大眾媒介語境管理論文

導(dǎo)語：大眾媒介語境管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

明星是伴隨著大眾娛樂文化產(chǎn)業(yè)的興起而產(chǎn)生的，而明星制則是在大眾娛樂文化產(chǎn)業(yè)相對成熟時(shí)期形成的一種機(jī)制。它的形成關(guān)涉到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)層面，也就是說，政治的開明、經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化的發(fā)達(dá)等是明星制得以形成的基本因素，尤其是大眾文化的發(fā)達(dá)更加促成了明星制的完善。由此觀之，在日本，明星制的形成有兩個(gè)時(shí)期最值得一提，這就是400年前的江戶時(shí)代和50年前的經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)代。

1603年，德川幕府在江戶①建立，而此前的日本社會，兵戈四起，動蕩不安，盡管也有演藝界的存在，但大多是為貴族階層服務(wù)的，藝人的存在僅僅局限于少數(shù)達(dá)官貴人的圈子里；而這時(shí)的民間演藝隊(duì)伍并未獲得主流話語的認(rèn)可，流動性極大，因而這兩方面的演藝人員并未形成一種強(qiáng)大的服務(wù)機(jī)制。進(jìn)入江戶時(shí)代，尤其是在元祿年間（1688-1704年），江戶幕府的政治獲得極度的穩(wěn)定，市民經(jīng)濟(jì)獲得極大的繁榮，庶民文化獲得極高的發(fā)展，正由于元祿時(shí)期日本社會各個(gè)層面的突出性，日本歷史上還出現(xiàn)了“元祿文化”的術(shù)語。這個(gè)時(shí)期的演藝界，例如歌舞伎，作為大眾文化娛樂業(yè)發(fā)展起來，不僅在江戶，而且在上方②建立了劇場，常年進(jìn)行演出。由此而產(chǎn)生出為人們所追捧的歌舞伎明星，比如以豪邁雄壯的演出而出色的第一代市川團(tuán)十郎(lchikawaDanjuro,1660-1704年）、以表演愛情戲?yàn)橹鞯嫩嗵锾偈桑⊿akataTojuro,1645-1709年）、以“女形”③而出名的芳澤阿亞麥（YoshizawaAyame,1673-1729年）等。隨著大眾娛樂文化的發(fā)展，歌舞伎演員的培養(yǎng)自然而然地成為該行業(yè)得以延續(xù)的話題，我們從第二代市川團(tuán)十郎、第三代市川團(tuán)十郎等名稱中就可以看出其家族式培養(yǎng)機(jī)制的端倪，可以說這個(gè)時(shí)代的明星制是以襲名為主要特征的。

第二次世界大戰(zhàn)之后，日本從戰(zhàn)爭的廢墟中逐漸恢復(fù)起來，在“神武景氣”④之后又出現(xiàn)了“巖戶景氣”⑤，兩者之間雖然出現(xiàn)過“鍋底蕭條”⑥，但時(shí)間非常短暫。到了“1968年，日本的國民生產(chǎn)總值達(dá)到約1330億美元，成為僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)大國。與1950年國民生產(chǎn)總值約100億美元的規(guī)模相比，18年間約增長12倍”⑦。經(jīng)過高速增長時(shí)期之后，日本的經(jīng)濟(jì)雖然起伏跌宕，但是幾千年來奠定下的基礎(chǔ)使日本至今仍然走在世界前列。尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束以后，大眾媒介力量的大幅度提升，社會價(jià)值觀趨于多向性，影像文化成為主流話語，大眾審美趣味受制于大眾文化傳播的傾向性，因而這個(gè)時(shí)期的明星制也呈現(xiàn)出諸多不同的特點(diǎn)，下面我們將著重對這個(gè)時(shí)期的明星制加以分析。

一

在大眾媒介的影響下，娛樂文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為日本社會的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)支柱和大眾精神文化支柱，而維持這兩種支柱的要素之一就是明星的存在。換句話說，正由于明星們的存在，娛樂文化產(chǎn)業(yè)才得以存續(xù)和發(fā)展，大眾精神文化才得以豐富和提高。在這種語境下，明星在社會中獲得了前所未有的地位和影響力，因而，培育明星和造就明星的機(jī)制就顯得更加重要。

日本在科技方面的成就令世人矚目，以至于我們在提及日本時(shí)首先想到的就是日本制造的電器產(chǎn)品，其實(shí)，在全球化的娛樂文化產(chǎn)業(yè)中，日本培育、造就明星的機(jī)制也是令人刮目相看的。這主要表現(xiàn)在歷史悠久、機(jī)制健全、方法完善等諸多方面。

日本培育明星的歷史情況前面已經(jīng)有所提及，不再贅述，這里僅就機(jī)制健全和方法完善進(jìn)行闡述。從根本上說，機(jī)制健全和方法完善是同一個(gè)問題的不同側(cè)面，兩者緊密結(jié)合，相輔相成。機(jī)制的健全保證了方法的有效執(zhí)行，而方法的完善則促進(jìn)了機(jī)制的健全。因此，下面的闡述盡管偏向于明星培育過程中方法模式的探討，但實(shí)際上也是對日本明星制的一個(gè)整體勾畫。

目前，在日本大眾娛樂文化業(yè)的經(jīng)營成果超過了日本制造業(yè)的代表——汽車工業(yè)的產(chǎn)值，在這種情況下演藝明星的培育和推出起到了不可忽視的作用，這個(gè)過程與汽車制造業(yè)有著異曲同工的一面，猶如一條汽車生產(chǎn)線一樣，明星的造就和推出工程因循著流水作業(yè)般的模式為社會創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)效益，為人們所津津樂道。日本制造有“質(zhì)好、藝巧、實(shí)用”等特征，在明星培育方面或許也可以用“事務(wù)所、年紀(jì)輕、全方位”來加以概括。

二

事務(wù)所本是個(gè)日語詞匯，具有辦公室的意思，即處理日常事務(wù)的地方，在演藝界，它作為一個(gè)專有名詞，是有特殊含義的。這個(gè)特殊含義就是：發(fā)現(xiàn)、培育、推出并管理演藝人員（包括明星）的地方。它的工作猶如一個(gè)流程，具有很強(qiáng)的操作性和成功性。

在發(fā)現(xiàn)明星的流程中，他們往往把目光聚焦在少男少女身上，只要有一點(diǎn)點(diǎn)潛力，就盡量地開發(fā)出來。這個(gè)環(huán)節(jié)是打造明星的基礎(chǔ)，正確的選擇是成功的關(guān)鍵。當(dāng)然，“星探”們并不是毫無目的地在街頭亂打亂撞，而是有許多的競賽單元向他們提供目標(biāo)。例如，一結(jié)婚就引退的著名明星山口百惠（YamaguchiMomoe,1959年）就是從一個(gè)叫做“明星誕生”的節(jié)目中被挖掘出來的。

“明星誕生”是日本電視于1971年至1983年間播出的以選拔明星為主要目的的一檔節(jié)目，時(shí)間長達(dá)13年之久。由于該節(jié)目的長期播放使得日本演藝界的勢力范圍重新得以劃分，迎來了20世紀(jì)70年代至80年代的非專業(yè)的大眾歌手的全新時(shí)代，進(jìn)一步說，通過該節(jié)目誕生的歌手們是對既看得懂樂譜又受到良好的演唱能力培養(yǎng)的前一代歌手的挑戰(zhàn)。該節(jié)目創(chuàng)辦第二年的12月，山口百惠就以一首《回轉(zhuǎn)木馬》脫穎而出，當(dāng)時(shí)她年近14歲。1973年4月，山口百惠出演《正當(dāng)妙齡》，盡管該影片并沒有使她贏得大眾的青睞，但是“明星誕生”的節(jié)目為她的出道鋪平了道路。1974年，她以一曲《一個(gè)夏日的經(jīng)驗(yàn)》獲得極大的成功，其中既有山口百惠個(gè)人的資質(zhì)和魅力，也有唱片公司和所屬事務(wù)所的功績。

除了“明星誕生”之外，還有“全日本歌謠選手權(quán)”、“ASAYAN”等諸多的專業(yè)或業(yè)余登龍門的電視競賽節(jié)目，這些都為“星探”們提供了絕佳的挖掘新人的機(jī)會。在這個(gè)過程中，大眾電視媒介的存在是不可忽視的，這些競賽節(jié)目都是通過電視向大眾展示了他們身邊的一員成為明星的可能，極大提高了觀眾的參與熱情。例如當(dāng)年參加“明星誕生”節(jié)目的人員由于過多，每星期只限于500至1000參加，通過第一次競賽就把人員減至50人，第二次競賽后又刷掉20人，最后給進(jìn)入前30名的每個(gè)人演唱完整的一個(gè)聲部的時(shí)間，最終取其中的一半人員參加決賽⑧。參加決賽的人員如果未能為“星探”們所看中，其實(shí)也就失去了參賽的意義，按照總導(dǎo)演池田文雄(IkedaFumio)的說法，那是讓業(yè)余選手領(lǐng)教演藝界的殘酷性。

然而，明星一旦為事務(wù)所所擁有，那么其前途就十分可觀了。例如當(dāng)今走紅的上戶彩（UetoAya,1985年）自參加1997年8月由“奧斯卡推廣”(OscarPromotion)事務(wù)所主辦的第七屆“全日本國民性美少女競賽”⑨獲得評審員特別獎之后，進(jìn)入演藝圈，成為“奧斯卡推廣”事務(wù)所的成員之一，1998年7月與其他三名參賽少女“結(jié)成四人偶像小組——“Z-1”(11)，之后，參與多部電影和電視劇的演出，此外還參加了諸多的廣告演出，甚至在日本放送旗下的廣播節(jié)目中也常常能夠聽見她的聲音。也就是說，在事務(wù)所的門下，讓所屬的明星參與各種演藝活動是培育明星的關(guān)鍵，盡管是在利益的驅(qū)使下，但從個(gè)人的角度來看也大大提高了其知名度，為走向更加輝煌的明星之路鋪平了道路。

在推出明星的過程中，事務(wù)所與所屬明星之間的契約是十分明確的。以第11屆“全日本國民性美少女競賽”為例，如若獲得大獎，就會贏得以下5個(gè)承諾：

首先是獎金。獲大獎?wù)邔⒌玫?00萬日元（約合14萬人民幣）。

其次是參與電影的演出。

第三是參與電視劇的演出。

第四是成為歌手，由贊助唱片公司發(fā)行唱片。

第五是成為主辦單位——即“奧斯卡推廣”事務(wù)所的成員之一。

從數(shù)目上看，200萬日元的將金已經(jīng)不少，但更吸引人的是后面的四項(xiàng)承諾。要把獲獎?wù)咄茝V出去，必須讓他們參與各項(xiàng)演藝活動。于是，作為大眾媒介的電影和電視就成為事務(wù)所推廣明星的首選對象。

電影、電視作為視覺文化的一個(gè)階段，在大眾文化傳播領(lǐng)域不單純是一種娛樂形式，它不僅僅提供給大眾以新奇、好看等視覺感受，更重要的是它向社會展示了一種消費(fèi)趨勢和審美價(jià)值，大眾的思想為聲、電、光、影等技術(shù)以及獨(dú)特的敘事模式所左右。反之，任何人只要掌握或取得目前電影、電視等大眾媒介的主流話語，那么，其在調(diào)動社會的消費(fèi)走向、審美情趣等方面都獲得了發(fā)言權(quán)，因此，明星制作事務(wù)所都會全方位地利用大眾媒介，以達(dá)到獲取最大經(jīng)濟(jì)效益的目的，同時(shí)引領(lǐng)社會時(shí)尚，以贏得最大的知名度。

這里我們隨便挑出幾位獲“全日本國民性美少女競賽”大獎的人員，就可以看出事務(wù)所在利用大眾媒介方面的良苦用心。藤谷美紀(jì)（FujitaniMiki,1973年）是第一屆“全日本國民性美少女競賽”大獎的獲得者，1987年獲獎后，次年就以單曲唱片《轉(zhuǎn)校生》出道，之后又作為演員出演了多部電視?。ㄈ缟酱迕烂顟夷铍娪啊夺魇父概废盗械龋?、舞臺?。ㄈ纭斗爬擞洝返龋┖蛷V告等，此外還作為聲優(yōu)（配音演員），為外國電影和動畫片配音，在事務(wù)所的安排下可謂是全方位出擊。其他如第二屆大獎獲得者細(xì)川直美（HosokawaNaomi,1974年）、第六屆大獎獲得者佐藤藍(lán)子（SatoAiko,1977年）等都有著相同的經(jīng)歷。除此之外，事務(wù)所還不定期地舉辦藝人與“粉絲”之間的見面會、握手會，甚至似乎不經(jīng)意地制造一些花邊新聞，通過平面的／立體的、影像的／文字的、瞬時(shí)的／長期的等各種大眾媒介進(jìn)行宣傳，可謂是不遺余力。

事務(wù)所一旦把明星納入旗下，不僅在培養(yǎng)、推廣方面不遺余力，而且在管理方面也有一套，事務(wù)所之所以能夠獲得極大的經(jīng)濟(jì)效益，有效的管理成為重要的課題。比如在薪金方面，事務(wù)所一般采取的是包干制，除非特殊情況，自進(jìn)入事務(wù)所后薪金保持一定的水平，出道當(dāng)初和成名之后的差別不是很大。有的藝人作為明星已經(jīng)非常有名，但是其薪金仍然處于較低的水平，與其獲得的巨大的經(jīng)濟(jì)效益不相稱。幸田來未（KodaKumi,1982年）是1999年由艾維克斯娛樂公司(AvexEntertainmentInc.)(12)舉辦的“艾維克斯之夢2000”大獎賽第二名獲得者，因此得以與該公司簽約；2000年出道，在經(jīng)過一段時(shí)間的大起大落之后，2004年以第四張唱片《秘密》(Secret)登上日本公信榜(Oricon)第三名；2005年，其第16張單曲唱片《蝴蝶》(Butterfly)進(jìn)入日本公信榜第二名的行列，乘著這個(gè)勢頭，她發(fā)行了集大成之作《最好的第一件事》(Best～FistThings～)唱片，累計(jì)發(fā)行140萬張，成為與同一個(gè)事務(wù)所名下的濱崎步（HamasakiAyumi,1978年）并駕齊驅(qū)的一棵搖錢樹。同一年，她以《蝴蝶》榮獲日本唱片大獎并首次參加日本廣播協(xié)會(NHK)的紅白歌合戰(zhàn)。剛剛進(jìn)入2006年，她的三首歌曲就同時(shí)進(jìn)入日本公信榜前十名，可以說幸田來未是當(dāng)今日本如日中天的天后級明星。然而，就是這樣一位明星，最近爆出月薪僅僅15萬（約相當(dāng)于1萬元人民幣）的新聞(13)，由于這種事情具有較大的私密性，所以我們無法確認(rèn)其真實(shí)性如何，但這不應(yīng)該是空穴來風(fēng)。當(dāng)年，山口百惠提出要從所屬的事務(wù)所獨(dú)立出來時(shí)，大眾媒介就認(rèn)為這是由于金錢方面的緣故（其中也包括對所屬事務(wù)所的掌門人的反抗等）(14)。日本著名小說家、電影導(dǎo)演村上龍（MurakamiRyu，1952年）在一篇文章中提到一位他所熟悉的M，這位擁有音樂事務(wù)所的M曾經(jīng)對作者村上龍說過這樣一段話：“阿龍，近來的淘氣包(15)真讓人頭痛啊。稍稍出點(diǎn)名，就想搬到高檔的住宅里去，抬高演出費(fèi)，那種時(shí)候，我就會對他們說：‘……昨天，你們的父母送薯蕷來了，還帶來了一封信，說無論如何要你趕快懂點(diǎn)事。可你們看看自己，你們都只考慮自己的事！如果父母知道的話……’我就是以這樣的感覺使用這句話的?！?16)這里，村上龍是為了說明“如果父母知道的話”的內(nèi)涵的演變而引用M的這句話的，但從另一個(gè)角度，我們可以了解到日本的藝人是在事務(wù)所的強(qiáng)有力的管理之下生存的。

在管理過程中，針對每個(gè)藝人的不同特性進(jìn)行包裝是事務(wù)所的主要任務(wù)之一。主辦“全日本國民性美少女競賽”的“奧斯卡推廣”事務(wù)所制定了五個(gè)參賽絕對條件，這五個(gè)條件分別是：

1)具有絕對的閃亮的美麗姿容；

2)具有豐富的智力和品位；

3)具有潛在的神秘性；

4)具有某種讓人覺得并非稍縱即逝的、永遠(yuǎn)的美；

5)具有女性所擁有的溫柔、體貼的性格。

理論上講，這五個(gè)條件是所有獲獎人員所具備的特質(zhì)，但實(shí)際上每個(gè)參賽個(gè)人之間是有很大的差異的。這些差異決定了她們?nèi)蘸蟊话b的形式和發(fā)展路線。前面提到的藤谷美紀(jì)是一個(gè)拘謹(jǐn)緘默、具有成熟女人風(fēng)貌的女性，出道當(dāng)初就引起一陣美少女狂潮，受到極大的歡迎。正由于她所具有的自身的特質(zhì)，因此在電視劇演出中大多扮演紅顏薄命的女子。

事務(wù)所的選拔、培養(yǎng)、推廣、管理等流程猶如工業(yè)管理中的生產(chǎn)線一樣在事務(wù)所中按部就班、有條不紊地進(jìn)行。在日本的明星制造過程中事務(wù)所起到了決定性的作用。三

演藝界的明星具備“童子功”是有由來的，例如前面提到的歌舞伎，由于“襲名”制的家族式的管理方式，演員從幼小的時(shí)候就受到耳濡目染的熏陶和刻意的教育，因而年少時(shí)就具備了明星的素質(zhì)，之后經(jīng)過不斷的打磨，最終成為真正的明星。

進(jìn)入后工業(yè)社會之后，在快節(jié)奏、高效率、模式化的影響下，明星的出道之路也具有了年輕化、周期快的特點(diǎn)。在中國為人所熟知的山口百惠出道時(shí)年僅13歲，1980年她與三浦友和（MiuraTomokazu,1952年）結(jié)為伉儷后，正式退出演藝界，其在演藝圈的時(shí)間僅為7年左右。

日本藝人年輕化的傾向以“全日本國民性美少女競賽”為主要標(biāo)志。按照競賽規(guī)則，參賽資格限定在12歲至20歲之間。2006年8月2日舉辦的11屆“全日本國民性美少女競賽”的大獎由林丹丹(HayashiTantan)獲得，林丹丹于1989年出生于日本大阪，其父親是日本人，母親為中國人，她獲獎時(shí)僅17歲，但卻是歷屆競賽中年齡最大的，與林丹丹同時(shí)獲獎的其他幾名少女，除了獲審查員特別獎的忽那汐里(KutunaShiori)為13歲外，其余的三名獲獎?wù)呔鶠?2歲。由于獲獎后，她們可以獲得電影、電視劇、歌手等方面的包裝，因此，他們成為明星只不過是時(shí)間的問題。2002年，澀谷飛鳥（ShibuyaAsuka,1988年）獲得第8屆“全日本國民性美少女競賽”大獎和媒介獎之后，與參加第8、第9屆競賽決賽的21人組成“美少女俱樂部21”，2004年又有10名美少女加入，形成“美少女俱樂部31”組合，她們既參加電視節(jié)目、電臺節(jié)目的演播，又出唱片，為雜志當(dāng)模特兒，其目標(biāo)是超過美少女組合的先驅(qū)“早安少女”組合。然而，不能忽視的是，這些通過競賽出道的少女有些本身藝術(shù)資質(zhì)十分平常，僅僅依靠清純、可愛、天真、活潑等是難以在演藝圈內(nèi)長期生存下去的，換句話說，如果這些少女明星在演藝方面沒有什么特色，從出道到成名或許并不需要多長的時(shí)間，但是成名后為大眾所遺忘常常也是一個(gè)很短的過程。曇花一現(xiàn)成為明星道路上一個(gè)并不陌生的話題。從這個(gè)意義上看，山口百惠的急流勇退，一旦結(jié)婚再不復(fù)出的決心是頗有道理并為人所理解的。

藝人的年齡偏小，于是，他們的成長依賴于事務(wù)所的程度就非常大，在很多時(shí)候甚至超過了他們對家庭的依賴。在工作場合下，事務(wù)所的權(quán)力大于一切，這是無可非議的。當(dāng)年，山口百惠在拍攝《伊豆的舞女》和《濤聲》時(shí)，按劇情的發(fā)展，需要拍攝幾個(gè)裸體鏡頭，盡管在拍攝時(shí)有嚴(yán)格的界限，但這并不是出于演員、本人（即山口百惠）的意志，而是“歌手所屬的公司的方針”(17)。除了工作場合外，其實(shí)在日常生活中，有時(shí)演藝人員的“私密”事情也由事務(wù)所決定。仍以山口百惠為例，在山口百惠過15歲的生日時(shí)，某個(gè)自稱是十分喜歡山口百惠的同行前輩往她家里送了一個(gè)手提包，山口百惠不知如何是好，于是便向事務(wù)所征求意見，直到事務(wù)所說出“不要大驚小怪的，收下就得了”的話之后，才最終收下，當(dāng)然還給那人的妹妹回贈了禮物(18)。由于未成年的藝人在各個(gè)方面還需要監(jiān)護(hù)人的幫助，所以除了家庭之外，事務(wù)所可能就是他們最可靠的監(jiān)護(hù)人了，正由于他們實(shí)行的是監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，因而可以在公和私各個(gè)方面對藝人進(jìn)行管理。

另一方面，事務(wù)所的經(jīng)濟(jì)效益建立在藝人們的努力工作的基礎(chǔ)之上，兩者的利益是共同的。在大眾媒介引導(dǎo)社會娛樂潮流、審美情趣的情況下，事務(wù)所的存在顯而易見地處于舉足輕重的地位，而個(gè)人的努力相反則處于第二位，甚至更低的地位。不要說那些藝術(shù)功底較弱的藝人，即便是那些才華橫溢的藝人，或許通過媒介的力量可以使自己的明星路走得更長一些，但是倘若缺乏了事務(wù)所這個(gè)后盾，不僅藝術(shù)生命可能要打折扣，經(jīng)濟(jì)效益方面也會受到極大的限制。

出生于1983年的宇多田光(UtadaHikaru)10歲時(shí)就以英文創(chuàng)作歌曲，1998年以一張單曲唱片《情不自禁》(Automatic/TimeWillTell)出道，1999年發(fā)行第一張唱片《初戀》(FirstLove)，發(fā)行量超過970萬張，成為日本唱片發(fā)行史上的創(chuàng)舉，至今無人突破。宇多田光出身于音樂世家，其父親宇多田照實(shí)（UtadaTeruzane,1948年）是音樂制作人，其母親藤圭子（FujiKeiko，本名宇多田純子，1951年）是歌唱演員，她本人所擁有的音樂天賦是其成功的基礎(chǔ)，而其走紅的過程卻與事務(wù)所的宣傳和大眾媒介的參與密不可分。

出道伊始，宇多田光被譽(yù)為“21世紀(jì)的天才少女”(19)，之后，對宇多田光的宣傳，大眾媒介大多把眼光集中在“少女”和“天才”身上。所謂的少女，是說她出道時(shí)很年輕；而所謂的天才，則是指她的才華出眾。作為少女明星，在日本可謂群星璀璨；然而作為一個(gè)天才明星，并非是人人可以獲得這個(gè)稱呼的。所以大眾媒介又把重點(diǎn)放在后一點(diǎn)上大做文章，“天才”成為宇多田光的一個(gè)代名詞。例如，針對2005年12月發(fā)行的《激情》(Passion)唱片，媒介在推薦時(shí)說：（宇多田光)可以說是毫無疑義的極少數(shù)的天才(20)。可以毫不夸張地說，近年來，娛樂明星界只要提及天才，絕大多數(shù)都把目光投向宇多田光，因此才有媒介說，（宇多田光）或許是幾十年才出現(xiàn)一個(gè)的天才(21)。

正由于媒介對宇多田光的“天才”的大力宣傳，才引起了部分人的反思。小林孝博(KobayashiTakahiro)在其“獨(dú)斷音樂”的專欄中撰文指出：宇多田光并非“天才少女”(22)。他把目光聚焦在媒介的諸多的宣傳方面，認(rèn)為她的聲音如何、歌唱能力如何、歌曲創(chuàng)作能力如何還是其次，只要她具備品牌效應(yīng)，其暢銷是必然的，其品牌效應(yīng)是什么呢？是媒介所渲染的“從紐約回國的子女”、“芳齡16歲”、“其父母親都是音樂人，血統(tǒng)純正”等。小林認(rèn)為，宇多田光具有并非世間一般的容貌，只要她符合“演藝圈”的要求，這就保證了她的“暢銷”。她具備了如此多的引發(fā)大眾趣味的要素，又具有某種程度的上鏡性，再加上對只聽本國音樂的日本人來說所具有的（聽上去）非常新鮮的聲音和演唱技巧（特別是換氣法），要不暢銷都很難。也就是說，宇多田光的音樂非常巧妙地填補(bǔ)了至今日本音樂中最不足的成分(23)。最終，小林孝博認(rèn)定：宇多田光并非什么天才。

且把小林孝博言論的正確性如何擱置一旁，我們可以看出他的言論從另外一個(gè)角度反映了人們對媒介的“天才少女”的宣傳的反撥。進(jìn)一步說，媒介一方面造就了宇多田光的走紅，另一方面其實(shí)也給自己的宣傳挖掘了陷阱。換言之，宇多田光之所以能在大眾的視線中停留，引起大眾如此的追捧，其音樂的實(shí)力另當(dāng)別論，媒介大張旗鼓的宣傳起到了推波助瀾的作用，這樣一顆耀眼的明星便應(yīng)運(yùn)而生。然而，在媒介的宣傳中，為了追求轟動效應(yīng)，把宣傳對象推向極致成為必要，因此出現(xiàn)了“天才少女”、“時(shí)代寵兒”等吸引人眼球的話語。與此同時(shí)，與音樂本身并無多大關(guān)聯(lián)的一些外在因素也被媒介所宣傳，這必然構(gòu)成對其音樂本身的質(zhì)疑?？偠灾?，大眾媒介造就了明星，也造就了明星的失落。

明星的年輕化現(xiàn)象，可以為家庭、所屬事務(wù)所（或公司）獲得較長時(shí)間的經(jīng)濟(jì)效益，如果它能夠一直發(fā)展下去的話。從包裝的角度看，越是年紀(jì)輕，所需要的成本就越低，成為明星后所獲取的利益就越大。這是全球經(jīng)濟(jì)一體化語境下各個(gè)社會階層的必然追求。

另外，從明星消費(fèi)的角度來看，年輕人是最大的消費(fèi)群體，為了維護(hù)和發(fā)展年輕人的市場，娛樂業(yè)大勢向年輕人傾斜，符合年輕人的口味、吸引年輕人的眼球成為娛樂業(yè)和大眾媒介的首選，為此，明星的年輕化勢必得以重視，以滿足年輕階層的思維活躍、追求新鮮的需求。從這個(gè)角度看，大眾媒介也培育了一個(gè)受眾階層，使得明星與受眾之間形成一種張力。四

全方位地發(fā)展是明星之所以成為明星的一個(gè)策略。

在日本不乏“歌而優(yōu)則演”、“演而優(yōu)則歌”或“演（歌）而優(yōu)則寫”的路數(shù)，即先在某一個(gè)方面發(fā)展，經(jīng)過時(shí)間的磨煉之后成為明星，然后再轉(zhuǎn)向其他演藝之路，繼而又成為另一方面的明星。這種“各個(gè)擊破”似的明星成長之路固然有其極大的優(yōu)勢，可以把精力集中在某一個(gè)方面發(fā)展，或發(fā)揮自己的特長，在這個(gè)方面獲得受眾的追捧和媒介的宣傳，在日本，像這樣的明星不計(jì)其數(shù)，尤其是老一輩明星，如吉永小百合（YoshinagaSayuri,1945年）、栗原小卷（KuriharaKomaki,1945年）、五木黑咯西（ItukiHiroshi,1948年）、八代亞紀(jì)（YashiroAki,1950年）等。像高倉?。═akakuraKen,1931年）這樣的電影明星自1965年以來也演唱了《男人的陋巷》、《霧中的碼頭》、《男人心》、《望鄉(xiāng)搖籃曲》等歌曲，展現(xiàn)了其在演唱方面的功力。

然而，作為明星制造的一個(gè)策略，全方位的出擊是對明星的基本要求，而且，大眾媒介也是促成這種明星誕生的“孵化器”。

如前所述，“全日本國民性美少女競賽”的5個(gè)承諾中包括電影、電視和歌唱方面的發(fā)展，今年的第11屆競賽的承諾是：參加2007年東映電影公司的電影拍攝、參加“電視朝日”系列的電視劇的制作，由競賽協(xié)辦單位的唱片公司發(fā)行CD唱片。我們?nèi)我馀e出幾位明星，就可以看出其全方位才能的一面。

菊川憐（KikukawaRei,1978年）是1998年第1屆“（日本）奧斯卡寫真大獎”的獲得者，在演藝圈內(nèi)，她不僅出演了多部電影，如2001年公映的由大川俊道(OkawaToshimiti)導(dǎo)演的《雙面人》(DoubleDeception)、2002年公映的由室賀厚(MurogaAtushi)導(dǎo)演的《憤怒的槍第二部：背叛的挽歌》、2004年公映的由北村龍平(KitamuraRyuhei)導(dǎo)演的《怪獸：最后的戰(zhàn)爭》(GodzillaFinalWars)等，而且自1999年以來還出演了幾十部電視劇，像《危險(xiǎn)的關(guān)系》（1999年）、《與億萬富翁結(jié)婚的方法》（2000年）、《白色的影子》（2001年）、《我的藍(lán)天2002》（2002年）、《為了愛想被愛》（2003年）、《新選組》（2004年）、《黑色樹?！罚?005年）以及《出云的阿國》（2006年）等等，此外，她還拍攝了大量的電視廣告（如豐田的汽車廣告等），參加舞臺劇的演出（如《五瓣的插花》），主持電視節(jié)目，出版菜譜集、隨筆、散文和寫真集等，其才華在諸多的方面發(fā)揮得淋漓盡致。

木村拓哉（KimuraTakuya,1972年）1991年作為SMAP的成員之一以《Can’tStop!!-LOVING-》的CD唱片出道，1993年以電視劇《愛情白皮書》成名，之后出演了多部電影和電視劇，主持過電視、廣播電臺的節(jié)目，出演過電視廣告，在演唱方面更是成績斐然，與SMAP的其他四位成員一道演唱過諸多歌曲，發(fā)行過大量CD唱片，其中有不少唱片的銷售量超過百萬，是一位全方位走紅的明星。

這些多面手明星的出現(xiàn)從很大程度上可以說是大眾媒介促成的。當(dāng)代的大眾文化不僅以印刷為媒介進(jìn)行傳播、接受，更是以圖像／影像為媒介向社會的各個(gè)階層滲透，培育、造就了以圖像／影像為依賴的一代“新人類”，他們的思維、審美、交流都受到圖像／影像媒介的引導(dǎo)。較之于平面，他們更加青睞于立體；較之于文字，他們更加傾向于圖像／影像；較之于單向，他們更加注重雙向；較之于靜止，他們更加喜歡流動；較之于單調(diào)，他們更加追求復(fù)調(diào)；較之于理性，他們更加理解情緒；較之于共性，他們更加趨向于個(gè)性；這些“新人類”（抑或是“新新人類”）的特性與大眾媒介互動，最終促進(jìn)了明星的全方位發(fā)展。

五

在日本明星制的框架下，事務(wù)所的存在舉足輕重。事務(wù)所在發(fā)掘、培養(yǎng)、包裝、推廣和管理過程中，對明星自出道到走紅，抱有極為負(fù)責(zé)的態(tài)度，明星們所走的道路盡管不無坎坷，但是相對來說還是一帆風(fēng)順的，這主要?dú)w功于各個(gè)事務(wù)所所擁有的嚴(yán)格并且較為完善的管理機(jī)制。在這個(gè)機(jī)制下，明星的年輕化和全方位的發(fā)展成為明星個(gè)人和事務(wù)所獲得最大經(jīng)濟(jì)效益的戰(zhàn)略，大眾媒介的加入更加保證了這種戰(zhàn)略實(shí)施的效果。

除了對明星的制造外，娛樂業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)效益的方法和手段還有許多，諸如明星“粉絲俱樂部”（FansClub，簡稱FC）的建立等。

明星FC是為追星族建立的機(jī)構(gòu)，也就是歌迷會或影迷會性質(zhì)的團(tuán)體。在日本，眾多的明星都擁有FC，要想成為FC的成員，一般需要先行繳納會費(fèi)，然后才能行使會員的權(quán)利。以濱崎步的FC為例(24)，根據(jù)享受權(quán)利的不同，加入這個(gè)團(tuán)體須交納6000日元（約合人民幣400元左右）或4000日元（約合人民幣260元左右）的會費(fèi)（1年）。其會員章程共有四章，22條，包括總則、會員和其他等，此外還有入場券章程（11條）。一旦加入FC，會員可以享受到諸如獲得會刊、預(yù)約音樂會門票、郵購FC產(chǎn)品、優(yōu)先參加電視、電臺的公開錄像、錄音、獲得通過錄像郵寄的報(bào)道、下載電腦屏保等權(quán)利(25)，然而，這些權(quán)利并非完全能夠享受得到。比如預(yù)約音樂會門票，沒有折扣倒還是其次，主要是并非會員人人能夠保證買到入場券，有時(shí)要通過抽簽的方式?jīng)Q定是否能夠買票。

日本的明星FC是一個(gè)投入少，但經(jīng)濟(jì)效益頗為豐厚的明星附屬產(chǎn)業(yè)。對某個(gè)個(gè)人而言，幾千日元的會費(fèi)或許算不上多大的開銷，然而，加入明星FC后，購買明星的相關(guān)產(chǎn)品，諸如CD、DVD、寫真集、圖書等權(quán)力如果不行使的話，就體現(xiàn)不出加入明星FC的意義，更主要的是明星們的巡回演出吸引了諸多“粉絲”們的追捧，“粉絲”們在這方面投入的資金更是巨大。這樣，明星潛在的商業(yè)價(jià)值為事務(wù)所挖掘殆盡。

六

在大眾媒介的語境下來觀照日本的明星制，我們可以發(fā)現(xiàn)，在日本，明星其實(shí)是一種文化符號。從這個(gè)符號中可以引發(fā)出諸多的含義，因而從中我們可以抽象出不同的解釋，有主動的，也有被動的；有情感的，也有邏輯的。媒介的制作者所希望傳達(dá)的信息真正地在傳播過程中或許被增值，或許被減值，或許被正解，或許被歪曲，總之，明星一旦運(yùn)行在傳播的結(jié)構(gòu)中，每個(gè)個(gè)人對這個(gè)符號的理解都會有各自的意圖。由于符號的外延，即所指，具有一定的穩(wěn)定性，因而人們對符號的理解就不可能是隨意的。明星的發(fā)現(xiàn)者、培養(yǎng)者、推廣者、管理者——亦即事務(wù)所，在向大眾推出明星的同時(shí)，盡可能地對由此而生的明星的內(nèi)涵進(jìn)行新的闡釋，從而與受眾產(chǎn)生一種的新的張力。

無論是明星的年輕化，還是明星的全方位發(fā)展，一方面受眾的思維、心理、審美、情緒等受到它們的引導(dǎo)和制約，另一方面，受眾的思維、心理、審美、情緒等反過來也會影響并制約明星的制造。

日本的明星制就是在這樣一個(gè)張力網(wǎng)中建構(gòu)、完善并發(fā)展起來的。

注釋：

①今天的東京。

②明治維新前對京都附近地方的稱呼。

③歌舞伎中男演員飾演女性角色的叫“女形”或“女方”。

④神武景氣指1956年至1957年的經(jīng)濟(jì)繁榮現(xiàn)象。神武是日本傳說中天皇的名字，為日本第一代天皇。神武景氣意味著自日本有史以來的景氣現(xiàn)象。

⑤巖戶景氣指1958年至1961年間的經(jīng)濟(jì)繁榮現(xiàn)象。巖戶是石洞的意思。在日本神話中，天照大神因其弟弟素盞鳴尊暴虐無度而把他幽閉在山巖洞穴中，因此天地處于混沌黑暗之中，后經(jīng)諸神的相助，素盞鳴尊被解放出來，天地間從此又得到光明。巖戶景氣意味著日本經(jīng)濟(jì)再次獲得繁榮的現(xiàn)象。

⑥特指1957-1958年間日本經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況。

⑦（日）中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所編，盛繼勤譯：《戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)——高速增長及其評價(jià)》，中國社會科學(xué)出版社，1985年，第3頁。

⑧參加決賽人員的情況不是一成不變的，時(shí)多時(shí)少。

⑨1987年舉辦第1屆，至2006已經(jīng)舉辦了11屆。

⑩她們是根食真實(shí)（NejikiMami,1985年）、西脅愛美（NishiwakiManami,1983年）和藤谷舞（FujiyaMai,1984年）。

(11)2002年因上戶彩出個(gè)人唱片，以獨(dú)唱身份進(jìn)行活動而終止了小組活動。

(12)Avex是AudioVisualExpert的縮寫。艾維克斯娛樂公司是艾維克斯集團(tuán)中的一個(gè)事務(wù)所，其旗下的明星有鈴木亞美、濱崎步、“每個(gè)小事(EveryLittleThing)”等。

(13)2006年10月20日訪問。

(14)山口百惠著，安可譯：《山口百惠自敘傳——蒼茫的時(shí)刻》，漓江出版社，1982年，第82頁。

(15)指出了名的年輕藝人。

(16)村上龍著，李重民譯：《所有的男人都是消耗品》，上海譯文出版社，2006年，第104頁。

(17)山口百惠著，安可譯：《山口百惠自敘傳——蒼茫的時(shí)刻》，漓江出版社，1982年，第29頁。

(18)同上，第51頁。

(19)如2001年4月日本寶島社出版了一部竹村廣繁創(chuàng)作的《宇多田光的制造方法》（增補(bǔ)、改定版）的書，此書介紹中有這樣的一句話：（本書）針對捕捉生活在當(dāng)下人們的心靈的“21世紀(jì)的天才少女”宇多田光之“迷”和其魅力做了解析。kinokuniya.co.jp/htm/4796621482.html,2006年10月20日訪問。

(20)2006年10月20日訪問。

(21)同上。

(22)2006年10月20日訪問。

(23)同上。

(24)濱崎步官方FC的名稱叫做TeamAyu，其官方網(wǎng)站的網(wǎng)址是。

(25)這是繳納6000日元會費(fèi)的會員所能享受到的一部分內(nèi)容。