅是一種閱讀形式，還是一種能使學(xué)生在閱讀習(xí)慣以及思維習(xí)慣上有所突破和發(fā)展的行為。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生能獨(dú)立的、自主的進(jìn)行閱讀，形成具有自身優(yōu)越性的朗讀行為，就成為教師課前所要思考的重要問(wèn)題.下面就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎覀€(gè)人的看法與做法。

一、尊重學(xué)生朗讀行為和體會(huì)出的感受，讓學(xué)生擁有朗讀信心和發(fā)展空間。

過(guò)去，許多教師總是拿自己所認(rèn)為“好”的朗讀方式去框套學(xué)生的朗讀行為，在很大程度上抑制了學(xué)生的自我表現(xiàn)，從而影響朗讀效果，甚至使學(xué)生失去朗讀的信心。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中闡述到：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為。”由于學(xué)生心理特征、對(duì)知識(shí)掌握的程度不一，加之生活經(jīng)歷的不同，致使他們?cè)陂喿x一篇文章后，對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟便會(huì)有所不同，這樣就造成了學(xué)生在朗讀中表現(xiàn)出的個(gè)體差異。因此，教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的這一差異給予高度重視。教師不僅在正確指導(dǎo)學(xué)生的朗讀的同時(shí)，更應(yīng)該尊重學(xué)生的朗讀習(xí)慣和自身所作出的表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己習(xí)慣的方式進(jìn)行朗讀，充分肯定其朗讀后的感受，使他們擁有朗讀的信心，從而使其在朗讀行為上擁有拓展的空間。

如：《父親和鳥(niǎo)》中有這樣的句子“父親指著一根樹(shù)枝對(duì)我說(shuō)：‘看那里，沒(méi)有風(fēng)，葉子為什么在動(dòng)？嗯，還有鳥(niǎo)味。’父親的話音很輕，生怕驚動(dòng)了鳥(niǎo)。”有位老師是這樣引領(lǐng)的：

師：從這句話中你感受到了什么？

生：我覺(jué)得父親很愛(ài)鳥(niǎo)，他說(shuō)話的聲音很輕，生怕驚動(dòng)了鳥(niǎo)。

一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)改革有引人注目的亮點(diǎn)

新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)較以前教學(xué)大綱有新的突破：一是更加明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，帶來(lái)學(xué)習(xí)方式的重大變化。二是系統(tǒng)提出了知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值三個(gè)維度的目標(biāo)。更加重視隱性目標(biāo)、人文精神、情感的體驗(yàn)等。三是強(qiáng)調(diào)綜合性、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，打破學(xué)科中心論，重視語(yǔ)文和生活的聯(lián)系。關(guān)注課程的現(xiàn)代意識(shí)，重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這些突破無(wú)疑成為課程改革最引人注目的亮點(diǎn)。

1、課程目標(biāo)的全面性

學(xué)生的身心應(yīng)是一個(gè)和諧發(fā)展的整體，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一個(gè)活動(dòng)，都會(huì)引起學(xué)生知識(shí)、能力與情感諸多方面的變化。課程標(biāo)準(zhǔn)正是從這一新的視角，將知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法這三方面整合，列為語(yǔ)文課程追求的目標(biāo)，既體現(xiàn)了教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)的“以學(xué)定教，主體凸現(xiàn)”的學(xué)生主體性，又體現(xiàn)了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一、結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。在以往教學(xué)實(shí)踐中，由于種種因素影響有相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，簡(jiǎn)直是在沉重壓抑下度日，這是語(yǔ)文教育莫大的悲哀，而像于漪老師那樣，適時(shí)自然地融入情感教育，注重學(xué)習(xí)“過(guò)程和方法”這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所大力倡導(dǎo)的，也是極富創(chuàng)意的，現(xiàn)代教育學(xué)論認(rèn)為，各門(mén)學(xué)科都必須擺脫唯知主義框框，力求做到知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法的和諧統(tǒng)一。這正是課程標(biāo)準(zhǔn)力求達(dá)到的目標(biāo)。

2、學(xué)習(xí)方式的多元性。

變單一、被動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式為自主探索、合作交流和操作實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本變化，成為這次課程改革的最亮點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，提出“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。不難看出“綜合性學(xué)習(xí)”這一要求，第一，打破了“學(xué)科中心論”。最終是為了培養(yǎng)綜合能力。第二，要重視體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，獲得對(duì)探究方法的體驗(yàn)，重視參與，培養(yǎng)個(gè)性和人格。第三，要培養(yǎng)課程資源意識(shí)。自然山水、人文景觀都可成為課程資源，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)發(fā)利用資源意識(shí)，學(xué)校語(yǔ)文教育工作者應(yīng)重視潛在課程的開(kāi)發(fā)和利用。

一、吃不透新課標(biāo)理念

小學(xué)語(yǔ)文教材上有這樣一個(gè)要求學(xué)生續(xù)寫(xiě)的作文練習(xí)：一天早晨，我穿著新襯衣去上學(xué)，結(jié)果意想不到的事情發(fā)生了……

一個(gè)小女孩拿到教師批改完的作文后哭了，成績(jī)不好。因?yàn)樗龑?xiě)的是她的同桌不小心在她的新襯衣上蹭上了圓珠筆油。老師的評(píng)語(yǔ)是：選材沒(méi)有積極意義，故事太平淡。班上的高分作文中一個(gè)寫(xiě)的是在公共汽車上與小偷搏斗，結(jié)果新襯衣被撕壞了；一個(gè)是扶老奶奶過(guò)街時(shí)，老奶奶吐在她的新襯衣上了。

其實(shí)小女孩寫(xiě)的作文才應(yīng)該是高分的，因?yàn)樗攀亲钫鎸?shí)的。

也許教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，按照新課標(biāo)要求，學(xué)生的作文立意要高，但是老師忽略了最重要的一點(diǎn)：真實(shí)。于是這樣的一個(gè)作文題目在老師的引導(dǎo)下變成了一個(gè)叫人說(shuō)謊的題目。教師吃不透新課標(biāo)理念而把理論強(qiáng)加到學(xué)生頭上的行為是很危險(xiǎn)的。

二、機(jī)械套用理論模式

一、轉(zhuǎn)變舊觀念，樹(shù)立課程評(píng)價(jià)新理念學(xué)校教育要評(píng)價(jià)教學(xué)水平、診斷學(xué)習(xí)狀況、選拔優(yōu)秀人才，總是要考試的，但考試的目的、內(nèi)容、方法和功能都要改革。我們教師應(yīng)樹(shù)立正確的教育質(zhì)量觀，認(rèn)清課堂教學(xué)的重要職責(zé)，努力提高符合素質(zhì)教育要求的課堂教學(xué)質(zhì)量，既最大限度地調(diào)動(dòng)課堂上每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度主動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，修煉思想，端正品行，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)技能，又尊重學(xué)生的正當(dāng)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，引導(dǎo)學(xué)生良好個(gè)性的健康發(fā)展。

因此在評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)上，我嘗試實(shí)施從統(tǒng)一性的答案走向多樣性的答案，為學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展留出最大的空間。我注意做到發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有的水平上的發(fā)展的“發(fā)展性評(píng)價(jià)”。同時(shí)，在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，既關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，又注意發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的潛能；既了解學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際需求，也幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的發(fā)展方向；既依靠單純的書(shū)面測(cè)驗(yàn)，考試檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)技能掌握的情況，也注意運(yùn)用多種方法，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，尤其是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的變化與進(jìn)步等。我并注意并推行新的教學(xué)模式，自主、合作、探究，注重形成性評(píng)價(jià)，改革考試內(nèi)容，做到客觀公證地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，真正落實(shí)好素質(zhì)教育，從而培育出創(chuàng)新人才。

二、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用多種方式評(píng)價(jià)世界本來(lái)就是多樣的，因而，作為人們認(rèn)識(shí)結(jié)果——答案也必然多樣。客觀式試題要求人們把豐富多彩的世界用一個(gè)答案來(lái)回答，顯然這是很成問(wèn)題的。同時(shí)，人的認(rèn)識(shí)是漸進(jìn)的，絕對(duì)真理只存在于相對(duì)真理的總和之中。在人類認(rèn)識(shí)的不同階段對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也是不完全相同的。要求人們用一種答案去認(rèn)識(shí)問(wèn)題就有可能封閉人的認(rèn)識(shí)的前進(jìn)之路。尤其是在我們今天這樣一個(gè)呼喚創(chuàng)新的時(shí)代，把人們的思維限制在一個(gè)固定的框架內(nèi)，對(duì)發(fā)展人們的創(chuàng)造精神是十分不利的。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)的是常模參照評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體在整體中的范圍，熱衷于分?jǐn)?shù)排隊(duì)，比較強(qiáng)弱勝負(fù)，這種競(jìng)爭(zhēng)性的評(píng)價(jià)是有局限性的，它把是否“成功”作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，脫離了大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際。在這種評(píng)價(jià)方式下，只有少量學(xué)生得到高分或好名次，能取得成功，而大多數(shù)學(xué)生則注定是學(xué)習(xí)的失敗者。這不利于大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展。因此，我們要把“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”作為教學(xué)所追求的一種境界，同時(shí)也將之作為教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)和尺度，將常模參照評(píng)價(jià)改為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)。

在教學(xué)實(shí)踐中，我采取了“小組合作學(xué)習(xí)”，把班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)組內(nèi)均有各種層次的學(xué)生。在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，我嘗試把個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)樾〗M之間的競(jìng)爭(zhēng)，把個(gè)人記分改為小組記分，以小組總體成績(jī)決定獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的依據(jù)，形成了“組內(nèi)成員合作，組間成員競(jìng)爭(zhēng)”的新格局，使得整個(gè)評(píng)價(jià)的重心由鼓勵(lì)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向大家佳作達(dá)標(biāo)。為了體現(xiàn)評(píng)價(jià)的公平性，我還根據(jù)學(xué)生以往的學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)和測(cè)驗(yàn)成績(jī)，安排優(yōu)等生和優(yōu)等生一起分組測(cè)驗(yàn)，差生和差生一起分組測(cè)驗(yàn)，中等生和中等生一起分組測(cè)驗(yàn)。有時(shí)候測(cè)驗(yàn)的難度也可以有所不同。各測(cè)驗(yàn)組的每個(gè)成員都與原屬小組的總分掛鉤，優(yōu)等生小組的第一名，差生小組的第一名以及中等生小組的第一名所得的分值完全相同，這種使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作競(jìng)爭(zhēng)、公平比較其貢獻(xiàn)的做法，使全班同學(xué)無(wú)一例外地受到獎(jiǎng)勵(lì)，取得進(jìn)步，并由此逐漸走向成功。

同時(shí)，我在考核學(xué)生數(shù)學(xué)能力方面，從“知識(shí)與技能”、“實(shí)際與運(yùn)用”、“態(tài)度與習(xí)慣”等方面去評(píng)價(jià)的，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為“優(yōu)”、“良”、“合格”、“不合格”。為了落到實(shí)處，不但設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)表，還采用了以下幾方面的跟蹤記錄：

1、作業(yè)完成等級(jí)表；

1理論依據(jù)

1.1“唯分?jǐn)?shù)論”

在教學(xué)中，考試與教學(xué)相輔相成，考試作為檢測(cè)教學(xué)效果的一種重要手段，自教育開(kāi)始便應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)有差異、名次有先后，是客觀存在的。成績(jī)當(dāng)然要注重，但是，也不能只看分?jǐn)?shù)，因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)字并不能說(shuō)明什么，而更應(yīng)該注重評(píng)價(jià)結(jié)果解釋的真實(shí)性，即分?jǐn)?shù)的可解釋性。測(cè)試所提供的不應(yīng)僅僅是分?jǐn)?shù)，而應(yīng)是對(duì)分?jǐn)?shù)的說(shuō)明。這就要求測(cè)試必須采用現(xiàn)實(shí)生活和工作中的真實(shí)任務(wù)或準(zhǔn)真實(shí)任務(wù)來(lái)測(cè)量學(xué)生的語(yǔ)言能力，評(píng)價(jià)應(yīng)采用質(zhì)性的描述或等級(jí)描述，而不是量化的分?jǐn)?shù)。而現(xiàn)在的許多測(cè)試并不能做到以上要求，甚至連測(cè)試最基本的要求，比如說(shuō)效度、信度等方面都難以保證，所以說(shuō)簡(jiǎn)單地以分?jǐn)?shù)來(lái)判斷一個(gè)人的能力既不科學(xué)也不人道，同時(shí)也背離了中國(guó)“素質(zhì)教育”這一宗旨。我們對(duì)考試結(jié)果要有理智的態(tài)度，以學(xué)生為中心。

1.2“皮格馬利翁效應(yīng)”

皮格馬利翁效應(yīng)(PygmalionEffect)，亦稱“羅森塔爾效應(yīng)(RobertRosenthalEffect)”或“期待效應(yīng)”，它留給我們這樣一個(gè)啟示：贊美、信任和期待具有一種能量，它能改變?nèi)说男袨椋?dāng)一個(gè)獲得另一個(gè)人的信任、贊美時(shí)，他便感覺(jué)獲得了社會(huì)支持，從而增強(qiáng)了自我價(jià)值，變得自信、自尊，獲得一種積極向上的動(dòng)力，并盡力達(dá)到對(duì)方的期待，以避免對(duì)方失望，從而維持這種社會(huì)支持的連續(xù)性。皮格馬利翁效應(yīng)在學(xué)校教育中表現(xiàn)得非常明顯。考試排名次在一定程度上會(huì)造成老師更加喜歡、關(guān)注成績(jī)好的孩子，而忽視甚至厭惡成績(jī)差的孩子，再加上現(xiàn)在很多學(xué)校將班級(jí)成績(jī)、學(xué)科成績(jī)作為衡量教師教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，就更會(huì)導(dǎo)致老師對(duì)成績(jī)差的孩子不重視。老師不重視，孩子沒(méi)有信心，只會(huì)讓孩子成績(jī)?cè)絹?lái)越下降，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。

2取代公開(kāi)排名，各有“妙招”

課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)以人為本、教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性和教法的多樣性。正因?yàn)槿绱耍鎸?duì)同一語(yǔ)文教材里的同一篇課文，不同的教師就會(huì)有不同的教法，甚至是全然不同的教法。究竟怎樣處理課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教材，才能更符合我們的教學(xué)需要和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求呢？高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)提出了很高的要求。它要求語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣；在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情和語(yǔ)言的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格等。課程標(biāo)準(zhǔn)的這些要求凸顯了語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心理念。基于此，教師對(duì)語(yǔ)文教材的處理不僅要關(guān)注教科書(shū)出現(xiàn)的語(yǔ)音字詞句篇等基礎(chǔ)性知識(shí)，而且要為學(xué)生提供一個(gè)與文本對(duì)話的廣闊的歷史空間和文化空間，教給學(xué)生審美體驗(yàn)，影響和滋養(yǎng)他們的心靈，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，給他們的精神世界注入一股溫暖而堅(jiān)實(shí)的人文支撐。

一、注重發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能

課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中語(yǔ)文教材處理應(yīng)把育人功能放在首位，在人的發(fā)展和成長(zhǎng)過(guò)程中有效地發(fā)揮作用，以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。因此，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，才能實(shí)現(xiàn)本課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。高中語(yǔ)文教材當(dāng)中所體現(xiàn)的人文知識(shí)，無(wú)論是孔子《論語(yǔ)》中的微言大義、屈原《離騷》的高蹈出塵、司馬遷《史記》的大氣磅礴、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的悲歡離合、李白之豪放、杜甫之沉郁，還是莎士比亞的《人間喜劇》、莫泊桑的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、西方的荒誕派戲劇，等等，都不只是反映人生的種種際遇，更主要的是通過(guò)語(yǔ)言文字傳遞了名家大師的人格魅力和他們探究生命意義的理性思索。語(yǔ)文教材所體現(xiàn)的人文價(jià)值是毋庸置疑的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)較之于其他學(xué)科，有其獨(dú)特性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程最重要的是學(xué)生的一種探究、感受、領(lǐng)悟。這一過(guò)程中沒(méi)有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，教師對(duì)學(xué)生“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的文本詮釋?xiě)?yīng)該鼓勵(lì)，對(duì)他們?yōu)樯钭匀弧v史現(xiàn)實(shí)所作出的思索應(yīng)該珍視。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)得過(guò)程尤能培養(yǎng)起作為文化創(chuàng)造力和創(chuàng)造態(tài)度的問(wèn)題解決能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、獨(dú)立的人文精神。因此，我們的教材處理，應(yīng)該積極地實(shí)踐上述基本理念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使學(xué)生在閱讀鑒賞、探究感悟的學(xué)習(xí)過(guò)程中，關(guān)注語(yǔ)文語(yǔ)言文字物質(zhì)符號(hào)存在的同時(shí)，擴(kuò)大閱讀視野，體驗(yàn)學(xué)習(xí)人生，豐富自己的精神世界。

二、注重培養(yǎng)文體閱讀方法與提升閱讀能力

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，并明確提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，這就要求教師轉(zhuǎn)換角色，由教學(xué)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的組織者，教師的教學(xué)行為由教會(huì)學(xué)生變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要改變過(guò)去把知識(shí)傳授本身作為價(jià)值取向的語(yǔ)文知識(shí)觀。課程改革提出的理念是：語(yǔ)文知識(shí)的傳授既是目的，同時(shí)又是生成能力、促進(jìn)價(jià)值觀形成的必要手段和生發(fā)點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)的教材文本閱讀面很廣，小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、戲劇等文學(xué)體裁一應(yīng)俱全。因此，在教材處理上，教師主要考慮的就是培養(yǎng)學(xué)生的文本閱讀方法及提升學(xué)生的閱讀能力。當(dāng)然，不同類型文本的閱讀會(huì)有不同的方法。比如我們對(duì)詩(shī)歌類教材的處理，就要把重點(diǎn)放在教會(huì)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的方法，提升學(xué)生詩(shī)歌類文本的閱讀能力。首先教會(huì)學(xué)生把握詩(shī)歌的八大類型，掌握每一種類型詩(shī)歌所表達(dá)的主旨，再?gòu)脑?shī)歌的題目、詩(shī)序、作者、注釋等顯性信息入手把握類型，從而把握詩(shī)歌的主旨。如果沒(méi)有這些顯性信息，就從具體的字詞、詩(shī)句等隱性的信息入手來(lái)把握詩(shī)歌類型，從而把握詩(shī)歌的主旨，通過(guò)這些方法提升學(xué)生的詩(shī)歌閱讀能力。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的識(shí)字教學(xué)老河口市第三小學(xué)賈亞林語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)識(shí)字教學(xué)提出了“會(huì)認(rèn)”和“學(xué)會(huì)”兩種不同要求。小學(xué)階段要求學(xué)生會(huì)認(rèn)漢字3000個(gè)，會(huì)寫(xiě)漢字2500個(gè)。其中低年級(jí)要求會(huì)認(rèn)1800個(gè)，會(huì)寫(xiě)800——1200個(gè)。艱巨的識(shí)字任務(wù)是小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的重要內(nèi)容，也是教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，我注重運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，特別是注重在具體的語(yǔ)言環(huán)境中教識(shí)字，把字的音、形、義結(jié)合起來(lái)，把識(shí)字和認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、比較去識(shí)字，讓學(xué)生人人動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。從而有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的識(shí)字能力，鞏固了識(shí)字教學(xué)的成果。一、學(xué)會(huì)觀察，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)1、引導(dǎo)學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)漢字的組合、書(shū)寫(xiě)規(guī)律中國(guó)的漢字具有獨(dú)特的藝術(shù)美，它變化微妙，神形兼?zhèn)洌芍灰屑?xì)觀察分析，這千奇百怪的漢字還是有規(guī)律可循的，那么，從哪些方面引導(dǎo)學(xué)生觀察呢？(1)學(xué)會(huì)觀察田字格中的范字，了解漢字的筆畫(huà)、間架、結(jié)構(gòu)以及每個(gè)筆畫(huà)所占的位置，如學(xué)習(xí)“人”、“個(gè)”、“大”時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生先分清這三個(gè)字中的“捺”有何不同，分別占什么位置。(2)學(xué)會(huì)對(duì)比觀察，區(qū)分形近字細(xì)微的差別，例如：己——已，末——未，田——由。(3)仔細(xì)觀察教師的范寫(xiě)：如寫(xiě)“片”字時(shí)，教師除了用彩色粉筆區(qū)分筆畫(huà)，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“從左到右，先里頭后封口（右邊）”的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。(4)仔細(xì)觀察同學(xué)的書(shū)寫(xiě)，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)。學(xué)生親眼目睹同學(xué)的書(shū)寫(xiě)，能對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)起到警示的作用；另外，讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，能提高學(xué)生的審美水平和鑒賞能力，對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)大有益處。2、引導(dǎo)學(xué)生在課外、生活中主動(dòng)識(shí)字生活處處皆語(yǔ)文，生活為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了廣闊的空間。廣告牌、商店名、包裝袋、車站名……都是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的活資源。曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，她總是忘了“福”字的發(fā)音，可有一天，當(dāng)她和媽媽一個(gè)酒家吃飯時(shí)，門(mén)上倒掛一個(gè)“福”字這個(gè)“福”字便無(wú)意被她牢牢記在了心里。3、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、運(yùn)用中鞏固識(shí)字心理學(xué)家認(rèn)為，人的6—12歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的最佳時(shí)期。在這個(gè)階段，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外書(shū)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難，并且尋找解決的方法。也可采用編小故事的方法，讓學(xué)生自編自寫(xiě)，由舊知生出新知，在運(yùn)用中鞏固，擴(kuò)大識(shí)字量。二、學(xué)會(huì)方法，體會(huì)識(shí)字樂(lè)趣在單調(diào)冗長(zhǎng)的識(shí)字過(guò)程中，簡(jiǎn)單機(jī)械、枯燥無(wú)味的教法，很容易引起學(xué)生的厭煩情緒，學(xué)生最容易產(chǎn)生疲勞，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。那么怎樣保持學(xué)生識(shí)字的熱情，增強(qiáng)識(shí)記效果呢？1、猜謎法：如教“秋”字時(shí)，我出示謎語(yǔ)：一半綠油油，一半紅通通，待到豐收時(shí)，農(nóng)民笑呵呵。再如“上邊毛，下邊毛，中間一個(gè)黑葡萄”——“目”字；“千條線，萬(wàn)條線，掉到水里看不見(jiàn)”——“雨”字；“十張口，早就有”——“古”字；“一只手遮著眼”——“看”字等。2、拆字法：漢字里的合體字很多，多數(shù)可以采用分析部件的方法來(lái)記憶，如木子李，弓長(zhǎng)張，上“立”下“十”辛辛辛，上“艸”下“田”苗苗苗。3、編順口溜，在課堂上編一些兒歌順口溜幫助學(xué)生識(shí)記生字，也收到了很好的效果。如在區(qū)別“有、友、左、右”等字時(shí)，我把這些字編成：“左下工，右下口，有下月，友下又”的順口溜；如教“朋”時(shí)，可編成兒歌“兩個(gè)月亮并排走，一會(huì)就成好朋友”。為了讓學(xué)生牢記“美”字時(shí)，我編了一句這樣的歇后語(yǔ)“大王頭上戴倆花——臭美”。4、比較法。漢字在文本里的出現(xiàn)遵循了先易后難先繁后簡(jiǎn)的原則，所以由獨(dú)體字可引出許多新字，如教“法、丟”時(shí)，我先復(fù)習(xí)“去”字，再以舊字帶新字，編成一句兒歌：“去”字頭上戴斜帽，丟丟丟；“去”字旁邊冒水泡，法法法。另外，給所學(xué)的字添減筆畫(huà)，也可帶出許多新字，如公——么、日——由——甲，這樣既能互相比較，又能達(dá)到識(shí)字目的。在具體的語(yǔ)音環(huán)境中，也同樣用比較的辦法進(jìn)行教學(xué)。如在教學(xué)同音字“坐、座、做、作”時(shí)，做“坐下”的動(dòng)作，指著座位，讓學(xué)生體會(huì)字義的不同。“坐下”的“坐”加上“廣”字頭組成“座”，用“座”字可以組成“一座山”、“一座房”、“一座橋”等。“做”是從事某種工作或活動(dòng)，如，“做工”、“做游戲”等。“作”是進(jìn)行工作或活動(dòng)，如“寫(xiě)作”、“作品”、“假裝”等幾種意思。在分清“坐、座、做、作”的音、形、義的基礎(chǔ)上，我再組織學(xué)生進(jìn)行組詞或句式填空進(jìn)行練習(xí)。例如：小紅（坐）在自己的（座）位上（做）（作）業(yè)。通過(guò)練習(xí)，加深了學(xué)生對(duì)“坐、座、做、作”的理解。給學(xué)生烙下一個(gè)深刻的印記。又如在教學(xué)“元、園、完、玩、遠(yuǎn)”時(shí)，我側(cè)重從字形和字義上幫助學(xué)生識(shí)記，使學(xué)生懂得：“元”的意義第一是開(kāi)始的意思，有如“元旦”、“元月”等；第二是為首的意思，有如“元首”、“元帥”等；第三是主要的意思，如“元?dú)狻薄ⅰ霸簟钡取！皥@”是種植蔬菜、花草、樹(shù)木的地方，有如“花園”、“菜園”、“田園”“果園”“公園”等；第二是供人游覽娛樂(lè)的地方，如“公園”、“園林”、“樂(lè)園”、“動(dòng)物園”等。“遠(yuǎn)”只距離大所以是走之兒旁，如“遠(yuǎn)方”“遠(yuǎn)近”“遠(yuǎn)處”。“完”是結(jié)束的意思，如“完成”、“完了”、“完工”、“做完”、“寫(xiě)完”等。“玩”是游戲的意思，如“玩耍”、“玩火”、“玩水”等。又如教形聲字“馬、媽、嗎、螞”時(shí)，我先讓學(xué)生掌握“馬”韻母是“a”表聲，然后在不同的時(shí)間教學(xué)“媽、嗎、螞”時(shí)，我則指導(dǎo)學(xué)生分清生字的哪一部分表形，哪一部分表聲。然后指導(dǎo)學(xué)生用換部首的方法識(shí)記生字。“媽”是跟女人有關(guān)，所以部首是“女”旁；“嗎”是用在句末表示疑問(wèn)，是助詞，是用“口”旁；“螞”是跟蟲(chóng)類有關(guān)，所以部首是“蟲(chóng)”旁。5、形象記憶法。小學(xué)生善于聯(lián)想，如記“當(dāng)”字時(shí)，他們說(shuō)：一座山被推倒了，可山上的小樹(shù)還直立著。當(dāng)了解到蠶的作用時(shí)，他們說(shuō)“蠶”就是天下最好的蟲(chóng)。6、玩中學(xué)的游戲教學(xué)也是一種好辦法。如在教學(xué)形聲字時(shí)把偏旁和獨(dú)體字寫(xiě)成許多卡片分給每個(gè)學(xué)生，請(qǐng)某個(gè)學(xué)生舉著手里的偏旁先站到講臺(tái)上來(lái)。如“女字旁”站上來(lái)，問(wèn)誰(shuí)來(lái)和我做朋友？下面就會(huì)有好幾個(gè)小朋友上來(lái)和他站一起，如“子”“馬”“乃”“生”“未”“且”等，上來(lái)要說(shuō)：“我和女字在一起我們是媽，媽媽的媽”；“我和女字在一起我們是好，好人的好”……教學(xué)形近字也這樣玩著學(xué)，如獨(dú)體字相同偏旁不同的幾個(gè)字，請(qǐng)某個(gè)同學(xué)舉著獨(dú)體字站在講臺(tái)上，其他拿偏旁的同學(xué)上來(lái)和他做朋友，輪流上來(lái)湊字，等于是換偏旁練習(xí)，鞏固了這樣的形聲字。三、注重培養(yǎng)良好的識(shí)字寫(xiě)字素養(yǎng)，有機(jī)地實(shí)施三維目標(biāo)語(yǔ)文出版社的編輯婁湘生教授非常誠(chéng)懇地要求語(yǔ)文教師一定要在低年級(jí)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和姿勢(shì)，教學(xué)的目的不只是教孩子學(xué)會(huì)，而是讓孩子會(huì)學(xué)，讓孩子感受語(yǔ)言文字的同時(shí)，也能逐漸培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感、正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。例如學(xué)習(xí)“林”字時(shí)，可談到森林資源的保護(hù)，滲透環(huán)保意識(shí)；學(xué)習(xí)“愿”時(shí)，可讓學(xué)生表達(dá)自己的愿望，并通過(guò)實(shí)例告訴學(xué)生：只有不斷地努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。識(shí)字教學(xué)是一項(xiàng)艱巨的教學(xué)工作，只要在教學(xué)實(shí)踐中，教師不斷地總結(jié)、積累和探索識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)方法，靈活多樣地引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通，避免了機(jī)械識(shí)記和死記硬背的方法，激發(fā)了學(xué)生對(duì)識(shí)字的濃厚興趣，從而使學(xué)生學(xué)得活，記得牢，學(xué)生就一定會(huì)牢固地掌握并運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

生字詞教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、理解能力上它向來(lái)起著不可忽視的作用。同時(shí)，通過(guò)生字詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生還可積累詞匯，為閱讀、寫(xiě)作練就基本功。所以隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）的實(shí)施，作為實(shí)施者的一員，我們很有必要在這一領(lǐng)域重新審視、探討。基于此，筆者從教生涯雖短，才疏學(xué)淺，卻也有一兩點(diǎn)思考，愿與諸位同仁商榷。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)是學(xué)生的認(rèn)識(shí)。教師傳授的是間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生探究到的是直接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)優(yōu)于間接經(jīng)驗(yàn)。所以新課標(biāo)認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體性，學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)體會(huì)到自己的主人地位。這種說(shuō)法已經(jīng)獲得了廣大教育工作者的認(rèn)同，在實(shí)踐上，也卓有建樹(shù)。那么如何在我們的生字詞教學(xué)上也實(shí)踐這一點(diǎn)呢？筆者就生字詞的確定，生字詞的解決，生字詞的鞏固做了一番嘗試。

什么是生字詞，一篇課文中哪些字詞可以算作生字詞？以往這些都是由教師決定的。而教師的依據(jù)不過(guò)是幾本教學(xué)參考資料和自己的想當(dāng)然。其實(shí)生字詞應(yīng)當(dāng)是那些學(xué)生不認(rèn)識(shí)，不理解的字詞。大家都知道，人的認(rèn)識(shí)是存在很大個(gè)體差異的。學(xué)生的認(rèn)識(shí)不要說(shuō)和編者教師有偏差，就是學(xué)生之間也有偏差。這個(gè)字、這個(gè)詞對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)不是生字詞，但對(duì)于另一個(gè)學(xué)生可能就是生字詞了。筆者就常遇到這樣的問(wèn)題，很多字詞在教師看來(lái)學(xué)生自然知道，甚至不可能不知道，而事實(shí)出乎意料，在課堂質(zhì)疑時(shí)，很多學(xué)生就會(huì)提出這些字詞來(lái)詢問(wèn)。所以確定生字詞，應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生在朗讀或是默讀的基礎(chǔ)上自己確定。筆者就常指導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中隨手記下不認(rèn)識(shí)、不理解的字詞，并養(yǎng)成習(xí)慣。最后綜合大部分學(xué)生的認(rèn)識(shí)，確定學(xué)生有普遍認(rèn)識(shí)困難的幾個(gè)字詞，作為重點(diǎn)字詞。筆者感到，學(xué)生在這一過(guò)程中，因體會(huì)到自己主人的身份而學(xué)習(xí)熱情高漲。

每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)確定了自己的生字詞，如何解決呢？所謂解決生字詞，就是學(xué)生能夠脫離拼音讀出生字并默寫(xiě)出來(lái)；能夠在具體語(yǔ)境下理解、運(yùn)用生詞。傳統(tǒng)上，教師習(xí)慣提一塊小黑板，上面寫(xiě)著生字的注音，生詞的字典解釋義，然后叫學(xué)生在課堂筆記上如實(shí)抄錄。大家可以看到，學(xué)生完全是被教師牽著鼻子走的，他們根本看不到自己的存在。這使他們學(xué)得很是乏味，事倍功半。當(dāng)然教師逐個(gè)指導(dǎo)是很不現(xiàn)實(shí)的，怎么辦？新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，鑒于此，只要從根本上保證學(xué)生的主體性，倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)，解決生字詞的問(wèn)題就可以迎刃而解了。小組內(nèi)的同學(xué)首先根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)分別確定生字詞，然后回到學(xué)習(xí)小組互相“授長(zhǎng)”“補(bǔ)短”。這樣一來(lái)，通過(guò)小組內(nèi)的請(qǐng)教、討論、查工具書(shū)等方式，學(xué)生自己就可以有針對(duì)性的解決大部分生字詞，效率、效果也大為提高。對(duì)于幾個(gè)重點(diǎn)字詞，教師可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的全班講解。以這樣的方式解決生字詞，能夠最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體性和照顧學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)因材施教。至于小組合作學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生合作能力、探究能力、人際交往能力的培養(yǎng)本文不再另作闡述。

學(xué)習(xí)生字詞核心目的之一是運(yùn)用。運(yùn)用字詞也是鞏固字詞最有效的方式。正如前文所述，生字詞教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生理解能力，更可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和幫助學(xué)生積累詞匯。實(shí)現(xiàn)在一點(diǎn)，僅靠傳統(tǒng)的聽(tīng)寫(xiě)，板演，造句是不夠的，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性才是關(guān)鍵。筆者就是用下面的方法嘗試的。課堂上，指導(dǎo)學(xué)生自己提出一些已解決的生詞，然后課外練習(xí)用這些詞語(yǔ)寫(xiě)成一段語(yǔ)句通順、意思完整的話。這既可在小組內(nèi)實(shí)施，也可在全班范圍內(nèi)實(shí)施；練習(xí)結(jié)果既可由小組成員評(píng)價(jià)，也可由教師評(píng)價(jià)。如在學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí)，有位同學(xué)就用“絕倫、勻稱、古樸、惟妙惟肖、推崇、勝景”寫(xiě)成了一個(gè)文質(zhì)兼美的語(yǔ)言片斷：

“那天我做夢(mèng)，和愿望一樣，夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)大的我，獨(dú)自生活在一片花草樹(shù)木茂密、蔥郁的大森林里。那兒沒(méi)有絕倫勝景，卻優(yōu)雅閑適；沒(méi)有兩株勻稱的樹(shù)，卻有一群猿猴給我做伴，惟妙惟肖地模仿我的生活起居。森林中沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有繁華，有的只是一片安詳，一片幽靜……夢(mèng)醒后，回味著那片森林，回味著我那一直推崇的古樸幸福的生活。”