資本主義范文10篇

【內(nèi)容提要】資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)頭腦體系一個(gè)重要組成部門，其生長脈絡(luò)具有光顯的時(shí)期特性和突出的中國特色，是經(jīng)濟(jì)頭腦生長、成熟的一個(gè)范例標(biāo)志。而且，他的資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦在新民主主義革命階段、新民主主義向社會主義變革的過渡時(shí)期和社會主義配置時(shí)期，均發(fā)揮了重要的歷史作用，至今仍具有現(xiàn)實(shí)的理論引導(dǎo)意義。

【摘要題】經(jīng)濟(jì)頭腦研究

【關(guān)鍵詞】/資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦/脈絡(luò)/評價(jià)

【正文】

中圖分類號：A84文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3146（2003）04-0054-06

在經(jīng)濟(jì)頭腦體系中，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦占據(jù)非常突出的職位地方。無論在新民主主義革命階段，照舊在過渡時(shí)期和社會主義配置時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦都發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用。縱然是在當(dāng)今中國特色社會主義當(dāng)代化配置時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦仍然具有龐大的理論引導(dǎo)和實(shí)踐意義。因此，相識和駕御資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦的生長脈絡(luò)、底子內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，不光是富厚頭腦研究的須要，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)康健生長的須要。

很長時(shí)間以來，美國經(jīng)濟(jì)以及高度發(fā)達(dá)的資本主義世界的整體經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)相對緩慢的增長時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)有螺旋式的經(jīng)濟(jì)增長，也有過被吹捧為完全成熟的“經(jīng)濟(jì)興隆”式的長期擴(kuò)張，但是持續(xù)數(shù)十年的經(jīng)濟(jì)增長率的降低卻是不爭的事實(shí)。認(rèn)識到這一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的。它有助于理解過去三十年中經(jīng)濟(jì)持續(xù)重建的過程，受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響的欠發(fā)達(dá)國家迅速惡化的經(jīng)濟(jì)形勢，以及當(dāng)前資本主義世界中周期性的低迷時(shí)期。

增長的減速

為了解釋高度發(fā)達(dá)的資本主義世界的經(jīng)濟(jì)增長到底發(fā)生了什么變化，圖1顯示了戰(zhàn)后至今美國GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)增長的變化。圖的縱坐標(biāo)表示變化率。與通常的算術(shù)坐標(biāo)軸不同，它是一條半對數(shù)坐標(biāo)軸。因此，從2000年3000代表50%的增長，而從3000到4000代表33.3%的增長。在圖表中，直線表示從1950年到1970年有著相同的增長率(忽略掉細(xì)微的波動不計(jì))。有一些個(gè)別的年份在代表總趨勢的直線上下波動，但是對于前二十年中商品和服務(wù)的平均增長率來說，存在著很好的一致性。而從1980年到2000年間經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長率，同1950-1970年的直線增長趨勢存在不斷增大的偏移。如果1950-1970的經(jīng)濟(jì)增長趨勢不打折扣的持續(xù)增長下去的話，那么2000年的經(jīng)濟(jì)將會比現(xiàn)在的實(shí)際情況高20個(gè)百分點(diǎn)。這也從一個(gè)側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)增長的變緩。

圖中顯著的減緩趨勢是同一次技術(shù)的主要飛躍(所謂的新經(jīng)濟(jì))和不斷擴(kuò)大的全球化(意味著對第三世界的更大的剝削)相伴隨而發(fā)生的。計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的進(jìn)步——它們對辦公作業(yè)、財(cái)務(wù)管理等有著巨大的影響——并不能提供資本主義所需要的主要刺激來維持它的高增長率。信息技術(shù)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)，還趕不上統(tǒng)治著幾乎整個(gè)20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)史的、以汽車為中心的公路運(yùn)輸系統(tǒng)的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)長期的推動和刺激作用。

盡管趨勢在變緩，但是核心的資本主義國家仍從近幾十年的全球化的趨勢中獲得了巨大的利益。對于第三世界國家來說，情況就完全不同了，這可以從下表中得到說明：

附圖

“中國封建社會內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會。”這是在大半個(gè)世紀(jì)以前就已取得的共識，是出于對歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

但是，當(dāng)今的學(xué)術(shù)論壇上出現(xiàn)了新的見解，或者說，出現(xiàn)了重新認(rèn)識的要求。1973年，

一位以執(zhí)著追求真理著稱的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，在他研究歐洲城市史以后所寫的筆記中說道：淵源于希臘、羅馬傳統(tǒng)的“城邦國家，商業(yè)城邦”是“歐洲中世紀(jì)產(chǎn)生城市、產(chǎn)生市民階級即資產(chǎn)階級”的歷史條件。這種“城市及其自治，是中國歷史上所絕對不會發(fā)生的。”“中國的城市、市井、市肆，卻從來是在皇朝控制之下”，“中國從來沒有產(chǎn)生過商業(yè)本位的政治實(shí)體。”

因此說“中國的中世紀(jì)也有資本主義的萌芽，倘若不是意外的歷史事變打斷客觀歷史發(fā)展過程，中國社會自己也能生長出資本主義來云云,”這是“非歷史的觀點(diǎn)。”（1）應(yīng)該說，這是新的見解之一例。（2）這個(gè)見解，在以后的論壇上，也時(shí)有出現(xiàn)。（3）

另一位在80年代中期主編了一部《中國資本主義萌芽》的著名學(xué)者，在該書中不但承認(rèn)中國的明清時(shí)代，已有資本主義的萌芽，而且強(qiáng)調(diào)資本主義萌芽對近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史作用，認(rèn)為“資本主義萌芽是封建社會內(nèi)部的一種新的生產(chǎn)關(guān)系，它具有新事物的生命力，它既然產(chǎn)生，除非有不可抗的力量，是不會夭折的，而是導(dǎo)向新的生產(chǎn)方式，我們在考察資本主義萌芽時(shí)，就應(yīng)該考察它的延續(xù)性和導(dǎo)向性。”（4）這里所說的延續(xù)性和導(dǎo)向性，自然是指資本主義的導(dǎo)向和延續(xù)，這是不言而喻的。

然而這一巨著出版十年之際，著者“在進(jìn)行了更深入、更周密的思改之后，”在多次學(xué)術(shù)會議上“提出了與自己過去觀點(diǎn)完全不同的新見。”（5）在《中國經(jīng)濟(jì)史研究》雜志最近一次的“筆談”中，著者進(jìn)一步明白宣示：在中國的“歷史研究上，不要提研究資本主義萌芽了。”（6）既然不提資本主義萌芽，那么“它的延續(xù)性和導(dǎo)向性，”自然更加無從談起。

[摘要]資本主義發(fā)展到今天，已經(jīng)走過了幾百年的發(fā)展歷程。資本主義的發(fā)展動力是什么?資本主義的性質(zhì)是否已經(jīng)改變?資本主義將走向何方?就這些問題進(jìn)行探討，對我們深入理解資本主義的內(nèi)在特征，把握人類社會的發(fā)展規(guī)律，具有十分重要的意義。費(fèi)爾南·布羅代爾的《資本主義的動力》在資本主義生活世界的范圍之內(nèi)對資本主義進(jìn)行了獨(dú)到的歷史考察和現(xiàn)實(shí)分析，為我們這些外部讀者深入了解資本主義提供了一個(gè)全新的視角。

[關(guān)鍵詞]資本主義；解讀；費(fèi)爾南·布羅代爾；《資本主義的動力》

資本主義發(fā)展到今天，已經(jīng)走過了幾百年的發(fā)展歷程。資本主義的發(fā)展動力是什么?資本主義的性質(zhì)是否已經(jīng)改變?資本主義將走向何方?就這些問題進(jìn)行探討，對我們深入理解資本主義的內(nèi)在特征，把握人類社會的發(fā)展規(guī)律，具有十分重要的意義。

一

費(fèi)爾南·布羅代爾(FeranandBraudel)是法國年鑒歷史學(xué)派的杰出代表。《菲利普二世時(shí)代的地中海和地中海世界》《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》和《法蘭西特征》是他的三部代表作。其“長時(shí)段理論”連同年鑒學(xué)派一起，對20世紀(jì)末的中國學(xué)術(shù)界有較大影響。本文主要是對布羅代爾《資本主義的動力》一書進(jìn)行解讀。該書是1976年布羅代爾應(yīng)美國霍普金斯大學(xué)邀請所作的三次學(xué)術(shù)報(bào)告演講，并附錄了布羅代爾在生前最后一次研討會上的言談。布羅代爾在他的這本小冊子中既給讀者提供了一些關(guān)于資本主義發(fā)展動因的新解釋，對資本主義的一些基本范疇作了不同于其他學(xué)者的新界說，例如對市場經(jīng)濟(jì)與資本主義、競爭與壟斷、中心與外圍之間的關(guān)系等都提出了其獨(dú)特的見解。布羅代爾重視從生活世界人手進(jìn)行觀察和研究，他的這些見解本身就是在資本主義生活世界的范圍之內(nèi)對資本主義所作歷史考察和現(xiàn)實(shí)分析的結(jié)果，從而為我們這些外部讀者深入了解資本主義提供了一些全新的視角。作為20世紀(jì)西方史學(xué)界最有影響的人物之一，布羅代爾是一位追求真實(shí)歷史并對于人類前途有著熱忱企盼的學(xué)者。他對資本主義的剝削特質(zhì)持有一種批判的態(tài)度并期盼實(shí)現(xiàn)人類的自由、平等與博愛。然而，布羅代爾在闡述資本主義的動力、本質(zhì)與特征時(shí)有不少觀點(diǎn)是經(jīng)不起推敲或存在自相矛盾之處的，對這些觀點(diǎn)的批判與反思能夠使我們更深刻地了解資本主義的內(nèi)在矛盾與困惑。

在該書中，布羅代爾首先對資本主義發(fā)展的動力源泉進(jìn)行了探索。布羅代爾關(guān)注的是日常生活，在他看來，“積年累世的，非常古老的并依然存活的往昔注入了當(dāng)今的時(shí)代，就像亞馬遜河將其渾濁的洪流瀉入大西洋一樣”。“對于人來說，過去獲得的經(jīng)驗(yàn)和受到的毒害都變成了日常生活的需要，變成了平庸之物。而對于這些東西，沒有人去細(xì)心觀察”。布羅代爾堅(jiān)持認(rèn)為，正是在日常生活中存在著推動資本主義發(fā)展的各種力量，這些力量包括人口、技術(shù)與市場。在對資本主義發(fā)展動力的分析方面，布羅代爾與馬克斯·舍勒以及馬克斯·韋伯存在著根本的歧異。布羅代爾把資本主義的動力歸因于物質(zhì)生活中的人口、技術(shù)與市場等客觀因素，而馬克斯·舍勒與馬克斯·韋伯均把資本主義的動力在本質(zhì)上歸因于一種資本主義精神。其中馬克斯·舍勒把資本主義精神歸結(jié)為一種“怨恨”，而馬克斯·韋伯則認(rèn)為資本主義動力根源于新教倫理精神。

教材分析

上一框題講資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展,本框題則從其經(jīng)濟(jì)剝削的基礎(chǔ)和特點(diǎn)入手,揭露資本主義的階級關(guān)系及其剝削實(shí)質(zhì),說明資本主義物質(zhì)文明及巨大社會財(cái)富的創(chuàng)造,是建立在對廣大勞動人民剝削的基礎(chǔ)上。本框題包括三個(gè)層次：

第一層次,講資本主義的剝削基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的資本主義私有制。教材首先指出,資本主義私有制,就是資本家占有工廠、礦山、機(jī)器設(shè)備、土地等一切生產(chǎn)資料,勞動人民被剝奪了生產(chǎn)資料,他們一元所有,為了生存,不得不出賣自己的勞動力,受雇于資本家,成為雇傭工人。其次,教材強(qiáng)調(diào),在資本主義社會,工人是自由勞動者,他們到工廠里做工,是通過訂立契約(或合同)的形式被資本家雇傭的。

第二層次,講資本主義剝削的秘密。教材首先指出,資本主義剝削帶有隱蔽性。由于工人到資本家工廠里去做工,是按照契約的規(guī)定,工人勞動一天,資本家給工人一天的工資,從表面上看,好像工人的全部勞動都得到了報(bào)酬,是一種"公平交易"的關(guān)系,不存在什么剝削似的。事實(shí)并非如此。教材進(jìn)而指出,資本家通過契約關(guān)系雇傭工人,就是購買了工人的勞動力。美鍵在于,勞動力在生產(chǎn)過程中,能夠創(chuàng)造出更多的財(cái)富,這種財(cái)富的價(jià)值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工人所得的工資。除去工資,由工人勞動創(chuàng)造而被資本家占有的那一部分價(jià)值,叫作剩余價(jià)值。資本家就是靠無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值而發(fā)財(cái)致富的。這就是資本家剝削工人的秘密所在。

第三層次,講惟利是圖是資產(chǎn)階級的本性。教材明確指出,最大限度地榨取剩余價(jià)值,就是資本家進(jìn)行生產(chǎn)的直接目的和根本動機(jī)。為了最大限度地榨取剩余價(jià)值,資本家總是想方設(shè)法加強(qiáng)對工人的剝削,他們主要靠采用新技術(shù)以提高勞動生產(chǎn)率的辦法來加強(qiáng)對工人的剝削,榨取更多的剩余價(jià)值。因此,資產(chǎn)階級的暴富,是建立在不斷加強(qiáng)對工人階級剝削的基礎(chǔ)上。兩個(gè)階級之間的矛盾,只有通過改變生產(chǎn)資料占有制形式加以解決。

教學(xué)目標(biāo)

一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)落后國家在建設(shè)社會主義過程中，必須利用、吸收和占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果。馬克思的這一說法，是針對資本主義以前階段的、資本主義不發(fā)展的、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化落后國家提出來的。在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)階段，從中國實(shí)際出發(fā)，從理論上全面、深刻地闡述利用資本主義的問題，成為黨的路線方針政策的重要內(nèi)容并指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想

早在1934年1月，在闡述根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針和政策時(shí)就指出，根據(jù)地的國民經(jīng)濟(jì)是由國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)三方面組成的，尤其是對于“私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎勵”。到1938年召開的中共中央六屆六中全會上，將這一提法具體化，他說：“保護(hù)私人工商業(yè)的自由營業(yè)”是實(shí)行新的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)重要方面。他告誡全黨必須從王明“左”傾教條主義的思想束縛中解放出來，否則，任何損害私人工商業(yè)利益的言論和行為都會給革命事業(yè)造成無法估量的損失。

從1939年到中華人民共和國成立，資本主義經(jīng)濟(jì)思想全面發(fā)展，提出的路線方針政策更加具體，有著更加鮮明的實(shí)踐指導(dǎo)特色。一方面，這一時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想的外延擴(kuò)展了。他認(rèn)為，就殖民地半殖民地半封建社會的中國而言存在三種資本形態(tài)，即外國帝國主義國家的資本，本國的買辦資本和民族資本；就根據(jù)地的國民經(jīng)濟(jì)而言，也有國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)的區(qū)分。這是不能忽視更是不能混淆彼此概念的客觀事實(shí)。在新民主主義時(shí)期，私人資本主義不但不能消滅相反要保護(hù)要發(fā)展，在新民主主義革命取得勝利后建立的新民主主義共和國也“并不禁止‘不能操縱國民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?jīng)濟(jì)還十分落后的緣故”。“即使革命在全國勝利以后，在一個(gè)長時(shí)期內(nèi)，還是必須允許它們存在；并且按照國民經(jīng)濟(jì)的分工，還需要它們中一切有益于國民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展；它們在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的一部分”。

另一方面，資本主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵也更加豐富。除了對黨內(nèi)仍然有不少同志沒有從王明“左”傾教條主義束縛解放出來，對黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)產(chǎn)生疑慮、困惑甚至抵觸情緒，以及農(nóng)村中普遍流行的破壞工商業(yè)傾向進(jìn)行批評外，還著重對在分配土地問題上主張絕對平均主義的思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，尖銳地指出這種思想的“性質(zhì)是反動的、落后的、倒退的”，認(rèn)為那種跨越新民主主義階段，“奢談立即進(jìn)入社會主義是‘反革命的思想’，因?yàn)樗滑F(xiàn)實(shí)，而想實(shí)行它總會自招失敗”，這是由于這種社會主義缺乏社會化生產(chǎn)的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，而要不要這個(gè)基礎(chǔ)則是“馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方”。

【正文】

1948年9月，中共中央在河北省平山縣西柏坡村召開了政治局?jǐn)U大會議，史稱“中央九月會議”。會上除討論軍事、建立全國性政府、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及黨的建設(shè)等問題以外，還專門討論了新民主主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策，描繪了新中國經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策及發(fā)展方向的藍(lán)圖。其中，在這次會議上談到的一個(gè)重要問題便是資本主義問題。這次會議至建國前夕對資本主義認(rèn)識和以前相比發(fā)生了很大變化。這種變化對新中國成立以后資本主義的坎坷歷史命運(yùn)具有重要影響。本文擬對這一問題作一初步的闡述。

在1948年中央九月會議前，對資本主義的認(rèn)識重于其進(jìn)步性、前進(jìn)性、上升性，提出要大力發(fā)展資本主義。在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，指出要相當(dāng)程度地發(fā)展私人資本主義。他說，民主革命勝利后，“因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國社會中會有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的”（注：《選集》，2版，第2卷，650頁，北京，人民出版社，1991。）。1944以后，揚(yáng)棄了“相當(dāng)程度地發(fā)展”這種比較模糊的舊提法，而代之以“充分發(fā)展”“廣泛發(fā)展”“廣大發(fā)展”這種更進(jìn)一步的明確的提法，從而對私人資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予了更多的肯定。1944年7月，在同英國記者斯坦因的談話中，就鄭重聲明：“我們堅(jiān)信，不管是中國的還是外國的私人資本，在戰(zhàn)后的中國都應(yīng)給予充分發(fā)展的機(jī)會，因?yàn)橹袊枰l(fā)展工業(yè)。”（注：《文集》，第3卷，186頁，北京，人民出版社，1996。）1945年4月初，在六屆七中全會上所作的《對〈論聯(lián)合政府〉的說明》的報(bào)告中明確提出：“這個(gè)報(bào)告與《新民主主義論》不同的，是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展”（注：《文集》，第3卷，275頁，北京，人民出版社，1996。）。在黨的“七大”上不只一次地強(qiáng)調(diào)要廣泛發(fā)展資本主義，認(rèn)為新民主主義條件下的資本主義是幫助社會主義前進(jìn)的，是有利于社會主義發(fā)展的。

以上說明，讓資本主義在革命勝利后有一大的發(fā)展是這一時(shí)期的重要思想。為達(dá)到此目的，認(rèn)為要對私人資本主義采取提倡、獎勵和保護(hù)的政策。早在土地革命的戰(zhàn)爭時(shí)期，就主張：“對于私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎勵。”（注：《選集》，2版，第1卷，133頁，北京，人民出版社，1991。）1947年12月中央擴(kuò)大會議上把保護(hù)民族工商業(yè)作為黨的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容之一。1948年1月，在為中央起草的一個(gè)決定草案中總結(jié)這方面工作時(shí)，高度評價(jià)了這一政策。他說：“各解放區(qū)過去保護(hù)并獎勵一切于國民經(jīng)濟(jì)有益的私人工商業(yè)發(fā)展的政策是正確的，今后仍應(yīng)繼續(xù)。”（注：《選集》，2版，第4卷，1269頁，北京，人民出版社，1991。）

需要指出的是，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，所堅(jiān)持的對私人資本的保護(hù)政策中已含有限制的內(nèi)容。他接受了孫中山的“節(jié)制資本”的口號，主張節(jié)制私人壟斷資本的形成。這表明他提倡的對私人資本的保護(hù)政策，包括了利用和限制兩層含義，但主要的是利用，限制的內(nèi)容僅僅是壟斷性的企業(yè)，因?yàn)檫@關(guān)系到國營經(jīng)濟(jì)在新民主主義經(jīng)濟(jì)中的地位，如果拋棄“節(jié)制資本”的口號，那就拋棄了國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；如果拋棄了國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，那就離開了新民主主義社會的社會主義方向，就是走資本主義道路。但這種限制和中央九月會議及其所說的限制的含義是不同的。

1948年中央九月會議的召開，對資本主義地位和作用的認(rèn)識發(fā)生了很大的變化。與此相聯(lián)系，對私人資本主義發(fā)展的程度以及我黨應(yīng)采取的政策的認(rèn)識也發(fā)生了某些變化。

摘要:以第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為標(biāo)志，資本主義在經(jīng)歷了一系列的震蕩和危機(jī)之后，出現(xiàn)了新的變化。但是這種變化不但不排除其本質(zhì)上的腐朽，而且在更寬闊的背景上加深著這種腐朽。雖然它可能在腐爛狀態(tài)中保持一個(gè)比較長的時(shí)期，甚至取得快速發(fā)展，但終究不可避免地要被消滅。

關(guān)鍵詞:資本主義；新變化；本質(zhì)；腐朽；垂死

還在我們上中學(xué)時(shí)，就耳熟能詳這樣一個(gè)論斷:資本主義是腐朽和垂死的，是社會主義革命的前夜；資本主義的每個(gè)毛孔都充滿著血和骯臟的東西。在那時(shí)的概念里，資本主義就像是一個(gè)惡魔，已經(jīng)接近生命的終點(diǎn)，沒有多少年的活頭了。

其實(shí)，不僅是革命導(dǎo)師對資本主義有過臨近生命的終點(diǎn)的預(yù)言，資本主義國家的學(xué)者也有過類似的看法。然而，在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十八年后的今天，資本主義不僅沒有滅亡，相反它卻頑強(qiáng)地活在世間。尤其是蘇東劇變后，資本主義似乎迎來了一個(gè)春風(fēng)得意的時(shí)代。

為什么早在一百五十八年前，馬克思就敲響了資本主義的喪鐘，而今資本主義依然健在，甚至出現(xiàn)了資強(qiáng)社弱、資富社貧、資攻社守的政治表現(xiàn)呢?這種世界歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)到底意味著什么?革命導(dǎo)師的著名論斷難道已經(jīng)“過時(shí)”了?那么，與過去相比，資本主義究竟出現(xiàn)了那些新變化呢?今天該如何認(rèn)識當(dāng)代資本主義的新變化?

一、資本主義的新變化

【正文】

1948年9月，中共中央在河北省平山縣西柏坡村召開了政治局?jǐn)U大會議，史稱“中央九月會議”。會上除討論軍事、建立全國性政府、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及黨的建設(shè)等問題以外，還專門討論了新民主主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策，描繪了新中國經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策及發(fā)展方向的藍(lán)圖。其中，在這次會議上談到的一個(gè)重要問題便是資本主義問題。這次會議至建國前夕對資本主義認(rèn)識和以前相比發(fā)生了很大變化。這種變化對新中國成立以后資本主義的坎坷歷史命運(yùn)具有重要影響。本文擬對這一問題作一初步的闡述。

在1948年中央九月會議前，對資本主義的認(rèn)識重于其進(jìn)步性、前進(jìn)性、上升性，提出要大力發(fā)展資本主義。在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，指出要相當(dāng)程度地發(fā)展私人資本主義。他說，民主革命勝利后，“因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國社會中會有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的”（注：《選集》，2版，第2卷，650頁，北京，人民出版社，1991。）。1944以后，揚(yáng)棄了“相當(dāng)程度地發(fā)展”這種比較模糊的舊提法，而代之以“充分發(fā)展”“廣泛發(fā)展”“廣大發(fā)展”這種更進(jìn)一步的明確的提法，從而對私人資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予了更多的肯定。1944年7月，在同英國記者斯坦因的談話中，就鄭重聲明：“我們堅(jiān)信，不管是中國的還是外國的私人資本，在戰(zhàn)后的中國都應(yīng)給予充分發(fā)展的機(jī)會，因?yàn)橹袊枰l(fā)展工業(yè)。”（注：《文集》，第3卷，186頁，北京，人民出版社，1996。）1945年4月初，在六屆七中全會上所作的《對〈論聯(lián)合政府〉的說明》的報(bào)告中明確提出：“這個(gè)報(bào)告與《新民主主義論》不同的，是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展”（注：《文集》，第3卷，275頁，北京，人民出版社，1996。）。在黨的“七大”上不只一次地強(qiáng)調(diào)要廣泛發(fā)展資本主義，認(rèn)為新民主主義條件下的資本主義是幫助社會主義前進(jìn)的，是有利于社會主義發(fā)展的。

以上說明，讓資本主義在革命勝利后有一大的發(fā)展是這一時(shí)期的重要思想。為達(dá)到此目的，認(rèn)為要對私人資本主義采取提倡、獎勵和保護(hù)的政策。早在土地革命的戰(zhàn)爭時(shí)期，就主張：“對于私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎勵。”（注：《選集》，2版，第1卷，133頁，北京，人民出版社，1991。）1947年12月中央擴(kuò)大會議上把保護(hù)民族工商業(yè)作為黨的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容之一。1948年1月，在為中央起草的一個(gè)決定草案中總結(jié)這方面工作時(shí)，高度評價(jià)了這一政策。他說：“各解放區(qū)過去保護(hù)并獎勵一切于國民經(jīng)濟(jì)有益的私人工商業(yè)發(fā)展的政策是正確的，今后仍應(yīng)繼續(xù)。”（注：《選集》，2版，第4卷，1269頁，北京，人民出版社，1991。）

需要指出的是，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，所堅(jiān)持的對私人資本的保護(hù)政策中已含有限制的內(nèi)容。他接受了孫中山的“節(jié)制資本”的口號，主張節(jié)制私人壟斷資本的形成。這表明他提倡的對私人資本的保護(hù)政策，包括了利用和限制兩層含義，但主要的是利用，限制的內(nèi)容僅僅是壟斷性的企業(yè)，因?yàn)檫@關(guān)系到國營經(jīng)濟(jì)在新民主主義經(jīng)濟(jì)中的地位，如果拋棄“節(jié)制資本”的口號，那就拋棄了國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；如果拋棄了國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，那就離開了新民主主義社會的社會主義方向，就是走資本主義道路。但這種限制和中央九月會議及其所說的限制的含義是不同的。

1948年中央九月會議的召開，對資本主義地位和作用的認(rèn)識發(fā)生了很大的變化。與此相聯(lián)系，對私人資本主義發(fā)展的程度以及我黨應(yīng)采取的政策的認(rèn)識也發(fā)生了某些變化。

提要：當(dāng)代資本主義在堅(jiān)守資本主義根本制度的前提下進(jìn)行了多次自我調(diào)整。羅斯福新政和凱恩斯主義“挽救”了資本主義，也給資本主義帶來“滯脹”危機(jī)；新自由主義克服了“滯脹”危機(jī)，卻加劇了貧富兩極分化，遭到了民眾強(qiáng)烈反抗，引發(fā)了執(zhí)政者的執(zhí)政危機(jī)和社會危機(jī)。當(dāng)代資本主義兩難困局的理論啟示是，在不觸動資本主義根本制度的情況下，資本主義的自我調(diào)整不可能真正“醫(yī)治”資本主義的“病癥”，社會根本制度的變革是解決問題的唯一路徑；當(dāng)代資本主義在兩難困局中顯露出不可逆轉(zhuǎn)的歷史過渡性質(zhì)，調(diào)整不是在強(qiáng)化“正統(tǒng)”資本主義的“元素”，而是在為社會主義因素的產(chǎn)生發(fā)揮著催生作用。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代資本主義凱恩斯主義新自由主義兩難困局

當(dāng)代資本主義在堅(jiān)守資本主義根本制度的前提下進(jìn)行了多次自我調(diào)整，試圖以此克服其固有矛盾。對于當(dāng)代資本主義的自我調(diào)整，國內(nèi)外學(xué)者有不同的評價(jià)和解讀。一些西方學(xué)者認(rèn)為，調(diào)整使“困擾著資本主義的噩夢，仿佛都已經(jīng)迎刃而解，不攻自散。”“如今資本主義經(jīng)過大量改革之后，已經(jīng)全然改觀，再也認(rèn)不出它的本來面貌了。”調(diào)整使資本主義成了“終結(jié)歷史”的理想樂園。針對上述觀點(diǎn)，國內(nèi)一些學(xué)者提出了反駁，認(rèn)為調(diào)整只是資本主義統(tǒng)治策略的改變，“帝國主義的寄生性、腐朽性和垂死性這些特征，不僅沒有改變，而且變本加厲，表現(xiàn)得更為突出，更為尖銳。”資本主義的調(diào)整“在不折不扣地證明著資本主義的腐朽性。”如何評價(jià)和解讀當(dāng)代資本主義的自我調(diào)整，涉及到對當(dāng)代資本主義歷史進(jìn)程的正確認(rèn)識和我們對待當(dāng)代資本主義的戰(zhàn)略選擇。因而，這一問題尚需深入考查，立論有待于完善和深化，同時(shí)也還需對當(dāng)代資本主義發(fā)展的規(guī)律和趨勢做進(jìn)一步的把握。

一、當(dāng)代資本主義的兩次重大調(diào)整

早期資本主義社會是一種以生產(chǎn)資料資本家私人占有制為基礎(chǔ)的，把工人當(dāng)成雇傭奴隸的野蠻資本主義社會。它實(shí)行單一的資本家私人占有制度，推行著野蠻而殘酷的剝削方式，它使社會生產(chǎn)處于無政府狀態(tài)，社會在企業(yè)破產(chǎn)、銀行倒閉、大量工人失業(yè)等破壞性震蕩中，在反復(fù)地破壞生產(chǎn)力的過程中進(jìn)行著惡性循環(huán)。20世紀(jì)30年生的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，使美國有3750家銀行倒閉，140萬家工商企業(yè)破產(chǎn)，1700萬人完全失業(yè)，約有3400萬人沒有任何收入，全國18569家銀行總共庫存現(xiàn)金不過60億美元，卻要應(yīng)付410億美元的存款。這表明，資本主義的生產(chǎn)資料私人占有制度“已經(jīng)到了山窮水盡的境地”。“為利潤而生產(chǎn)的制度已經(jīng)死亡”。

為了避免死亡，資本主義的決策者做出了無奈的抉擇：放棄早期資本主義的傳統(tǒng)模式，對資本主義進(jìn)行根本制度框架內(nèi)的調(diào)整。凱恩斯主義者們?yōu)橘Y本主義社會開出了“起死回生”的藥方。第一，“非自愿失業(yè)”的存在，不可能通過勞工市場的自動調(diào)整而消失，因?yàn)椤胺亲栽甘I(yè)”存在的根源是社會有效需求的不足。第二，需求本身會創(chuàng)造供給。因此，國家政府應(yīng)對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行干預(yù)，刺激消費(fèi)需求和投資需求。“蕭條期間，政府應(yīng)當(dāng)增加它的支出，這不僅僅是用于救濟(jì)，而且是為了公共工程。這樣做將有助于抵消私人企業(yè)的衰退。當(dāng)繁榮恢復(fù)時(shí)，政府的收入將增加，用于救濟(jì)和公共工程的支出將迅速收縮。這時(shí)，盈余將代替以前的赤字，它將被用來償付在蕭條時(shí)期所發(fā)行的無利息負(fù)擔(dān)的國庫券或被出售的債券。”第三，“當(dāng)商業(yè)活動正在衰退，或者停滯和處于低水平時(shí)，……減稅和預(yù)算赤字與其說是不穩(wěn)定的政策，不如說是穩(wěn)定的政策。”“在這樣一個(gè)時(shí)刻，政府應(yīng)當(dāng)盡可能多地支出，盡可能少地征稅。”