熏陶范文10篇

內容提要：人文性是時代的呼喚，社會呼喚全人格的教育。21世紀是知識經濟社會，將更重視人的發展。現代美術課程是人文性質的課程，美術教育教學應體現對學生的濃郁的人文關懷色彩，并將教育教學活動放在一種人文背景中加以理解，努力從中發掘人文內涵。本文將結合自己對美術新課程標準的理解出發，談談對現代美術新教材中所體現的人文性的認識及在小學美術新教材的教育教學活動中如何培養學生的人文素養的具體做法：

一、認識美術教育中的人文性質；

二、了解美術教育中的人文體現；

三、實施美術教育中的人文培養；

四、發展美術教育中的人文教育；

大家對清華大學學生劉海洋的“硫酸潑熊”事件肯定記憶猶新，它引起了社會的廣泛關注，“傷熊”事件已由事情的本身轉向了對其教育的反思上。據劉海洋的母親說，他從小不看電視，不出去玩，一天到晚看書、學習，也沒有看過多少人文書籍。還有2000年浙江省金華市一名中學生不堪學習壓力而殘殺母親的事件等等。這些事例深刻地反映出人文教育缺失的嚴重后果，多數學者認為在當前學校中，全面發展的素質教育方針落到操作層面上仍存在很多問題，對學生的評價仍以語、數等所謂的“主課”為主，但卻忽視了學生情感、審美、自理能力、社會合作等人文訓練，在實際教學過程中通常會發現學生的感受力下降、感受不到大自然的美、藝術的美、對事物缺乏興趣、缺少好奇心和探究欲、缺乏對成就感、自尊心的體驗、缺乏對親情、人性、友情的體驗等。

內容提要：人文性是時代的呼喚，社會呼喚全人格的教育。21世紀是知識經濟社會，將更重視人的發展。現代美術課程是人文性質的課程，美術教育教學應體現對學生的濃郁的人文關懷色彩，并將教育教學活動放在一種人文背景中加以理解，努力從中發掘人文內涵。本文將結合自己對美術新課程標準的理解出發，談談對現代美術新教材中所體現的人文性的認識及在小學美術新教材的教育教學活動中如何培養學生的人文素養的具體做法：

一、認識美術教育中的人文性質；

二、了解美術教育中的人文體現；

三、實施美術教育中的人文培養；

四、發展美術教育中的人文教育；

關鍵詞：美術新課程標準、美術課程的人文性質、人文性、健全人格、人文素養

內容提要：人文性是時代的呼喚，社會呼喚全人格的教育。21世紀是知識經濟社會，將更重視人的發展。現代美術課程是人文性質的課程，美術教育教學應體現對學生的濃郁的人文關懷色彩，并將教育教學活動放在一種人文背景中加以理解，努力從中發掘人文內涵。本文將結合自己對美術新課程標準的理解出發，談談對現代美術新教材中所體現的人文性的認識及在小學美術新教材的教育教學活動中如何培養學生的人文素養的具體做法：

一、認識美術教育中的人文性質；

二、了解美術教育中的人文體現；

三、實施美術教育中的人文培養；

四、發展美術教育中的人文教育；

關鍵詞：美術新課程標準、美術課程的人文性質、人文性、健全人格、人文素養

［摘要］初中生音樂基礎還較為薄弱，對民族音樂了解不多、積累不夠。針對初中生的特點，教師可從以下幾個方面對初中生進行民族音樂的熏陶：以音樂審美為核心，讓學生學會聆聽音樂；以興趣愛好為動力，讓學生學會唱好民歌；以音樂實踐為活動，讓學生學會再創作；以弘揚民族音樂為己任，讓學生學會愛國。

［關鍵詞］音樂課堂；初中生；民族音樂；興趣

“興趣是最好的老師”，有了興趣，才會有動力，才能較好地完成課堂教學目標。音樂教師要不斷地學習研究新課標的內容，刻苦鉆研教材，探索教學方法，培養創新意識，采取有效的教學方法進行教學實踐。針對初中生音樂基礎還較為薄弱，對民族音樂了解不多、積累不夠的特點，我認為可以從以下幾個方面對初中生進行民族音樂的熏陶。

一、以音樂審美為核心，讓學生學會聆聽音樂

新課程標準的基本理念之一是：“音樂教育應當以審美為核心，以興趣愛好為動力。”新課標還指出：“教學中應激發學生聽賞音樂的興趣，鼓勵學生對所聽音樂表達獨立的感受和見解，養成聆聽音樂的習慣，逐步積累欣賞音樂的經驗。”所以，在音樂教學過程中，要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，從而使學生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的道德情操以及必要的審美能力。音樂是聽覺的藝術，聽覺體驗是音樂學習的基礎，而欣賞則是聽覺基礎上發展起來的一種能力。我根據新課程標準的要求，結合學生的需要，靈活運用教材，選擇一些適合學生程度的具有我國民族特點、廣為流傳的優秀音樂作品，教會學生怎樣去聆聽音樂，從而激發他們的音樂興趣。在聆聽音樂時，首先要求學生學會細心聆聽音樂的旋律。因為旋律是音樂的重要表現手段，是音樂的靈魂。其次，要求學生要集中精力，認真捕捉作品的特點。如，在讓學生欣賞華彥鈞的二胡曲《二泉映月》前，介紹阿炳的凄慘遭遇，而且多次分段聆聽和學唱主題音樂。學生就會在欣賞的過程中感受到阿炳的痛苦人生，從而聯想到貧困地區的兒童，聯想到汶川大地震的悲慘等。聽后引導學生從審美的角度去分析音樂所表現的內涵，讓學生深入理解作品所表達的思想感情，同時，讓學生也感受到悲劇音樂的美。通過逐層深入的教學，學生就會在教師的引導下，充分體驗、感受音樂，達到陶冶情操的目的。

二、以興趣愛好為動力，讓學生學會唱好民歌

大家對清華大學學生劉海洋的“硫酸潑熊”事件肯定記憶猶新，它引起了社會的廣泛關注，“傷熊”事件已由事情的本身轉向了對其教育的反思上。據劉海洋的母親說，他從小不看電視，不出去玩，一天到晚看書、學習，也沒有看過多少人文書籍。還有2000年浙江省金華市一名中學生不堪學習壓力而殘殺母親的事件等等。這些事例深刻地反映出人文教育缺失的嚴重后果，多數學者認為在當前學校中，全面發展的素質教育方針落到操作層面上仍存在很多問題，對學生的評價仍以語、數等所謂的“主課”為主，但卻忽視了學生情感、審美、自理能力、社會合作等人文訓練，在實際教學過程中通常會發現學生的感受力下降、感受不到大自然的美、藝術的美、對事物缺乏興趣、缺少好奇心和探究欲、缺乏對成就感、自尊心的體驗、缺乏對親情、人性、友情的體驗等。

《美術新課程標準》第一部分前言的第一節——課程性質與價值中明確指出：美術課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的藝術課程，在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。我試圖在理解“人文”的基礎上，將結合自己多年的美術教育教學實踐經驗談談對小學美術新教材中體現的人文性的認識及培養學生人文素養、發展學生健全人格的具體做法。

一、認識美術教育中的人文內涵

關于人文，人們平時談的已經很多，但是不是他們都了解人文的內涵？是不是美術教師都很清楚美術課程具有人文性質呢？美術課的教育教學又怎樣才能更好地體現出美術課程的人文價值呢？我認為必須首先認識人文的內涵及美術教育中的人文特性。

1、我國古代對“人文”的定義

在我國古代，“人文”是《易》學名詞，《易·賁象》中指出：文明以止，人文也。觀乎天文，以察時度；觀乎人文，以化成天下。可見，在中國傳統文化中，“人文”與“天文”相對，這里的“觀乎人文，以化成天下”帶有規范家庭、社會、國家各種人際關系的倫理概念。因此，中國古代的人文教育是以倫理道德的教育為核心的。

論文摘要：校園體育文化有助于小學生的養成教育，從小受體育文化熏陶，可促進體育鍛煉習慣的形成，這對兒童的健康成長至關重要。鍛煉得當，健康一生，體育教育從啟蒙抓起，使之貫穿于學生的整個學習生涯，養成鍛煉習慣，可使其終生受益。

論文關鍵詞：校園體育文化養成教育

著名的教育家陶行知先生曾提出，學生要對自己“每天四問”，其中第一問就是:“每一天問自己，自己的身體有沒有進步?進步了多少?”不管是凡夫俗子的粗淺認識，還是著名的大教育家真知灼見，都道出了體育對人生的重要。

一、對小學校園體育文化的認知

小學校園體育文化，即以校園為空間，以學生、教師參與為主體，以課余身體鍛煉為主要內容，以文化的多科學、多領域廣泛交流及特有的生活節奏為基本形態，是符合本校特點的一種群體文化。它涵蓋校園中的多種文化，如物質、精神、生活、藝術、科技、心理文化等諸多方面，與它們緊密聯系。

二、體育文化對培養一專多能的復合型人才具有重要意義

階級性是馬克思和恩格斯對社會生活、國家政治長期研究所取得的一項成果,是馬克思主義科學原理之一。它科學的分析了奴隸社會、封建社會和資本主義社會的階級本質,揭示了階級統治和階級壓迫,/所謂階級性,便是階級的意志性0[1],而馬克思主義又是中國革命和建設的法寶之一,因此中國法學深受階級性的影響。在建國初期,中國法學在階級性的影響下,對鞏固政權、確立社會主義制度,起到了積極的作用,但這種傳統的法學理論發展至今仍然強調階級性,這就/把馬恩的個別理論絕對化,并搬到階級對立已經不存在的社會主義條件下0[2],因此對中國法學從立法、司法到公民的法律意識、中國法學研究都產生了一定的不良的影響,而這種影響卻又是根深蒂固的。

一、階級性對中國立法的影響巨大,降低了立法的科學性

在立法上,中國一直缺乏對舊法的繼承,我們的觀念是,舊的法律制度,體現的是封建地主階級或資產階級的意志,是對廣大人民的壓迫;舊法是反動的、是反人民的。這種觀念的結果產生了對舊法全部廢除的態度。而實際上/法的繼承性表明了法歷史發展的連續性,是指新法對舊法有選擇吸收的過程,這是歷史發展的規律性,符合唯物辯證法觀點。0[3]而剝削階級特別是資產階級的法也包含了很多民主性、科學性、合理性的內容,甚至有的資產階級法律所確認的原則,已經成為各國法學界所公認的原則,成為世界法學中的立法基礎。而在階級性的影響下,我國立法中缺少對舊法的繼承,使中國立法工作從零開始,嚴重影響了我國的立法進度和立法質量。在法律制定的過程中,由于階級性的影響,使中國的立法工作者認為法律是階級統治的工具,為的是維護無產階級的統治,因此,為了/體現無產階級的意志0,在立法中,黨的政策便成了立法的依據,一切社會關系的確立,都是由政策首先確定的,最后再由法律確認。這樣嚴重影響了立法活動的獨立性,造成立法工作中重階級統治,缺乏對社會生活的規范。由于突出階級統治這一性質,弱化了法律所倡導的平等、公平的基本原則,也會在立法中出現/行政0偏重)))即偏重于國家政策的價值取向,忽略了法律的價值取向。小平同志曾經說過:立法要快一點,可以粗一點。這種立法形式對我國的法制社會化建設有很大的幫助,但是這種形式所制定的法都是基于政治和經濟的需要,在政策的指引下所指定的法律,規定不完善,致使以后出現大量的司法解釋,從而影響了法律的穩定性、持久性。這也有階級性影響的因素。

二、階級性使司法過程出現了行政傾向

在司法過程中,階級性則表現為對敵專政,要求用法律武器維護社會治安,防止敵對分子的破壞,在這其中提及的保護人民民主、維護公平、平等的社會關系卻沒有明確的指出,使人們覺得民主與人民權利在法律上是空洞的。實際執法中也的確如此,在階級性影響下的執法活動,側重于政府權利的行使,側重于/刑0與/罰0,而忽視了人民權利。/公民權利是國家權力的界限,是國家權力的淵源0,忽視了人民權利也就是打擊了法律的民主性,而且,階級性所強調的/敵對反動階級0在當今社會中并沒有一個明確的界定,也不是一個固定的組織,從而使/對敵對分子專政0變為/對變為敵對分子的社會主義公民專政0和對/將要變成敵對分子的公民專政0,這違反了法律面前人人平等的法律基本原則。同時片面強調法律是維護階級統治的工具,忽視了法律對社會生活和創造平等的社會制度所發揮的重要作用,執法者就難以以平等公平的方式執法。/階級性還為司法實踐中執法不嚴、破壞法制提供了理論依據0[5],它使司法者認為:法律是對敵斗爭的工具,凡是有利于階級斗爭和階級統治的就執行,不利的就不執行。那么法律的作用也就被削減了。八屆全國人大列出我國1993年到1997年5年間的152項立法概況,雖然法律制定的很多,但由于階級性的影響,出現了/有法不執,執法不嚴0的情況,在很大程度上抹殺了法的科學性,/其背后是一條通向法律虛無主義和個人獨裁專斷的歧路0[5],使中國法制又回到了/人治0階段,出現了/以人代法、以言代法0,政策、文件、指示大于法,法律失去了其權威性和至高無上的地位。

三、在階級性影響下,我國公民法律意識淡薄,法律監督體系得不到重視

摘要：影響、制約學生選課心理的內部制約因素包括自身學習類型和學習期望，外部制約因素包括學生個體受周邊群體影響、學校選課指導、網上選課信息與時效、選蹀自由度等。提高群體選課對教學資源的利用率，高校要針對選修課程進行動態監測．并且進行快速、小范圍的網絡調查智能分析，指導學生科學選課。

關鍵詞：大學生；選課心理；制約因素；教學資源

選課制是高校推行學分制的核心。隨著選課制不斷推廣和深入，大學生選課的盲目性和隨意性現象難以避免。影響學生選課決策心理因素到底有哪些?這些因素又受制于哪些內外部因素?群體選課決策對教學資源的負面影響有哪些?筆者以為，我們必須要熟知學生在選課過程中的心理變化，旨在找到影響每門課選課決策的關鍵心理所在，以探尋選課制的管理工作完善之路，為實現教學資源合理配置提供依據。

一、大學生選課決策心理因素

選課制打破了以自然班級為單位的授課制，取而代之的是教學班。隨之而來的是教學班選課人數不均衡、教學班學生群知識背景不均衡。那么，到底是哪些心理因素制約著學生選課決策呢?

一是好奇心驅使。越低年級對選課熱情越高。特別是大一學生對選課制很好奇。尤其公選課中不少課程具有專業性和通俗性，與個人興趣愛好有關，深受各年級大學生歡迎。到了大一下學期以后，課程重心逐步向必修課、選修課、專業必修課和專業選修課方向轉移，隨之而來的陌生感、枯燥感漸漸顯露出來，他們主動選課熱情開始下降。

2009年以來我國先后批復了《黃河三角洲高效生態經濟區發展規劃》、《關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區的若干意見》、《關中－天水經濟區發展規劃》、《江蘇沿海地區發展規劃》、《橫琴總體發展規劃》、《遼寧沿海經濟帶發展規劃》、《促進中部地區崛起規劃》和《中國圖們江區域合作開發規劃綱要》8個規劃，出臺速度前所未有。隨著區域規劃對地方政府的經濟的帶動作用，地方房地產業發展也出現了如火如荼的局面，成為地方發展的強勁動力。

一、區域規劃概述

區域規劃是為實現一定地區范圍的開發和建設目標而進行的總體部署。中央出臺的區域發展規劃，除提供產業優惠政策外，更重要的是為地方政府打開了土地開發引資的大門。區域規劃首先帶動部分城市的房地產開發，房價上漲，便可實現后續的招商引資。房地產和區域發展其實是相輔相成的，區域發展必然要尋找一些先導產業發揮帶動作用，房地產便是其中之一。

只有當項目產品在二級市場上交易活躍的時候，房地產和區域經濟的后續發展才有源源不斷的資金動力。區域振興規劃無疑也是助推市場活躍的強心劑。

作為調整經濟結構和促進產業轉型升級的重要一環，國家在去年陸續出臺了多項區域經濟振興規劃。隨著相關規劃的實施，規劃給區域發展帶來新動力，區域經濟有望成為新的經濟增長點。其中，房地產與其他產業的發展有望相互促進。

區域振興規劃實施后，國家和地方大量的投資項目將跟進，這對當地經濟發展的推動作用是實質性的，但并非立竿見影。需要大量前期投資和基礎設施建設作為鋪墊。部分城市的區域振興規劃引起的過度炒房應當警惕。這些規劃的實施對當地經濟發展和相關產業的培育將產生巨大影響，但同時也成為了主題投資的熱點，吸引了樓市和股市的投資者競相介入。在這種背景下，房價出現一定程度上漲可以理解，但過度炒作形成較大泡沫將遏制地方經濟的健康發展。

思想政治工作的創新，可分為內容創新和形式創新。思想政治工作形式創新的本質，是通過對現有思想政治工作實踐形式、運作思路和思維習慣的突破，優化配置思想政治工作的資源，推動思想政治工作更好地發揮功能。

強調思想政治工作的形式創新，是因為思想政治工作是一個雙向互動的過程。只有形成互動，思想政治工作才能產生實際效果。形式創新，就是根據思想政治工作的內在屬性和要求，堅持以人為本的原則，真正把工作對象作為具有獨立人格的主體對待，研究和探索實現互動的形式。強調思想政治工作的形式創新，也是由思想政治工作對象的差異性決定的。思想政治工作的對象不同，教育形式也應不同，工作對象的差異性內在地要求形式創新。思想政治工作的形式創新是一個長期、持續的過程，當前應著重在以下幾個方面進行探索：

探索“興趣引導”型的思想政治教育形式，用興趣引導思想政治工作的對象接受教育。每個受教育者都有自己特殊的興趣，在把握其興趣的基礎上取得共同語言，既便于增進溝通了解，也有助于減少排斥和逆反心理。在“興趣”的引導下，吸引受教育者的注意力，使其在自然、融洽的氣氛中受到感染和熏陶。

探索“需求滿足”型的思想政治教育形式，在滿足受教育者需求的過程中進行教育。在教育的過程中，應針對人們的不同需求，開展相應的工作，以走進其內心世界，拉近與受教育者的距離，從而產生良好的教育效果。例如，對下崗失業人員及困難群眾，首先應考慮滿足其基本生活需要，然后有機融合思想政治教育的內容，使受教育者樂于接受教育。

探索“快樂體驗”型的思想政治教育形式，讓受教育者在體驗快樂中受熏陶。當人們認為思想政治工作對自己是一種思想管束和制約時，便會對教育產生隔膜，導致思想政治工作收效甚微。如果把思想政治工作對象放到一系列能夠給他們帶來快樂體驗的活動中，那么，思想政治教育就會有效地滲透到人們的思想中去。好的思想政治教育形式，可以使受教育者在體驗快樂的同時，不知不覺地受到感染和熏陶。

探索“群體感化”型的思想政治教育形式，以群體氛圍促進個體思維觀念和行為方式的轉變。個體的思想和行為容易受到群體的影響，群體的思想和行為方式對個體具有示范和引導作用。開展思想政治工作時，應把思想政治工作的對象放到群眾環境中進行，通過群體儀式使受教育者得到感染。探索符合思想政治工作要求的規范化、程序性儀式，增強教育、感化的氛圍，可以達到用環境教育人、熏陶人、塑造人的目的。