新時(shí)期范文10篇

摘要：經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，要求企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式進(jìn)行改變，使得企業(yè)的運(yùn)行效果能提高企業(yè)的利潤(rùn)。在傳統(tǒng)的企業(yè)管理中，業(yè)務(wù)部門與財(cái)務(wù)部門是相互分割的兩個(gè)部門。通過業(yè)財(cái)融合則能讓企業(yè)的財(cái)務(wù)效果得到優(yōu)化，但是業(yè)財(cái)融合也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中所面對(duì)的重大問題。為此，本文簡(jiǎn)要介紹了如何在新時(shí)期進(jìn)行業(yè)財(cái)融合。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；業(yè)財(cái)融合；財(cái)務(wù)管理

業(yè)務(wù)工作與財(cái)務(wù)工作在企業(yè)占著非常大的比重，這是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可忽略的兩個(gè)部分，也是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中最重要的生命線。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，企業(yè)的管理人員如何在這一階段下提高企業(yè)業(yè)財(cái)融合效果，是企業(yè)管理者需要思考的問題之一，也是現(xiàn)階段企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中面對(duì)的最大問題。

一、新時(shí)期企業(yè)業(yè)財(cái)融合存在的問題

（一）財(cái)務(wù)系統(tǒng)與業(yè)務(wù)系統(tǒng)聯(lián)通存在障礙。企業(yè)內(nèi)的工作人員沒有將業(yè)務(wù)工作的信息告知給財(cái)務(wù)工作人員，兩者之間的溝通效果較差，其溝通質(zhì)量無法提升。企業(yè)業(yè)財(cái)融合的效果無法滿足現(xiàn)階段企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，甚至?xí)?dǎo)致企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力逐步下降。（二）財(cái)務(wù)分析體系不健全，管理指標(biāo)不足。我國企業(yè)在建設(shè)業(yè)財(cái)融合時(shí)，其建設(shè)的效果較差，并沒有真正地考慮到企業(yè)的發(fā)展質(zhì)量以及企業(yè)的發(fā)展方向。導(dǎo)致財(cái)務(wù)分析體系的不健全，在管理過程中管理效果也無法提升。（三）缺乏相關(guān)的組織框架。企業(yè)在進(jìn)行業(yè)財(cái)融合時(shí)，沒有考慮到業(yè)財(cái)融合的整體流程以及組織框架的設(shè)計(jì)。業(yè)財(cái)融合的核心是將業(yè)務(wù)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理，明確業(yè)務(wù)內(nèi)容的梳理方式，才能促使業(yè)財(cái)融合的質(zhì)量得到提升。

二、新時(shí)期企業(yè)加強(qiáng)業(yè)財(cái)融合的對(duì)策

效益財(cái)政即因此效益最大化為底子取向確當(dāng)局理財(cái)頭腦、財(cái)政運(yùn)行機(jī)制和當(dāng)局理財(cái)要領(lǐng)。湖北省自1993年實(shí)驗(yàn)效益財(cái)政以來，財(cái)政經(jīng)濟(jì)孕育產(chǎn)生了較大變革，取得了顯著效果。新時(shí)期的財(cái)政事情應(yīng)該對(duì)峙效益財(cái)政所提倡的底子精神和原則，深化改造，增強(qiáng)創(chuàng)新，把效益財(cái)政配置推上一個(gè)新臺(tái)階。

一、實(shí)現(xiàn)一個(gè)目的：創(chuàng)建大眾財(cái)政新體系

構(gòu)建大眾財(cái)政框架是我國財(cái)政改造的目的模式和選擇取向。從肯定程度上講，也是深化效益財(cái)政配置的重要契機(jī)。其重要表現(xiàn)在：第一，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系要求科學(xué)處置懲罰當(dāng)局與市場(chǎng)的干系，要求當(dāng)局以充實(shí)發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)社會(huì)資源配置的底子性作用為目的，以補(bǔ)充市場(chǎng)失靈為著力點(diǎn)，維護(hù)和推行財(cái)政職能，訂定和實(shí)驗(yàn)財(cái)政政策。在大眾財(cái)政框架里，財(cái)政對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和干預(yù)干與力度及其效果現(xiàn)實(shí)上增大了，財(cái)政將以市場(chǎng)為依托和準(zhǔn)則，越發(fā)積極有用地到場(chǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，從而大猛前進(jìn)財(cái)政配置資源的屈從并優(yōu)化整個(gè)社會(huì)資源的配置。第二，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系要求財(cái)政以大眾范疇為職能范疇，屬市場(chǎng)范疇的大眾付出就要退出，屬大眾范疇的大眾付出就要到場(chǎng)和增強(qiáng)。這樣可以優(yōu)化財(cái)政付出布局，使財(cái)政投資突出重點(diǎn)，從而前進(jìn)財(cái)政投資的范疇效益，增強(qiáng)財(cái)政投資的乘數(shù)效應(yīng)。第三，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系，將當(dāng)局與一樣平常盈余性的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)主體區(qū)別開來，當(dāng)局不再到場(chǎng)盈余競(jìng)爭(zhēng)。這不光大大淘汰了財(cái)政投資危害，淘汰了財(cái)政資金的喪失和浪費(fèi)，而且還會(huì)使財(cái)政付出越發(fā)看重經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的前進(jìn)。從這個(gè)角度看，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系是配置效益財(cái)政的一定選擇和最佳途徑。第四，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系，有利于前進(jìn)財(cái)政收入質(zhì)量。在大眾財(cái)政框架里，稅收是大眾商品和大眾服務(wù)唯一公正的價(jià)錢表現(xiàn)情勢(shì)，也是大眾財(cái)政的唯一公正的底子收入要領(lǐng)。因此，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系一定要求理順分配干系，加大費(fèi)改稅的力度，前進(jìn)稅收收入占財(cái)政收入的比重，這將有利于前進(jìn)財(cái)政收入質(zhì)量。第五，創(chuàng)建大眾財(cái)政體系有利于理順各級(jí)當(dāng)局的財(cái)政分配干系。各級(jí)當(dāng)局可以憑據(jù)大眾商品的層次性、外部性等屬性和地域內(nèi)市場(chǎng)失靈狀態(tài)來界定各級(jí)財(cái)政的運(yùn)動(dòng)范疇和范疇，這有利于各級(jí)財(cái)政明確和變革財(cái)政職能，有利于各級(jí)事權(quán)的公正分別和財(cái)權(quán)的科學(xué)確定，從而使各級(jí)財(cái)政分配干系越發(fā)清楚、科學(xué)和范例。字串5

配置效益財(cái)政的歷程與創(chuàng)建大眾財(cái)政體系的歷程是相互討論的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大眾財(cái)政因此饜足社會(huì)大眾須要為目的的財(cái)政運(yùn)動(dòng)模式，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種財(cái)政范例。而效益財(cái)政是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種財(cái)政運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行要領(lǐng)，因此財(cái)政效益最大化為目的的財(cái)政運(yùn)動(dòng)模式。這樣，配置效益財(cái)政理所雖然要以創(chuàng)建大眾財(cái)政體系為目的。財(cái)政運(yùn)動(dòng)如果逾越了大眾財(cái)政體系就不行能實(shí)現(xiàn)效益最大化目的。因此，大眾財(cái)政為效益財(cái)政配置確定了目的定位和剛強(qiáng)尺度。而效益財(cái)政作為一種科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制和要領(lǐng)，又為創(chuàng)建大眾財(cái)政體系辦理了實(shí)現(xiàn)情勢(shì)標(biāo)題。我們以為，大眾財(cái)政增強(qiáng)了效益財(cái)政的生命力，效益財(cái)政也為大眾財(cái)政增加了活力，兩者的有機(jī)團(tuán)結(jié)，將發(fā)揮最佳效應(yīng)，從而將極大地促進(jìn)財(cái)政振興。這就要求我們?cè)谪?cái)政事情中必須以大眾范疇為運(yùn)動(dòng)范疇，準(zhǔn)確處置懲罰當(dāng)局與市場(chǎng)的干系；必須以效益最大化為底子取向，準(zhǔn)確處置懲罰財(cái)政與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的干系；必須以財(cái)政創(chuàng)新為底子本事，準(zhǔn)確處置懲罰財(cái)政自我調(diào)治、自我改造、自我生長(zhǎng)的干系，從而實(shí)現(xiàn)效益財(cái)政配置與構(gòu)建大眾財(cái)政框架的最佳配合。這敷衍推進(jìn)新時(shí)期的財(cái)政改造與生長(zhǎng)，促進(jìn)財(cái)政的全面振興，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建穩(wěn)固、平衡、壯大的財(cái)政目的，有側(cè)重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

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二、前進(jìn)兩種本事：財(cái)政氣力和財(cái)政創(chuàng)新力

在創(chuàng)新成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展主題的社會(huì)背景下，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新和推動(dòng)創(chuàng)新，才能成為新時(shí)期的合格領(lǐng)導(dǎo)者。

一、創(chuàng)新能力是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素質(zhì)

“素質(zhì)”一般是指人在一定先天稟賦基礎(chǔ)上通過后天修養(yǎng)而形成的內(nèi)在特質(zhì)，它是人從事一定活動(dòng)必備的主體條件，包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和思想政治素質(zhì)等等。在正常人身上，這些素質(zhì)雖然都必不可少，但是由于社會(huì)閱歷和個(gè)人修養(yǎng)不同，各方面素質(zhì)又有強(qiáng)弱和大小之別，其中有一種素質(zhì)居于主導(dǎo)地位，成為核心素質(zhì)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)主體從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)必備的基本素養(yǎng)。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，不同時(shí)代、不同社會(huì)歷史條件對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)要求是不同的。不同時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者都有與其時(shí)代要求相適應(yīng)的核心素質(zhì)。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生產(chǎn)力水平和人的認(rèn)識(shí)水平比較低，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化發(fā)展比較慢。雖然勞動(dòng)技能也在不斷提高，生產(chǎn)工具也在逐步改進(jìn)，但是速度和幅度不大；雖然社會(huì)也處于運(yùn)動(dòng)變化之中，但這種變化主要表現(xiàn)為改朝換代，新的統(tǒng)治者上臺(tái)后，基本上仍然延續(xù)舊的經(jīng)濟(jì)方式和政治秩序。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者（統(tǒng)治者）來說，由于社會(huì)變化的范圍比較窄、節(jié)奏比較慢、壓力比較小，前人和自己在實(shí)踐中逐漸積累起來的領(lǐng)導(dǎo)（統(tǒng)治）經(jīng)驗(yàn)十分寶貴，憑這些經(jīng)驗(yàn)就能夠?qū)崿F(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo)（統(tǒng)治）。因而，從某種意義上說，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者是經(jīng)驗(yàn)型領(lǐng)導(dǎo)者。

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用，生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和技術(shù)化。這一時(shí)代的一個(gè)重要特點(diǎn)是大規(guī)模生產(chǎn)復(fù)制產(chǎn)品。一項(xiàng)新的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生以后，經(jīng)過一段時(shí)間的試驗(yàn)，即進(jìn)入批量生產(chǎn)階段。一般說來，由于知識(shí)更新和技術(shù)改進(jìn)速度較慢，一個(gè)新的產(chǎn)品一旦投入批量生產(chǎn)，就會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，直到更新的產(chǎn)品進(jìn)入批量生產(chǎn)。在這種情況下，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是通過有效的組織管理，在單位時(shí)間內(nèi)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。與之相適應(yīng)，由于社會(huì)生活的集中統(tǒng)一性和齊一性，政治領(lǐng)導(dǎo)者和文化領(lǐng)導(dǎo)者的主要責(zé)任是利用自己學(xué)到的管理知識(shí)和特有權(quán)力進(jìn)行社會(huì)管理。從某種意義上說，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者是管理型領(lǐng)導(dǎo)者。

在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，是黨的**作出的一項(xiàng)重大決策，也是貫徹落實(shí)黨的**精神的一項(xiàng)重要任務(wù)。去年11月7日，中央下發(fā)了《關(guān)于在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見》。今年1月5日至6日，中央召開了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)工作會(huì)議，對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行了部署。目前，先進(jìn)性教育活動(dòng)正在縣及縣以上黨政機(jī)關(guān)和部分企事業(yè)單位陸續(xù)展開。中央和國家機(jī)關(guān)在黨和國家工作中處于全局性的重要地位，黨員比例高，領(lǐng)導(dǎo)干部多，有部級(jí)干部700多人，司局級(jí)干部5800多人，處級(jí)干部19000多人，肩負(fù)的任務(wù)重要、責(zé)任重大。搞好中央和國家機(jī)關(guān)的先進(jìn)性教育活動(dòng)，對(duì)于搞好全黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)，對(duì)于推進(jìn)黨和國家的各項(xiàng)工作，具有十分重要的意義。

基于以上這些考慮，中央決定舉辦今天這個(gè)報(bào)告會(huì)。下面，我作為參加先進(jìn)性教育活動(dòng)的一員，談一些學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，同大家一起討論交流。

一、黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系馬克思主義政黨生存發(fā)展的根本性問題

先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。開展黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求、反映全國各族人民的利益和愿望，使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。

保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性，歷來是馬克思主義建黨理論中一個(gè)帶根本性的重大課題。馬克思、恩格斯在為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命政黨——共產(chǎn)主義者同盟起草的黨綱《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分。”“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來。”列寧在創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)俄國布爾什維克黨的過程中也高度重視黨的先進(jìn)性建設(shè)，他明確指出：“黨是階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層，是階級(jí)的先鋒隊(duì)。”它“吸收了這個(gè)階級(jí)的一切優(yōu)秀代表，集中了經(jīng)過頑強(qiáng)的革命斗爭(zhēng)的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。列寧還強(qiáng)調(diào)，馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先要看其理論、路線、綱領(lǐng)的正確性，同時(shí)也要看它在無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中的實(shí)際表現(xiàn)和作用。在馬克思、恩格斯、列寧看來，馬克思主義政黨必須是由無產(chǎn)階級(jí)和其他革命群眾中的先進(jìn)分子所組成，必須使黨的理論、路線、綱領(lǐng)和方針政策符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，必須通過全體黨員高度的思想覺悟和奉獻(xiàn)精神來體現(xiàn)其先進(jìn)性。只有這樣，馬克思主義政黨才能始終高擎引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的旗幟，才能始終得到人民群眾的擁護(hù)和支持。

我們黨是在馬克思列寧主義指導(dǎo)下建立起來的。黨的一大明確把我們黨定名為中國共產(chǎn)黨。這表明，我們黨從誕生之日起，就是堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)、代表中國社會(huì)發(fā)展方向、完全新型的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。80多年來，我們黨始終高度重視保持黨的先進(jìn)性，總是把黨的先進(jìn)性建設(shè)擺在突出位置來抓。

就像這社會(huì)需要形形色色的角色一樣，孩子是未來。每個(gè)孩子都不一樣。孩子的成長(zhǎng)也會(huì)形形色色的只要每一個(gè)孩子從家長(zhǎng)和老師那里學(xué)會(huì)了勤勞善良、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、仁慈博愛、以禮待人、誠實(shí)守信、認(rèn)真做事，那么即便他學(xué)習(xí)成績(jī)不好，也只是暫時(shí)的即便他畢業(yè)時(shí)成績(jī)平平，將來他一定會(huì)生活得非常充實(shí)與幸福，甚至大有作為。作為家長(zhǎng)，一樣的欣慰，只要孩子快樂幸福！

都在猶豫，一直以來。對(duì)兒子獨(dú)立性的培養(yǎng)到底如何定范疇？現(xiàn)在孩子衣食無憂，生活上父母也照顧得周到孩子長(zhǎng)大了終究要自己獨(dú)立的生活，應(yīng)該在那些方面給孩子機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)獨(dú)立呢？

終于明白了學(xué)習(xí)上要慢慢的讓孩子自己獨(dú)立的面對(duì)，聽了錢教授的講座。家長(zhǎng)監(jiān)督習(xí)慣的養(yǎng)成，有技巧的溝通和引導(dǎo)，孩子有能力獨(dú)立的處理好自己的學(xué)業(yè)。生活上鼓勵(lì)孩子自己的事自己做，只要力所能及的事都可以讓孩子自己學(xué)會(huì)做，做不好沒關(guān)系，多做幾次就會(huì)了像整理自己的房間，洗洗自己的襪子，整理自己的衣服，整理自己的書包，根據(jù)孩子的成長(zhǎng)階段，適當(dāng)?shù)淖尯⒆幼约赫疹欁约海⒆映缘姆矫妫笕艘斜Ｕ希绮湍軠?zhǔn)備熱乎乎的食物，而不要讓我孩子啃冷面包喝冷牛奶，孩子在長(zhǎng)身體的時(shí)候，別隨便的讓我孩子對(duì)付著吃，吃是父母該為孩子包辦的大事。

應(yīng)該高興，最讓我有感觸的孩子可以自己去坐車了還需不需要陪著或接送？這是自己最拿不定主意的事情。孩子可以獨(dú)自出門。但心里老是放不下。錢教授告訴我通過多年的研究和觀察，覺得未滿18歲的孩子，本身就是未成年人，心智和心理都很難應(yīng)付許多的突發(fā)事件。再者現(xiàn)在社會(huì)，比起以前是復(fù)雜多了以前自家的孩子都養(yǎng)不活，誰會(huì)去偷去搶別人的孩子呢？現(xiàn)在可不一樣了偷了搶了別人的孩子是可以換錢的有許多人就是敢去冒險(xiǎn)，可我不能讓我孩子去冒險(xiǎn)。以前的人很純樸，現(xiàn)在孩子們就比較暴躁，受社會(huì)方方面面開放性的感染，動(dòng)不動(dòng)就使用暴力，動(dòng)不動(dòng)就威脅，一不小心自家教育良好的孩子就會(huì)受到傷害，有成年人在旁邊當(dāng)然就可以避免了可經(jīng)常就因?yàn)闆]有大人在旁邊就釀成了悲劇。18年，只需要陪我孩子18年，18年以后，想陪都沒辦法陪了而且我孩子還真是怕我陪了這18年，還是好好的陪著我孩子，好好的守護(hù)著我孩子。成年了孩子體力心智都成熟了有能力自己應(yīng)付復(fù)雜的局面了就再放手讓孩子自己去面對(duì)吧！

每天腦力體力消耗都非常的大。一天下來，今天的孩子本身就非常的辛苦。語文老師上完課，數(shù)學(xué)老師上，接下來英語老師，音樂老師，體育老師，美術(shù)老師·可我孩子一天都在上課，接受知識(shí)，回家還得做作業(yè)，所以體諒尊重我孩子也是非常必要的多跟老師溝通，多跟孩子溝通，讓孩子跟老師處理好關(guān)系也是非常重要的和諧的師生關(guān)系，大家都會(huì)進(jìn)步的

覺得非常有意義。今天的爸爸們都是非常的繁忙，還有一點(diǎn)。孩子大多數(shù)都是媽媽們管著。嚴(yán)父慈母是中國的傳統(tǒng)，可今天我經(jīng)常一個(gè)人包辦了男主外，競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，做男人不易。奮斗事業(yè)兼顧家庭，千萬不要將外面的不順遷怒于自己的孩子。養(yǎng)不教，父之過，盡職責(zé)但不犯錯(cuò)，思路、角度、方法的啟發(fā)，做人的引導(dǎo)，父親還是有著不一般的見地，抽空陪陪自己的孩子，付出完整的父愛。女主內(nèi)，白天也要去上班，做女人更難。忙里忙外，上有老下有小，不能種了別人的地荒了自家的田。做“慈母”不做“母老虎”監(jiān)督孩子習(xí)慣養(yǎng)成，態(tài)度溫和的培養(yǎng)著孩子的情商，這是母愛的魅力。母親不要?jiǎng)硬粍?dòng)就自己動(dòng)手去制裁甚至打我孩子，制裁和打留給父親去做，讓媽媽們當(dāng)慈母，讓爸爸們當(dāng)嚴(yán)父，大家別越俎代庖。

一、新時(shí)期檔案管理的現(xiàn)狀

1.檔案管理不夠標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。檔案是一項(xiàng)重要的工作，尤其是干部人事檔案，更是重中之重。這就要求我們的檔案管理單位對(duì)干部檔案存放管理工作要做到規(guī)范有致，不容馬虎。但是許多單位在檔案管理方面不夠標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，這樣不僅影響了檔案的存放質(zhì)量，也拉低了相關(guān)部門的工作效率，對(duì)檔案在社會(huì)應(yīng)用和科學(xué)有效管理方法上的創(chuàng)新造成了阻礙。

2.檔案管理的現(xiàn)代化推進(jìn)較為遲緩。由于社會(huì)文明的進(jìn)步和科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，目前人事檔案已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，不僅建成了現(xiàn)今的信息管理系統(tǒng)，而且在個(gè)人基本資料方面也逐步取代了紙質(zhì)檔案。但是系統(tǒng)的智能化程度畢竟有限，所以在某些方面還有待開發(fā)，比如說對(duì)干部年齡的階段分布、教育程度、所學(xué)專業(yè)等方面，系統(tǒng)只會(huì)做簡(jiǎn)單檢索和制表。在面對(duì)諸如所聘職工篩查、統(tǒng)計(jì)報(bào)告等領(lǐng)域則顯得無能為力，不能夠較為科學(xué)地為人事管理工作服務(wù)。除此之外，在最基本的資料匯集和使用上還存在較大缺陷，容易在資料更新時(shí)造成遺漏，不能保證檔案管理部門接收到第一手信息，給檔案在信息流通領(lǐng)域造成困難。此外，某些重要信息諸如教育程度等內(nèi)容的缺失將會(huì)給檔案的內(nèi)容完整性造成缺陷。

3.檔案管理人員綜合素質(zhì)有待提高。檔案管理工作對(duì)從業(yè)人員的基本素質(zhì)有很高的要求。尤其是在新時(shí)期條件下，官員的任職條件和人員資料管理方法都有了新的內(nèi)容，提高檔案管理從業(yè)人員的總體素質(zhì)和能力顯得尤為重要。但現(xiàn)階段檔案管理部門所聘用的職工業(yè)務(wù)水平還跟不上現(xiàn)代檔案管理的要求，行業(yè)內(nèi)從業(yè)人員也缺少培訓(xùn)和互相交流的機(jī)會(huì)。

二、新時(shí)期檔案管理的策略

新時(shí)期條件下，知識(shí)和信息不斷交匯，社會(huì)的快速發(fā)展致使現(xiàn)階段的檔案管理制度已不能滿足社會(huì)需求。因此，我們必須加快檔案管理工作的轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新制度、拓展思路，切實(shí)向滿足社會(huì)需求方向邁進(jìn)。

如果把“新時(shí)期”文學(xué)的發(fā)端定于1979年，那么《花城》的創(chuàng)刊可謂適逢其時(shí)。當(dāng)時(shí)的文化現(xiàn)狀和社會(huì)語境，決定了文學(xué)期刊仍然是政治表達(dá)、情緒釋放與文化消費(fèi)的重要載體，于是除了“十七年”時(shí)期的刊物先后復(fù)刊外，眾多文學(xué)期刊也相繼創(chuàng)刊，《花城》便是其中之一。《花城》創(chuàng)刊之初即發(fā)表大量“傷痕”與“反思”性質(zhì)的作品，先鋒探索姿態(tài)也初露崢嶸，比如大力推介西方文化思想與現(xiàn)代派，大批發(fā)表港臺(tái)文學(xué)。這些，對(duì)“新時(shí)期”文學(xué)的發(fā)端與推進(jìn)都產(chǎn)生了很大的影響。1979年4月至1980年底，《花城》（以書代刊的“文藝叢刊”）先后出版七期，直至1981年1月花城出版社成立，才開始定期出版《花城》文藝雙月刊止。按照原主編范漢生先生的口述，這是《花城》的創(chuàng)刊階段。在這個(gè)階段，《花城》走在了沖破禁錮的前面，她不僅滿足了大量讀者的閱讀需求，而且參與建構(gòu)且見證了“新時(shí)期”文學(xué)的行蹤。①本文的考察對(duì)象即是《花城》創(chuàng)刊時(shí)期的七期叢刊，以期窺斑“新時(shí)期”文學(xué)的發(fā)端。

一、《花城》與“新時(shí)期”作家的構(gòu)成

《花城》前七期雖然順利打開了局面（創(chuàng)刊號(hào)印數(shù)即達(dá)25萬冊(cè)），兩年內(nèi)就已經(jīng)站在了很高的文學(xué)平臺(tái)上，但直到80年代其作者群才算基本上全面代表了“新時(shí)期”文學(xué)的作家構(gòu)成。不過，《花城》在創(chuàng)刊階段就建起了一個(gè)水準(zhǔn)很高的老中青作家梯隊(duì)，這已十分不易。早在1979年第四次文代會(huì)時(shí)，出席會(huì)議的作家代表可謂“五世同堂”（五四時(shí)期的“文壇老將”、五四以后的作家、新中國培養(yǎng)的作家、“右派”作家、文壇新秀）。《花城》前七期的作者，恰能展現(xiàn)這一構(gòu)成的概貌。老作家有：巴金、沈從文、葉圣陶、夏衍、卞之琳、蕭軍、蕭乾、端木蕻良、臧克家、姚雪垠、艾蕪、徐遲、楊沫、聶紺弩、陳登科、歐陽山、秦牧、王西彥、黃藥眠、黃裳、葉君健、嚴(yán)辰、鄒荻帆、蔡其矯、吳有恒、李克異、曾敏之，等等；中青年作家有：張潔、林斤瀾、從維熙、彭燕郊、李瑛、沙鷗、黃永玉、柯藍(lán)、李晴、雁翼、范若丁、梁信、祖慰、王先霈、陳伯堅(jiān)、程賢章、謝竟成、、彭拜、韋丘，等等；青年作家有：劉心武、史鐵生、高行健、孔捷生、鄭義、陳建功、洪三泰、楊干華、林賢治、段劍秋、畢必成、王梓夫、翟禹鐘、林雨純、李鋼，等等。從以上作家隊(duì)伍的構(gòu)成來看，其影響已是非同一般。1981年，《花城》與《收獲》《當(dāng)代》《十月》一道被譽(yù)為“新時(shí)期”文學(xué)期刊的“四大名旦”，后又與《收獲》《鐘山》形成所謂“三足鼎立”，《大家》創(chuàng)刊后，又有了“四分天下”之說。正是由于《花城》的高水準(zhǔn)作家隊(duì)伍的建構(gòu)，以及其先鋒探索姿態(tài)，才使它在“新時(shí)期”文學(xué)發(fā)端之時(shí)就產(chǎn)生了巨大的影響，并成為當(dāng)代文學(xué)的重鎮(zhèn)。當(dāng)代文學(xué)史一般認(rèn)為，80年代作家的“主體”由“復(fù)出作家”（或“歸來作家”）和知青作家兩部分組成。然而在“新時(shí)期”文學(xué)發(fā)端之始，作家的“主體”實(shí)際上由老作家和“復(fù)出作家”構(gòu)成，《花城》前七期可以證實(shí)這點(diǎn)。只是，作家隊(duì)伍在當(dāng)時(shí)已開始出現(xiàn)分化與重組，最明顯的莫過于，老作家與“十七年”時(shí)期的中心作家已在加速失去文壇的中心地位。其原因大致有三：一，老作家已難維持曾經(jīng)旺盛的創(chuàng)作活力，他們已處于人生的回憶與整理階段，更容易被作為“財(cái)富”或“資源”來對(duì)待；二，“十七年”時(shí)期的中心作家已難合拍于改革開放的時(shí)代語境，由于歷史與政治的原因，他們不再受到重視；三，思想解放運(yùn)動(dòng)與西方文藝思潮的涌入，對(duì)很多老作家和“十七年”時(shí)期的中心作家往往持懷疑甚至是否定的態(tài)度，文壇熱點(diǎn)集中于對(duì)外來文化思想的轉(zhuǎn)化吸收與自我創(chuàng)新上。不過，這并非意味著老作家在“新時(shí)期”無所作為。事實(shí)上，諸如巴金、楊沫在內(nèi)的很多老作家及其曾經(jīng)的中心作家，在當(dāng)時(shí)及之后的八十年代，都激起過很大的反響。《花城》前七期的作家作品，就很能說明問題。“復(fù)出作家”和知青作家后來成為“主體”，這是一種必然。前者以文化英雄的身份回歸文壇，社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)明顯；另外，他們的創(chuàng)作觀念與“新時(shí)期”的潮流并無隔膜，復(fù)出之時(shí)即能融入；再者，“復(fù)出作家”正處中青年精力旺盛期，生活儲(chǔ)備充足，他們一度成為“新時(shí)期”文學(xué)的中堅(jiān)，委實(shí)不足為怪。與此同時(shí)，知青作家已經(jīng)成長(zhǎng)起來。他們經(jīng)歷了特殊年代，飽含傾訴的欲望，更希望能夠體現(xiàn)自身的價(jià)值，這些都會(huì)促使他們迅速作出反應(yīng)，迎時(shí)代潮流而上。其中，不少知青作家“”時(shí)期已開始創(chuàng)作，只是還未定型尚處探索階段，“新時(shí)期”的到來，正給他們一展身手提供了良好的機(jī)會(huì)。知青與其他一些青年作家，在“新時(shí)期”文學(xué)發(fā)端之始，即已顯示非凡的實(shí)力。《花城》前七期不僅發(fā)現(xiàn)了一批青年作家，而且努力發(fā)掘他們的潛力。《花城》在“新時(shí)期”文學(xué)發(fā)端時(shí)期所作的巨大貢獻(xiàn)，在很大程度上正源于此。當(dāng)時(shí)劉心武37歲，高行健39歲，史鐵生28歲，鄭義32歲，陳建功30歲，孔捷生27歲，林賢治31歲，李鋼31歲，等等。洪子誠在《花城》上發(fā)表文章，當(dāng)時(shí)也只有39歲。其中劉心武、高行健、史鐵生等人，在當(dāng)代文學(xué)史上都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。總之，《花城》自創(chuàng)刊之后的七期，我們從中不僅能夠看到“新時(shí)期”作家構(gòu)成的概貌，而且《花城》也為青年作家的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)與整體文壇格局的重建作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

二、《花城》與“傷痕文學(xué)”

劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》發(fā)表后，“”之后的文學(xué)就在“傷痛”中開始復(fù)蘇。70年代末至80年代初，“新時(shí)期”文學(xué)正是在“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”、“改革文學(xué)”先后出現(xiàn)與交叉匯流中開始的。“傷痕文學(xué)”最早出現(xiàn)，但是在渴望光明與未來的時(shí)代潮流之下，以上三者很快變得模糊不清，融合難辨。或者可以這樣理解，在控訴“”給人造成“內(nèi)傷”的同時(shí)，進(jìn)而將“”發(fā)生的歷史原因上溯到更早的“十七年”時(shí)期，痛定思痛后，最終把眼光放到對(duì)未來的希冀上。《花城》創(chuàng)刊期與“傷痕”敘事密不可分。“傷痕文學(xué)”本指小說，但從《花城》前七期來看，“傷痕”在每種文體中都是集束式出現(xiàn)，可謂“遍體鱗傷”。除海外港臺(tái)小說外，前七期共發(fā)表完整小說38篇，其中包含“傷痕”內(nèi)容的竟達(dá)30篇。其他文體，包括詩歌、散文、電影文學(xué)、訪問記，甚至是“花城論壇”的批評(píng)文章，涉及“傷痕”的內(nèi)容竟也占六成以上。以現(xiàn)在眼光看，這類敘事似乎過于泛濫，可“新時(shí)期”文學(xué)恰恰是在“傷痛”之下揭開序幕的。所以，這是完全可以理解與諒解的一股文學(xué)思潮，《花城》也可謂扣緊了時(shí)代的脈搏，充分見證了這一時(shí)期的文學(xué)主流。值得注意的是，這一時(shí)期盛產(chǎn)中短篇小說，長(zhǎng)篇小說幾近于無。《花城》雖有長(zhǎng)篇小說連載，比如創(chuàng)刊號(hào)上有歐陽山的《柳暗花明》，但作品并非寫于“新時(shí)期”；第二期有李克異的《歷史的回聲》，但其不僅寫于“”期間，內(nèi)容也是關(guān)于抗戰(zhàn)的，著實(shí)沒有“傷痕“的影子。研究者閻綱在當(dāng)時(shí)就指出：詩歌、短篇小說、中篇小說、話劇、散文報(bào)告文學(xué)，在“新時(shí)期”之初都已復(fù)興，唯有長(zhǎng)篇小說落后了。“長(zhǎng)篇，制作困難；三年，時(shí)間太短”，“現(xiàn)代迷信和非現(xiàn)實(shí)主義侵蝕嚴(yán)重，包袱太重，積重難返，恐怕也是原因之一”②。其實(shí)不需做深刻的原因分析，“”剛過，文學(xué)大門洞開，“春風(fēng)”吹拂之下，病樹吐芽，鮮花含苞，大多數(shù)作家急切表現(xiàn)創(chuàng)傷性的記憶與進(jìn)行短平快的控訴，實(shí)在來不及進(jìn)行大架構(gòu)的思考，這確乎合乎常理。結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，《花城》創(chuàng)刊號(hào)即創(chuàng)20多萬冊(cè)的發(fā)行紀(jì)錄，確實(shí)得益于“傷痕文學(xué)”。創(chuàng)刊號(hào)之所以暢銷，極可能是因?yàn)轭^條發(fā)表了華夏的中篇小說《被囚的普羅米修斯》。小說講述了“四•五”中的一個(gè)英雄人物，被當(dāng)作反革命入獄又最終平反的故事。據(jù)說，當(dāng)時(shí)多家雜志不敢發(fā)表，《花城》編輯部主任李士非堅(jiān)信，平反是眾望所歸的、也是必然的，于是大膽采用了這篇稿子。小說發(fā)表后迅即引起轟動(dòng)。就在小說發(fā)表后不久，也得到了平反。《花城》用稿之慧之銳之大膽，由此可窺一斑，也算是引領(lǐng)了“新時(shí)期”文學(xué)風(fēng)氣之先。同期還發(fā)表“傷痕文學(xué)”開創(chuàng)者劉心武的短篇小說《干杯之后》。從文末標(biāo)注的寫作時(shí)間來看，大概是《班主任》發(fā)表一年后的作品。這個(gè)短篇與《班主任》一樣，都存在藝術(shù)上的粗糙與嚴(yán)重的“”文學(xué)的痕跡。比如小說一開始就說：“經(jīng)歷了一場(chǎng)‘’造成的洗劫以后，華主席為首的黨中央便春風(fēng)重降，溫暖和煦，萬物蘇生”；類似政策說教的也不在少數(shù)，如：“新時(shí)期對(duì)政治思想工作的要求不是可以降低而是必須更高。黨委需要立即更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、更堅(jiān)決積極地貫徹執(zhí)行黨中央所制定的新時(shí)期的總路線，以及由這總路線所決定的各項(xiàng)方針和政策”。這些語言顯得干枯與牽強(qiáng)，極大影響了小說的文學(xué)性表達(dá)。本來是寫新老兩代科學(xué)家在“經(jīng)典理論”與“新理論”之間的爭(zhēng)鋒與所造成的心靈創(chuàng)傷的，結(jié)果讓黨委書記賀真架在當(dāng)中，讀來不倫不類，使得小說的主人公被喧賓奪主了。這類情形與“”遺風(fēng)，以及不經(jīng)意之間就冒現(xiàn)出來的“毛語體”，在前七期《花城》“傷痕”類作品中可謂俯拾即是，確實(shí)留下了“新時(shí)期“文學(xué)弊端的證據(jù)。然而，我們卻可以反過來思考這個(gè)缺陷。這些帶有“傷痕”的“傷痕文學(xué)”恰恰是最真實(shí)的文學(xué)史痕跡，重讀《花城》創(chuàng)刊階段的文學(xué)，能讓我們真切感受到這種歷史原貌與“新時(shí)期”文學(xué)的發(fā)端及其發(fā)展的歷程。其實(shí)也并非沒有異質(zhì)性的“傷痕”作品。創(chuàng)刊號(hào)上林斤瀾的短篇《一字師》讀來就頗含深意，饒有趣味。《一字師》以第一人稱述說了中學(xué)語文教師吳白亭對(duì)錯(cuò)別字十分敏感，出于職業(yè)習(xí)慣，看見錯(cuò)別字如不糾正就坐立不安，為了改正造反派小將大字報(bào)里的某個(gè)錯(cuò)字，曾幾次被當(dāng)場(chǎng)揪住批斗。這種近乎迂腐的固執(zhí)行為或奇異之舉，卻飽含了一顆忠于教育事業(yè)，又頑強(qiáng)地同愚昧抗?fàn)幍膫ゴ笮撵`。第五期頭條發(fā)表從維熙的中篇《泥濘》，這部小說已從純粹的“傷痕”中掙脫出來，飽蘊(yùn)反思與改革的意味，而且頗具歷史感，讓人耳目一新。小說以作者“我”和一個(gè)回北京途中的旅伴共同失眠而攀談，來展開“我”與旅伴對(duì)往昔的追憶。小說的“傷痕”意味濃厚，被迫害者在反右派斗爭(zhēng)和中先后遭遇悲慘迫害，從中看到在罪惡的年代中各種人物的傷痛與悲哀。盡管傷痛永遠(yuǎn)無法彌合，但作者卻寄予了對(duì)光明的向往，最終以一種美好的理想來結(jié)束小說。傷痛中帶著樂觀，而不是停留在悲哀中無法自拔，從而催人反思、勵(lì)人奮發(fā)成為小說的主旨。除了純粹的“傷痕”敘事之外，有些作品以愛情為背景來寫“傷痕”。畢必成的電影文學(xué)《廬山戀》（四期），李晴的短篇《茉莉啊，茉莉》（七期），兩者中的戀人都因“”被拆開，也都因新時(shí)期的到來而再次重逢與結(jié)合，情節(jié)感人，且令人充滿期待。此類作品在“新時(shí)期”同屬“解凍”之列，是很有影響且非常受歡迎的。楊沫的報(bào)告文學(xué)《不是日記的日記》（七期），則從另一角度來抒寫科學(xué)家的“傷痕”，同時(shí)也融入了自身的創(chuàng)傷性記憶。楊沫是放下正在創(chuàng)作的《東方欲曉》來寫這個(gè)報(bào)告文學(xué)的，她的寫作姿態(tài)深深體現(xiàn)了一個(gè)老作家的責(zé)任感與良心。說《花城》在創(chuàng)刊階段一“傷”到底，未免有失察之嫌。《花城》似乎在遍地“傷痕”中尋求某種平衡，海外與港臺(tái)文學(xué)的引入恰如起到一種中和的功效。更何況，我們從第四期發(fā)表的小說來看，又似乎能感受到《花城》的某種努力與傾向。在本期的四個(gè)短篇與一個(gè)中篇中，我們實(shí)難捕捉到“傷痕”的影子，歷史題材與民間傳說成為敘事的內(nèi)容。

三、《花城》與巴金、高行健

一、企業(yè)思想政治工作完善的措施

（一）思想政治工作要人性化，以人為本

在企業(yè)思想政治建設(shè)中，一定要做到以人為本的原則，要隨時(shí)關(guān)注企業(yè)員工的思想動(dòng)態(tài)，從根本上解決員工思想上和實(shí)際工作中存在的問題，要注重思想政治工作開展的方法，考慮員工的利益和意愿。除此之外，還要構(gòu)建企業(yè)內(nèi)和諧的人際關(guān)系，認(rèn)真聽取每一位員工提出的意見和建議，對(duì)于好的建議應(yīng)該有效的落實(shí)到企業(yè)工作當(dāng)中，這樣才可以激發(fā)企業(yè)員工工作的積極性，使企業(yè)內(nèi)每一位員工都能感覺到企業(yè)思想政治工作的人性化，從而更加積極地參與到企業(yè)思想政治工作當(dāng)中來，使企業(yè)思想政治工作的質(zhì)量得到有效的提高。

（二）實(shí)現(xiàn)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合

目前，企業(yè)文化的建設(shè)已經(jīng)成為了新時(shí)期思想政治工作中一項(xiàng)重要的課題，如果把企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作有效的結(jié)合在一起，就可以在一定程度上發(fā)揮企業(yè)思想政治的作用，為企業(yè)創(chuàng)造積極向上的良好氛圍，使企業(yè)健康穩(wěn)定地發(fā)展下去。雖然企業(yè)文化所包含的內(nèi)容不是思想政治工作所能替代的，但是只要在做企業(yè)思想政治工作的時(shí)候，了解每一位員工的需求，找準(zhǔn)切入點(diǎn)就可以把思想政治工作有效的融入到企業(yè)文化的建設(shè)當(dāng)中去，從而做好企業(yè)思想政治工作。

（三）努力建設(shè)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍

一、新時(shí)期社區(qū)檔案管理的特征及重要性

（一）新時(shí)期社區(qū)檔案管理的主要特征分析。

處在新的發(fā)展階段，社區(qū)的檔案管理也呈現(xiàn)出鮮明的特征，主要體現(xiàn)在檔案管理內(nèi)容的多元化以及復(fù)雜化，由于社區(qū)的檔案管理工作是對(duì)社區(qū)管理工作的各方面真實(shí)的記錄，這就涉及到諸多的管理層面，例如社區(qū)的組織以及業(yè)務(wù)，社區(qū)的服務(wù)等。并且在內(nèi)容上也比較復(fù)雜化，以及在完整性以及系統(tǒng)性方面還需要進(jìn)一步的完善。社區(qū)檔案的來源比較廣泛，以及在載體方面呈現(xiàn)出多樣性，城市社區(qū)檔案來源廣泛就決定了社區(qū)檔案載體的多樣性，有的是反映社區(qū)建設(shè)的面貌，有的則是開展社會(huì)活動(dòng)等，并且在檔案材料的動(dòng)態(tài)性方面也有著重要突出。

（二）新時(shí)期社區(qū)檔案管理的重要性分析。

新的發(fā)展時(shí)期，在社區(qū)的檔案管理方面也愈來愈重要，社區(qū)的檔案工作是強(qiáng)化社區(qū)黨組織以及基層民主政治建設(shè)服務(wù)的重要保障。對(duì)社區(qū)的檔案管理工作進(jìn)行完善能夠?yàn)橄聧徛毠ひ约笆I(yè)人員的再就業(yè)提供信息服務(wù)，在社會(huì)各種的就業(yè)信息搜集過程中并對(duì)信息加以分類整理來建立信息檔案，這樣就能針對(duì)性的提供信息服務(wù)。另外社區(qū)檔案的工作對(duì)建立社會(huì)保障體系也提供了服務(wù)，并為社區(qū)管理提供了法律依據(jù)，對(duì)社區(qū)的繁榮文化的發(fā)展也提供了服務(wù)，在社會(huì)治安方面的服務(wù)也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。所以綜合來看，將社區(qū)的檔案管理工作得以有效完成就要將其工作的效率有效提升。

二、新時(shí)期社區(qū)檔案管理的突出問題及解決策略

論文提要本人就當(dāng)前如何加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，簡(jiǎn)析了當(dāng)今農(nóng)村文化存在的一些問題和困難，并對(duì)其發(fā)展與走向，提出了自己的看法與設(shè)想。

如何強(qiáng)化新時(shí)期下的農(nóng)村文化建設(shè)，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。本文試從擺脫對(duì)財(cái)政依托、引入市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)、滿足農(nóng)民文化消費(fèi)的視角，談?wù)劥譁\的看法。

一、新時(shí)期的農(nóng)村文化建設(shè)要逐步擺脫對(duì)財(cái)政投入的依賴

當(dāng)前，我國正處于政治體制改革和經(jīng)濟(jì)生活的轉(zhuǎn)軌期。傳統(tǒng)的農(nóng)村文化建設(shè)模式，或多或少的殘存于農(nóng)村文化建設(shè)的方略實(shí)踐中，徹底根除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“痕跡”，必須正視當(dāng)今的形勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，靈活多樣的適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)農(nóng)村文化的特質(zhì)和多元的內(nèi)質(zhì)因素；理順新時(shí)代農(nóng)村文化的運(yùn)營(yíng)智略和多變的形態(tài)；把握新時(shí)期下農(nóng)村文化的“主脈”和“預(yù)見性的方向”。

新時(shí)期下的農(nóng)村文化建設(shè)是最基礎(chǔ)的精神富民工程，是維系安定團(tuán)結(jié)和提升農(nóng)民文化素質(zhì)的重要陣地。農(nóng)村文化建設(shè)長(zhǎng)期以來依靠財(cái)政的投入，以官辦為主導(dǎo)的農(nóng)村文化越來越不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的趨向，它的矛盾性和弊端越來凸現(xiàn)。有的經(jīng)濟(jì)薄弱村鎮(zhèn)可以說是不堪重負(fù)，帶來了零投入的現(xiàn)象，造成了農(nóng)村文化一蹶不振、停滯不前的狀況，從而導(dǎo)致農(nóng)民怨聲載道，“財(cái)政”有苦難言。因此，如何打破國有民辦農(nóng)村文化的模式，走出傳統(tǒng)農(nóng)村文化建設(shè)的思維理念，拓展農(nóng)村文化建設(shè)的投入運(yùn)作空間至關(guān)重要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，新時(shí)期下的農(nóng)村文化建設(shè)過分依賴財(cái)政投入，只會(huì)萎縮、只會(huì)陷入不發(fā)展的境地，它的抵御風(fēng)險(xiǎn)能力軟弱，它的生存力減小，帶來是的農(nóng)村文化發(fā)展的“窮途末路”。

二、新時(shí)期下農(nóng)村文化建設(shè)需要引入市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的機(jī)制