學生八榮八恥范文10篇

親愛的同學們：

今天我演講的題目是“我們心中的榮辱觀”。總書記的一席講話，讓我們不禁再次認真審視我們心中的榮辱觀。

在飛速變化、日新月異同時又物欲橫流的現代社會，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向，那么，一個正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。

即便整個世界的黑暗，也不足以黯淡這一支蠟燭的光亮。

對于我們在校的學生，“八榮八恥”決非一紙空文。“熱愛祖國”不一定要氣壯山河，但我們可以懷著敬愛，高昂地唱出國歌；“服務人民”不一定要驚天動地，我們可以力所能及，從小事做起；可以專注于科學，熱心于勞動，讓無知與懶惰遠去；以真誠的心，滿懷著美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情；我們在考場上，在善與惡、對與錯的一念之間，跨出正確的一步；在學習生活中，不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑公務員之家版權所有滿陽光！因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態度為無尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無知等等，在陽光下無所遁形！

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”此時此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一（8）班倡議每一位同學：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，服務集體；從快樂學習做起,熱愛知識;從辛勤勞動做起,培養習慣；從撫貧濟困開始，關愛社會；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴守校規開始，遵紀守法；從節約開支做起，艱苦奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會使你的心純靜又熱忱、善良又智慧，在你前進的路上成為有力的風帆。

八榮八恥學生演講稿中的八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；

八榮八恥學生演講稿中的八榮八恥的根本是什么呢？本文來自文秘助理：我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；

八榮八恥學生演講稿告訴我們當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！

八榮八恥學生演講稿請我們看這一串光輝的名字：

八榮八恥學生演講稿中的，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

八榮八恥學生演講稿中的錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。

中學生八榮八恥演講稿（一）

中學八榮八恥演講稿一項面向未來的希望工程

有什么樣的孩子，就有什么未來。

我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子；我們為之獻身的事業，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領悟著同志關于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。

世界上無論大事業還是小事情，都要靠人做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，原創：可以從頭來。人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業永葆活力，蓬勃發展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學會做人做起，學會做事，成就偉業。

青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。

小學生八榮八恥兒歌

人成長，德先行，八榮八恥記分明；

小學生，眼要明，榮恥界限要分清。

我中華，先文明，五千文化有玉龍；

愛祖國，慈母情，危害祖國留罵名。

新中國，大家庭，安定團結共繁榮；

老師們、同學們：

5月20日，總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時強調指出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀的提出，在社會特別是廣大青年少年中引起了強烈反響。共青團中央也發出了“關于在青少年中大力開展社會主義榮辱觀教育的通知”，并正式啟動了全國青少年“知榮明恥，我們先行”系列活動。我們校團委也下發了關于踐行“八榮八恥”活動的通知，下面我就把“八榮八恥”的內容在這里再介紹一下，希望同學們能夠牢記在心，并通過自己的行動來實踐它。

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，

以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

同學們，你們是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。我們應該看到隨著我國對外開放的不斷擴大，社會主義經濟建設的不斷發展，不僅為同學們了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。原創：與此同時，國際國內敵[本文轉載自[對勢力與我們爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復雜。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中已明確指示：一些領域道德喪失、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋生，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等，也給未成年人帶來了不可忽視的負面影響；互聯網新興媒體的快速發展，給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道，與此同時，腐敗落后文化和有害信息也通過網絡傳播，腐蝕未成年人的心靈。這些新情況新問題的出現，使未成年人思想道德建設面臨一系列新課題。胡總書記的“樹立社會主義榮辱觀”講話，為我們的思想道德教育提出了非常鮮明而又具體的教育內容和要達到的教育標準。因此，我在這里從以下幾個方面來談一下樹立社會主義榮辱觀的意義和我們中學生怎樣去實踐。

古人云，“魚在水中人在道中。魚無水則亡人無道則困。

在當今社會，到底應以什么為榮，以什么為恥？我作為一名當代大學生，一名身受社會主義高等教育的新世紀青年，自然應做深深地思考

最近在學習胡總書記的“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，也即“八榮八恥”。

榮辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽，“辱”指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云，到我市的高仁林、陳先巖、朱快樂、“二妹子”民兵班、吳杰，一批批優秀共產黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，張揚著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。

孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”。有德，是修養，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。我們致力發展的社會主義市場經濟，是一種秩序規范的經濟，更是一種道德高尚的經濟。我們現在最缺的資源，不是有形的物質，而是無形的道德。當前，在樹立榮辱觀、加強道德建設方面，我們還存在著不少問題，比如：對信念與實惠，奉獻與索取，競爭與合作，效率與公平，社會責任與個人利益，向前看與向錢看，黨性原則與市場經濟原則等問題，許多人認識模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延，有的人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實惠而輕名譽輕人格，有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現象泛濫嚴重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。公務員之家:

春風化雨，潤物無聲。樹立新時期的道德觀，必須將“八榮八恥”走進內心，融化在自己的實際行動中。最近，市委倡導要大力開展城市文明建設工程活動，廣大公民要積極參加以“講文明，樹新風”為主題的城市文明建設活動，主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘煉，為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。

“八榮八恥”倡議書

3月4日，總書記在全國政協民盟民進聯組會上提出“八個為榮，八個為恥”——“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”

總書記用簡潔概括的語言明確提出了要堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。對于在全社會，特別是青年當中形成良好的社會風尚，為如何加強大學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德建設進一步指明了方向，具有十分重要的現實意義和指導意義。

總書記的“八榮”、“八恥”給我們青年一代明確了人生觀和價值觀的導向，明確了我們做人的標準，是我們培養良好社會公德的指針。我們要好好學習，深刻領會，落實于行動，用“八榮”、“八恥”指導自己的行為。為此，我們向全校同學發出以“八榮八恥”榮辱觀為標準，樹立高尚正確榮辱觀的如下倡議：

一、愛國愛校愛集體，勇敢肩負起當代青年建設國家的歷史使命，不做有損于國家、學校和集體利益的事情。[本文出自大秘書網-]

二、服務社會，服務同學，服務他人，甘于奉獻，樂于助人，不計個人得失，在奉獻中體現自身價值，反對自私自利。

親愛的同學們：

今天我演講的題目是“我們心中的榮辱觀”。總書記的一席講話，讓我們不禁再次認真審視我們心中的榮辱觀。

在飛速變化、日新月異同時又物欲橫流的現代社會，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向，那么，一個正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。

即便整個世界的黑暗，也不足以黯淡這一支蠟燭的光亮。

對于我們在校的學生，“八榮八恥”決非一紙空文。“熱愛祖國”不一定要氣壯山河，但我們可以懷著敬愛，高昂地唱出國歌；“服務人民”不一定要驚天動地，我們可以力所能及，從小事做起；可以專注于科學，熱心于勞動，讓無知與懶惰遠去；以真誠的心，滿懷著美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情；我們在考場上，在善與惡、對與錯的一念之間，跨出正確的一步；在學習生活中，不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑公務員之家版權所有滿陽光！因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態度為無尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無知等等，在陽光下無所遁形！

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”此時此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一（8）班倡議每一位同學：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，服務集體；從快樂學習做起,熱愛知識;從辛勤勞動做起,培養習慣；從撫貧濟困開始，關愛社會；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴守校規開始，遵紀守法；從節約開支做起，艱苦奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會使你的心純靜又熱忱、善良又智慧，在你前進的路上成為有力的風帆。

從小樹立榮辱觀，是我們小學生必修的一課。中華民族是一個具有高修養的民族，五千年燦爛的文化底蘊，奠定了人民高尚的文化素養，視民族榮辱為己任。

3月4日，在看望出席全國政協十屆會議的委員指出，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

主席在講話時特別指出青少年。我們青少年是祖國盛開的花朵，是祖國的明天，祖國的未來。祖國的未來要靠我們來建設，我們是未來的主人翁。為了使中華民族永遠光輝地屹立在世界東方，更要加強德育建設，從小樹立和培養榮辱觀。

奧運健兒們在運動場上奔跑，為祖國爭光。他們以熱愛祖國為榮，盡自己最大的努力贏得冠軍。劉翔就是其中的一位，人們說黃種人進不了八強，而他正是擁有這種努力拼搏的精神，獲得了冠軍。

解放軍戰士們保家衛國，舍小家，顧大國。他們以服務人民為榮，視人民的利益為己任。在解放戰爭時期的張思德同志就是如此，為人民的利益貢獻了自己的生命。

讓我們謹記“八榮八恥”，從小樹立榮辱觀，視民族榮辱為己任。

親愛的伙伴們：

3月13日，一份有北京六十五中的袁日涉、南寧市星湖小學的覃麟越等全國25萬名有志于祖國環保事業的同學建議設立“兒童生態節”的議案，由全國人大代表、南寧市市長林國強轉交給全國人大，向全國人大建議設立“兒童生態節”，此事在北京、在南寧、在全國引起了巨大的反響。從小就學會保護環境，珍惜一片森林、每一條江河、每一寸土地，確實讓大人感動。這也是每一位熱愛祖國，關心社會的公民應盡的責任。特別是3月4日，胡爺爺在看望全國政協十屆四次會議的代表時就社會主義榮辱觀發表了重要講話，強調指出，要引導青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持：

以熱愛祖國為榮、以危害祖本文來自國為恥，

以服務人民為榮、以背離人民為恥，

以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，