宣揚(yáng)范文10篇

結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，年我們的交通安全宣傳工作指導(dǎo)思想是：緊密圍繞“安全、暢通、有序、和諧”這個(gè)主題，適應(yīng)新形勢(shì)，狠抓重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，注重實(shí)效，普及安全知識(shí)，不斷提高交通安全防范能力，努力提高全鎮(zhèn)廣大人民群眾的交通安全意識(shí)和法制觀念，為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的交通環(huán)境。

一、工作目標(biāo)

我們將圍繞著以壓減交通事故為中心，大力開展宣傳教育活動(dòng)，加強(qiáng)嚴(yán)格執(zhí)法，深入貫徹落實(shí)新的交通法，努力實(shí)現(xiàn)工作有三個(gè)轉(zhuǎn)變，兩個(gè)提高，一個(gè)確保的目標(biāo)。三個(gè)轉(zhuǎn)變：宣傳教育方式由以前直接面對(duì)面教育，向利用社會(huì)新聞媒體和單位內(nèi)部宣傳教育上轉(zhuǎn)變；宣傳內(nèi)容由常識(shí)性宣傳向法制宣傳上轉(zhuǎn)變；宣傳管理手段由說教型向執(zhí)法與教育相結(jié)合上轉(zhuǎn)變。兩個(gè)提高：要提高村和各單位主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)交通安全宣傳管理工作的重視程度，提高廣大人民群眾的交通安全文明意識(shí)守法觀念。實(shí)現(xiàn)社會(huì)化宣傳，確保今年交通違章交通事故穩(wěn)中有降，不發(fā)生群死群傷等重特大交通事故。

二、加強(qiáng)社會(huì)及單位內(nèi)部宣傳

充分利用現(xiàn)有的大眾傳媒，開展范圍廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣的宣傳教育，加大社會(huì)化宣傳力度。年在社會(huì)化宣傳工作中，我們要逐步從口頭說教向圖文并茂的方向上發(fā)展，向信息化、新聞化方向發(fā)展，突出法制教育向廣大人民群眾灌輸交通安全法律知識(shí)。制作事故展板和交通安全法宣傳展板，對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行宣傳教育，宣傳違章所發(fā)生交通事故的厲害關(guān)系及正確遵守交通行為規(guī)范，利用看事故光盤和搞一些演講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。

三、主要宣傳工作措施

“五五”普法中期檢查結(jié)果較為理想，我們要以此為契機(jī)，圍繞“五五”普法工作規(guī)劃，瞄準(zhǔn)爭(zhēng)當(dāng)全省、全國(guó)排頭兵的目標(biāo)，落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)，重點(diǎn)抓好重點(diǎn)對(duì)象普法宣傳教育，法制文化建設(shè)和體制機(jī)制創(chuàng)新工作。

（一）加強(qiáng)重點(diǎn)對(duì)象普法，培育普法亮點(diǎn)

全面推行非人大任命干部任前法律知識(shí)考試，推廣領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員述法、考法新舉措。推進(jìn)學(xué)法示范單位創(chuàng)建活動(dòng)，努力培養(yǎng)一批具有較強(qiáng)示范輻射作用的法制宣傳教育典型。繼續(xù)組織“送法早班車”到鄉(xiāng)村、集市為農(nóng)民普法，推廣如東、通州等地農(nóng)村普法經(jīng)驗(yàn)和啟東聘用大學(xué)生村官擔(dān)當(dāng)農(nóng)村普法輔導(dǎo)員的做法，切實(shí)解決農(nóng)村普法難題。利用暑期時(shí)間，組織青少年參加學(xué)法用法守法演講、法制教育主題隊(duì)會(huì)、青少年模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。深化服務(wù)企業(yè)“五送五幫”主體活動(dòng)，針對(duì)企業(yè)需求，組織普法講師團(tuán)開展巡回法制講座，宣傳與企業(yè)經(jīng)營(yíng)密切相關(guān)的法律法規(guī)。深入推進(jìn)市級(jí)機(jī)關(guān)與社區(qū)結(jié)對(duì)普法共創(chuàng)活動(dòng)，組織開展結(jié)對(duì)共建情況督查，促進(jìn)社區(qū)普法宣傳工作。開展第五批“民主法治村”創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)村（居）落實(shí)普法要求。

（二）加強(qiáng)法治文化建設(shè)，提高普法滲透力

要組織各縣（市）區(qū)培育具有地方特色，風(fēng)格迥異的法治文化街區(qū)、廣場(chǎng)、展館、主題公園、教育基地等固定的宣傳陣地，同時(shí)開發(fā)設(shè)計(jì)法制教育宣傳短片、法治動(dòng)漫，利用火車、汽車等流動(dòng)陣地進(jìn)行法制宣傳。月份組織全市首批“法治文化建設(shè)示范點(diǎn)”命名工作，進(jìn)一步發(fā)揮法治文化的示范引領(lǐng)作用。創(chuàng)刊《南通法制宣傳報(bào)》（暫定名）替代《南通普法》，展示南通各條戰(zhàn)線法治文化建設(shè)特色做法。營(yíng)造濃厚的法治文化氛圍。各地要發(fā)揮當(dāng)?shù)匚乃嚬歉勺饔茫瑖@“五五”普法主題，創(chuàng)作編排1至2項(xiàng)法治文藝節(jié)目，以豐富多樣的文藝表現(xiàn)手法展示南通法治文化底蘊(yùn)，為爭(zhēng)奪全國(guó)“五五”普法先進(jìn)市增添亮點(diǎn)。

（三）加強(qiáng)體制機(jī)制創(chuàng)新，激發(fā)工作生機(jī)

為認(rèn)真落實(shí)“孝為先、善為上、和為貴、儉為美”道德宣揚(yáng)活動(dòng)任務(wù)，樹立誠(chéng)信檔案隊(duì)伍形象，根據(jù)文明辦關(guān)于“孝為先、善為上、和為貴、儉為美”道德宣揚(yáng)活動(dòng)要求，我局結(jié)合檔案工作實(shí)際，制定了工作方案，并認(rèn)真實(shí)施，現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下。

一、活動(dòng)開展情況

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，宣樹“孝為先、善為上、和為貴、儉為美”道德理念誠(chéng)信建設(shè)的學(xué)習(xí)宣傳教育。利用單位集中學(xué)習(xí)時(shí)間，結(jié)合會(huì)前學(xué)紀(jì)、會(huì)前學(xué)法等活動(dòng)，組織學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、見義勇為、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂等先進(jìn)事跡和典型，積極配合開展“九寨身邊好人”“本土文化領(lǐng)軍人物”“孝善之家、孝善之星”評(píng)選活動(dòng)，組織學(xué)習(xí)宣傳典型事跡，營(yíng)造向上向善、人人爭(zhēng)當(dāng)好人的良好氛圍。大力開展講誠(chéng)信、守信用教育，充實(shí)更新單位宣傳欄內(nèi)容，擴(kuò)大宣傳覆蓋面，提高了干部職工和群眾知曉率和參與率。

2、開展孝善文化主題活動(dòng)。結(jié)合“駐村幫扶”“黨員志愿服務(wù)”等活動(dòng)載體，開展關(guān)愛老人、留守兒童慰問和幫扶活動(dòng)，形成“老有所養(yǎng)、幼有所愛”的良好氛圍，展現(xiàn)社會(huì)大愛。堅(jiān)持長(zhǎng)期保持電話聯(lián)系，組織開展了單位退休老干部談心談話座談會(huì)，了解詢問老同志的生活、思想狀況，進(jìn)行政策學(xué)習(xí)宣傳，鼓勵(lì)老黨員、老同志發(fā)揮余熱，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。結(jié)合駐村幫扶任務(wù)，春節(jié)期間深入陽(yáng)坡村看望慰問了7戶困難黨員和困難群眾，送去了大米、食用油等物資。聯(lián)合黃浦集團(tuán)，與安樂鄉(xiāng)黨委和陽(yáng)坡村黨員共同開展“植樹”“端午”“七一”共建活動(dòng)，向陽(yáng)坡村搬遷移民貧困戶贈(zèng)送電視、床、柜子、衣物等生活用品。通過共建活動(dòng)的開展，推動(dòng)了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，進(jìn)一步推進(jìn)了精準(zhǔn)扶貧工作的開展，激勵(lì)黨員發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在各自崗位中發(fā)揮先鋒模范作用。積極配合開展了“傳良俗、立家規(guī)、立新風(fēng)”、“感恩奮進(jìn)脫貧奔康”等主題活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。

3、嚴(yán)格落實(shí)“首問負(fù)責(zé)、限時(shí)辦結(jié)、責(zé)任追究”等制度，進(jìn)一步規(guī)范完善行權(quán)運(yùn)行平臺(tái)和“兩法”銜接平臺(tái)，以人權(quán)、事權(quán)、財(cái)權(quán)、物權(quán)以及領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的情況為重點(diǎn)，不斷豐富和拓展信息公開的內(nèi)容，使行政權(quán)力運(yùn)行置于群眾監(jiān)督之下。利用縣門戶網(wǎng)站公開單位信息300余條，向社會(huì)公開承諾，接受群眾監(jiān)督。進(jìn)一步健全完善單位職工誠(chéng)信紅黑名單公示制度，營(yíng)造“守信光榮、失信可恥”的輿論環(huán)境。

4、認(rèn)真落實(shí)執(zhí)法主體責(zé)任。結(jié)合依法治縣、依法行政工作，積極開展“學(xué)法用法示范機(jī)關(guān)（單位）”創(chuàng)建和“法治機(jī)關(guān)”建設(shè)活動(dòng),進(jìn)一步健全完善了領(lǐng)導(dǎo)干部和職工學(xué)法用法制度，結(jié)合檔案執(zhí)法工作積極開展法制宣傳教育、培訓(xùn)，推進(jìn)依法行政合法性和規(guī)范性建設(shè)。安排部署“6.9”國(guó)際檔案日宣傳活動(dòng)，制定下發(fā)了宣傳活動(dòng)方案，印發(fā)了征文活動(dòng)通知和法規(guī)資料。6月8日，迎接九寨魯能公司組織專兼職檔案工作者一行10人到縣檔案館參觀學(xué)習(xí)。6月9日，在縣城老城區(qū)十字路口通過懸掛宣傳橫幅、發(fā)放宣傳單、贈(zèng)送宣傳手冊(cè)等的形式開展豐富多彩的主題宣傳活動(dòng)。結(jié)合主題黨日活動(dòng)，組織召開檔案法規(guī)知識(shí)專題學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，利用門戶網(wǎng)政府信息公開平臺(tái)、微信等持續(xù)發(fā)送檔案法規(guī)知識(shí)。7月下旬開始，對(duì)全縣各單位開展了2018年度檔案行政執(zhí)法檢查，對(duì)涉及民生、重點(diǎn)項(xiàng)目、精準(zhǔn)扶貧檔案等重點(diǎn)領(lǐng)域開展了全方位的執(zhí)法檢查。組織單位職工參加了普法、精準(zhǔn)扶貧、臧漢雙語(yǔ)、民族宗教政策等知識(shí)測(cè)試、競(jìng)賽等活動(dòng)。在查閱室開設(shè)了“法律圖書角”，為干部職工日常“充電”提供了學(xué)法陣地。

為了進(jìn)一步提升出生人口素質(zhì)，搞好優(yōu)生優(yōu)育，下降出生缺點(diǎn)發(fā)生率，我縣婦計(jì)中心在全縣人口集中地開展“防備出生缺點(diǎn)，從婚前孕前開端”為主題的系列宣揚(yáng)活動(dòng)，現(xiàn)將宣揚(yáng)活動(dòng)總結(jié)如下:

一、進(jìn)步認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

確?；顒?dòng)順利開展依據(jù)上級(jí)要求，組織專門人員認(rèn)真預(yù)備。一是制定宣揚(yáng)活動(dòng)計(jì)劃，確保宣揚(yáng)活動(dòng)落到實(shí)處;二是召開院內(nèi)會(huì)議進(jìn)行專門布置。

二、廣泛宣揚(yáng)

營(yíng)建杰出輿論氣氛印制宣揚(yáng)條幅、宣揚(yáng)單、在人口密集地進(jìn)行宣講及發(fā)放各類宣揚(yáng)資料。激發(fā)全社會(huì)參加出生缺點(diǎn)的積極性,為我縣出生人口素質(zhì)營(yíng)建濃厚的輿論環(huán)境和作業(yè)氣氛。

三、緊扣主題，開展形式多樣的活動(dòng)

大家好！

最終，感謝帶領(lǐng)和同志們多年來對(duì)我的關(guān)懷和救助，感謝黨組供給如許一個(gè)向大家進(jìn)修、交換的機(jī)遇。

我本年周歲，年從大學(xué)畢業(yè)，懷著對(duì)婦女奇跡的滿腔酷好來到省婦聯(lián)工作，前后在宣揚(yáng)部任辦事，辦公室任副主任科員、主任科員。回顧12年來的工作經(jīng)歷，我想由衷地說，是婦聯(lián)把我從一名純真的大門生培養(yǎng)為成熟的國(guó)度干部；是婦聯(lián)熬煉了我多方面的本領(lǐng)和本質(zhì)，為我兌現(xiàn)本身代價(jià)供給了廣闊的六合。

我競(jìng)聘的職位是農(nóng)村部副部長(zhǎng)。之所以如許選擇，基于以下幾點(diǎn)思慮：

最終，我具有這個(gè)職位所必要的表面功底和筆墨綜合本領(lǐng)。農(nóng)村婦女工作一貫是婦聯(lián)工作的重頭，我省的農(nóng)村致富典范、“雙學(xué)雙比”活動(dòng)都在全國(guó)占有排頭位置，這與珍視宣揚(yáng)痛癢相干。在今后的工作中，具有理性深度的宣揚(yáng)教誨和大量的筆墨工作仍將是婦聯(lián)農(nóng)村工作的緊張構(gòu)成。多年來，我珍視在進(jìn)修中培養(yǎng)本身的理性腦筋，較為系統(tǒng)地涉獵了大量政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)以及婦女表面冊(cè)本，并長(zhǎng)于將表面利用到工作中。撰寫了大量動(dòng)靜報(bào)導(dǎo)、典范人物古跡材料；屢次參加執(zhí)委會(huì)報(bào)告和帶領(lǐng)講話的草擬工作；寫作多篇屬名文章、調(diào)研報(bào)告等綜合材料，總筆墨量約80萬(wàn)字。我曾連續(xù)3年籌謀編纂《日?qǐng)?bào)》“三八”節(jié)專版；撰寫的論文曾獲得了帶領(lǐng)的好評(píng)；參加了《新中國(guó)婦女參政的萍蹤》一書的撰寫工作；特別是本年負(fù)擔(dān)全國(guó)婦聯(lián)婦女表面鉆研會(huì)上楊主席講話文章的草擬工作，廢寢忘食，廢寢忘食，美滿結(jié)束了任務(wù)。幾年來，我還在《中國(guó)婦女報(bào)》、《中國(guó)婦運(yùn)》、《日?qǐng)?bào)》、《通信》等報(bào)刊公告文章80余篇，近20萬(wàn)字。堅(jiān)定不懈的勤奮練筆使我能夠結(jié)束各種體裁的寫作，可以應(yīng)對(duì)伶俐的工作需求。

其次，多年的宣揚(yáng)和綜合工作熬煉了我的構(gòu)造和諧本領(lǐng)。在宣揚(yáng)部期間，我自動(dòng)參加多項(xiàng)大型宣揚(yáng)活動(dòng)的構(gòu)造籌謀，與省表里多家動(dòng)靜媒體建立了精良的互助干系；從事綜合工作后，前后擔(dān)當(dāng)全國(guó)婦聯(lián)辦公廳、省委信息處及《中國(guó)婦運(yùn)》的通信員，都與他們結(jié)下深摯交情，獲得較高評(píng)價(jià)。當(dāng)真構(gòu)造外事工作，與省外辦的同志也建立了友愛順暢的干系。在這些工作實(shí)踐中，我真正走出了冊(cè)本，以機(jī)警伶俐和熱忱誠(chéng)摯博得了相信，建立了形象，結(jié)束了任務(wù)。我想，農(nóng)村婦女工作縱向要和諧帶領(lǐng)，橫向要和諧有關(guān)部分，面向基層要和諧廣大婦女大眾，對(duì)干部的和諧本領(lǐng)和人際親和力有較高的要求，而我有充足的氣力和決議信念勝任這一崗?fù)ひ蟆?/p>

近年來，群眾性健身氣功活動(dòng)發(fā)展較快，成為群眾健身的一種形式；但是，也出現(xiàn)了一些值得注意的問題：有的借氣功之名宣揚(yáng)愚昧迷信；有的違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，非法出版帶有愚昧迷信色彩和神化功法創(chuàng)編人的書刊、音像制品和其他宣傳品；有的借氣功之名非法行醫(yī)，損害人民群眾的身心健康；有的借氣功之名從事非法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，詐騙錢財(cái)、偷稅漏稅、牟取暴利；有的借所謂“會(huì)功”、“弘法”，進(jìn)行非法聚集、危害社會(huì)治安，擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定。為了加強(qiáng)對(duì)健身氣功活動(dòng)的管理，現(xiàn)提出如下意見：

一、進(jìn)行健身氣功活動(dòng)，必須遵守有關(guān)法律、法規(guī)，不得危害社會(huì)治安、擾亂社會(huì)秩序、破壞社會(huì)穩(wěn)定，不得違背社會(huì)道德風(fēng)尚，不得宣揚(yáng)愚昧迷信，不得神化功法創(chuàng)編人，不得損害公民身心健康。

二、不得按氣功功法門類成立社會(huì)團(tuán)體。氣功功法門類不得成立或變相成立上下隸屬的組織，不得實(shí)行垂直或變相垂直領(lǐng)導(dǎo)。

成立綜合性氣功社會(huì)團(tuán)體必須依法申請(qǐng)登記，經(jīng)核準(zhǔn)登記后方可進(jìn)行活動(dòng)。經(jīng)核準(zhǔn)登記的綜合性氣功社會(huì)團(tuán)體均為獨(dú)立的法人組織，相互之間不存在隸屬關(guān)系，不得搞垂直或變相垂直領(lǐng)導(dǎo)。綜合性氣功社會(huì)團(tuán)體開展活動(dòng)必須遵守國(guó)家法律、法規(guī)規(guī)定。

三、健身氣功活動(dòng)必須堅(jiān)持小型、分散、就地、就近、自愿的原則，不得借氣功活動(dòng)之名進(jìn)行“會(huì)功”、“弘法”、“帶功報(bào)告”、“貫頂”或者其他類似活動(dòng)，不得開展跨地區(qū)的活動(dòng)。

禁止在黨政軍機(jī)關(guān)、新聞機(jī)構(gòu)、外國(guó)代表機(jī)構(gòu)與國(guó)賓下榻處和航空港、車站、港口等重要場(chǎng)所以及重要廣場(chǎng)、街道進(jìn)行健身氣功活動(dòng)。

【摘要題】相關(guān)鏈接

【正文】

中國(guó)電影審查標(biāo)準(zhǔn)

按照電影檢查條例，我們的影片禁止載有下列內(nèi)容：

(一)、危害國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)和頌土完整的；

(二)、危害國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的；

做好疫情防控是一場(chǎng)前所未有的干部大考，檢測(cè)的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的大局才能、判斷才能、指揮才能，面臨疫情，既要具有職責(zé)擔(dān)當(dāng)之勇、又要有科學(xué)防控之智、安排實(shí)施之能，才能在大考中踐行初心使命、交出合格答卷。

XX，縣政協(xié)委員、文旅局黨組副書記、副局長(zhǎng)，擁有近三十年黨齡的一名普通干部，在疫情防控布置的第一時(shí)刻就積極響應(yīng)安排召喚，報(bào)名參加黨員干部志愿者，又擔(dān)起了雙聯(lián)雙服務(wù)單位擔(dān)任坪田口和電信宿小區(qū)帶班領(lǐng)導(dǎo)。 愛人汪愛萍，一名疾控中心的白衣戰(zhàn)士，除夕夜開端就在單位加班吃住，至今未能回家，可謂是夫妻雙雙抗疫在一線！

XX，正月初五來到XX社區(qū)所轄的各住宅小區(qū)，與其XX同事一起開端粘貼宣揚(yáng)海報(bào)，宣揚(yáng)防控疫情，逐一對(duì)100多戶居民采取上門上戶具體調(diào)查、登記居民信息情況，真實(shí)做到了網(wǎng)不漏棟、棟不漏戶、戶不漏人、人不缺項(xiàng)，為后期精確摸排工作的開展鋪就了一條平實(shí)之路；只需有點(diǎn)空地時(shí)刻，便手持?jǐn)U音喇叭在小區(qū)來回宣揚(yáng) ，及時(shí)勸散、勸回小區(qū)里不帶口罩的漫步帝、閑談君；因?yàn)樵O(shè)卡防護(hù)，居民日子方面遭到許多的影響，XX又充當(dāng)了幫辦員，幫助購(gòu)買日用品，送蔬菜，送體溫計(jì)，送口罩等，成為了居民朋友的貼心服務(wù)員；每天為小區(qū)居民登記上報(bào)體溫，及時(shí)填報(bào)疫情摸排表等；幾十個(gè)夜晚，堅(jiān)持在卡點(diǎn)值班值守，為的是居民朋友的安定、安全和日子的美好，為的是能使得XX社區(qū)的疫情防控工作做得穩(wěn)步扎實(shí)。

XX，既是一名指揮官，又是一名戰(zhàn)士，更是一名沖鋒在前的勇士，還是守護(hù)著XX社區(qū)里各個(gè)小區(qū)居民朋友們的貼心“門神”！

目前，各防控服務(wù)點(diǎn)成為拒病毒于外、守百家安全的要害防地，感謝無(wú)數(shù)像XX同志一樣風(fēng)雨無(wú)阻嚴(yán)厲把守的“門神”干部們和志愿者們！

為貫徹落實(shí)黨的十七大作出的推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要部署，貫徹落實(shí)全國(guó)廣播影視局長(zhǎng)會(huì)議和全國(guó)電影工作會(huì)議的精神，始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持“三貼近”原則，堅(jiān)持正確的創(chuàng)作導(dǎo)向，始終把保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)和社會(huì)效益放在首位，進(jìn)一步繁榮創(chuàng)作、加強(qiáng)管理、凈化銀幕，為廣大人民群眾提供健康有益、豐富多彩的精神食糧，營(yíng)造更加和諧、更加“綠色”的電影環(huán)境，總局決定，重申《電影管理?xiàng)l例》、《電影劇本（梗概）備案、電影片管理規(guī)定》（2006年5月22日國(guó)家廣播電影電視總局令第52號(hào)）中的有關(guān)法規(guī)，各部門各單位要在電影片的備案（立項(xiàng)）、制作、審查、公映等環(huán)節(jié)嚴(yán)格執(zhí)行。

一、國(guó)家提倡創(chuàng)作思想性、藝術(shù)性、觀賞性統(tǒng)一，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，有利于保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)的優(yōu)秀電影，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。

二、電影片禁止載有下列內(nèi)容：

（一）違反憲法確定的基本原則的；

（二）危害國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；

（三）泄露國(guó)家秘密，危害國(guó)家安全，損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的；

［摘要］雨果是世界文學(xué)領(lǐng)域的人道主義“戰(zhàn)士”，也是人類精神文化的杰出領(lǐng)袖之一。他在其作品《悲慘世界》中運(yùn)用了豐富的聯(lián)想與鮮明的對(duì)比，描繪出近半個(gè)世紀(jì)的歷史畫面，也顯示出雨果人道主義思想的巨大感染力。文章通過對(duì)《悲慘世界》的分析與解讀，探尋出“惡”的成因與社會(huì)根源，了解“善”與“仁愛”的道德感化力量，從而認(rèn)識(shí)到雨果人道主義的精髓，即“開放善的光明，保持對(duì)惡的寬容”。

［關(guān)鍵詞］《悲慘世界》;人道主義;雨果;文學(xué)藝術(shù);善與惡

《悲慘世界》是雨果文學(xué)作品中最具人道主義特征的一部著作，創(chuàng)作歷時(shí)三十余年，堪稱雨果文學(xué)藝術(shù)的巔峰。在《悲慘世界》的序言中，雨果就以人道主義者的身份抨擊社會(huì)壓迫給廣大人民造成的苦難，為勞苦大眾的幸福生活而高聲呼喊。因此，分析與解讀《悲慘世界》中的人道主義思想是召喚雨果人道主義的前提與基礎(chǔ)，既能夠深化對(duì)其作品的認(rèn)識(shí)，也可以審視當(dāng)代的社會(huì)問題，對(duì)于社會(huì)道德建設(shè)具有重要的啟示意義。

一、人道主義的內(nèi)涵及發(fā)展

在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展演變過程中，人道主義對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)文化及社會(huì)思想有著深刻的影響。廣義的人道主義包括“為己意識(shí)”與“為他意識(shí)”兩個(gè)層面，在滿足自我快樂的同時(shí)時(shí)刻為他人著想，從而追求更高的人生價(jià)值。自文藝復(fù)興時(shí)期至今，人道主義經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，出現(xiàn)諸多差異化的理論類型。［1］其中，主要包括古希臘人文主義傳統(tǒng)的“以人為本”、文藝復(fù)興時(shí)期的“人性解放”、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“理性”等。(一)古希臘人文主義傳統(tǒng)———“以人為本”“人道主義”一詞來源于拉丁文“人道精神”，作為一類社會(huì)思潮最早萌芽于古希臘時(shí)期。這一階段的人道主義側(cè)重于對(duì)個(gè)人的自我關(guān)注，等同于后來的人文主義?！耙匀藶楸尽钡墓畔ＥD人文主義傳統(tǒng)是文藝復(fù)興時(shí)期的重要主導(dǎo)精神，力圖通過復(fù)興與發(fā)揚(yáng)古希臘、古羅馬的文化來提倡“人權(quán)”，反對(duì)“教權(quán)”，促進(jìn)人的全面發(fā)展。雖然極大地削弱了宗教勢(shì)力的影響力，但由于新的道德體系尚未建立，人道主義所宣揚(yáng)的“人性”與“自由”逐漸偏離軌道，蛻變成為利己主義和個(gè)人主義，造成當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德淪喪。［2］此后，一些人道主義者開始把目光轉(zhuǎn)向《圣經(jīng)》，企圖通過基督教中的“善”與“友愛”重構(gòu)社會(huì)道德，最終發(fā)展成為基督教神學(xué)中的人道主義。(二)文藝復(fù)興時(shí)期———“人性解放”經(jīng)過中世紀(jì)的黑暗之后，歐洲開始出現(xiàn)資本主義萌芽，隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式的誕生，新興的市民階級(jí)對(duì)改造社會(huì)陳舊思想觀念的要求愈演愈烈，以“人性解放”為宗旨的人道主義逐漸形成。這一時(shí)期的人道主義具有三個(gè)鮮明特征:一是，在批判中世紀(jì)神學(xué)泯滅人性的基礎(chǔ)上宣揚(yáng)人性光輝，肯定人的存在價(jià)值，樹立以人為中心的世界觀，推崇以人為尺度丈量世界萬(wàn)物;二是，在批判禁欲主義及來世觀的基礎(chǔ)上關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，享受當(dāng)下的現(xiàn)世快樂;三是，在批判中世紀(jì)封建制度的基礎(chǔ)上提倡人人平等，宣揚(yáng)個(gè)性解放。雖然這一時(shí)期的人道主義者存在一定程度的歷史局限性，利用古希臘、古羅馬的文化復(fù)興構(gòu)建重構(gòu)社會(huì)關(guān)系，缺乏先進(jìn)的理論依據(jù)，［3］但以人道主義沖擊等級(jí)制度與神學(xué)世界觀，實(shí)現(xiàn)了人性的解放，在一定時(shí)期內(nèi)成為了資本主義時(shí)期的主流意識(shí)形態(tài)。(三)啟蒙運(yùn)動(dòng)———“理性”18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是人道主義的第二次高潮，這一時(shí)期人道主義者以“科學(xué)”“理性”為武器，抨擊宗教與專制制度對(duì)人性的束縛，并積極宣揚(yáng)人道主義思想———自由、平等、博愛。19世紀(jì)是人道主義的第三個(gè)高潮階段，俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基、英國(guó)作家狄更斯、法國(guó)作家雨果等偉大作家的作品都積極宣揚(yáng)人道主義。其中，狄更斯以宣揚(yáng)基督教博愛、友善的“圣誕精神”為出發(fā)點(diǎn)，提出“以德報(bào)怨”的人道主義思想。［4］雨果通過文學(xué)作品宣揚(yáng)“道德的自我完善”，提出“在絕對(duì)正確的革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”。

二、《悲慘世界》中的惡人形象及成因