解讀六個(gè)為什么
時(shí)間:2022-08-18 10:40:00
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各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:
大家好!今天我們想學(xué)習(xí)什么是"六個(gè)為什么"。首先我想說說,"六個(gè)為什么"是怎么提出來的。大家知道,8年12月18日至20日,、中央黨校、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、國(guó)家發(fā)改委、教育部、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、解放軍總政治部這九個(gè)單位聯(lián)合舉行紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開30周年理論研討會(huì),紀(jì)念改革開放30周年。12月20號(hào)下午,中共中央政治局常委李長(zhǎng)春同志到會(huì),專門做了講話,在這次講話中,他提出來"六個(gè)為什么"。
中央領(lǐng)導(dǎo)同志為什么這么如此重視"六個(gè)為什么",我們現(xiàn)在也要宣講"六個(gè)為什么"?4年8月21日,在為紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年而舉行的鄧小平生平和思想研討會(huì)上,李長(zhǎng)春同志希望我們的理論工作者到三個(gè)國(guó)家去看一看,到哪三個(gè)國(guó)家呢?一個(gè)是朝鮮,一個(gè)是俄羅斯,一個(gè)是印度。到朝鮮看什么?看社會(huì)主義國(guó)家不改革行不行。朝鮮到現(xiàn)在吃飯還是個(gè)大問題,溫飽沒有解決。一對(duì)比,我們改革開放的重要性和偉大意義就凸顯出來。到俄羅斯去看什么?看改革堅(jiān)持社會(huì)主義方向的重要性。戈?duì)柊蛦谭蛟L問北京那年,我就去了蘇聯(lián),在列寧格勒(現(xiàn)在叫圣彼得堡)做訪問學(xué)者,那個(gè)時(shí)候,盧布比美元還貴呢,但后來一跌再跌,不值錢了。蘇聯(lián)改革,偏離了社會(huì)主義方向,最后的結(jié)果大家現(xiàn)在很清楚,共產(chǎn)黨倒臺(tái)了,蘇聯(lián)解體了。不堅(jiān)持社會(huì)主義方向,改革難能成功。所以,李長(zhǎng)春同志希望我們理論工作者到俄羅斯看看,是有道理的。那么,到印度去看什么?到印度看一看走資本主義道路和走社會(huì)主義道路究竟哪個(gè)好。以前,印度人對(duì)我們中國(guó)還是頗有微辭的,他們的孟買港,當(dāng)年比我們上海港先進(jìn),他們一直引以為自豪,改革開放后,特別是浦東開發(fā)后,印度人到了浦東一看,大為吃驚,說這還是上海嗎?這分明就是巴黎的香榭里舍大街嘛!確實(shí),現(xiàn)在你在黃浦江坐船看看兩岸,真有震撼之感。你到印度看看它的交通,它的街道,再回頭看我們的高速公路,你也會(huì)非常自豪。當(dāng)然,印度和中國(guó)PK,印度確實(shí)有很多的可取之處,有自己的長(zhǎng)處。但是總體來說,走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路與走資本主義道路,發(fā)展的速度是不一樣的。改革開放三十年了,中國(guó)連續(xù)30年平均9.75%這樣的增長(zhǎng)速度,世界上絕無(wú)僅有。
所以,我覺得李長(zhǎng)春同志講得很形象。8年12月20日的下午,他又專門講了"六個(gè)為什么"。這"六個(gè)為什么"主要是針對(duì)理論界講的。就拿中國(guó)社科院來講,中央對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院寄予很高的期望,對(duì)它有三個(gè)定位,也是三個(gè)要求。第一個(gè)就是要作馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地。要研究馬克思主義,要宣傳馬克思主義,而且要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)陣地。第二,要做黨中央和國(guó)務(wù)院的思想庫(kù)和智囊團(tuán)。第三是中國(guó)社會(huì)科學(xué)的最高殿堂。對(duì)于后兩個(gè)要求,實(shí)事求是地講,我們還沒有做到最好。但是對(duì)于第一個(gè),馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地,這點(diǎn)來講,我們應(yīng)該問心無(wú)愧,我們是在堅(jiān)持。
下面,我想聯(lián)系實(shí)際問題,就"六個(gè)為什么"談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想多元化
第一個(gè)為什么:為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想多元化?這個(gè)問題提的很深刻。我們說,改革開放以后,我們多次強(qiáng)調(diào)要高舉馬克思列寧主義,思想偉大旗幟;在改革開放進(jìn)程中,我們又形成了鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,我們一直講要高舉旗幟。但事實(shí)上,馬克思主義是不是占主導(dǎo)地位,在相當(dāng)一部分人頭腦中是打折扣的,是劃了問號(hào)的。主要表現(xiàn)就是,改革開放以來,我們?cè)谒枷腩I(lǐng)域出現(xiàn)的形形色色的社會(huì)思潮,對(duì)馬克思主義本身是個(gè)巨大的沖擊。最初是否定思想的思潮,在社會(huì)上有比較大的影響。以至于當(dāng)年小平同志不得不強(qiáng)調(diào),思想要作為一個(gè)科學(xué)體系,要完整準(zhǔn)確地去理解,不能把它肢解,不能說""是思想的錯(cuò)誤;而且犯的錯(cuò)誤,也不是一個(gè)人的;更重要的是,小平同志講,如果沒有,沒有思想,我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。小平同志就這樣回答了為什么要堅(jiān)持思想的問題。
后來一個(gè)時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮在我們黨和國(guó)家都有一定影響。由此,小平同志提出要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政。這四項(xiàng)基本原則是小平同志提出來的,而且小平同志講,我到處要講四項(xiàng)基本原則,我要講反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。
小平同志講,如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),我們的事業(yè)成功不了;從建黨開始,一直到今天,我們所有重大的正確決定,都是黨做出來的,如果沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),我們就不會(huì)有今天的成績(jī)。資產(chǎn)階級(jí)自由化后來發(fā)展得比較嚴(yán)重,以至于發(fā)生1989年春夏之交的風(fēng)波;之后總有人拿它說事,意在使改革開放走向另一條路。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)馬克思主義占主導(dǎo)地位,也有針對(duì)性。我們?cè)诟咝U{(diào)研的時(shí)候,高校的大學(xué)生講,你說馬克思主義沒有過時(shí),說馬克思主義要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占指導(dǎo)地位等,但是在我們心目中,馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法,實(shí)際上不是有說服力的!這就說明了一個(gè)問題:有些地方表面上說馬克思主義占主導(dǎo)地位,實(shí)際上卻把它邊緣化。中國(guó)社科院一個(gè)副院長(zhǎng),叫劉國(guó)光,后來就針對(duì)高校這個(gè)問題堅(jiān)決地提出來,現(xiàn)在我們有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)并沒有把馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想,而是把它邊緣化了。北大也有一個(gè)學(xué)生站出來,給中央寫信,表達(dá)了這種擔(dān)憂。
今天講馬克思主義,不僅包括馬克思、恩格斯的思想,而且包括列寧思想,包括思想,包括后來的鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義占主導(dǎo)地位這個(gè)提法,中央一直在講;鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦,這"三進(jìn)"在高校里面,總的來說做得不錯(cuò),但有些地方,有些個(gè)別教師,卻不重視,課堂上不好好講,學(xué)生也不好好學(xué)?,F(xiàn)在中央抓馬克思主義研究建設(shè)工程,集中了一大批專家,編了很多教材,這些教材中央投入很大,而且反復(fù)討論,有的甚至討論了幾十遍。為什么這么做,就是馬克思主義在這個(gè)方面要占主導(dǎo)地位,我們還有很長(zhǎng)的路要走,所以,必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),不能搞思想多元化,"一元化領(lǐng)導(dǎo)"就是要堅(jiān)持馬克思主義,中國(guó)共產(chǎn)黨要走社會(huì)主義道路,就要堅(jiān)持馬克思主義,不能搞別的主義,這有很深刻的教訓(xùn),就是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的倒臺(tái)和前蘇聯(lián)解體。
搞指導(dǎo)思想多元化是行不通的。中國(guó)社科院馬克思主義研究院有一個(gè)很有名的專家,也是馬克思主義研究建設(shè)工程的首席專家,他有一句話說得很形象,他說中央從來沒有像今天這樣特別重視,到處講馬克思主義指導(dǎo)思想、指導(dǎo)地位,從來沒有像今天這么重視,但是同時(shí),社會(huì)上也從來沒有像今天這樣思想混亂,現(xiàn)在各種思想都想影響中共的決策,十七大之前就可以看出,給中央寫報(bào)告的很多。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)者,也是研究馬克思主義的學(xué)者,很嚴(yán)肅的學(xué)者,他主張改革開放就此停止。我說,你的理由是什么?他說再改下去就形成兩極分化,這和小平的思想已經(jīng)脫離了。小平同志講,如果改革開放造成兩極分化,我們就走到斜路上去了。現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)表明我們的方向有問題,我們必須停止。我說有一點(diǎn)想問,改革開放的成果,老百姓沒有享受到嗎?現(xiàn)在是一部分人富裕起來,但剩下的大部分人的生活也有了很大的改善。如果你現(xiàn)在停止改革開放,這些老百姓同意不同意?現(xiàn)在手中有一千萬(wàn)資產(chǎn)的人有多少?我們有一個(gè)數(shù)字僅供大家參考,32萬(wàn)!這部分人絕對(duì)是富裕起來了。作為大多數(shù)老百姓呢,生活水平得到了很大的提高了,但是一比較,距離肯定是很大的。改革開放的初衷是其成果要惠及到老百姓,但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)與這一初衷有了一些偏離,中央及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,科學(xué)發(fā)展觀提出要以人為本,要使改革開放的成果讓廣大人民群眾共享。
為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義而不能搞資本主義
我們不能搞資本主義,我們要搞社會(huì)主義,這其中有兩個(gè)問題,就是說,中國(guó)特色社會(huì)主義到底是什么?小平同志在南方談話講,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是手段,資本主義可以搞,社會(huì)主義也可以搞,資本主義就沒有計(jì)劃了?他說話很簡(jiǎn)短,就把問題說清楚了,后來就是說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也好,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也好,就是個(gè)方法。但是,我們搞起來了,問題就來了。國(guó)外一些學(xué)者說,你已經(jīng)違反了馬克思主義的思想;后來說中國(guó)特色社會(huì)主義,就是"打左燈,向右拐"。這是外國(guó)人批評(píng)我們,我們國(guó)內(nèi)也有一部分人說,現(xiàn)在兩極分化比較嚴(yán)重,收入差距增大,你這是社會(huì)主義嗎?你在搞資本主義。在這方面,對(duì)我們黨的批評(píng)曾經(jīng)是很多的。
現(xiàn)在回頭看,小平同志提出四項(xiàng)基本原則,其中有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平想搞資本主義嗎?不是的。后來,到同志,提出"三個(gè)代表"重要思想,其中很重要一條,要代表最廣大人民的根本利益,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這個(gè)講的都是階級(jí)性,講本身我們要走社會(huì)主義道路,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,這都是在這個(gè)大前提下講的,沒有說我們要走資本主義道路,所以,外國(guó)學(xué)者對(duì)我們的批評(píng)是有偏差的,有些就是教條化、機(jī)械地按照馬克思、恩格斯著作的觀點(diǎn)批評(píng)我們,對(duì)我們改革開放的成就不僅看不到,甚至還故意摸黑。所以,我不接受"打左燈,向右拐"這種看法。近年來,我跟國(guó)外許多學(xué)者爭(zhēng)論過這個(gè)問題。中央很清楚地講,我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。小平同志講社會(huì)主義有兩個(gè)根本原則,一個(gè)是叫公有制為主體,第二個(gè)就是共同富裕。小平同志到處講,后來呢,同志對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)新的提法,就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中"社會(huì)主義"那四個(gè)字不是畫蛇添足,而是畫龍點(diǎn)睛。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的,競(jìng)爭(zhēng)很殘酷,但是,我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講關(guān)心弱勢(shì)群體,講共同富裕。
3年非典事件以后,對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到底要不要宏觀調(diào)控?中央也有爭(zhēng)論,包括對(duì)這些問題的處理,大家知道,恐怕也了解一些情況了,我們處理了一個(gè)政治局委員--陳良宇。陳良宇就是對(duì)中央的宏觀調(diào)控是頗有微辭的,中央在房?jī)r(jià)上一直講要調(diào)控,但是據(jù)我看的材料,陳良宇是講什么呢,說房?jī)r(jià)問題是供求關(guān)系決定的,在上海賣西瓜的小販都知道,是供求關(guān)系,但是我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,國(guó)務(wù)院總理不準(zhǔn)。說你再這么搞,我們上海沒法弄了。房?jī)r(jià)問題,中央要不要干預(yù),現(xiàn)在有人說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)家不能干預(yù)了。但大家看美國(guó)現(xiàn)在仍然深陷在由新自由主義引發(fā)出來的金融危機(jī)中,不僅如此,由于世界經(jīng)濟(jì)的一體化,致使世界都陷入了金融危機(jī)。這些證明什么?新自由主義這套東西失敗了,不行。所以,后來劉國(guó)光同志講,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其中里邊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的墻板,我們不能不要計(jì)劃的。哪能說不要計(jì)劃?所以,這個(gè)問題要說清楚,我們現(xiàn)在講中國(guó)特色社會(huì)主義是要堅(jiān)持社會(huì)主義道路,我們不是走資本主義道路,有些人攻擊我們搞資本主義,這個(gè)站不住腳。
現(xiàn)在,恰恰是有一部分人,把西方的新自由主義思想弄到國(guó)內(nèi)來了,它最近的思想是什么呢,就是市場(chǎng)化,國(guó)家最小的干預(yù),最后就私有化了。我參加幾次討論會(huì),有些人講,我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),歸宿就是私有制、私有化。私有化能解決中國(guó)的問題嗎?能解決中國(guó)的貧困問題嗎?小平同志講要堅(jiān)持兩個(gè)根本原則,一個(gè)是共同富裕,一個(gè)是公有制為主體。中國(guó)要想避免兩極分化的發(fā)展趨勢(shì),必須要堅(jiān)持公有制為主體。這個(gè)原則絕不能動(dòng)搖。這就是接下來要講的第三個(gè)問題。
為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化
前一個(gè)問題的回答很清楚,我們不能搞私有化。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家最后說,私有制是最調(diào)動(dòng)積極性的,特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。當(dāng)然,我不是說新自由主義的思想就是要私有化,但私有化是其最核心的東西,再就是政府的最小干預(yù),然后,把企業(yè)一賣了之。國(guó)內(nèi)有人主張搞這套。香港中文大學(xué)教授郎咸平就批評(píng)了這類主張。他說,國(guó)企改革過程中國(guó)有資產(chǎn)在大量流失,質(zhì)疑某些企業(yè)侵吞國(guó)有資產(chǎn)。后來,我們有一批海歸人士也講這個(gè)問題?,F(xiàn)在回頭看,我們后來有一批企業(yè)一賣了之,這是不對(duì)的,我們好端端的國(guó)有企業(yè),后來都賣掉了。有些學(xué)者,堂而皇之地說這是冰棍理論,國(guó)有企業(yè)都虧損,如果你還繼續(xù)虧損,就像冰棍一樣,自然就化沒了,你還不如趁沒融化時(shí)候把它賣掉,國(guó)家還能拿點(diǎn)錢。就這樣,好多企業(yè)都賣掉了。一些把明明上億資產(chǎn)的國(guó)有企業(yè),作價(jià)幾百萬(wàn)甚至更低來變賣,說實(shí)在的,國(guó)有資產(chǎn)就這么流失了,所以,我說民營(yíng)企業(yè)家中的一部分人,是靠發(fā)了國(guó)家的財(cái),他不是像浙江人把扣子、鞋、打火機(jī)等漸漸做大做出品牌而搞起來的民營(yíng)企業(yè),現(xiàn)在有些民營(yíng)企業(yè)是買來的,難說它里邊有多少是合法的。
所以,我覺得,現(xiàn)在回過頭來,應(yīng)該總結(jié)這段歷史。我們現(xiàn)在說,相當(dāng)一部分賣掉的國(guó)有企業(yè),現(xiàn)在是值得考慮的。新自由主義的影響,不能說沒有,我說有些還是很嚴(yán)重,有些人就是受了這種思想的影響。國(guó)家最少干預(yù),那就私有化,那就賣了,現(xiàn)在看,美國(guó)現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn)它不對(duì),我們現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不站出來反思,這是不對(duì)的。而且有人主張,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最后的歸宿就是私有化,這明明和中央唱反調(diào),中央明明講公有制為主體,我就聽到一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟我講,公有制為主體不要講,最多講公有制為主導(dǎo)就行了。你們看,中央強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè),中央強(qiáng)調(diào)的是公有制為主體,為什么?公有制為主體,我們看小平的著作,最后他好像預(yù)見到了將來有可能兩極分化,他說只有公有制為主體,才能避免兩極分化。后來,同志也到處講這個(gè),但是我們有一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家偏偏就主張私有化,和中央唱反調(diào)。所以,中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào),要公有制為主體,這種制度要變成我們的經(jīng)濟(jì)制度了。但是,后邊還有句話,那種純而又純一大二公的公有制我們也不要,為什么?它脫離了生產(chǎn)力的發(fā)展,那也不行。在農(nóng)村調(diào)研期間,我也發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。為什么聯(lián)產(chǎn)承包得到了老百姓的擁護(hù)?因?yàn)樗艳r(nóng)民的生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)起來了。我當(dāng)過知青,那時(shí)候出工不出力,在他自家的地能那么干嗎?結(jié)果地分到個(gè)人了,大家干得歡著呢!確實(shí)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,生產(chǎn)力向前推進(jìn)了,農(nóng)民富裕起來了。
我們知道,小平同志在中國(guó)農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展方面有"兩個(gè)飛躍"思想,"第一個(gè)飛躍,是廢除,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn),要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍,是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這又是一個(gè)很大的前進(jìn),當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過程?(《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,355頁(yè))將來我們農(nóng)業(yè)發(fā)展,要規(guī)模經(jīng)營(yíng),小平同志講得非常堅(jiān)定?,F(xiàn)在,我們國(guó)家有相當(dāng)一批農(nóng)村,發(fā)展起來的集體經(jīng)濟(jì),實(shí)力非常大,舉幾個(gè)例子。華西村,為什么發(fā)展這么快,就是搞集體經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在把周邊的很多村都已經(jīng)擴(kuò)大進(jìn)來了,已經(jīng)不是一個(gè)農(nóng)村的概念了,完全是一個(gè)大城鎮(zhèn)的概念了。河南劉莊村,我去了七次搞調(diào)研,它那一千多畝地,現(xiàn)在就十七個(gè)人在做,完全現(xiàn)代化,剩下的農(nóng)民干什么去了,它那里建立了制藥廠,生產(chǎn)的青霉素現(xiàn)在都出口到印度了,印度很多用的都是那里農(nóng)民做的青霉素。那里農(nóng)民日子過得很好,我聽說,村里有幾個(gè)億的收入?,F(xiàn)在農(nóng)民都已經(jīng)分兩次搬進(jìn)了別墅,家具全都是北?天壇"牌的。別墅有地下車庫(kù),抗震級(jí)度是八級(jí)。當(dāng)初劉莊村原黨委書記史來賀問,國(guó)家規(guī)定最高抗震級(jí)度是七級(jí),設(shè)計(jì)抗八級(jí)房子違法不違法?不違法,那我們就按這個(gè)建造。這都是由集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的。又比如貴州,都是山區(qū),要不聯(lián)合,經(jīng)濟(jì)難有起色?,F(xiàn)在中央提出了土地的流轉(zhuǎn),要規(guī)模經(jīng)營(yíng),當(dāng)然這里有個(gè)方向。你要是完全搞一大二純的東西,那個(gè)不適合,肯定也行不通。但是你要完全還按照過去那種比如聯(lián)產(chǎn)承包,還是一家一戶現(xiàn)在也不適合。我個(gè)人認(rèn)為,集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大趨勢(shì),我今年的一個(gè)博士研究生,畢業(yè)論文做的就是關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),已經(jīng)被通過了,很多專家評(píng)價(jià)很高,這就是講我們的所有制問題,要公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;同時(shí),我們不搞私有制,我們不搞私有化。農(nóng)民不愿意聯(lián)合,那也允許,但聯(lián)合是大趨勢(shì)。我的觀點(diǎn)也不一定對(duì),供大家參考。
為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,而不能搞三權(quán)分立
去年,我們有一批學(xué)者提出來,我們中國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí),要搞三權(quán)分立。我們現(xiàn)在是一黨執(zhí)政,西方國(guó)家這么多年的歷史證明,多黨制是成功的,自由、民主、人權(quán),這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家搞得最好,我們?yōu)槭裁床幌蛉思覍W(xué)習(xí)?所以,就提出?08憲章",我當(dāng)時(shí)在德國(guó),德國(guó)的一個(gè)報(bào)紙幾種文字都有,上面是德文,下面是中文,還有好幾種文字,一看這來頭很大,我回國(guó)以后,才聽說這個(gè)鬧的很厲害,簽名人數(shù)很多,一批著名教授都跟著簽名。"08憲章"那套東西,乍一聽似乎也有道理,你看共產(chǎn)黨,就一黨獨(dú)大,雖然有一些其他政協(xié)組織,其他派,他們都說了不算,所以你腐敗,你自己監(jiān)督不了自己。但是,分析起來,這里邊有問題。
中國(guó)經(jīng)過30年發(fā)展,變化確實(shí)相當(dāng)大,現(xiàn)在世界上,從GDP總量來說,老大是美國(guó),老二是日本,原來老三是德國(guó),老四就是中國(guó)。從8年開始,中國(guó)進(jìn)入了世界第三位,德國(guó)是第四。我在德國(guó)期間,德國(guó)人跟我們議論的時(shí)候,也一直很感慨,說你們中國(guó)發(fā)展真快?,F(xiàn)在,很多人分析認(rèn)為,中國(guó)很快就要超過日本了。那么,再往下發(fā)展,我們可能就要超過美國(guó)。當(dāng)然,這是GDP總量,人均我們不行,人均我們現(xiàn)在世界排名是一百多位。但要知道,資產(chǎn)一旦集中起來,那是能干很多事的。北京公交為什么現(xiàn)在這么便宜,因?yàn)楣皇钦鲥X補(bǔ)貼的,為什么?北京有錢。各個(gè)城市修了那么多地鐵,說明什么?有錢。敢辦奧運(yùn),辦到這個(gè)程度,國(guó)家也是要掏錢的。現(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力很大,聽說阿拉伯人現(xiàn)在把錢都存在中國(guó),這也是我們改革開放的成就。他看好中國(guó),不把錢存到瑞士。中國(guó)發(fā)展大了,發(fā)展速度快了,對(duì)世界的影響就非常大。那么,美國(guó)人高興不高興?說實(shí)在的,我認(rèn)為美國(guó)人并不高興中國(guó)強(qiáng)大起來,這個(gè)我們要心里有數(shù)。美國(guó)駐香港聯(lián)絡(luò)處有多少人?六百多人!六百多人的聯(lián)絡(luò)處設(shè)在香港,干什么?通過香港和中國(guó)大陸保持聯(lián)系,然后通過深圳,進(jìn)入內(nèi)地。廣東很多地方的選舉,村委會(huì)的選舉,選舉結(jié)果一出來,境外馬上就公布了,說明肯定有人滲透。從這個(gè)意義上來講,中國(guó)發(fā)展起來了,不能跟著西方走,西方總想把你引導(dǎo)過去,按照它們的路子走。你要強(qiáng)大起來它就不高興,為啥?因?yàn)槟愀闵鐣?huì)主義。所以,我們不能照搬西方的三權(quán)分立。
我們的政治改革,現(xiàn)在有一個(gè)很重要的提法,就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó),三者的統(tǒng)一。民主政治道路,我們不能跟西方人搞三權(quán)分立。有人對(duì)臺(tái)灣的民主贊賞不絕,認(rèn)為臺(tái)灣的民主好,陳水扁怎么貪了那么多,民主好怎么控制不了他貪污呢?所以,腐敗實(shí)際上是個(gè)普遍現(xiàn)象。我們現(xiàn)在要是跟著西方走,就一定能治理腐敗?未必!那么,如何看待我們黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象?不外乎兩種解讀方式。一方面,腐敗是越來越嚴(yán)重;另一方面,就是我們懲治腐敗的力度越來越大。如果用前種方式解讀,對(duì)治理腐敗就會(huì)缺乏信心。用后一種方式解讀,你說力度越來越大,你只要有問題就給你拉下來。前不久我看材料,上海的一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo),他所受的賄賂全是退休以后拿的,很謹(jǐn)慎,退休之前是一分不動(dòng),退休以后,這些企業(yè)全部?jī)冬F(xiàn),錢全都到賬。照樣受到懲處。所以,我認(rèn)為第二種解讀比較合理,中央懲治腐敗的力度是越來越大,絕不含糊,絕不客氣,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。
主張多黨制,向西方看齊,這不符合中國(guó)國(guó)情。當(dāng)然,不排除有一部分學(xué)者認(rèn)為西方這些東西應(yīng)該學(xué)習(xí),我認(rèn)為這點(diǎn)上,中國(guó)共產(chǎn)黨也沒有排除說不學(xué)習(xí),我們可以借鑒一些好的方面,不是說不借鑒,但是,底線很清楚,就是吳邦國(guó)在兩會(huì)期間說的,我們絕不搞多黨制,我們絕不搞三權(quán)分立。但是,有些人就是想在這上面做文章,我們?cè)趺茨苈浜笪鞣剑覀儽仨毎凑瘴鞣降穆纷幼?。其?shí),中國(guó)共產(chǎn)黨走這條路,也是經(jīng)歷了艱難曲折的過程?,F(xiàn)在有些人,有時(shí)候不會(huì)換位思考,有個(gè)教授到處說,共產(chǎn)黨不注冊(cè)就是非法的,不注冊(cè)共產(chǎn)黨就聽你的了?然后就放棄自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)了,不可能的事兒。真不知道他居心何在。
第五個(gè)"為什么"是堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不搞多黨制。這和前面第四個(gè)"為什么"是聯(lián)系的,在這里我就不多說了。
為什么要堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖,不能走回頭路
"回頭路"是什么意思?大家知道,改革開放是""以后,在糾正了兩個(gè)凡是以后進(jìn)行的,以十一屆三中全會(huì)的召開為起點(diǎn)。有些人現(xiàn)在主張走"回頭路",咱們?cè)谧睦贤?,可能都?jīng)歷過"",大家都知道能不能走回頭路,能不能還搞那一套?不能再搞了。但是,現(xiàn)在社會(huì)上有人主張就是要回到"",理由什么呢??jī)蓸O分化。他們認(rèn)為?"以前,改革開放以前,中國(guó)哪有這樣的兩極分化,沒有。大家都穿一樣的衣服,都平等,你看看現(xiàn)在兩極分化這么嚴(yán)重,從這個(gè)層面看他們是為一些平民百姓說話。但是,要看到這個(gè)思潮存有這個(gè)觀念,他認(rèn)為一切都是因?yàn)楦母镩_放搞糟了,改革開放方向搞錯(cuò)了,中國(guó)共產(chǎn)黨變質(zhì)了,已經(jīng)是修正主義了,最后結(jié)論是走資派還在走,最后要回到"去"。更有甚者,說是一個(gè)國(guó)母,現(xiàn)在清明節(jié)期間有多少人去她的墓悼念等。還有一批人說應(yīng)該回到"",說發(fā)動(dòng)""的政治意義很多人沒有看透,論證""的正確性。
我想,經(jīng)過""的老同志可以回憶一下,我們能不能再走這條路?再繼續(xù)走下去有什么危害?這個(gè)問題有它的復(fù)雜性,許多年輕人對(duì)""這段歷史,實(shí)際上并不了解,為了警示后人,巴金生前一直主張建立""博物館。不說""期間冤假錯(cuò)案多少,要反思這段歷史的話,我說一點(diǎn)大家或許就有感觸。我做知青的時(shí)候,我們集體戶的十五個(gè)人,每天吃飯前必須拿著紅寶書,念"祝萬(wàn)壽無(wú)疆!萬(wàn)壽無(wú)疆!祝林副統(tǒng)帥永遠(yuǎn)健康!永遠(yuǎn)健康!"然后才能吃飯,從來都是這樣。動(dòng)不動(dòng)就上綱上線,連堂堂的國(guó)家主席都保護(hù)不了自己,老將軍老帥都保不了自己,那一套還能搞嗎?現(xiàn)在有人說?",我們還有兩彈一星,我們還有很多很多成就,我們經(jīng)濟(jì)也不是瀕臨崩潰了,很多人論證這個(gè)東西,我說你實(shí)事求是一點(diǎn),那時(shí)候是不是短缺經(jīng)濟(jì),那時(shí)候買什么都憑票,你說現(xiàn)在什么物品不任你挑選?過去都是到中心城區(qū)買,現(xiàn)在超市開到家門口,現(xiàn)在變化多大,你怎么能夠往回頭路上走?十幾年前,我們排著隊(duì)去打長(zhǎng)途電話,現(xiàn)在不是一人一個(gè)手機(jī)嘛,汽車進(jìn)入了百姓家庭。當(dāng)然了,帶來的問題也很多。城市空氣污染,交通堵塞,那是另外的問題,是發(fā)展中的問題,我們不會(huì)也不能因?yàn)閱栴}多而卻步。公務(wù)員之家:
關(guān)注弱勢(shì)群體,構(gòu)建和諧社會(huì)
現(xiàn)在再說一個(gè)問題,就是我們現(xiàn)在的弱勢(shì)群體的狀況,就我調(diào)研所掌握的情況來談?wù)劇?/p>
現(xiàn)在的弱勢(shì)群體也應(yīng)該大力關(guān)注。我在調(diào)研過程中遇到不少場(chǎng)景,也拍了不少圖片,心情很沉重。我們有一部分人就是靠撿破爛生活的,這我們每天都能看到;在寧夏看到的一個(gè)家庭,家徒四壁,只有一個(gè)鍋還是破的;在一個(gè)獻(xiàn)血場(chǎng)所看到許多人爭(zhēng)先恐后獻(xiàn)血,獻(xiàn)血不是說積極性如何,因?yàn)槭且o補(bǔ)助的;我見過下崗工人風(fēng)雨中依然在等待,等著找活干,力工,砸墻的,改門窗的,都有,非常辛苦。前幾年,我們一個(gè)老教授到貴州,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說是派人來了。舉這幾個(gè)小例子,我想跟大家說的是,在我們社會(huì)主義初級(jí)階段,還有許多貧窮現(xiàn)象,還有許多弱勢(shì)群體,我們不能不看到。中國(guó)這么大,差距也非常大?,F(xiàn)在富裕的地方確實(shí)富,窮的地方也真是窮得很嚴(yán)重。以廣東為例,東莞的五星級(jí)酒店就有二十多家。但同樣在廣東,落后地方說出來,人們可能不相信。8年8月份廣東遭遇一場(chǎng)大臺(tái)風(fēng),臺(tái)風(fēng)的第二天,我們調(diào)查組到了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn),廣東的陽(yáng)江縣。陽(yáng)江縣本不為太多的人了解,但有件事可能會(huì)喚起大家的記憶:"南海一號(hào)"曾經(jīng)在陽(yáng)江縣附近海域打撈了一只宋代的沉船,并把它整體拖移建了一個(gè)水下博物館,據(jù)廣東省委領(lǐng)導(dǎo)說,船上有兩萬(wàn)多件宋代瓷器,但不能出土,出土以后,市場(chǎng)宋代瓷器全部貶值。我們?nèi)サ木褪悄莻€(gè)縣,那個(gè)縣的一個(gè)氣象局的副局長(zhǎng),大學(xué)畢業(yè)了兩年,他準(zhǔn)確預(yù)報(bào)了臺(tái)風(fēng)登陸的地點(diǎn)。這場(chǎng)臺(tái)風(fēng),對(duì)整個(gè)廣東,包括韶關(guān)地區(qū),都帶來很大損失,但是登陸點(diǎn)陽(yáng)江縣損失很小,臺(tái)風(fēng)來襲時(shí)沒有一人死亡,盡管整個(gè)山上的樹全部連根拔掉。后來,我就問這個(gè)氣象局副局長(zhǎng),我說那你立功了,應(yīng)該表彰,因?yàn)楫?dāng)初他做出預(yù)報(bào)的時(shí)候,廣東省的氣象臺(tái)和香港的氣象臺(tái)都還說不清楚會(huì)在哪兒登陸,但是他報(bào)的很準(zhǔn)確。我問他的工資狀況。他說,自己一個(gè)月的工資是八百塊錢。我不相信,陪同我們的縣長(zhǎng)說,自己一個(gè)月的工資也就一千多塊錢。同樣是廣東,差距太大了,這是需要考慮的問題,建立和諧社會(huì),要解決這個(gè)問題。這方面浙江做的好,為什么做得好?說李瑞環(huán)同志到浙江去以后,我們的調(diào)研組去的時(shí)候他剛走,后來我就說,瑞環(huán)同志講了什么話,省委講,他留下三句話,浙江人敢富,浙江人真富,第三句話,浙江人不露富,真是這樣的,浙江整個(gè)的富裕程度,你都不可想象。我為什么講這個(gè)問題,就是講弱勢(shì)群體,我們必須要關(guān)注,要解決它們的問題,解決看病難,看病貴的問題,不解決這個(gè)問題,你不是社會(huì)主義。所以,現(xiàn)在搞分配改革,因?yàn)榉峙鋯栴}大家意見最大。我們現(xiàn)在差距大得離譜的都有,一個(gè)國(guó)有企業(yè)老總,年薪上千萬(wàn),這合適嗎?
六個(gè)問題,我給大家擺了擺,目的是讓大家明白,中央為什么提出六個(gè)為什么,這六個(gè)為什么是有所指的,我今天還沒有講那個(gè)問題,也不可小看。什么問題呢?就是否定中國(guó)的近代史,否定我們革命史,到什么程度,說"五四"以來我們搞的革命都搞錯(cuò)了,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如果不搞,我們不抗日,我們實(shí)際和日本都一樣現(xiàn)代化,我們不跨過鴨綠江,我們?cè)缇秃兔绹?guó)搞好關(guān)系了,不至于現(xiàn)在才跟人搞好關(guān)系。但是有的年輕人信這套東西。大家不要忘記,共產(chǎn)黨是怎么走過來的,淮海戰(zhàn)役勝利不是靠老百姓小車推出來的嗎,你要宣傳這個(gè)。前些年打開電視,左一個(gè)皇帝,右一個(gè)王朝,一會(huì)兒正說,一會(huì)兒戲說,你工人,老百姓,農(nóng)民的那些宣傳都哪去了,不能說明問題嗎。我看現(xiàn)在黃金時(shí)間的電視劇還挺好,老百姓都愿意看,畢竟你反映老百姓的問題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜,不要小看,我們中央提出馬克思主義占主導(dǎo)定位,講意識(shí)形態(tài),講一元化,不搞多元化有道理,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路要堅(jiān)定的走,不能走回頭路,這個(gè)一定要堅(jiān)持,所以六個(gè)為什么,它提出的意義很重要。
今天所講內(nèi)容,希望在座的各位同志提出批評(píng)指正,謝謝大家。