智能產品范文10篇

摘要：智能時代的核心倫理問題是“人與機器誰將擁有未來”。在新興科技的大環(huán)境下，智能產品的設計倫理問題成為當代設計思考的一個關鍵因素，關于智能產品設計倫理問題的探討是當代設計哲學的重要組成部分。文章研究的目的在于針對當代設計中有關智能產品設計的倫理問題分析，較為全面地論述了智能產品設計在未來面臨的倫理困境的兩種發(fā)展傾向，運用文獻研究、個案分析等方法，得出的結論表現為：1.智能產品取代人類；2.智能產品增強人類。并在此基礎上進一步論述了智能時代下設計師的未來走向。

關鍵詞：智能產品;設計倫理;道德責任

現代主義社會的最后問題是環(huán)境問題，環(huán)境問題進入后現代社會消亡，取而代之的是人和機器，而不是人和環(huán)境的問題。后現代主義社會的根本問題是，人將何去何從。而當下的設計倫理便是，人造物可能改變人，改變人的大腦、情緒、控制人的意識、思維，人造物越智能，人和人造物的關系超越人與人的關系，人與人造物變得更加親密，反而人和人之間漸漸疏遠，甚至變得冷漠，人造物開始挑戰(zhàn)人與人的關系。對于人造物，有兩種形態(tài)，一種是維持肉身存在的人造物，一種是維持精神存在的人造物，而當下恰恰缺失的是對于精神存在的人造物，就像梁啟超說的，“這個城市不光是鋼筋水泥的鑄造，而是人的人文精神鑄造”。人已經被人造物所奴役，進而上升為人的“異化”。這也揭示出一些基本問題，為什么人類設計出來的人造物（主要指智能產品）會使人產生依賴性和成癮性，智能產品相對于傳統(tǒng)產品來說，是否成為阻礙人類交往的一個因素，人和人造物誰是主體，這是一個經濟學問題，智能產品設計將如何改變人的命運，如何回歸使用價值，而非象征價值，對于智能產品設計所引發(fā)的倫理問題，我們該如何看待，這是非常值得我們深思和探討的。

一、智能產品設計的現狀

智能設計作為21世紀科技發(fā)展的最新成就，為人類社會帶來了巨大的影響與改變，它從根本上改造了人類的生活、工作以及認知、感知世界的方式。面對智能技術時代的強烈來襲，智能產品的廣泛應用成為了這一技術時代的發(fā)展新趨勢?，F在，我們所處的社會環(huán)境仍然是以弱人工智能產品為主導的世界，強人工智能時代在不遠的將來也將會全面實現。智能產品相對于傳統(tǒng)產品來說，具備多功能、個性化、定制化、虛擬化、智能化等多種特征。如今智能產品最大的問題就在于它已經對人造成的成癮性，成癮性的原因各式各樣，表現為這些智能產品使用時間越久，越懂你，越能為人們提供精準的服務，使得智能產品與人之間建立起了最親密的“感情”，最密切的聯(lián)系，變得“形影不離”，甚至成為人們生命中不可或缺的一部分。當下隨著智能產品越來越智能，為人類提供了相當大的便利，人類正依托于智能產品解決某種生理或心理需求，但同時也潛藏著一定的危險，由于人類缺乏理性判斷力，對工具的過度使用，最后反過來被工具所操控，智能產品對人造成的影響已經勢不可擋。比如，當下最為成熟的智能產品便是智能手機，智能手機依賴癥頻頻“發(fā)病”的根源就在于手機在日常生活中扮演著越來越重要的角色。電子媒介預言家馬歇爾•麥克盧漢曾說，“媒介即人的延伸，手機是人類最為緊密的延伸之一”。正是在這樣一個大環(huán)境下，傳統(tǒng)的交流方式喪失，取而代之的是遠程交流，進而演化為人機交往取代人際交往的趨勢，從而使得整個社會正在開始走向一個非群體化進程，非群體化的表現即是設計與技術帶來的另一個顯著的“異化”現象。由現代媒體和通訊技術所主導的智能手機，變更了原始的交往方式，每個人都將變得更為個體，活在虛擬的真空環(huán)境中，變成隔著屏幕就能隨時隨地地進行交友生活、洽談工作等各項任務，這也導致了我們的情感和精神世界發(fā)生了顯著的變化。按照這樣的發(fā)展速度，我們不得不思考關于智能產品的設計倫理問題，終有一天，物與人之間的關系將會發(fā)生翻天覆地的變化，到底誰將主宰未來？是我們逐漸成為智能產品的附庸，被智能產品所打敗，還是智能產品會協(xié)助我們更好地生活，成為我們的密友。故而，關于智能產品未來在設計倫理方面產生了兩種傾向，一種是人工智能（articialintelligence，AI），另一種是智能增強（intelligenceaugmentation，IA），二者之間存在著互相矛盾的關系，其沖突正變得日益突出，這是一個典型的經濟學問題。

二、智能產品的設計倫理

摘要：隨著國家經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對家居產品的設計也提出了一定的要求，其中以情感化最為突出。大眾對智能家居產品的情感化要求對設計師提出了新的挑戰(zhàn)，他們必須改變以往設計的著眼點，以人們的內心需求和精神需求的結合為設計理念，設計出在滿足人們需求的基礎上帶給人們快樂和享受的產品，讓人們的生活充滿歡樂和情趣。

關鍵詞：智能；家居產品；情感化設計

智能家居產品情感化是時展的需要和必然結果。家居產品情感化設計的內涵是：在家居產品原有的使用功能上，賦予家居產品情感內涵，從而使它們可以向人們傳遞出某種情感因素，從而與人們產生共鳴，觸動人們的內心世界，人們自發(fā)主動的接受這種產品并愛上這種設計。情感化的設計主要關注點是人們內心情感和精神層面的需求，通過在設計中運用人文因素、文化因素、藝術因素以及美學法則等將大眾、積極、象征、深刻燈光的情感賦予在內，設計出讓人們感動和快樂的產品，讓人們的生活充滿陽光。

一、智能家居產品情感化設計的意義

情感化產品的出現使人們需求的最直觀體現。以前的產品只要技術高超、功能強大，就會被判定為是好的產品，但現在出現的情感化的智能家居產品在滿足原有產品的基礎上，能夠向人們傳達出她自身的情感內涵，這樣一來，家居產品就成為了一種富有親和力的、能夠和人產生情感共鳴的產品，讓人的從內心感到愉悅，此時人們就會購買與自己有情感共鳴的產品，這樣就滿足了設計的初衷——更好的解決物與人之間的關系，并且物最大限度的滿足了人的心理需求，所以它更能為人創(chuàng)造出一種舒適美觀、安全放松的環(huán)境。

二、智能化家具情感化設計的現狀及發(fā)展趨勢

本文作者：胡子瑜工作單位：廣州番禺職業(yè)技術學院

背景和相關工作

總的來說，在現代工廠，智能資源是能夠執(zhí)行和控制制造行為的制造資源，也能夠監(jiān)督和控制自身情況。一些學者將軟件系統(tǒng)打包看成是資源智能化最自然的方法（e.g.Saadetal.1995，BussmanandSchild2000，Venkateswaranetal.2003）。文章中，軟件系統(tǒng)被定義為與其他軟件系統(tǒng)聯(lián)合，以解決單一軟件不能解決的復雜問題的軟件系統(tǒng)。工廠里假如有干擾發(fā)生，智能資源能夠對制造問題反應，并為產品研究備選的機器和路線。目前，在制造和供應鏈管理方面，越多越多的人對智能產品和物聯(lián)網的應用有更多興趣（Meyeretal.2009）。McFarlaneetal（.2003)將智能產品定義為以實體和信息化為載體表現一個產品。而物聯(lián)網的基礎規(guī)則是：所有的設備每一天都會被連接到數據網絡上（Gershenfeldetal.2004）。很可能在將來，隨著智能產品和物聯(lián)網的發(fā)展，工廠里面不僅資源而且所有的產品和設備將會變得智能化。一些近期被用于互聯(lián)網的數據協(xié)議，可能將會被使用在所有相關聯(lián)的設備之間的互用性方面（Gershenfeld2000，Fleisch2010）。因此，如何能夠創(chuàng)造一個這樣的制造系統(tǒng)：它擁有的更多智能產品和資源能夠一起工作并能適應工廠和車間的變化。文章對其進行了探討。

分析問題

監(jiān)控需要在聚集的環(huán)境中討論其精細化。因為，聚集廣泛存在于生產計劃與控制中（e.g.AxsaterandJonsson1984，Schneeweiss2004）。比如，裝運、排序、日程安排等觀察報告以時間聚集，物料和設備以地點聚集。然而，監(jiān)控問題幾乎不能在聚集關系中顯示出來?，F實中，在倉庫或車間，錯放的物料不見了；導致產品報廢的質量問題總是和某臺機器、某個工具、或某位操作者聯(lián)系在一起等。這些是發(fā)生在某個細節(jié)中的干擾問題。另外一個事實是：集權的生產計劃與控制系統(tǒng)的計劃者會例行采用等級制處理問題。這樣做可以減少不同組織層之間的復雜性，因為每一個組織層面在功能上是相對獨立的。但是，在統(tǒng)治系統(tǒng)中，作為固有的功能，執(zhí)行的反饋非常重要（Mesarovicetal.1970）。因此，較低層面必須向較高層面提供適當和及時的反饋。如果其中某些需求沒有被滿足，計劃者將不可能對計劃的執(zhí)行進行有效監(jiān)控。這個問題是組織中垂直聯(lián)系的瓶頸（Galbraith1973）。

設計監(jiān)控系統(tǒng)

摘要：功能集成化、用戶使用傻瓜化、市場平民化是未來綠色集成式智能家居產品設計發(fā)展的必然趨勢。如今，國內外對此課題的探索一般集中在研究與推廣技術水平的科技領域，而對高端技術表現終端的產品系統(tǒng)鮮有研究。綠色集成式智能家居產品能夠使普通大眾真正感受到科技的發(fā)展。該文從思想、技術等角度對未來綠色集成式智能家居產品設計的可實現性進行討論。

關鍵詞：集成;智能;家居產品設計

未來綠色集成式家居產品設計圍繞綠色設計的核心“3R”原則，即減少（Reduce）、再循環(huán)（Recycle）和再利用（Reuse）三個方面展開，以開發(fā)綠色、集成、智能的系統(tǒng)為起點，運用多元化思維，營造人與居室系列產品的雙向統(tǒng)一，并對人與環(huán)境協(xié)調發(fā)展進行重新解讀。

一、綠色集成式智能家居產品設計實現的客觀條件

綠色概念下的家居產品是集約化、智能化、生態(tài)化的高技術終端與人群互通這一行為的綜合優(yōu)化。在這一時代背景下，各類學科為實現綠色生活進行了廣泛嘗試和思維創(chuàng)新，同時也為設計實踐提供了多角度的支撐平臺。

1.綠色理念成為設計實踐的思想基礎

［摘要］衛(wèi)浴產品是現代生活不可缺少的一部分，隨著人們消費需求的提升，衛(wèi)浴產品已經不僅僅局限于安全、實用、環(huán)保的設計范疇，而是需要更多地融入舒適智能化和個性化的創(chuàng)新設計理念。本文主要從衛(wèi)浴產品的市場需求角度來分析智能衛(wèi)浴產品的創(chuàng)新設計原則、設計方法及流程，并在此基礎上簡單論述設計實踐，以供參考。

［關鍵詞］衛(wèi)浴產品；智能化；創(chuàng)新；設計

1智能衛(wèi)浴產品的創(chuàng)新趨勢分析

產品只有為用戶服務，才能產生價值。研究衛(wèi)浴產品的創(chuàng)新設計，首先需要對衛(wèi)浴產品的市場需求進行深入的調查、分析。1.1衛(wèi)浴產品分類。衛(wèi)浴產品主要包括馬桶、浴缸、臺盆、淋浴房、五金類產品（包括水龍頭、淋浴花灑、掛架等）以及浴室其它配套配件等。隨著浴室及衛(wèi)生間設計風格的多樣化，衛(wèi)浴產品種類越加細化具體，小到馬桶旁的抽紙盒、大到浴盆、浴缸等。衛(wèi)浴產品種類的增多帶給人們更多的選擇空間，進而使裝修的個性化得以更好的展現。1.2創(chuàng)新性設計需求分析。產品創(chuàng)新是衛(wèi)廚企業(yè)發(fā)展的根本，智能衛(wèi)浴產品在創(chuàng)新時不僅要符合相關標準而且要有廣泛的市場需求，要充分考慮市場消費者的使用行為、購買行為，不能為了設計而設計，為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。隨著智能化產品的熱寵，衛(wèi)浴產業(yè)的智能化也在快速發(fā)展；以用戶為中心的智能化產品將逐漸向大眾化蔓延，與節(jié)能環(huán)保、全屋物聯(lián)一起成為未來衛(wèi)浴行業(yè)發(fā)展的關鍵詞。造型設計的創(chuàng)新是目前衛(wèi)浴產品創(chuàng)新的主要內容。業(yè)內調查顯示，衛(wèi)浴產品在研發(fā)設計時逐漸重視造型方面的創(chuàng)新，創(chuàng)新比重約占三分之一；此外，新材料、新結構、新功能的創(chuàng)新比重將逐步上升，并將成為創(chuàng)新的核心內容。材質方面的創(chuàng)新是產品研發(fā)的重要因素，許多業(yè)內人士認為材質方面的創(chuàng)新對于提高消費者滿意度尤為重要。新型材質的革新將打破衛(wèi)浴間陶瓷制品一統(tǒng)天下的局面，從而給消費者帶來更多材質方面的選擇。此外，部分衛(wèi)浴產品選擇在色調方面進行創(chuàng)新，以滿足消費者對視覺、外觀的多樣需求。

2智能衛(wèi)浴產品創(chuàng)新設計原則

2.1安全性。安全性的設計原則是任何家居產品的首要原則，只有滿足安全性的前提下，進行產品創(chuàng)新才會有意義。例如鏡柜的創(chuàng)新設計，曾經在市場上出現過因鏡柜碎裂而導致用戶受傷的案例，忽視了用戶安全的創(chuàng)新會給產品品牌帶來致命的打擊。2.2易用性。衛(wèi)浴產品面向的使用者是全體居家人士，使用者包括從幼童到老年人，因此在設計時，要充分考慮到設備的使用操作難易程度。尤其是兒童和老人，在智能化產品愈來愈普及的今天，應該具有足夠的操作能力。尤其是在智能控制技術越加成熟的今天，最大程度解放使用者的雙手，向其提供一個能夠實現聲控、觸控、光控等多種智能控制方式的全屋互聯(lián)設計已經成為衛(wèi)浴產品創(chuàng)新設計的重要趨勢。2.3舒適性。從用戶角度來說，舒適性是智能衛(wèi)浴產品使用的基本要求。從設計者角度來說，舒適性是智能衛(wèi)浴產品不斷提升創(chuàng)新水平的重要出發(fā)點。改變一個造型、增加一項功能等均可能會對使用過程中的舒適程度產生重要影響。2.4情感化。通過對衛(wèi)浴產品研發(fā)、設計方面的調查發(fā)現，產品的情感化設計不僅有利于更積極地塑造產品品牌價值，而且對于不同的消費人群具有相同的選購吸引力。目前，在創(chuàng)新設計過程中加入情感化方面的考慮已經成為家居日用產品研發(fā)的主要原則之一，在情感化的原則下，衛(wèi)浴間概念的理解并非是浴缸、洗臉盆、龍頭等機械組合，而是風格與眾不同的、能夠體現用戶人群個性及品味的衛(wèi)浴產品，這與衛(wèi)浴企業(yè)更注重產品設計風格方面的創(chuàng)新不謀而合，數據顯示，58%的渠道商、經銷商認為衛(wèi)浴企業(yè)在研發(fā)設計產品時注重情感化設計原則。2.5環(huán)保性。節(jié)能環(huán)保一直是衛(wèi)浴行業(yè)發(fā)展的趨勢，數據顯示，在衛(wèi)浴產品研發(fā)設計的各創(chuàng)新因素中，近五成的渠道商、經銷商選擇了節(jié)能環(huán)保因素，占受訪人數的49%，隨著衛(wèi)生陶瓷行業(yè)新的國家標準的再次修訂，衛(wèi)浴產品在節(jié)能環(huán)保方面將面臨更高的要求，衛(wèi)浴產品的節(jié)能環(huán)保成為行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。對衛(wèi)浴設計而言最大的環(huán)保問題是節(jié)水問題，著重能源的再利用，通過科技控制手段對水源做源頭性控制的同時做水源再利用設計，使整體衛(wèi)浴系統(tǒng)中的水資源可循環(huán)利用，從而做到節(jié)能環(huán)保的設計要求。

摘要：在智能安防技術大發(fā)展及景區(qū)安防建設出現新需求的背景下，以設計的視角研究旅游景區(qū)智能安防系統(tǒng)下產品設計的一般策略。文章研究了景區(qū)場景下的智能安防系統(tǒng)建設現狀與趨勢，綜合運用了文獻檢索、案例分析、實地調研等方法。分析了當下景區(qū)安防建設的痛點，總結得出該系統(tǒng)下的產品設計在景區(qū)綜合管理、景區(qū)保護、游客安全三個板塊上呈現全方位、多維度的設計需求。為業(yè)界提供景區(qū)智能安防系統(tǒng)下產品設計的新思路，以促進旅游景區(qū)各項管理的整體升級，助力旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：景區(qū)安防系統(tǒng);景區(qū)安防產品;智能安防技術;產品設計;設計思維

伴隨著國民消費水平的全面提高與旅游服務業(yè)的快速發(fā)展，旅游已經成為當下經濟發(fā)展的新引擎之一，這是旅游業(yè)面臨的機遇也是挑戰(zhàn)。行業(yè)的快速發(fā)展使得旅游業(yè)必須進入轉型升級與提質增效的新階段，而景區(qū)智能安防系統(tǒng)的建設正是其升級提質的關鍵基礎。得益于技術的不斷發(fā)展，安防已經走向智能化與普及化，景區(qū)智能安防建設開始獲得業(yè)界的關注。多數復合型景區(qū)有山有水、有人文也有自然，面臨著比智能樓宇更加復雜多變的安防環(huán)境，已然不能采用傳統(tǒng)大安防的舊思路。若引入設計思維對景區(qū)的安防建設需求進行梳理，得出景區(qū)智能安防系統(tǒng)下產品設計的一般策略，對于提高景區(qū)自身的管理和服務水平，實現更智能、高效、穩(wěn)定的景區(qū)安防建設目標具有重要促進意義。

一、景區(qū)安防建設現狀與趨勢分析

（一）安防行業(yè)發(fā)展現狀與趨勢。據《2019-2025年中國安防行業(yè)市場專項調查及發(fā)展趨勢分析報告》顯示，我國安防市場在過去5年內實現了翻倍增長，行業(yè)增速保持在13%。近年來智能化的安防在大數據、云計算、人工智能等技術不斷發(fā)展的背景下作為智慧城市的一部分也得到了快速增長，國內外各大安防企業(yè)開始致力于擴展安防產品新的應用領域。技術的進步將迎來新的行業(yè)突破，這給傳統(tǒng)安防相關產品的設計與應用帶來了更多的可能性。在這樣的背景下，景區(qū)的智能安防建設逐漸成為業(yè)界布局的重點對象之一。（二）景區(qū)安防建設現狀與趨勢。我國景區(qū)安防建設現狀不容樂觀，攝像頭加安保人員的傳統(tǒng)模式依舊是多數景區(qū)的主要做法，如圖1所示。雖然智慧安防的概念已經提出多年，但基于景區(qū)的智能安防系統(tǒng)建設一直處于探索階段，相關安防產品的設計與應用更是匱乏。目前雖有利用高清視頻等聯(lián)網技術的案例，但本質上只是部分硬件性能的提升，解決問題的形式還停留在安裝攝像頭等舊思路。面對復雜多變的景區(qū)環(huán)境，安防建設在時空上更加復雜、在意外防治上更加難以預測、在突發(fā)事件上更加難以把控。攝像頭加安保力量的形式已難以適應當下旅游業(yè)發(fā)展的需求，傳統(tǒng)的安防模式不得不向更智能、全面的安防系統(tǒng)轉變?；谀壳熬皡^(qū)智能安防的發(fā)展現狀，要真正實現景區(qū)的安防管理由人防到技防、由被動防御到主動管控、由管理到服務的轉變還需要進一步針對景區(qū)場景做相應的安防產品設計研究[1]。（三）景區(qū)安防產品的設計與應用。當前業(yè)界對基于旅游景區(qū)安防產品和設施的設計仍是依照智能樓宇等以視頻技術為主的大安防模式。現有安防產品類別雖多，但鮮有專門針對景區(qū)而設計的安防產品。由于景區(qū)智能安防系統(tǒng)的建設起步較晚，雖在技術和社會需求的驅動下，一些高技術的安防產品在景區(qū)內得到了應用，但相關安防產品和設施所面臨的問題依舊突出。目前景區(qū)的安防設備普遍存在老化、不齊全、功能落后等情況。景區(qū)安防產品的設計作為一個復雜系統(tǒng)下的產物，需要重新定義。有效的設計需要滿足一大堆限制約束和用戶期待，包括形狀與外觀，成本與功效，可靠性與效用，可理解性與易用性，友好的界面。[2]在智能化安防時代，景區(qū)場景下的眾多安防需求有待開發(fā)，相關產品的設計急需一套新的定義來引起業(yè)界的重視。

二、案例分析與問題解構

摘要：互聯(lián)網是現代生活中必不可少的一部分，而隨著社會的發(fā)展提出了“互聯(lián)網+”這一概念，各種傳統(tǒng)家居不斷和互聯(lián)網結合創(chuàng)造出一些新型的智能家居，文章首先說明了“互聯(lián)網+”概念，提出了互聯(lián)網+智能燈具基本理論探究，最后淺析了智能LED燈的產品設計造型。

關鍵詞：互聯(lián)網+；智能LED吸頂燈；產品設計造型

1基于互聯(lián)網+產品設計背景

1.1互聯(lián)網+的定義。“互聯(lián)網+”不斷推動經濟形態(tài)的演進，是互聯(lián)網思維進一步發(fā)展的成果，帶動了社會經濟實體的生命力，互聯(lián)網+為改革、創(chuàng)新、發(fā)展提供廣闊的平臺?！盎ヂ?lián)網+”即為“互聯(lián)網+傳統(tǒng)行業(yè)”，這兩者相加并不是單純的1+1=2，而是運用網絡平臺以及信息通信技術，讓互聯(lián)網同傳統(tǒng)行業(yè)進行深層次地融合，新的發(fā)展形態(tài)由此創(chuàng)造出來。它表現出一種新的社會形態(tài)，即利用互聯(lián)網在社會資源配置里的優(yōu)化作用和集成作用，深度融合互聯(lián)網的創(chuàng)新成果與經濟和社會各域，提升社會的生產力和創(chuàng)新力，進而形成新的以互聯(lián)網為基礎設施和實現工具的經濟發(fā)展形式。1.2互聯(lián)網+智能電器的定義。人類將具有一部分甚至全部智慧特征的能力統(tǒng)一稱之為智能。人類的智能最主要表現在思維，感知，學習，判斷，執(zhí)行的過程當中。擁有靈敏的感知力，正確的思維能力，準確的判斷力以及有效的執(zhí)行力，并且將這些能力綜合后的產品就是我們所謂的智能家電。而智能LED燈具就是把智能搭載在燈具上。1.3互聯(lián)網+智能電器的現狀。雖然智能化的初期建設已經完成，但是真正的智能化并不僅僅是實現聯(lián)網就可以的。真正的智能實現起來需要有一定的時間和過程。真正的智能化，第一，初級人工智能，涵蓋了通過人機交互來擺脫遙控器和手機的傳統(tǒng)操作模式，第二，產品擁有自主學習能力，根據用戶使用一段時間的自動掌握習慣而提供適配性最大的服務。這些在一部分產品上已經得到運用，其中空調產品最具有代表性。智能生活小家電獨樹一幟，冰箱、彩電、洗衣機、空調四大件在中國普及，但是隨著市場的飽和以及生活條件的優(yōu)化，提高生活品質的小家電受到人們的青眼。細化的家電新運用，新種類層出疊現。高端，健康的智能產品市場占有率不斷提高，獲得了更多消費者的青睞，已成為拉動家電市場經濟增長的主動力。

2互聯(lián)網+小型家用智能電器的產品設計準則

2.1互聯(lián)網+小型家用智能電器的產品設計外觀。小型家用智能家電產品的設計環(huán)節(jié)中，小型家用智能家電的外在美可以通過外觀造型設計創(chuàng)造優(yōu)勢，除此之外造型設計還是造型要素的重要構成，用來表述小型家用智能家電產品的重要信息，尤其是功能上的，并以此來吸引顧客。產品設計造型包含了各種各樣的設計元素，小型家用智能家電設計應將色彩，形態(tài)，質地，使用環(huán)境等有機結合，從而得到最為理想的效果，給予消費者舒暢的使用體驗。產品設計造型簡潔化是產品設計的趨勢，因為受到現代設計中的極簡主義理論的影響?；ヂ?lián)網+智能電器的構造非常簡潔，力求最大程度的融入到當前的絕大多數環(huán)境中去。因此，裝飾由繁復的花紋的重視偏向對造型的進一步設計，并且外觀色彩白色為最。2.2互聯(lián)網+小型家用智能電器的產品功能設計。小型家用智能家電產品功能是由結構、材料和環(huán)境的復雜性決定的，是小型家用智能家電產品和使用者之間的一個關系，在小型家用智能家電產品的使用過程中，使用者基本上是通過產品的使用功能得到心理上的滿足。對產品的形態(tài)有著決定性影響的產品功能包含了實用和象征功能。性能優(yōu)良、設計造型具有時代感，價格便宜的新產品總會取代老一代的小型家用智能家電產品，隨著人們對使用功能的多樣化需求，小型家用智能家電產品不斷更新?lián)Q代，而功能成了形式決定的必然條件。作用于產品內在的使用功能，決定了產品外在的形態(tài)，從而實現了產品的使用價值。2.3互聯(lián)網+小型家用智能電器產品設計中的人因工程學應用。人因工程學是以人為中心，以滿足人類的使用要求和精神需求為立足點的。人因工程學重視研究人，機，環(huán)境系統(tǒng)中的各個影響因素，找出這些因素之間的關系，形成科學的數據，理論和方法，為設計產品提供有價值的參考。通過對人因工程學的研究，設計師認識到人機設計數據中機械操作的舒適姿勢，人體可及范圍的大小，人眼對光線的敏感度，還有操作者，人機界面，室內環(huán)境安全之間的關系等。人因工程學要求設計滿足人的生理需求與心理需求，使人能有效舒適的作業(yè)，使產品的功能符合人類特性。小型家用智能電器現階段設計師在外觀，色彩，以及性能方面依據人因工程學有了長足的進步。2.4互聯(lián)網+小型家用電器的產品設計情感內涵（色彩）?！吧蕟拘迅鞣N情緒，甚至可以表達各種情感，乃至影響人們正常的生理感受。”當代視覺藝術學家布魯默說過，“色彩能夠表達情感，這是一個無可厚非的事實”就連阿恩海姆也這樣認為，在涉及心理學的有關研究中表明，在觀察物體時，人的視覺器官的感覺上，色彩感覺在最初20秒內約占80%，而在此時間段內形體感覺僅占約20%，兩分鐘后色彩感覺和形體感覺分別占約60%和40%，直到在五分鐘后兩者才各占一半，而且這種狀態(tài)會繼續(xù)保持下去，由此可見色彩的作用在人們與物體的視覺接觸中可見一斑。對于產品設計也不例外。

摘要：如今科學技術發(fā)展迅速，人類社會生活越來越離不開科技的服務和加持。其中情感化設計在智能家居產品設計中逐漸被人們所關注。文章基于竹文化要素，以確定竹文化與智能家居產品相結合的關鍵方向；根據情感化設計分別以語義層面、情感層面、色彩層面三個不同維度出發(fā)，合理地運用場景搭建，體驗其在感官、產品的功能及內涵上帶來的不同情感。提出了竹文化在智能家居產品的情感化設計方法，使產品與竹文化相結合，滿足了用戶的情感需求。這為竹文化在智能家居產品設計提供了參考方法，有利于提升竹文化與產品價值，拓展銷售市場。

關鍵詞：情感化；竹文化；智能家居產品

一、智能家居產品情感化設計現狀及發(fā)展趨勢

1.智能家居產品情感化設計現狀。現如今，智能家居產品雖然發(fā)展速度迅猛，市面上智能家居產品存在著外觀、色彩、材質上冰冷無情的現狀。不能充分體現現代設計“以人為本”的設計理念，無法改變枯燥的生活體驗，讓生活變成一種快樂的事。2.智能家居產品情感化設計發(fā)展趨勢。科技發(fā)展的最終目是服務于生活所需，智能家居產品的情感化設計越來越成為人們核心關注點。目前來說，國內智能家具市場容量巨大，前景廣闊，智能家居日益普及成為一個必然趨勢，好的智能家居產品不應該只滿足產品實用性，還需要使用戶與產品之間產生共鳴，因此，智能家居產品的發(fā)展應該朝著情感化設計需求發(fā)展。

二、竹文化元素提取

竹文化特殊象征地位屹立于傳統(tǒng)文化之中。中國擁有豐富的竹資源，竹文化擁有悠久的歷史，從“斷竹，續(xù)竹；飛土、逐肉”的原始歌謠，到蘇軾《於潛僧綠筠軒》中“寧可食無肉，不可使居無竹”對竹子的贊美，竹文化根植于中華傳統(tǒng)文化，是中國傳統(tǒng)文化的升華。本文將從竹文化元素三個層面（語義層面、情感層面、色彩層面）對提取與分析。1.竹文化語義要素提取。語義提取是對情感精神的抒發(fā)與表達。社會發(fā)展飛快使得商品種類增多，人們消費水平也隨之提高，消費層級細化，對產品語義功能需求越來越強烈。產品語義深入至人的心理和精神層面。從古至今，竹子擁有獨特的內涵。古人常用竹子去褒揚高尚的品格和素養(yǎng)，將竹子賦予高尚的品格，使其成為道德素養(yǎng)符號和品格符號，因此，竹文化語義是樸實無華、正直虛心、高風亮節(jié)品格的表達與抒發(fā)。2.竹文化情感元素。提取竹子所表現出的精神與人高尚的品格相呼應，產品的素凈、高雅的外觀通過竹子表現出來。竹子在歷史不同時期有著不同的象征，自先秦的“詩經”就開始淵源流傳；古代”竹林七賢“是一群個性特征鮮明的文人常常傾談于竹林，人們進行人與物的類比和聯(lián)想，與竹林七賢的品性相互貫通。“竹林七賢”同樣賦予竹以某種精神觀念并通過“竹”這一自然植物形象地表達出來。竹子挺拔清秀、疏密有致、富有韌性的外觀物象和構造特征被植入了人的情感，這種擬人化從具體走向抽象，賦予了竹“清高、亮節(jié)、柔韌”的精神內涵和自然、親切、靈性的特殊情感。竹文化的提煉和概括是將竹的形態(tài)特征升華為品格象征和情感的寄托。通過以上古人寄托于竹子情感，可概括出竹子傳遞著“清高、亮節(jié)、柔韌”的精神內涵和自然、親切、靈性的特殊情感。3.竹文化色彩元素提取。產品色彩的聯(lián)想語義指用戶在使用產品過程中對產品顏色的感知從而產生聯(lián)想引發(fā)相應的情感。如綠色使人聯(lián)想起大自然，從而感覺綠色具有健康、環(huán)保，寧靜等含義。藍色則會激發(fā)出藍天和海洋的聯(lián)想，使藍色蘊含著清爽，沉穩(wěn)和智能科技等含義。色彩通過產品這個載體表達出來，并通過色彩感染用戶的情感。產品色彩的認知功能語義是通過顏色表現產品功能，達到色彩和功能相一致，以便幫助用戶通過產品色彩認知產品的功能。竹子在不同生長階段呈現出不同的顏色，墨綠色和嫩綠色，因為綠色是冷色給人感覺清靜、舒爽，智能凈化器同樣是為用戶提供舒適健康的生活環(huán)境，使用戶呼吸到健康清新空氣。

摘要：研究設計后疫情時代智能化產品，構造與后疫情時代相匹配且更加安全舒適、更加智能化的防疫產品體驗，促進后疫情產品的優(yōu)化升級，完善智能防疫產品的市場體系。以后疫情時代用戶需求為出發(fā)點，結合疫情期間用戶的基本防疫需求和潛在的需求反饋，研究建立在疫情長期存在這一情境基礎上，便捷、智能、人性化的產品設計方法。傳統(tǒng)防疫產品得到升級優(yōu)化，研究開發(fā)出新型智能防疫產品。智能化與普適化是產品優(yōu)化的兩大核心要點，也是產品優(yōu)化設計過程中的基本屬性要求。

關鍵詞：智能化；防疫產品；用戶需求；常態(tài)化；信息獲取

一、研究背景

（一）后疫情時代的常態(tài)化防控

2020年，國內外爆發(fā)病毒肺炎。疫情在世界范圍內廣泛傳播，至今感染人數已累計超過九千萬。專家甚至警告，疫情在世界范圍內或將持續(xù)存在，人類應當做好與長期共存的準備。面對持續(xù)嚴重的疫情，為盡可能維持社會生活正常運作，我們不得不開始思考后疫情時代的全新生活方式及與之相適應的產品創(chuàng)新開發(fā)設計。如今，疫情的持續(xù)存在已經對衛(wèi)生防護、醫(yī)療保健等領域產品提出了更高要求，大眾對于防疫產品的需求也已經從疫情初期對于傳統(tǒng)一次性口罩這一單一產品需求，發(fā)展成對于更加人性化、智能化、多種類、多方面的防疫產品需求?；谶@樣的大環(huán)境，設計者應當聚焦后疫情時代的人群防疫需求來進行相關產品的研發(fā)升級，尋求更加智能、全面、人性化的防疫產品。后疫情時代智能產品創(chuàng)新設計方法研究

（二）智能技術發(fā)展趨勢

摘要：制造產品報價及其系統(tǒng)的研究與開發(fā)需要處理許多結構化和非結構化的因素，這些因素包括技術因素、財務因素和商務報價因素等。以往，由于專業(yè)的局限，報價系統(tǒng)的功能比較單一。本文提出了制造產品智能集成報價系統(tǒng)并對其進行研究。

關鍵詞：制造產品；智能集成；報價系統(tǒng)；非結構化；自學習

Researchonanintelligentintegratedquoting-pricesystemformanufacturing-products

Abstract:Developingaquoted-pricesystemformanufacturingproductionsisofteninrelationtomanyfactorsbetweenconstructionandnon-construction.Becauseoftheprofessionallimity,itsfunctionswassingleness.Sothispaperproposesanewconceptionandmeasureforit,anintelligentintegratedquoting-pricesystemformanufacturing-productstodiscuss.

Keywords:manufacturingproducts;intelligentintegrated;quoting-pricesystem;non-construction;self-learning

1引言