有效運用范文10篇

一、體育游戲運用于準備活動之中

心理學研究表明：兒童的注意力難以長時間集中，興趣難以長時間保持。這就要求老師在課堂教學中注意運用方法和策略，以激發(fā)孩子參與課堂學習的熱情。體育教學中的準備活動往往是慢跑熱身、徒手體操等，反復使用會使學生感到枯燥厭倦。體育教師必須嘗試改革和創(chuàng)新，可以將形式多樣、新穎別致的體育游戲適用于準備活動中，如此就能夠輕松地解決以上那些問題，為整堂課的開展打好良好的鋪墊。如在短跑教學課上，可采用訓練反應速度和動作速度的游戲，如“黃河長江”、“拉網(wǎng)捕魚”、“喊號追人”等調(diào)動學生的四肢；在籃球教學課上，可采用“背對運球”、“巧入營門”、“傳球比快”等游戲使學生熟悉球性；在毽球教學課上，可采用“擲球pk”、“猴子搶球”、“傳球觸人”等游戲讓學生對毽球充滿熱情。運用體育游戲進行準備活動的目的在于使學生從心理上和生理上為課堂學習做好準備，促使學生快速進入和適應學習狀態(tài)，以便更好地投入訓練活動中。

二、體育游戲運用于技能教學之中

在體育技能教學中正確地運用體育游戲，可以有效改變單一枯燥的教學模式，提高學生的學習興趣。體育技能的教學需要以一定的體育知識作為基礎(chǔ)，而體育知識的講解是相對體育動作的示范更為枯燥的教學內(nèi)容，學生普遍對此不感興趣，而體育知識的學習又是必要的，如何解決這一矛盾呢？筆者認為可以采用體育游戲，以玩代講，以玩導行，讓學生在玩游戲的過程中總結(jié)動作技術(shù)的要領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)自己操作的問題，在相互評價和指導中掌握正確的技能。例如籃球教學中，采用“一人運兩球”、“行進中投籃”等游戲?qū)@球的基本技術(shù)游戲化，活化教學方法，增強練習的趣味性。又如中長跑教學中，采用一些追逐游戲、越野游戲，或者賦予中長跑練習一定的情景或場景，如“奔向二十一世紀”、“挑戰(zhàn)馬拉松”等，使學生在快樂的氣氛中和豐富的想象中達到訓練的效果。再如在球類教學中，教師可以根據(jù)學生的身體素質(zhì)、技術(shù)水平，限制環(huán)境、縮小場地，對運動規(guī)則進行創(chuàng)意改變，使學生充分體驗到體育游戲所帶來的快樂，從而培養(yǎng)學生的成功感和自信心。

三、體育游戲運用于素質(zhì)練習之中

身體素質(zhì)練習是小學體育教學的重要內(nèi)容，然而卻是學生比較畏怯和懼怕的學習內(nèi)容，因此幫助學生消除這種心理，形成積極陽光的學習心態(tài)比什么都重要。小學體育教學中的身體素質(zhì)練習，一般動作難度小、運動負荷大、活動場地小，相比而言單調(diào)且易倦。如何有效克服這些困難呢？筆者認為體育游戲首當其沖。課堂上，將體育游戲恰到好處地運用于身體素質(zhì)練習中，可以消除練習活動的負面影響，調(diào)節(jié)學生良好的學習情緒，調(diào)動學生練習的積極性。例如：發(fā)展腿部力量的“時代列車”、“立定跳比遠”、“蛙跳接力”、“雙人蹲跳”，發(fā)展上肢力量的“推小車”、“平衡角力”、“推人出圈”；提高靈敏素質(zhì)的“打龍尾”、“擲沙包”、“打活靶”等游戲活動，根據(jù)不同的目的要求進行選擇運用。但要注意的是，體育游戲運用于素質(zhì)練習時，學生比較興奮，積極性較高，教師要控制運動量和運動時間，防止超負荷運動有可能帶來的傷害事故。學生體育運動的安全性，應當是每一位體育老師無時無刻不需要關(guān)注和保證的。

摘要：在新媒體蓬勃發(fā)展尤其是社交媒體高度發(fā)達的新語境下，漸趨常態(tài)化的公共危機管理面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。本文回顧了國內(nèi)外公共危機管理研究現(xiàn)狀，基于國外公共危機管理中新媒體運用的實踐經(jīng)驗，指出當前政府公共危機管理中新媒體運用方面存在的問題，并提出優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：公共危機;危機管理;新媒體;優(yōu)化策略

高度發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，重構(gòu)了現(xiàn)代社會的運行規(guī)則與連接方式，也重組了人與人的社會關(guān)系。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，新媒體已經(jīng)成為民眾獲取信息、表達意見、與政府對話的重要渠道，為政府進行公共危機管理提供了新機遇，也帶來了新挑戰(zhàn)。據(jù)人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心的“2019年政務(wù)指數(shù)•微博影響力報告”[1]和中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[2]顯示，我國網(wǎng)民規(guī)模已突破9億，全國各級政府政務(wù)微博已突破17.9萬，在線政務(wù)服務(wù)用戶已占網(wǎng)民整體的76.8%。在這樣的背景下，探討政府如何充分運用新媒體工具以更好地應對公共危機，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、國內(nèi)外公共危機管理研究現(xiàn)狀

公共危機管理肇始于西方，已經(jīng)建立了比較完整的理論模型與學科體系。美國危機管理大師羅伯特•希斯在《危機管理》中提出著名的危機管理4R理論，并指出信息溝通是應對公共危機最重要的處置方式[3]。斯蒂文•芬克認為公共危機管理是以政府為主體的公共部門運用公共權(quán)力，整合公共資源，有效預防處理和消弭公共危機的一種動態(tài)的全方位的管理過程。他同時提出了著名的危機生命周期理論[4],奠定了危機傳播理論的基礎(chǔ)。隨著國際危機事件不斷增加，國外學者對危機信息傳播管理進行了更加深入的研究，對危機管理中的媒體運用具有重要指導意義。拉扎斯菲爾德提出“二次傳播”理念，認為信息的傳播往往按照由媒介先流向“意見領(lǐng)袖”再流向受眾的模式進行[5]；伊麗莎白•內(nèi)爾•紐曼提出“沉默的螺旋”理論[6]；麥庫姆斯和唐納德提出“議程設(shè)置理論”[7]；英國危機專家邁克爾•里杰斯特則從實操角度出發(fā)，提出3T原則[8]；凱瑟琳•弗恩班克斯從危機傳播角度來研究新媒體與公共危機，她指出，“危機傳播是在危機事件未發(fā)生之時、發(fā)生進行時、發(fā)生過去時，介于公共部門與公眾之間的傳播”。相比較而言，國內(nèi)學者對公共危機管理的研究起步較晚，普遍認為自“9•11”事件后才逐步啟動。2003年，張成福開始論述“危機管理”的內(nèi)涵與外延，他指出，危機管理是有組織、有計劃、持續(xù)動態(tài)的過程，以期有效地預防、處理和消弭危機[9]；薛瀾、張強、鐘開斌較早地以“9•11”為樣本，探討了轉(zhuǎn)型期我國危機形態(tài)的根源及特征[10]；王慧巖對公共危機管理做出系統(tǒng)研究，認為監(jiān)測預警、決策協(xié)調(diào)、信息報告、應急響應、社會動員和參與等機制，共同構(gòu)成了公共危機管理的運作體制[11]；陳華棟則關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)公共危機，提出了醞釀期、高漲期、爆發(fā)期、消退期等4個階段，對其分裂與極化、轉(zhuǎn)移與擴散機制做出研究[12]。從傳播學角度看，有學者從公共關(guān)系角度出發(fā)，探討新媒體傳播格局對政府公共危機管理的影響，輿論引導也成為新媒體視野下公共危機管理的重要領(lǐng)域。程世濤強調(diào)了公共輿論的引導作用，認為“可通過新聞輿論、新聞發(fā)言人、輿論領(lǐng)袖對公眾對公共事務(wù)的關(guān)注與社會評價進行引導”[13]；田中初從災難報道出發(fā)，分析了政府與媒體之間的沖突與協(xié)作，呼吁政府與媒體搭建新型的合作互動關(guān)系[14]。綜合來看，中西方對公共危機管理的研究相對成熟，圍繞基礎(chǔ)概念、學科原理、運作機制等完成了基本的建構(gòu)。本文在梳理國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，分析了新媒體對政府公共危機管理的雙重影響，基于對國外公共危機管理中新媒體運用案例經(jīng)驗的探討，指出當前政府公共危機管理中新媒體運用存在的問題，并提出了系統(tǒng)性的優(yōu)化策略。

二、新媒體對公共危機管理的雙重影響

[摘要]提問法作為課堂教學的一種基本方法，不論語文教學改革發(fā)展到哪一步，它都將在教學中發(fā)生重要作用。要想自然，合理地引導和促進學生主動學習，離不開教學提問。從教師設(shè)計的問題能看出這節(jié)課的教學目的，重點和難點，看出教師駕馭課堂的能力，看出教師的教學理念。只要我們有針對性地，交叉使用或者綜合使用好各類提問方式，特別要處理好在應用提問法時應注意的原則和策略，那么，就能收到事半功倍的效果。使"提問"這一課堂教學中古老而常青的方法，在語文素質(zhì)教育中更充分發(fā)揮其重要作用。

[關(guān)鍵詞]語文教學提問法應用

一，什么是提問法

提問法，也稱問答法或談話法。"它是以師生對話的形式進行教學的一種方法。"提問法同講述法一樣具有悠久的歷史。從先秦教育家的教育著作中，特別是孔子的言論中我們可以窺察到提問法的成功運用。我國傳統(tǒng)的提問法在幾千年的教學發(fā)展的長河中閃爍著光輝。思維永遠是從問題開始的，沒有問題思維就將停止了。提問法作為課堂教學的一種基本方法，不論語文教學改革發(fā)展到哪一步，它都將在教學中發(fā)生重要作用。

偉大的科學家愛因斯坦曾指出："提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。因為解決問題，也許僅是技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。"

我國偉大的教育家孔子認為："疑"是"思之始，學之端"。心理學研究也表明，問題是思維的起點，培養(yǎng)學生的問題意識，激活學生的思維靈感。只有當學生的思維出現(xiàn)強烈的問題意識，強烈的感到自己需要問"為什么"時，其思維品質(zhì)才算真正達到較高程度的活躍性和深刻性。因此，教師在課堂上要著力培養(yǎng)學生的問題意識，引導學生積極思維，好問，多問，善問，并在探究和解決問題的過程中鍛煉思維，提高能力。

在客貨運輸市場競爭日趨激烈，運輸收人增長較為困難的情況下，企業(yè)要生存，求發(fā)展，就必須苦練內(nèi)功，采取各種措施降低成本，加強成本管理力度，使其走向科學化、正規(guī)化、法制化的軌道，才能在市場競爭中立于不敗之地。而鐵路基層站段傳統(tǒng)的成本管理方法，難以滿足現(xiàn)代企業(yè)管理的要求，必須加以改革和完善。

1加強成本管理的重要性

鐵路運輸成本費用管理是企業(yè)經(jīng)營管理的重要組成部分。其基本任務(wù)是:保證簡單再生產(chǎn)所必需的資金，精打細算，降低消耗，通過成本費用預測、計劃、核算、計算、控制、分析和考核，挖掘潛力，提高效益，為企業(yè)經(jīng)營決策提供可靠信息?；鶎诱径问氰F路運輸成本的直接耗費者，它的支出在整個鐵路運輸支出中占有相當?shù)谋戎兀鶎诱径卧诔杀竟芾碇?，還未徹底擺脫計劃經(jīng)濟體制下初級型、粗放型經(jīng)營管理的傳統(tǒng)模式。近年來，鐵路資金短缺和成本補償不足的矛盾越來越突出，強化基層站段的成本管理，這對于立足自己，克服困難，增收節(jié)支，挖潛提效，具有重要意義。

2基層站段成本管理的現(xiàn)狀及存在的問題

目前，鐵路基層站段在成本管理方面做了大量的工作，但仍存在薄弱環(huán)節(jié)。主要是由于鐵路長期以來實行統(tǒng)收統(tǒng)支的收支管理模式，在企業(yè)管理上存在不少漏洞，這些都需要在強化成本管理的過程中予以克服。具體表現(xiàn)有以下幾方面:

2，1成本管理意識淡薄

關(guān)鍵詞：有效需求財政政策局限性

內(nèi)容摘要：凱恩斯有效需求理論在二戰(zhàn)以后到20世紀70年代中期一直都處于主流經(jīng)濟學的重要位置，該理論主張通過增加政府支出、刺激消費、擴大出口等方式來增加就業(yè)，促進經(jīng)濟增長。凱恩斯理論在實踐上有其局限性，只有把凱恩斯需求理論與我國具體國情相結(jié)合，才能使積極財政政策達到理想的效果。

凱恩斯需求理論產(chǎn)生的背景

20世紀30年代大蕭條是20世紀最具有破壞性的經(jīng)濟事件。在這次經(jīng)濟危機中，美國工業(yè)產(chǎn)值下降30%，股票價值縮水88%，近50%的銀行倒閉，失業(yè)率高達25%，人民的生活水平急劇下降。根據(jù)傳統(tǒng)的古典經(jīng)濟學理論，自由市場的資本主義具有內(nèi)在的調(diào)節(jié)機制，“供給創(chuàng)造出自己的需求”，經(jīng)濟長期背離均衡是不可能的。正如凱恩斯所說：“結(jié)果是理論與事實不符，應用起來越來越糟糕。”傳統(tǒng)的古典經(jīng)濟學理論無法解釋大蕭條的原因，計劃的、非資本主義的馬克思主義思想在歐美大學校園風靡一時，在這種情況下，凱恩斯以拯救資本主義守護神的身份出現(xiàn)在歷史舞臺。

1936年凱恩斯出版了他的革命性著作《就業(yè)，利息和貨幣通論》，凱恩斯在他的書中宣稱，資本主義具有內(nèi)在的不穩(wěn)定性，它沒有向充分就業(yè)發(fā)展的自然趨勢。凱恩斯認為在自由資本主義的情況下，就業(yè)傾向于均衡只是少數(shù)的偶然現(xiàn)象，而小于充分就業(yè)的非均衡經(jīng)常存在，解決蕭條的唯一辦法就是通過國家干預，增加有效需求來解決就業(yè)問題。他認為不是“供給創(chuàng)造出自己的需求”，而是“需求創(chuàng)造出了自己的供給”，凱恩斯認為引起經(jīng)濟蕭條的根本原因在于有效需求不足，他主張通過擴大政府公共支出來擺脫經(jīng)濟衰退。凱恩斯認為政府的作用在于控制任性的資本主義的方向盤，使資本主義這輛高速運行的車不要偏離繁榮的軌道。

凱恩斯的有效需求理論在經(jīng)濟思想史上有重大的意義，他的理論是對古典經(jīng)濟學的背叛與偏離，是對亞當•斯密“天賦自由”的市場理論具有威脅力的攻擊。凱恩斯不同于馬克思，馬克思認為資本主義的經(jīng)濟危機和失業(yè)是由其固有的矛盾所決定的，是資本主義制度所決定的，而凱恩斯想努力維護資本主義制度，是資本主義的拯救者。凱恩斯反對經(jīng)濟國有化，反對實行價格-工資管制，他主張在微觀層面實行自由競爭，在宏觀層面進行國家干預和宏觀調(diào)控。

編者按：本文主要從對數(shù)學思想的概說；小學數(shù)學的基礎(chǔ)地位；小學生探究性地學習數(shù)學的價值與意義進行論述。其中，主要包括：數(shù)學也成為一門有組織的、獨立的和理性的學科、數(shù)學思想盡管在人類開始有初級的數(shù)學知識的時候是受經(jīng)驗世界的啟發(fā)、數(shù)學思想是抽象的，數(shù)學思維與經(jīng)驗世界是無關(guān)的、所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念、數(shù)學知識是從概念的構(gòu)造得出來的知識、數(shù)學思想的抽象性并非獨立于經(jīng)驗事實而存在、數(shù)學因為它在考察自然中所起的作用而被評價為頭等重要的、數(shù)學知識是對概念的理智構(gòu)造、小學生學習數(shù)學的探究性不僅從邏輯推理上是嚴密和精確的等，具體請詳見。

數(shù)學在其人類的歷史發(fā)展中，從其根本沒有數(shù)學知識到人們只能分辨一、二和許多的數(shù)字概念，到今天，數(shù)學也成為一門有組織的、獨立的和理性的學科。數(shù)學的歷史是一部演繹的歷史，人類從借助于經(jīng)驗開始，通過把經(jīng)驗事實符號化。進行簡單的運算和推理，把數(shù)學發(fā)展成為一門抽象的學科，這不是在說數(shù)學是一門不具有實在意義和價值的玄學，相反，是如同古希臘亞里士多德時代的理想，即科學應是數(shù)學，亞里士多德的目的就是要達到數(shù)學的確實性。因此，文章旨在從數(shù)學思想的本質(zhì)性及其方法的探究性來論述對開拓小學生探究性地學習數(shù)學的思考。

一、對數(shù)學思想的概說

數(shù)學思想盡管在人類開始有初級的數(shù)學知識的時候是受經(jīng)驗世界的啟發(fā)，但它的思想實質(zhì)卻是抽象的。這即是在說，數(shù)學知識不是來源于經(jīng)驗，而是理智的構(gòu)造。“對于brouwer(布勞威爾)，數(shù)學的對象是從理智的構(gòu)造得來的，其中基本的數(shù)目是1，2，3，……提供了這種構(gòu)造的原型?！眀rouwer認為。數(shù)學思維與我們的經(jīng)驗世界無關(guān)。這不是在說數(shù)學思想是沒有任何實在意義的想象，相反，數(shù)學是建立在嚴密的思維基礎(chǔ)之上的，是一門理性的學科。正是因為如此，數(shù)學知識才具有確實性。因此，有人認為，數(shù)學是真正的科學。數(shù)學是理智的構(gòu)造，也就是數(shù)學的知識具有先驗性，也即客觀性。因為，任何具有絕對必然性的知識都不是以后天的、經(jīng)驗的事實為原因或依據(jù)，而必須是本身就具有必然性。這種本身所固有的必然性就如OliverHeaviside(亥維賽)所說，邏輯可以等待，因為它是永恒的。數(shù)學知識的先驗性并非是從脫離于經(jīng)驗事實的角度來說具有客觀性。而是說數(shù)學知識的客觀性或必然性是先行于經(jīng)驗事實的。

數(shù)學思想是抽象的，數(shù)學思維與經(jīng)驗世界是無關(guān)的，不是在說數(shù)學是一種純粹想象的構(gòu)建并且僅僅是如此而已。數(shù)學不僅只能建立在實用的基礎(chǔ)上，而且按照康德的說法，“純粹數(shù)學，特別是純粹幾何學，只有在涉及感官對象的條件下才有其客觀實在性。”任何由純粹幻想而得來的產(chǎn)物都無法澄清其真理性，除了幻想的事實以外。同時，數(shù)學的先驗客觀性也不是在唯心主義地指出，數(shù)學的知識統(tǒng)治著宇宙，是宇宙的第一因，而是在說數(shù)學知識和通過數(shù)學的嚴密的思維方式揭示出了宇宙的規(guī)律和和諧。數(shù)學知識和通過數(shù)學的思維方式所揭示的知識體現(xiàn)的是思維和存在的同一性。因此，數(shù)學思想的抽象性不但沒有脫離我們的經(jīng)驗事實，而是它本身就與我們的經(jīng)驗事實具有內(nèi)在一致性。但是數(shù)學思想的這種抽象性是可以被我們的思維和想象獨立出來的，也就是數(shù)學的思維是猶如形式邏輯的推理，這也是數(shù)學思維所必須采取的。因為，任何經(jīng)驗的推理都不具有必然性和可靠性。按照康德的說法，數(shù)學知識是從概念的構(gòu)造得出來的理性知識。因此，數(shù)學的思維方式本質(zhì)上就是一種演繹邏輯。

“邏輯學是研究純粹理念的科學，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念?！毖堇[邏輯也就是關(guān)于論證的邏輯學，也就是以有效的前提推出正確的結(jié)論。這是一種先天綜合的方法，也就是不以任何經(jīng)驗為依據(jù)。演繹邏輯的前提也就是笛卡兒所指的清晰自明的概念或命題，笛卡兒認為，凡是清晰明確被人認知的，都是真的。因此。演繹邏輯就是一種對清晰自明的概念進行構(gòu)造的科學。比如這樣一個論證：前提1、蘇格拉底是人，前提2、所有人都是會死的，結(jié)論、所以，蘇格拉底是會死的。數(shù)學也就是一種數(shù)理邏輯，通過把經(jīng)驗事實符號化或數(shù)字化，抽象成一般的概念，再進行理智的構(gòu)造。在上面的論證中，我們可以把它轉(zhuǎn)化為符號的論證。我們可以把結(jié)論分為兩個部分：主詞(A)和謂詞(M)，“蘇格拉底”是主詞，“會死的”是謂詞，其中“人”是一項中詞。我們用(S)來代替，上面的論證形式就變成了：1、A是S，2、所有S都是M，3、所以，A是M。在數(shù)學中，無論是數(shù)字概念，還是符號概念，都是抽象的，這種抽象在人類開始擁有最初級的數(shù)學知識前，是從經(jīng)驗事實中抽譯出來，比如：一、二……這些基本的數(shù)字概念。而后，抽象的概念是理智從概念構(gòu)造出來的，如我們今天所熟知的上億的數(shù)字概念。而這些概念是基本的和自明的，因為說數(shù)字“1”及其所指的數(shù)量時，這是最清晰的。

當前，外語教學越來越重視培養(yǎng)學生運用語言進行交際的能力。外語要達到交際的目的，就必須依靠一定的語言環(huán)境。而以電腦、投影、錄像、影碟為主的多媒體技術(shù)在外語教學中的應用，不僅可以使教學內(nèi)容的渠道多元化，而且更易于創(chuàng)設(shè)語言交際情境，為學生提供更多的語言實踐機會，達到真正運用語言進行交際的目的。因此，運用現(xiàn)代教育技術(shù)，為學生提供能夠進行語言實踐活動的教學情景，提高小學英語教學效率，就顯得尤為重要。

一、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，營造語言交際場景。

小學生的直觀思維能力較強，對直觀性強、圖文并茂的內(nèi)容、教師的描繪性語言比較感興趣。多媒體技術(shù)具有鮮艷的顏色、逼真的聲音和豐富的動態(tài)畫面，它聲像結(jié)合，圖文并茂，形象生動，能為學生創(chuàng)造一種悅目、悅耳、悅心的英語交際場景。學生懷著輕松愉快的心情積極參加眼看、耳聽、口說、手寫、動腦的學習活動，極大地調(diào)動了他們的學習積極性，從而更自覺，更有興趣地進行英語口語交際。如：在教學牛津英語2BUnit1這個單元的一些表示農(nóng)場里動物的單詞時，我利用多媒體呈現(xiàn)了一個農(nóng)場，農(nóng)場里有母雞﹑小雞﹑鴨﹑牛﹑羊﹑豬等動物，農(nóng)夫正在喂養(yǎng)它們，小動物還不停地發(fā)出叫聲。這樣生動形象的場景，一下子把學生的注意力吸引了過來，激發(fā)了他們學習的興趣。然后根據(jù)情境內(nèi)容學習hen、chick、duck、cow、sheep等單詞以及Whatdoyousee?Isee…Whatdoyouhear?Ihear…句型，教學內(nèi)容活潑生動，有形有聲有色，極大地激發(fā)了學生運用英語表達的欲望，觀察﹑思維、表達都進入了最佳狀態(tài)。

二、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，模擬現(xiàn)實生活情景。

學生學習英語往往缺乏一定的語言環(huán)境，缺乏語言實踐的機會，而實際教學中又往往只注重句型的學習，忽視它的具體應用。因而，不少學生能從原型例子和教材練習中獲得固定的、孤立的知識點，但將這些知識遷移到實際生活情境的能力比較差，當他們遇到與之不同場合下的現(xiàn)實問題時就束手無策。利用現(xiàn)代信息技術(shù)就可以在課堂上模擬現(xiàn)實生活的情景，把對學生來說遙遠而又陌生的英語世界轉(zhuǎn)換成一幅幅豐富多彩的教學情景，從而創(chuàng)設(shè)最佳的語言情境，使學生如臨其境，最大限度地排除母語的干擾，為學到地道的英語創(chuàng)設(shè)一個理想的條件。如：在教學牛津英語2AUnit4中的交通工具plane、ferry、taxi等單詞和句型Howdoyougoto…?I/Wegoto…by…時，教師很難運用圖片等教學用具再現(xiàn)生活情景，而多媒體可以生動形象地模擬現(xiàn)實生活的情景。我在屏幕上呈現(xiàn)一張中國地圖，用紅點在地圖上突出顯示上海和北京的位置，并問：“YouliveinShanghai.HowdoyougotoBeijing?”接著，我在課件里設(shè)計了一架飛機從上海飛往北京，配上聲音，學生仿佛真的乘上了飛機，興致盎然地用英語進行交際。學習ferry、taxi等單詞時，也用同樣的方法，這樣，學生在模擬的生活情景中興致勃勃地運用新單詞，操練了新句型。

三、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)聽說互動情景。

隨著我國教育事業(yè)的不斷改革，我國大多數(shù)幼兒園也逐漸加入教育改革的行列之中。由于幼兒園的小朋友年齡相對較小，他們還是以玩為主。所以，為了更好地根據(jù)孩子的天性來制定出符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的教學計劃，幼兒游戲是絕對不能夠被忽視的。幼兒游戲教學將會在幼兒教育活動之中起著重要的作用。但是如何讓幼兒游戲在我們的教育活動當中發(fā)揮最大的價值，本文將對此進行闡述并提供一些參考性建議。隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視起孩子的教育問題，特別是孩子的學前教育。因此，現(xiàn)在幼兒園的數(shù)量在急劇的上升，對幼兒園老師的需求量也在不斷地增加，甚至已經(jīng)出現(xiàn)幼兒園老師缺乏的現(xiàn)象。但是我們并不能因為老師的數(shù)量少就降低我們的教學質(zhì)量。相反，我們要在師資力量匱乏的情況下，不斷地提升我們的教學質(zhì)量。所以，幼兒園老師要不斷地教學活動之中總結(jié)經(jīng)驗，并根據(jù)幼兒特點來設(shè)計教學方案，讓我們的幼兒園教學課堂受小朋友的歡迎。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)小朋友對游戲特別的感興趣，可以提高我們幼兒教育質(zhì)量。那么，如何將游戲有效的運用到教學活動之中呢？

一、游戲與健康活動相結(jié)合

如果老師在教學活動中，總是讓小朋友坐在教室里不動，要求他們專心地聽老師講課本上的知識。我相信，絕大多數(shù)的小朋友都不會喜歡這樣的教育方式。長此以往，也許會有很多小朋友不愿意在去幼兒園。由于本身就愛玩的孩子，一下子受到了束縛，他們會感覺到不自在、不舒服、不快樂。因此，游戲教學便成了我們很多老師的必選教學方式之一。例如，老師可以組織小朋友進行跳繩比賽，把他們分成4~5人一組進行比賽，表現(xiàn)優(yōu)秀的小組老師可以給他們小紅花的獎勵，沒有得到獎項的小組成員，老師也要對他們進行鼓勵。這樣在各個跳繩的游戲之中，不僅可以讓每個小朋友都參與進來，還可以在這個游戲中強健他們的體魄，培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作意識和能力。那些得到獎勵和鼓勵的小朋友，會對幼兒園的學習生活更加的感興趣，讓他們在快樂的游戲之中學到知識的同時，還促進了他們的全面發(fā)展。

二、游戲和藝術(shù)活動相結(jié)合

孩子喜歡動來動去，他們坐不住、呆不住，他們卻是個“調(diào)皮”的孩子。所以，游戲教學便很好迎合了小朋友的喜好。幼兒園會教小朋友學習跳舞，學習唱歌等藝術(shù)性的教育。那么，當我們在游戲教學或者藝術(shù)教學的過程當中，把這兩種教學方法進行合理科學的融合在一起的話。我相信，幼兒園的教育質(zhì)量會得到很大的提升。比如，老師在進行幼兒游戲時，便可以將平時教小朋友的兒歌和舞蹈相結(jié)合?！拔疑熳笫秩?，我收回左手來，我伸出左手擺一擺，左手收回來”，孩子在游戲的過程中不僅加深對兒歌歌詞的記憶，還可以熟練平時老師教的舞蹈。這樣游戲與藝術(shù)活動相結(jié)合可以更好的實現(xiàn)游戲在教學活動中的有效性。

三、游戲的設(shè)置要具有教育性

建筑智能化系統(tǒng)是一種人、信息與環(huán)境交互作用的系統(tǒng)，是以高科技為基礎(chǔ)的辦公環(huán)境。雖然每幢智能建筑物的智能化程度根據(jù)使用需要、投資力度、經(jīng)濟效益、工作效率等因素而各不相同，但建筑智能化追求目標是共同的，主要有：共享的信息資源；提高工作效率和提供舒適的工作環(huán)境；加強對建筑物及其設(shè)備的管理，減少管理人員和節(jié)約能源；使建筑物能適應環(huán)境的變化和工作性質(zhì)的多樣性及復雜性.

建筑智能化通過對建筑物的四個基本要素，即結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)和管理以及它們之問的內(nèi)在聯(lián)系，以最優(yōu)化的設(shè)計，采用最先進的計算機技術(shù)（Computer）、控制技術(shù)（Contro1）、通信技術(shù)（Communication）和圖形顯示技術(shù)（CRT）的所謂4c技術(shù)，建立一個由計算機系統(tǒng)管理的一體化集成系統(tǒng)，提供一個投資合理、又高效、幽雅、舒適、便利、快捷、高度安全的環(huán)境空間.

一、語音交換系統(tǒng)

根據(jù)用戶提出的需求，大樓的語音系統(tǒng)一般包括普通公網(wǎng)電話、專用電話。對于普通公網(wǎng)電話，如果大樓離電信樞紐大樓距離較近，用戶量不大，可以直接從市話端局布放市話電纜到用戶大樓的電纜交接箱。如果大樓離電信樞紐大樓距離較遠，并且用戶普通電話需求量較大，可以采用在用戶大樓處設(shè)置模塊局的方式，通過傳輸電路接人母局，為用戶提供語音服務(wù).

如果用戶有虛擬網(wǎng)的需求，可在端局市話交換機上開設(shè)虛擬小交換機（Centrex）功能。Centrex是數(shù)字程控交換機所具有的一種功能，是當今電話通信中最新應用技術(shù)。采用Centrex技術(shù)，用戶端不裝任何小交換機，而由數(shù)字程控交換機直接向這個企業(yè)提供所有電話，可做到雖無小交換機，但這個用戶的所有電話都可享有小交換機的基本功能。Centrex系統(tǒng)內(nèi)用戶除擁有一個直線號碼外，還有一個分機號碼（直線號碼的后4位）供內(nèi)部通話使用。即長短號并存，一機雙號；群內(nèi)通話可撥短號，免通話費；群內(nèi)群外來話可區(qū)別振鈴，從而實現(xiàn)小總機功能。Centrex的最大特點是原先須為小交換機所配置的機房、設(shè)備和維護人員都可省去，而且能與公眾網(wǎng)同步發(fā)展，不存在制式及更新的問題，這些優(yōu)點是用戶小交換機（PBX）所無法比擬的.

如果用戶有專用電話的需求，可以直接從就近的專用局端局布放電纜到用戶大樓，黨政專網(wǎng)電話與公話網(wǎng)在物理上是完全隔離的.

近年來，我校在學校管理中多方探索德育，積極實踐德育，現(xiàn)已取得了初步的成效，并贏得了社會各界的好評。我校的德育探索主要有以下幾點。

一是重視德育育人功能。

學生的思想道德水平關(guān)系著國家的未來和民族的命運。教育工作者應高度重視德育工作，積極改進德育工作的方法，努力提高德育工作的實效性。

學校是開展德育工作的主陣地，而小學又是學生習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。因此，在學校管理中，筆者堅持“育人為本，德育為先”的原則，始終把德育工作放在首位。

二是構(gòu)建德育管理體系。

構(gòu)建合理有序的德育工作管理體系，是做好德育工作的前提和保障，它主要包括以下內(nèi)容。首先，實行校長負責制，讓校長做德育工作的第一責任人。校長不僅要對學生的現(xiàn)狀負責，更要為學生的終身發(fā)展負責。此外，學校還應建立一支以黨支部為核心，黨、政、工、團、隊分工合作的德育管理隊伍。