經(jīng)濟(jì)學(xué)管理范文10篇
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衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)公共管理論文
1衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點
1.1衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)集較強(qiáng)的理論性與實踐性于一體
衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科,20世紀(jì)50年代,衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系因?qū)嵺`的需要而產(chǎn)生,目前已形成了業(yè)內(nèi)公認(rèn)且比較完善的理論體系。同時,衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)又是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,不同經(jīng)濟(jì)體制下對衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的運用是不同的,國外的衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)教材分析的實例可能解決不了我國的問題。在我國,尤其是改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的推進(jìn),更多復(fù)雜的問題需要運用衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法來解決,可以說,衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)是與我國醫(yī)改工作緊密聯(lián)系,不可分割的,本門學(xué)科能夠幫助回答如何使用有限的資源為廣大人民群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),達(dá)到人人享有衛(wèi)生保健的改革目標(biāo)。從衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一學(xué)科特點來看,本門課程的教學(xué)不能夠僅僅停留在講解整套理論體系,而是應(yīng)該在夯實學(xué)生理論知識的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步教給他們用理論去發(fā)現(xiàn)表面現(xiàn)象下的實際問題、以及解決實際問題的方法和能力。
1.2衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)是融多學(xué)科特點于一身的交叉學(xué)科
衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常典型的交叉學(xué)科,在其理論體系中,借鑒引用了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)核算、保險、管理學(xué)、財務(wù)管理、社會醫(yī)學(xué)、甚至醫(yī)學(xué)的相關(guān)知識和理論,從而形成了自身特有的理論體系。衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)融合多學(xué)科的這一特點使衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的部分章節(jié)與相關(guān)課程的章節(jié)有重復(fù)講授的問題,比如衛(wèi)生事業(yè)管理、社會醫(yī)學(xué)等,這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在一些迷惑:為什么相同的章節(jié)在不同的課程體系中重復(fù)出現(xiàn)?這個特點對任課教師提出了更高的要求,任課教師需要對衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)及其相關(guān)領(lǐng)域的理論和實踐有全面的把握和認(rèn)知,了解相同的章節(jié)在不同的課程當(dāng)中都是以何種形式出現(xiàn)的,同時需要幫助學(xué)生進(jìn)行鑒別性的學(xué)習(xí),也就是在不同的課程當(dāng)中從不同的角度學(xué)習(xí)同一個知識點。
1.3衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的各章節(jié)既能獨立作為一個研究領(lǐng)域,又相互聯(lián)系
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)變革貼近原有位置論文
編者按:本文主要從西方管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、內(nèi)容和體系;西方管理經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的缺陷;設(shè)計管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的新框架進(jìn)行論述。其中,主要包括:工商管理院系及相關(guān)經(jīng)濟(jì)系的本科生和工商管理碩士研究班都開設(shè)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨立的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用學(xué)科、研究對象、內(nèi)容、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法在企業(yè)管理實踐中的應(yīng)用、體系、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)目前在我國依然處于引進(jìn)吸收階段、帕帕斯和布里格姆的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》則把企業(yè)視為一個集中統(tǒng)一的組織、不消除這道寬闊的深溝,就不能彌補(bǔ)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二大缺陷、重新界定了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)是具有明晰產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)代企業(yè)、精煉管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)部分等,具體請詳見。
[摘要]管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法在企業(yè)管理實踐中的應(yīng)用,它利用經(jīng)濟(jì)分析的工具和技術(shù)去分析和解決企業(yè)的各種經(jīng)營管理問題。戰(zhàn)后的管理學(xué)發(fā)生了革命性變化,系統(tǒng)論的、決策論的、權(quán)變論的、企業(yè)文化論的、比較管理論的管理學(xué)理論流派相繼崛起,各領(lǐng)風(fēng)騷十余年。但是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)體系于50年代建構(gòu)之后就沒有吸收諸多管理學(xué)理論流派的精粹,重鑄自己的體系,從而難以為管理學(xué)提供經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的直接基石。這無疑是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大缺陷產(chǎn)生的根源。中國的MBA教育已將管理經(jīng)濟(jì)學(xué)列為其學(xué)位課程,但其學(xué)科體系的構(gòu)建基本承襲了西方的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。本文在比較西方管理經(jīng)濟(jì)學(xué)體系、分析其缺陷的基礎(chǔ)上,針對中國的實際需要,對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)體系進(jìn)行了變革,構(gòu)建了一個新體系。
目前,在歐、美等西方國家、東方的印度以及以色列等國的大學(xué),工商管理院系及相關(guān)經(jīng)濟(jì)系的本科生和工商管理碩士研究班都開設(shè)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著體制改革的深化和市場經(jīng)濟(jì)的深層次發(fā)育,中國的MBA教育也將管理經(jīng)濟(jì)學(xué)列為必修專業(yè)基礎(chǔ)課,課程設(shè)計基本承襲了西方傳統(tǒng)。
然而,中國有中國的獨特國情,我們不想完全模仿西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)有的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》,而是針對傳統(tǒng)的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和中國企業(yè)的實際需要,對傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了一些變革,構(gòu)建了一個新的體系。
1西方管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、內(nèi)容和體系
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨立的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用學(xué)科,產(chǎn)生于西方,其誕生的標(biāo)志是1951年美國學(xué)者喬爾•迪安教授的著作《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》的問世。以后出版的較有代表性的著述有:美國學(xué)者海因斯的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué):分析和案例》、帕帕斯和布里格姆的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》、特魯特夫婦的《現(xiàn)代美國管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。
傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)管理論文
【內(nèi)容摘要】與傳播學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)派相對的,是傳播學(xué)的批判研究。活躍在批判舞臺的傳播學(xué)研究主要有兩大學(xué)派:一個是文化批判學(xué)派;另一個是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派。他們都與西方馬克思主義有密切的聯(lián)系,而與行政學(xué)派的研究思路大相徑庭。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是傳播研究的一種思路,是將傳播活動作為一種經(jīng)濟(jì)活動,以生產(chǎn)、分配、流通、交換及其宏觀決策活動這種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思路來觀察媒介及其傳播行為的。在傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,學(xué)科的母體或者方法論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),研究對象是以傳播媒介為核心的人類傳播行為及其活動。傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究傳統(tǒng)上主要有三大分支:自由主義(現(xiàn)在的新經(jīng)濟(jì)學(xué)派)、馬克思主義、制度學(xué)派。制度學(xué)的分析不僅預(yù)示了霸權(quán)產(chǎn)生的方式,而且指出了傳播在其中的重要性——傳播創(chuàng)造了社會環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】行政學(xué)派;批判學(xué)派;傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué);制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
一、引子
由于世界范圍媒介產(chǎn)業(yè)和市場的巨大變化,最近,美國一些重要的高等院校傳播學(xué)院正在大力搜羅研究傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授,并開設(shè)與此相關(guān)的課程。在中國,走向市場經(jīng)濟(jì)的傳播媒介也在積極探索這一產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。傳播政治經(jīng)濟(jì)研究逐漸成為熱門學(xué)科。
我對傳播(或者更準(zhǔn)確地說,是廣播電視)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題感興趣,大約是在1993年前后。那時候,由于鄧小平南方講話的號召,中國開始大步邁向市場經(jīng)濟(jì),學(xué)者開始討論市場經(jīng)濟(jì)與傳播的關(guān)系。當(dāng)時我所在的單位——中國社會科學(xué)院新聞研究所和研究領(lǐng)域主管部門——廣播電影電視部政策研究室都曾召開這方面的會議。我開始考慮廣播電視的商業(yè)性問題,也做過幾次發(fā)言。但是,這些發(fā)言大多遭受了客氣的冷遇——當(dāng)時,媒介的商業(yè)性還是一個敏感的話題。我還申報過研究廣播電視商業(yè)性的課題,也沒有獲得批準(zhǔn)。如今社會各界對廣播電視商業(yè)價值(被稱為“產(chǎn)業(yè)性”——一個獨特的中國詞語)的重視與開發(fā)是人們始料不及的。
研究商業(yè)廣播電視,應(yīng)該說我有一點基礎(chǔ)。我完成于1982年的碩士論文研究的對象就是1949年以前上海的商業(yè)廣播電臺。但是當(dāng)時,我只注意了這些電臺在歷史變動中的政治傾向,并對它們播出節(jié)目的娛樂特征進(jìn)行了一些分析,對其經(jīng)濟(jì)機(jī)制基本是忽略的。不過,采訪電臺舊主人時,他們不斷強(qiáng)調(diào)的“我們是做生意的啊”,“就是賣廣告(時間)啊”,卻給我留下了深刻印象。對上海舊時代商業(yè)廣播的知識促使我認(rèn)識80年代后期新興的“經(jīng)濟(jì)廣播電臺”的實質(zhì)。1993年5月,中國記協(xié)在武漢召開“市場經(jīng)濟(jì)與新聞改革”研討會,我提交了一篇論文——《商業(yè)廣播電視辯證》。①在談到廣播電臺這種商業(yè)性實質(zhì)時我指出:“電臺‘出售’了受眾存在的事實,獲得了廣告費;廠商兜售了廣告,獲了消費者;視聽者出讓了時間(主要指忍耐廣告的時間),換得了娛樂,三方各有所求,也各得所需,走了一個三角形,實現(xiàn)了某種交換——具體的商品交換和抽象的價值交換,這種經(jīng)營方式是一種特殊的商業(yè)行為,是廣播電臺、電視臺所特有的商業(yè)行為。”②
經(jīng)濟(jì)學(xué)反思研究管理論文
內(nèi)容摘要:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自科斯以來逐步形成了獨具特設(shè)的研究方法,即以案例研究為主的經(jīng)驗實證分析,這是因為制度本身的復(fù)雜性導(dǎo)致的。但是,國內(nèi)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究建立在對理性選擇模型的簡單理解的基礎(chǔ)上,再加上對正式制度和非正式制度的簡單兩分法,不僅沒有提煉出自己的想法,而且無法有效的把握案例研究方法。國內(nèi)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家所致力的主流化實際上阻礙了研究本身。
關(guān)鍵詞:新制度分析、經(jīng)驗實證、理性選擇模型。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是改革開放以來國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究中國經(jīng)濟(jì)問題時所運用的最早和最持久的理論依據(jù)和工具之一,經(jīng)過近20年的模仿和局部創(chuàng)新之后,中國的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究似乎陷入了低谷,這一方面是因為其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支越來越強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)和轉(zhuǎn)軌過程中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的日趨復(fù)雜;另一方面則是和國內(nèi)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的狹隘視野有關(guān)。本文將從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇這個似乎人所共知的問題著手,分別討論新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究某個特定對象時內(nèi)部出現(xiàn)的分野及相對的局限條件,著重指出國內(nèi)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的落后并不是在所掌握的工具上,而是對新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和局限條件本身缺乏深刻的理解。本文指出,中國的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)要走出低谷,和國際接軌,必須和國外的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家站到同一個起點上,中國豐富的制度實驗資料正是這一目標(biāo)的保證。
一.邊際成本的引入與作為經(jīng)驗科學(xué)的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起
按照科斯的說法,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)這個名稱是由威廉姆森提出的,目的是與早期康芒斯等人的老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)相區(qū)別。2新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程,在古典和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中,政治、法律、貨幣、習(xí)俗等制度形式對經(jīng)濟(jì)體系的作用或多或少都得到認(rèn)可,但是,這些傳統(tǒng)的研究要么假定制度是外生給定的,或者假定制度不影響經(jīng)濟(jì)績效,如新古典經(jīng)濟(jì)學(xué);要么假定制度可以無成本地運行,或者沒有專門的分析制度運行成本,如斯密、馬克思的古典制度分析和凡勃倫、米切爾、康芒斯等的老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。由于制度是不重要的,或者制度可以被無成本地生產(chǎn)與選擇,所以,不需要專門的制度理論。
科斯在評價新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)以前的經(jīng)濟(jì)理論時說得非常中肯,他在獲諾貝爾獎時所作的講演中提到,亞當(dāng)斯密以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家主要致力于模型化那只"看不見的手","被研究的東西是經(jīng)濟(jì)學(xué)家心目中的、而不是現(xiàn)實中的體系。我曾稱之為''''黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)''''。企業(yè)和市場似乎都有名無實。------更令人驚奇的是,在關(guān)注定價體系時,竟忽略了市場,或者說忽略了制約交換過程的制度安排3他進(jìn)一步提到,"我在''''社會成本問題''''中說明,在市場中交易的東西不是像經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)常認(rèn)為的那樣,是物理實體,而是采取確定行動的權(quán)利和個人擁有的、由法律體系創(chuàng)立的權(quán)利。"4科斯的確不是第一個正視交易背后的權(quán)利關(guān)系的人,斯密、馬克思或者更早的思想家已經(jīng)很關(guān)注這些問題,但正是科斯第一次通過邊際分析方法解釋了現(xiàn)實的制度的內(nèi)生化及其對經(jīng)濟(jì)績效的影響。
窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)管理論文
去年以來,國內(nèi)多數(shù)知名景點門票紛紛以“保護(hù)稀缺資源”、“缺乏維修費用”等理由,在舉行門票價格上調(diào)聽證會后,紛紛將票價上調(diào)50%左右,個別景點票價甚至成倍上漲。對一些地方景區(qū)的輪番漲價,媒體上質(zhì)疑、批評的聲音不絕于耳,普通老百姓更是“觸景生情”,很不舒服。有人甚至認(rèn)為,不顧百姓承受力的亂漲價,是急功近利的短視行為。
景點漲價是不是真的像聽證會所說的那樣“缺乏維修費用”?湖南省張家界武陵源核心景區(qū)門票價格構(gòu)成很能說明問題。如果不計算環(huán)保車收費,武陵源核心景區(qū)的門票價格為108元。在108元門票收入中,真正直接用于資源保護(hù)的費用只有8元!相比資源保護(hù)費,武陵源核心景區(qū)門票IC卡制作成本也是8元;已經(jīng)建成多年的張清公路、索張公路要瓜分10元;不管是不是坐飛機(jī)來張家界的游客,購買的核心景區(qū)門票中,要支付10元錢的“機(jī)場建設(shè)費”;而門票收入中47元的“景區(qū)管理成本”,意味著維持管理機(jī)構(gòu)運作的代價竟然是資源保護(hù)費的近6倍!武陵源景區(qū)有這種情況,其它地方如何?相信各景區(qū)都心中有數(shù)。
同樣,景點漲價是為了“保護(hù)稀缺資源”的說法,也是站不住腳的。如果說景點漲價就是為了“保護(hù)稀缺資源”,那么人們會問:除了漲價,就沒有別的辦法保護(hù)稀缺資源了嗎?漲價是不是保護(hù)稀缺資源的唯一辦法呢?漲價就一定能保護(hù)稀缺資源嗎?這么多年來,風(fēng)景區(qū)門票價格一漲再漲,但是保護(hù)水平和效果又怎樣了呢?因此,在追求利潤最大化的商業(yè)化經(jīng)營中,“保護(hù)稀缺資源”之說,不過是漲價的一個借口而已。
景區(qū)門票價格大幅上漲是不是世界通行的做法呢?回答同樣是否定的。世界上大多數(shù)國家對本國國民,都是實行免費或象征性的低價格參觀,借以鼓勵本國人多參觀古跡,激發(fā)國民的愛國熱情。在法國,像盧浮宮那樣的國立博物館,門票價格才幾歐元;俄羅斯克里姆林宮和艾爾米塔什(世界四大博物館之一)的門票均為100盧布(近4美元),大約相當(dāng)于俄羅斯人中等月收入的1%,未成年人、文化工作者、退休人員、殘疾人等特殊群體均可享受大幅度的優(yōu)惠,學(xué)生在寒暑假期間還可免費參觀;意大利最貴的景點門票價格也不足意大利人均月收入的1%,參觀著名的古羅馬斗獸場才需6歐元;埃及對殘障人和老年人實行免票制度,學(xué)生(包括大學(xué)生)和兒童享受半票待遇,埃及人自己參觀博物館的票價只收取2埃鎊,金字塔的票價,只交1埃鎊,僅是兩張大餅的錢;日本自然景觀不收門票,文化景點收費很低,不到職工人均月收入的2%;美國的城市都有一些免費公園,小到街心公園,大到紐約市著名的中央公園,都沒有圍墻,不收門票。在首都華盛頓,數(shù)不勝數(shù)的博物館幾乎都是免費的。相比之下,我們一些旅游景點的競相漲價,怎能讓公眾沒有怨言?
那么,漲價之后的情況如何?本次黃金周之前,媒體上曾披露說:今年黃金周的旅游市場并沒有出現(xiàn)以往的火爆場面,各個旅游景點的酒店預(yù)訂率不高,機(jī)票價格更是不斷走低,甚至突破了50%的下限;調(diào)查表明,有近七成人將選擇在家休息。雖然五一黃金周各大景點旅游情況如何還不清楚,但是,漲價對各大景點旅游有負(fù)面影響是肯定無疑的。
總理在今年的兩會記者招待會上,曾提到過“窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)”。他在向記者解答有關(guān)“三農(nóng)”問題時說:“我想起了諾貝爾獎獲得者、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的一句話。他說,世界上大多數(shù)人是貧窮的,所以如果我們懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),也就懂得許多真正重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。”總理心憂黎民、情系百姓的情懷,讓人感動。在此,我們也可以說,在老百姓還不富裕的情況下,在他們還在為孩子上學(xué)、治療疾病、住房等問題發(fā)愁的時候,旅游景區(qū)的經(jīng)營者、管理者,也要多研究“窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)”,多替那些中低收入的普通群眾出游考慮,多向杭州學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)他們24小時全部免費開放西湖環(huán)湖公園的成功經(jīng)驗。相反,如果動輒把經(jīng)濟(jì)利益看得高于一切,用高票價將普通群眾排斥在旅游景點的大門之外,最終受損害的恐怕還是景點所在地的經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然,如果對旅游門票收入與旅游經(jīng)濟(jì)這筆賬該怎么算還搞不清楚的話,那么不妨請教一下杭州人,他們是有“真經(jīng)”的
經(jīng)濟(jì)學(xué)下旅游管理職能研究
摘要:隨著現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的帶領(lǐng)下已經(jīng)從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換為市場經(jīng)濟(jì),但是在發(fā)展的過程當(dāng)中還給旅游市場帶來了諸多問題,那么這就需要政府能夠參與到經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,通過政府的力量進(jìn)行整改。該文主要在經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下進(jìn)行研究政府旅游管理職能,促使我國政府相關(guān)職能部門旅游管理職能更好的開展。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)視角;政府;旅游管理職能
現(xiàn)如今政府作為我國調(diào)控市場的主要方向,而旅游行業(yè)又將作為現(xiàn)展企業(yè)當(dāng)中的重要產(chǎn)業(yè)之一,那么旅游行業(yè)的發(fā)展是需要創(chuàng)設(shè)在政府的管理之上,在經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下還有很多的政府旅游管理職能都存在著“錯位”以及“越位”等現(xiàn)象,促使最終引發(fā)爭議,那么這就需要政府管理職能能在旅游管理職能中發(fā)揮出一定職能管理作用。
1經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下行駛政府旅游管理的必要性
1.1旅游市場信息不對稱。所謂的“信息不對稱”就是指雙方在交易的過程當(dāng)中有一方掌握了另一方并沒有掌握到的信息內(nèi)容,而且另一方所掌握的信息內(nèi)容是直接影響另一方經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)鍵,促使現(xiàn)階段的旅游市場出現(xiàn)不公平的競爭,但是由于旅游市場和其他市場相比較是屬于較為特殊的服務(wù)行業(yè),消費者不能夠只通過客觀的標(biāo)準(zhǔn)對整體服務(wù)進(jìn)行界定,而且當(dāng)旅游者進(jìn)行選取旅游項目的時候只能通過服務(wù)以及大眾口碑和企業(yè)廣告宣傳進(jìn)行獲取信息,那么這就給消費者造成了信息不對稱現(xiàn)象,促使我國旅游行業(yè)不能健康穩(wěn)定的發(fā)展。例如,現(xiàn)如今有很多的旅行社帶領(lǐng)游客進(jìn)行觀光的時候針對游客進(jìn)行各種的欺瞞,而且還會運用各種手段對游客進(jìn)行詐騙,促使游客購買一些不必要的東西,以上這些都是信息不對稱因素的產(chǎn)生關(guān)鍵點,最終導(dǎo)致游客對旅游產(chǎn)生畏懼的心理。1.2旅游業(yè)的外部性問題。所謂的外部性主要就是指雙方有一方的當(dāng)事人并沒有針對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易信息有過多的了解,但是卻又是由另一方當(dāng)事人進(jìn)行提供商品,總體而言就是假設(shè)有一個人想要過多的了解經(jīng)濟(jì)活動這就會給另一方造成利益的損失,而且還需要這個人去承擔(dān)后期的風(fēng)險問題,這種風(fēng)險問題就被稱之為外部性。現(xiàn)如今旅游事業(yè)在開展資源開發(fā)的時候就存在著外部性的問題,尤其是對風(fēng)景區(qū)開發(fā)的時候,股權(quán)的構(gòu)成大部分都是國家進(jìn)行占據(jù),那么相對于這種模式的利益驅(qū)動投資會給旅游的開展帶來較大的積極性,但是在一定層次上重建和破壞的危險性質(zhì)過高,只有政府加大對旅游部門的管理職能進(jìn)行創(chuàng)新,才能有效發(fā)展旅游事業(yè)[1]。
2經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下政府旅游管理職能的實施策略
經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下旅游管理職能探究
摘要:隨著現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,在我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的帶領(lǐng)下已經(jīng)從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換為市場經(jīng)濟(jì),但是在發(fā)展的過程當(dāng)中還給旅游市場帶來了諸多問題,那么這就需要政府能夠參與到經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,通過政府的力量進(jìn)行整改。該文主要在經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下進(jìn)行研究政府旅游管理職能,促使我國政府相關(guān)職能部門旅游管理職能更好的開展。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)視角;政府;旅游管理職能
現(xiàn)如今政府作為我國調(diào)控市場的主要方向,而旅游行業(yè)又將作為現(xiàn)展企業(yè)當(dāng)中的重要產(chǎn)業(yè)之一,那么旅游行業(yè)的發(fā)展是需要創(chuàng)設(shè)在政府的管理之上,在經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下還有很多的政府旅游管理職能都存在著“錯位”以及“越位”等現(xiàn)象,促使最終引發(fā)爭議,那么這就需要政府管理職能能在旅游管理職能中發(fā)揮出一定職能管理作用。
1經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下行駛政府旅游管理的必要性
1.1旅游市場信息不對稱
所謂的“信息不對稱”就是指雙方在交易的過程當(dāng)中有一方掌握了另一方并沒有掌握到的信息內(nèi)容,而且另一方所掌握的信息內(nèi)容是直接影響另一方經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)鍵,促使現(xiàn)階段的旅游市場出現(xiàn)不公平的競爭,但是由于旅游市場和其他市場相比較是屬于較為特殊的服務(wù)行業(yè),消費者不能夠只通過客觀的標(biāo)準(zhǔn)對整體服務(wù)進(jìn)行界定,而且當(dāng)旅游者進(jìn)行選取旅游項目的時候只能通過服務(wù)以及大眾口碑和企業(yè)廣告宣傳進(jìn)行獲取信息,那么這就給消費者造成了信息不對稱現(xiàn)象,促使我國旅游行業(yè)不能健康穩(wěn)定的發(fā)展。例如,現(xiàn)如今有很多的旅行社帶領(lǐng)游客進(jìn)行觀光的時候針對游客進(jìn)行各種的欺瞞,而且還會運用各種手段對游客進(jìn)行詐騙,促使游客購買一些不必要的東西,以上這些都是信息不對稱因素的產(chǎn)生關(guān)鍵點,最終導(dǎo)致游客對旅游產(chǎn)生畏懼的心理。
經(jīng)濟(jì)學(xué)視角研究管理論文
論文關(guān)鍵詞:產(chǎn)權(quán);環(huán)境產(chǎn)權(quán);自然資源
論文摘要:伴隨著新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起,從環(huán)境資源的產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā)也已經(jīng)成為研究和分析環(huán)境問題的新方法。通過對環(huán)境產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)分析可以看出,作為公共物品的環(huán)境在一定條件下具有強(qiáng)烈的外部性,環(huán)境產(chǎn)權(quán)也就具有了排他性和競爭性。我國自然資源產(chǎn)權(quán)存在的諸多問題都與產(chǎn)權(quán)制度安排或制度缺失有關(guān)。
作為一種新的經(jīng)濟(jì)分析范式,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視制度的弊端,繼承了制度學(xué)派的傳統(tǒng),把制度作為經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)生變量,在宏觀和微觀層面對經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行了深入地研究,從而開辟了一條新的經(jīng)濟(jì)分析道路。伴隨著新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起,從環(huán)境資源的產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā)也已經(jīng)成為研究和分析環(huán)境問題的新方法。環(huán)境產(chǎn)權(quán)制度主要包括自然資源產(chǎn)權(quán)制度和排污權(quán)交易制度。
一、環(huán)境產(chǎn)權(quán)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)
產(chǎn)權(quán)是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心概念。它反映了產(chǎn)權(quán)主體對客體的權(quán)利,包括財產(chǎn)的所有權(quán)、占有權(quán)、使用權(quán)、支配權(quán)和收益權(quán)等。德姆塞茨認(rèn)為,產(chǎn)權(quán)是能夠幫助一個人形成他與其他人進(jìn)行交易時的合理預(yù)期,并引導(dǎo)人們實現(xiàn)將外部性內(nèi)在化的社會工具。羅伯特•考特和托馬斯•尤倫從法律的角度,認(rèn)為“產(chǎn)權(quán)是一組權(quán)利,這些權(quán)利描述一個人對其所有的資源可以做些什么,不可以做些什么;他可以占有、使用、改變、饋贈、轉(zhuǎn)讓或阻止他人侵犯其財產(chǎn)的范圍。”[1]也就是說,產(chǎn)權(quán)既是一種權(quán)利,又是一種自由。產(chǎn)權(quán)界定的實質(zhì)是財產(chǎn)權(quán)利的配置,不同的產(chǎn)權(quán)界定方式不僅影響經(jīng)濟(jì)活動的效率,而且影響財產(chǎn)分配的公平。產(chǎn)權(quán)得到明確界定的意義在于,至少使能夠給他人帶來利益的人能得到受益者的認(rèn)可和回報,使損害他人利益的人給予受害者一定的補(bǔ)償。因此,科斯在《社會成本問題》一文中,強(qiáng)調(diào)了權(quán)利的界定和權(quán)利的安排在經(jīng)濟(jì)交易中的重要性,并認(rèn)為即便存在完全競爭的市場,也只有在對產(chǎn)權(quán)有明確的界定后,才能發(fā)揮作用。因此,“權(quán)利的界定是市場交易的基本前提”,只要產(chǎn)權(quán)不明確,外部性侵害就不可避免,只有在明確界定產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上,利用市場機(jī)制,才能有效地消除外部性。
企業(yè)管理對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用
摘要:隨著社會的發(fā)展與時代的變革,在當(dāng)前社會的發(fā)展趨勢下,社會各界對于各行各業(yè)的企業(yè)發(fā)展目標(biāo)都提出了更高要求。要保證企業(yè)快速、穩(wěn)步、健康發(fā)展和運營,就要建立形成一套有效的管理體系和管理方法,以此來促進(jìn)企業(yè)長久發(fā)展,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下占據(jù)有利地位,提高企業(yè)的市場競爭力。隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善,企業(yè)在市場中的主體地位越來越突出,其中管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在企業(yè)管理中所占據(jù)的重要性也越來越高。基于此,文章針對企業(yè)管理中管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用展開分析。
關(guān)鍵詞:企業(yè)管理;管理經(jīng)濟(jì)學(xué);應(yīng)用分析
每一個企業(yè)的創(chuàng)立者在成立一個企業(yè)之前,都對企業(yè)想要達(dá)到的目標(biāo)有過一個精準(zhǔn)的定位,為了達(dá)到這一目標(biāo),并且保證企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的趨勢下不被時代淘汰,就需要創(chuàng)立者不斷創(chuàng)新思想,改變方式,以此來促進(jìn)企業(yè)的不斷進(jìn)步。想要促進(jìn)企業(yè)進(jìn)步,企業(yè)經(jīng)營者需要認(rèn)識到管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要價值,采取集中性的手段來對市場動態(tài)進(jìn)行追蹤和分析,將分析的結(jié)果與企業(yè)當(dāng)前的運營情況進(jìn)行結(jié)合,從而提升企業(yè)的綜合水平。
一、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
想要針對企業(yè)管理中管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行具體的分析,就要明確管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義是什么,這樣才能在此基礎(chǔ)上展開更加深入準(zhǔn)確的研究。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種更為全新的管理理念,如果能夠?qū)⒐芾斫?jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)應(yīng)用于企業(yè)管理工作中,那么可以解決很多企業(yè)管理中存在的問題。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)之后,最主要的核心就是以最小的投資率獲得最大的收益率,小付出大回報是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵。企業(yè)要想穩(wěn)定發(fā)展就要保證內(nèi)部的高效率,在此基礎(chǔ)上才能夠創(chuàng)造更多的收益,節(jié)省成本、創(chuàng)造收益是企業(yè)的最終目標(biāo)。應(yīng)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠?qū)⒃镜某杀举Y源進(jìn)行壓縮,剔除一些不必要的輸出,從而實現(xiàn)企業(yè)收益的最優(yōu)化。
二、企業(yè)管理的問題現(xiàn)狀分析
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)對企業(yè)管理的應(yīng)用
【摘要】隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,行業(yè)環(huán)境日益復(fù)雜,企業(yè)間的競爭逐漸加劇。現(xiàn)代企業(yè)為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),可以將管理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為開展管理工作的工具,研究管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用方式,發(fā)現(xiàn)其對企業(yè)發(fā)展和運行穩(wěn)定性形成的影響,科學(xué)地應(yīng)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)開展管理工作。論文聚焦我國企業(yè),整理我國企業(yè)在管理階段存在的問題,分析管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在企業(yè)管理運作中的價值,最后提出企業(yè)管理中管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用策略。
【關(guān)鍵詞】企業(yè)管理;管理經(jīng)濟(jì)學(xué);應(yīng)用
1引言
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用在市場化活動中,成為企業(yè)確定產(chǎn)品價格的一種手段,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為企業(yè)管理工作服務(wù)。該門學(xué)科具備理論性和實踐性,管理者借鑒該門學(xué)科理論知識,合理地應(yīng)用生產(chǎn)關(guān)系,分析管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)營管理中的應(yīng)用,挖掘?qū)W科知識在管理中的應(yīng)用價值,為企業(yè)解決內(nèi)部管理問題提供參考依據(jù)。
2我國企業(yè)管理階段存在的主要問題
2.1決策能力不足
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