建筑環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用論文

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摘要：本文對(duì)環(huán)境心理學(xué)及人對(duì)空間的需求等概念進(jìn)行了分析，闡述了環(huán)境心理學(xué)中關(guān)于領(lǐng)地性的相關(guān)理論在建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)方面的一些應(yīng)用。并以湖南大學(xué)為例，通過(guò)理論分析和實(shí)例研究的結(jié)合，探討了領(lǐng)地性的相關(guān)理論在建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中的體現(xiàn)，并得出了在設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)注意的相應(yīng)原則。

關(guān)鍵詞：空間；環(huán)境心理學(xué)；領(lǐng)地性；建筑；環(huán)境設(shè)計(jì)

Abstract：Thispaperontheenvironmentandhumanpsychologyofspaceconceptssuchasthedemandforananalysisoftheenvironmentalpsychologyexpoundedontheterritoryoftherelevanttheoriesofarchitectureandenvironmentaldesigninanumberofapplications.AndHunanUniversityasanexample,thetheoreticalanalysisandcasestudies,thecombinationoftheterritoryoftherelevanttheoryinarchitectureandenvironmentaldesignoftheembodimentofthedesignanddrawtheattentionofthecorrespondingprinciples.

Keywords：space；environmentpsychology；territory；architecture；environmentdesign

1環(huán)境心理學(xué)與建筑及環(huán)境設(shè)計(jì)之間的學(xué)科滲透

1.1人的行為心理及其對(duì)于空間的需求

在人類(lèi)的生活當(dāng)中，空間可以被稱(chēng)為場(chǎng)所，時(shí)間則可以被稱(chēng)為場(chǎng)合。人們通過(guò)一些行為去創(chuàng)造空間（如建筑設(shè)計(jì)及環(huán)境設(shè)計(jì)），當(dāng)其處于不同場(chǎng)所和場(chǎng)合則會(huì)有不同的體會(huì)。人們通過(guò)對(duì)外界的不斷感知，追求適宜的空間。而人類(lèi)感知外界的方式主要有四種：本能、認(rèn)知、意動(dòng)和技能，當(dāng)他們身處空間中時(shí)就需要該空間有刺激性、需要有安全感，需要有識(shí)別性。由于人的心理是先天本能和后天學(xué)習(xí)的行為的綜合體，受到多種因素的影響，也會(huì)對(duì)人類(lèi)的行為及其對(duì)外界的意象產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響到對(duì)空間的感知。

1.2環(huán)境心理學(xué)

人類(lèi)可以創(chuàng)造和改造空間環(huán)境，同時(shí)空間環(huán)境也反過(guò)來(lái)會(huì)影響人類(lèi)，它們可以組織人們的生活，行為及其相互間的關(guān)系，特別是人的行為心理。而研究人與其所處環(huán)境之間的相互作用和關(guān)系的學(xué)科就是環(huán)境心理學(xué)，其研究范圍涉及到了社會(huì)行為和人的心理，它屬于一門(mén)交叉學(xué)科。

建筑和環(huán)境是承載人行為的場(chǎng)所，在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)人的行為和心理因素的考慮是必不可少的。由于環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為和知覺(jué)心理同環(huán)境之間的關(guān)系的，所以其研究成果目前越來(lái)越多地應(yīng)用到建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，例如通常在步行街的設(shè)計(jì)中結(jié)合人的心理因素設(shè)計(jì)流線、景觀及空間形態(tài)；凱文·林奇通過(guò)認(rèn)知地圖作為其調(diào)查研究的手段提出了城市的五要素……而環(huán)境心理學(xué)中有關(guān)領(lǐng)地性的理論目前也越來(lái)越受到關(guān)注。下面就以環(huán)境心理學(xué)中的領(lǐng)地性這方面的理論為例探討其在建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

2人類(lèi)的領(lǐng)地性及其功能

領(lǐng)地性主要是指?jìng)€(gè)體或群體為滿(mǎn)足某種需要而要求占有和控制特定空間范圍的一套行為習(xí)性。人們通過(guò)一些細(xì)致的行為或簡(jiǎn)單直接的方式，如放置一些標(biāo)志，劃分一些區(qū)域等，使領(lǐng)地個(gè)人化。當(dāng)前的理論將人類(lèi)領(lǐng)地性的種類(lèi)分為三種：（表1）

而領(lǐng)地性對(duì)于人類(lèi)的功能有很多，主要?dú)w納起來(lái)主要有三個(gè)方面：

2.1私密性的需求

人們都是希望能生活在有一定私密性的地方，以此讓自己獲得安全感。擁有一個(gè)可以自己調(diào)節(jié)私密性和自由控制支配的地方，對(duì)人們維持身心健康和正常功能是非常重要的。如果人們發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有能力維護(hù)自己的私密性，可能自身會(huì)產(chǎn)生壓力和其他嚴(yán)重的心理問(wèn)題。而領(lǐng)地正是人類(lèi)對(duì)于私密性追求的體現(xiàn)，比如有了家，人們就感覺(jué)有了堅(jiān)實(shí)的后盾，生活中有了安定；有了公司人們就不會(huì)顧及其他因素對(duì)其工作的影響等等；

2.2組織功能：組織功能主要表現(xiàn)在組織日常生活，提供穩(wěn)定的社會(huì)組織，維持和發(fā)展社會(huì)組織，比如學(xué)校、醫(yī)院、工廠、火車(chē)站、機(jī)場(chǎng)等等，將人類(lèi)各種不同的生活組織起來(lái)；

2.3優(yōu)先居住效應(yīng)：其中最典型的例子是在體育比賽上所體現(xiàn)出來(lái)的。比如在自己的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)或國(guó)家進(jìn)行比賽，要比在其他地方比賽發(fā)揮更好，即通常所說(shuō)的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

3領(lǐng)地性在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

從領(lǐng)地性的功能來(lái)看，其有保護(hù)私密性和社會(huì)組織作用，體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)上就是通過(guò)空間開(kāi)放性和封閉性的組織及對(duì)空間尺度的把握，形成通常所說(shuō)的公共空間和私密空間。空間的變化體現(xiàn)了空間的趣味性（刺激性）；領(lǐng)域性則形成了一種心理的安全感，使空間成為一個(gè)場(chǎng)所，產(chǎn)生歸屬感（安全性）；而空間的變化同時(shí)使各個(gè)部分產(chǎn)生不同的特征，體現(xiàn)可識(shí)別性。比較典型的例子是在當(dāng)前的居住區(qū)設(shè)計(jì)當(dāng)中，像“社區(qū)”，“組團(tuán)”等流行的概念，都體現(xiàn)了領(lǐng)域性的特點(diǎn)。揚(yáng)·蓋爾在《交往與空間》一書(shū)中說(shuō)到：“建立起一種社會(huì)結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的，有不同層次空間的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成了從小組團(tuán)和小空間到較大組團(tuán)與空間，從較私密的空間到逐漸具有更強(qiáng)公共性空間的過(guò)渡，從而能在私有住宅之外形成一種更強(qiáng)的安全感和更強(qiáng)的從屬于這一區(qū)域的意識(shí)。”①在設(shè)計(jì)中通過(guò)把住宅區(qū)劃分為更小的單元（私密），更明確的單元（識(shí)別性），并用綜合性的分級(jí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)公共、半公共、半私密、私密空間的過(guò)渡，在住宅周?chē)纬梢恍┯H密熟悉的空間，使居民能更快地相互了解，這樣就加強(qiáng)了歸屬感。如果空間的規(guī)模過(guò)大或是邊界不夠清晰，人們會(huì)對(duì)此產(chǎn)生陌生感，自然無(wú)法在那里呆下去。此外還有一些其他例子：如醫(yī)院中病人能夠擁有一個(gè)可自由支配的空間，有利于其身體的康復(fù)；在別墅設(shè)計(jì)通常設(shè)計(jì)了會(huì)客的客廳和供家庭內(nèi)部人員使用的起居室，不希望外人進(jìn)入私人領(lǐng)域，而且兩者的裝飾風(fēng)格通常會(huì)不一樣，客廳相對(duì)正式一些，而起居室則相對(duì)隨意一些；在開(kāi)敞式辦公空間中，座位成組成團(tuán)的布置，寫(xiě)字臺(tái)的隔板等都體現(xiàn)了領(lǐng)地性的特點(diǎn)……

在湖南大學(xué)復(fù)鄰舍交往空間的設(shè)計(jì)當(dāng)中就可以體現(xiàn)出某些關(guān)于領(lǐng)地性的理論。在復(fù)鄰舍的交往空間中都設(shè)置了供人休息的坐椅，但是不同地方的上座率卻是不一樣的。位于邊庭的座椅（圖1）雖然比較醒目，但是真正愿意在那坐的人卻不多，而位于東南角休息空間（圖2）的座位雖然位置隱蔽，但是不少同學(xué)都喜歡在那里坐。究其原因是由于位于邊庭座椅的區(qū)域形成的領(lǐng)域感很弱，雖然通過(guò)矮墻劃分空間，但是整體比較通透，座椅雖靠矮墻布置，坐在上面背部未受到充分保護(hù)，由于處于交通核心區(qū)，背后總是感到有人走來(lái)走去，難以使人產(chǎn)生安全感，人在那里會(huì)顯得比較局促。東南角處的休息空間則好一些，只有一個(gè)入口，領(lǐng)域劃分明確，雖然沒(méi)有坐椅，但是呆在那里受到的干擾要少得多，所以不時(shí)會(huì)有人在那里聊天、看書(shū)，人氣較邊庭處旺。而位于半地下室的展廳（圖3）則由于基面下沉，四周?chē)闲纬闪祟I(lǐng)域，再加上組織了一定的功能，所以經(jīng)常會(huì)有人停留，所以對(duì)于公共交往空間的設(shè)計(jì)在保證其開(kāi)放的前提下，仍要明確領(lǐng)域的范圍，增強(qiáng)人在空間中的安全感。

4領(lǐng)地性在室外環(huán)境設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

就室外環(huán)境而言，領(lǐng)地有兩個(gè)重要的特征，即邊界和核心地帶。志水英樹(shù)在其所著的《建筑外部空間》一書(shū)中，將外部空間的構(gòu)成元素分為邊界、場(chǎng)所、出入口、通道、標(biāo)志、周邊六項(xiàng)。②室外環(huán)境除了應(yīng)有以上的六項(xiàng)元素之外，更應(yīng)該有人的參與，應(yīng)該得到人們的認(rèn)可，使其產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，才能被稱(chēng)為好的環(huán)境。而通過(guò)對(duì)各種要素的形態(tài)進(jìn)行改變，空間所產(chǎn)生的領(lǐng)地性的強(qiáng)弱感覺(jué)也會(huì)不一樣，從而影響人對(duì)其所處空間環(huán)境的感知。

例如對(duì)邊界要素進(jìn)行改變。用墻來(lái)劃分領(lǐng)域的北京的紫禁城、用列柱來(lái)劃分的圣彼得廣場(chǎng)、通過(guò)高差來(lái)劃分的北京天壇、通過(guò)記號(hào)來(lái)分隔的毛利家族墓地的燈籠群等等。在這幾種類(lèi)型中無(wú)疑以紫禁城的領(lǐng)域性最強(qiáng)，私密性最強(qiáng)，給人感覺(jué)是封閉、壓抑，而天壇則是相對(duì)領(lǐng)域性較弱，給人的感覺(jué)則是開(kāi)敞、通透；再例如對(duì)場(chǎng)所要素進(jìn)行改變。如平地型的圣馬可廣場(chǎng)與凹型的法國(guó)協(xié)和廣場(chǎng)、凸型的卡比多羅馬市政廣場(chǎng)、坡型的羅馬西班牙廣場(chǎng)，無(wú)疑圣馬可廣場(chǎng)與周邊空間的接觸更容易，也更容易進(jìn)入，領(lǐng)域感則更弱一些。

領(lǐng)地性除了在空間形態(tài)的變化中體現(xiàn)之外，在其他一些小的細(xì)節(jié)方面也有體現(xiàn)。例如在公共空間中對(duì)于座位的選擇，人們喜歡坐在邊上，而不是被人夾著坐；人們?cè)谛凶邥r(shí)喜歡靠著旁邊有防護(hù)物的地方走；比如人們通常喜歡呆在比較隱蔽的地方觀察別人而不是被人看……

如果觀察湖南大學(xué)中北樓之間的開(kāi)放空間（圖4），會(huì)看到很多有意思的現(xiàn)象。北樓、中樓、復(fù)鄰舍和工業(yè)設(shè)計(jì)系四棟建筑圍合而成一個(gè)寬敞的院子，加上廊、喬灌木等要素對(duì)空間進(jìn)行再次分隔，其尺度與場(chǎng)所感是好的。院子中央是一塊抬高的平臺(tái)，平臺(tái)的東面和南面（圖5）有一圈依靠灌木布置的休息椅，上面經(jīng)常有學(xué)生在聊天、休息等等。東南面的平臺(tái)下面由于有平臺(tái)高差和灌木的圍合，比較私密，這是看書(shū)學(xué)習(xí)的地方；而中央平臺(tái)的空地則是供學(xué)生平時(shí)舉行活動(dòng)的，比如“英語(yǔ)角”。通過(guò)邊界、場(chǎng)所等要素的改變，不同環(huán)境要素形成了不同領(lǐng)域，也適合不同心理狀態(tài)的學(xué)生身處其中，各得其所。不過(guò)中央平臺(tái)過(guò)大，人站在中心缺乏凝聚力，或許通過(guò)雕塑或標(biāo)志再分隔一下可能好一些。平臺(tái)北面的幾個(gè)跌落平臺(tái)（圖6）由于高差比較大導(dǎo)致人的可達(dá)性太差，容易使人產(chǎn)生畏懼感，難以形成領(lǐng)域，導(dǎo)致無(wú)人問(wèn)津。所以在室外環(huán)境設(shè)計(jì)中要切實(shí)考慮各要素的改變對(duì)人的行為心理所產(chǎn)生的影響，以人為本，切實(shí)地考慮各種問(wèn)題和矛盾，營(yíng)造宜人的空間場(chǎng)所，舍棄以往的環(huán)境設(shè)計(jì)中只重美學(xué)重“圖案”的作法。

5結(jié)束語(yǔ)

透過(guò)領(lǐng)域性在建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用，可以認(rèn)識(shí)到在建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中歸根到底還是設(shè)計(jì)人的行為心理和環(huán)境之間的關(guān)系。人類(lèi)創(chuàng)造環(huán)境、改變環(huán)境過(guò)程當(dāng)中應(yīng)時(shí)時(shí)考慮到人的心理和行為，才能更好地解決問(wèn)題和矛盾，塑造舒適宜人的空間。

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