學校德育工作探究論文
時間:2022-02-08 04:45:00
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在多元文化社會里,多元文化給學校德育工作帶來的機遇與挑戰是并存的。一方面,多元文化社會拓展了學校德育的發展空間,因為多元文化社會環境拓寬了學生的視野,學生對社會的理解能力大大增強,對社會各種思想道德現象的敏感程度提高了,接觸的廣度、深度也大大拓寬了,這就為他們提供了更多的文化選擇機會和價值取向,賦予了他們更多的自由和更豐富的精神世界。多元文化社會便于學校德育培養具有鮮明個性、鮮活特點的學生群體,使學生的創新精神、民主法紀意識、誠信意識等得到提升;便于學校德育傳承本民族傳統優秀文化,通過對傳統文化的揚棄,創造新文化,從而促進多元文化社會的發展與繁榮。
但另一方面,多元文化社會給學校德育帶來了許多的困難與考驗,那就是:面對多元文化,學校德育到底以何種文化作為教育價值的標準?即如何在教育上取舍不同文化的價值觀?這在理論上簡單地談論是容易的,然而在實踐上,大學生、學校教育工作者如何作出判斷和選擇則是極其困難的。
面對多元文化,學生的價值選擇更加困難,因為多元文化給社會生活的各個領域同時樹立了多種多樣的文化價值標準,而每一種文化價值都有其特有的文明、歷史積淀和許多內在的合理性和光彩照人的文化魅力,當然也有其不可避免的局限性。而當今社會因沒有一個明顯的文化權威和價值評判標準,于是當紛繁復雜的社會生活和各種道德言論、行為向學生走近時,青少年學生懷著對未來美好世界的憧憬和單純的動機,要么采取全盤接受的態度,對各種道德言論、行為來者不拒;要么全盤否定、無所適從,因為青少年學生既缺乏對中華民族傳統文化的繼承和創新能力,又缺乏對多元文化價值觀的辨別能力。
對于學校德育而言,多元文化加大了學校德育把握的難度,因為多元文化必然導致多元價值觀,人們在多元價值觀面前難以選擇統一的文化價值標準,從而引起價值觀、文化信念和行為方式等方面的錯位和迷失,給個體的心理及社會帶來沖擊,引起震蕩,道德相對主義“泛濫”[1]。當今校園里大部分學生思想活躍,一部分學生價值觀念混亂,思想道德狀況不容樂觀,學校德育工作者經常對學生的思想行為捉摸不透,工作中經常是“頭痛醫頭”、“腳痛醫腳”而難于達到德育要求。所以多元文化使學校德育工作經常處于一種斷裂、松散或多元的狀態,難于集中統一實施。
二、多元文化沖突對學校德育工作的不良影響
雖然多元文化拓寬了學生的視野,為他們提供了更多的選擇機會,賦予了學生更多的自由和更豐富的精神世界,有利于學校德育培養具有鮮明個性、鮮活特點的學生群體,但不可否認的是,多元文化沖突導致的價值觀念混亂狀況實在令人擔憂。整個社會、學校里充斥著各種各樣的文化沖突:其中本土文化與外來文化的沖突、主流文化與非主流文化的沖突嚴重影響了當今學校的德育工作。多元文化沖突致使整個社會和學校德育都徘徊在價值取向的十字路口,學校德育工作面臨空前困難。
1.本土文化與外來文化的沖突直接影響了學校德育的內容
本土文化與外來文化的沖突指的是以儒家文化為主的中國傳統文化與以歐美文化為主的西方文化之間的沖突,這兩種文化長期以來遵循著各自的發展道路和文化傳統。儒家文化主要強調這樣的價值觀:注重權威和等級制度,強調個人權利和利益居次要地位,國家利益高于社會利益和社會利益高于個人利益等。西方文化則強調這樣的價值觀:崇尚自由、平等、民主、個人主義,反對權威,贊成制衡,鼓勵競爭,崇尚人權等[2]。文化是德育的基礎,它不僅影響德育的核心、道德觀念,也決定著德育的過程、形式;它既是德育的客觀背景,又是德育的載體。在當今中國,學校德育是社會主義全面發展教育不可分割的重要組成部分,是培養全面發展的社會主義新人的重要途徑。它一般包括政治教育、思想教育、道德教育等三個方面,受社會經濟政治和青少年思想品德形成發展的規律所制約,同智育、體育、美育等互相聯系,互相滲透,互相促進。當今學校德育內容就是讓學生繼承中華民族傳統文化中勤勞、勇敢、誠信、寬容等優良品德,既要對學生進行反映時代精神的愛國主義、社會主義、集體主義等內容的教育,也要對學生進行西方文化中競爭、效率、民主、平等、法紀等內容的教育。
當今中國傳統文化與西方文化互相滲透、交融,影響著我國現代化進程中、社會主義市場經濟體制確立過程中人們的思想道德、價值觀念、價值選擇等,而西方文化的價值觀更容易使富有朝氣而又缺少閱歷的青少年學生對西方文化盲目崇拜,對中國傳統文化產生信仰動搖,這樣必然影響著當今學校的德育內容。如何取舍中西文化中的精髓、糟粕是當今學校德育面臨的巨大困難之一。因為人的價值觀念、思維方式、倫理規范、理想人格、審美情趣等大部分是在家庭和社會中形成的,所以當今社會學生的價值評判不可能僅由權威人士(專家、學者、教師等)或權威機構(學校等)施以簡單的“正誤裁判”就可決定取舍而達成所謂的“共識”,而應該由學生在綜合考慮各種外部壓力與自身情況下作出適時的“取舍選擇”和“價值選擇”。
2.主流文化與非主流文化的沖突導致學校德育收效甚微
主流文化與非主流文化的沖突指的是學校德育的傳統主流文化內容、工作方法和評價等與當今社會非主流文化內容、評價等之間的沖突。學校德育傳統的做法是在單一、封閉的環境下,教師運用講授法、討論法等講解“正統而單一”的德育內容,通常采用典型示范、情感陶冶、社會實踐、調查訪問等方法來開展德育活動,德育活動結束后采用獎懲激勵、評比選優等方法鞏固德育效果。然而當今學生在接受學校德育主流文化教育時也接受了各種非主流文化,如宿舍文化、課桌文化、服飾文化、網絡文化、短信文化、卡通文化等風靡校園。非主流文化的傳播和盛行是一把雙刃劍,一方面給校園注入活力和激情,但消極作用更為明顯。網絡的匿名性、虛擬性、某些欺騙性,使學生經常出現有悖常識、常規和道德規范的行為,而且網絡文化、影視文化中充斥的色情、消極頹廢思想情緒,導致學生出現浮躁化、庸俗化的言行等,這些非主流文化極大地沖擊和左右著學生主體的思想、價值觀、行為方式[3]。主流文化與非主流文化的沖突使學校德育經常陷入顯性課程與隱性課程、學校課程與社會影響的巨大反差、矛盾中,學校教師經常感嘆學校德育收效甚微就不足為怪了。
三、多元文化背景下改進學校德育工作的對策思路
當今學校德育工作者必須充分考慮多元文化社會這一因素,必須改變觀念,運用中國傳統文化“和而不同”的思維方式,以寬容態度應對當今學校多元思想、多元文化的碰撞。學校德育工作的改進應從德育內容的取舍、德育方法的改進等方面著手。
1.德育內容的取舍[CDF2]洋為中用、古為今用
德育是為社會發展、需求與人的發展、要求服務的,因此學校德育內容改進應當是把社會發展、需求與人的發展、要求有機結合起來:即學校德育既要注意向學生灌輸有關社會發展、國家利益、政治目標、民族價值觀的內容,也要注意向學生傳授有關人類優秀文化、文明成果等內容,還要進行促進人的全面發展的內容的教育,促進學生個體心理健康,完善其人格。
經濟全球化趨勢和多元文化社會發展使人類道德文明的相互融合程度加深,信息化浪潮使人類道德文明融合速度加快,人類社會道德文明的異質性淡化、單一性減弱,整合性則在加強。所以學校德育要吸收人類一切優秀文明成果,做到“洋為中用、古為今用”,把西方文化、傳統文化中的精髓融合在現代學校德育內容里,使學校德育內容更具時代性內涵。在多元文化社會里,學校德育對人類道德文明不能進行簡單地肯定或否定,而應運用“和而不同”的思維方式,既吸收西方文化的積極合理內容,尊重不同文化的獨立性,又反對西方的“文化霸權”。因此學校德育既要吸取西方文化中競爭、效率、民主、平等、開放等適合當今社會發展要求和學生發展所需的內容和精神,也要吸取博大精深的中華民族傳統文化中勤勞、勇敢、誠信、寬容等符合社會要求和學生發展所需的內容和精神,更要大力弘揚賦予中華民族時代精神的長征精神、艱苦奮斗精神、改革創新精神等,使中華民族優秀傳統文化得到繼承和發揚。而必須舍棄的是西方文化中極端個人主義、功利主義等思想傾向和傳統文化中等級、權威、因循守舊等不利于學生成長和不符合社會發展的觀念、內容。而且,當今的學校德育還要注重人的全面發展,學校德育要把對學生的道德規范教育和道德人格塑造結合起來,加強對學生心理健康教育及心理承受能力教育。
2.德育方法的改進[CDF2]寬容、對話、參與
很多學者認為,在多元文化社會里人們需要具有寬容的精神,對話的精神,相互理解的精神,共同參與、共同創造和互惠共享的精神[4]。傳統的德育方法“我講你聽”、“簡單的獎勤罰懶”、“單一典型示范”等已不適應當今的學校德育。當今學校德育方法的改進依然要用“和而不同”的思維方式,把我國“寓教于樂”、“教”與“導”的德育模式與歐美國家的“公開的演講”、“平等的辯論”德育模式結合起來。可以看到現實中學校德育廣泛采用的西方文化中張揚學生個性的演講賽、辯論賽等“對話”德育形式已收到了很好的德育效果。所以面對多元文化的影響和滲透,學校德育不可能再用封閉的方式,排除多元文化的影響,用對立的方式阻止多元文化的進入。一個國家只有用包容的態度吸收不同文化的更多營養,才能不斷提升本土文化的成長力,增強民族的文化國力[5],依附于文化載體的德育同樣如此。時展呼吁多元文化社會中學校德育摒棄“訓導觀”,運用“指導觀”,指導學生在對各種文化、道德取向與道德規范的社會價值進行比較、分析與鑒別的基礎上,結合個人道德認知狀況,自主、合理地選擇個人所應確立的真正符合時代要求的道德觀念。“德”不是“教”出來的,而是“育”出來的,所以在多元文化社會里,學校德育應當更多地應用“情景創造”、“協商對話”等多種參與形式,讓學生在處理現實的道德問題,體驗道德沖突的過程中增加對規則、道德的認知和理解,促進個體道德的發展,而不是盲目地接受和無條件地服從。實踐證明“參與”的形式經常能收到“潤物細無聲”的德育效果。
參考文獻:
[1]王學風.多元文化背景下的學校德育改革[J].思想理論教育,2005(11):43-46.
[2]塞繆爾•亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].周琪,劉緋,張立平,等譯.北京:新華出版社,2002:250.
[3]彭進清.高校大學生道德現狀與特點分析[J].湖南商學院學報,2006,13(1):98-100.
[4]黃向陽.德育原理[M].上海:華東師范大學出版社,2000:64.
[5]周肖興.文化的多元性與德育創新[J].新東方,2006(8):48-50.
摘要:我國多元文化的社會現實給學校德育帶來了機遇和挑戰,一方面拓展了學校德育的發展空間,另一方面使學校德育增加了取舍不同文化價值觀的難度,也加大了學校德育把握的難度和要求。在多元文化社會里,多元文化的沖突極大地影響了學校德育的內容、效果等,導致學校德育效果甚微。為此學校德育要主動應對多元文化挑戰,適時改進學校德育工作的內容、方法,運用中國傳統文化“和而不同”的思維方式,在德育內容取舍上做到“洋為中用、古為今用”,在德育方法改進上做到寬容、對話、參與。
關鍵詞:多元文化;德育;價值觀
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