當(dāng)代文學(xué)旅游資源開發(fā)與利用

導(dǎo)語：當(dāng)代文學(xué)旅游資源開發(fā)與利用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

被稱為“華夏民族之搖籃，東方文明之濫觴”的陜西，是中華民族發(fā)祥地之一，以悠久的歷史和深厚的文化著稱，兼具“文化大省”和“旅游大省”的美譽(yù)。文學(xué)是文化的重要表現(xiàn)形式之一，中國不少文學(xué)作品都有一定的旅游屬性，如陜西當(dāng)代文學(xué)作品中就蘊(yùn)含豐富的旅游資源，文化、經(jīng)濟(jì)與審美價值兼具。在陜西南北狹長的地域內(nèi)，不同的人文歷史和地理環(huán)境中，孕育出風(fēng)格迥異的不同作家群體。陜北作家的創(chuàng)作風(fēng)格粗獷豪放，關(guān)中作家的創(chuàng)作風(fēng)格深沉厚重，陜南作家的創(chuàng)作風(fēng)格內(nèi)斂細(xì)膩。來自不同地域的作家以不同的文學(xué)氣質(zhì)書寫各自的故土家園，展示各具特色的鄉(xiāng)土文化，為從空間維度上開發(fā)利用陜西文學(xué)旅游資源奠定了基礎(chǔ)。

一、文學(xué)地理學(xué)與文學(xué)旅游

（一）文學(xué)地理學(xué)

文學(xué)地理學(xué)是文化地理學(xué)的新興分支，是用地理學(xué)的理論和方法研究文學(xué)的組成、風(fēng)格和特色，探討不同地域文學(xué)表現(xiàn)出的地域特征和差異[1]。我國學(xué)者對文學(xué)和地理學(xué)間關(guān)系的關(guān)注和研究，大體可以追溯至兩千多年前的先秦時期。近代學(xué)者梁啟超先生最早提出“文學(xué)地理”的概念，開創(chuàng)了中國文學(xué)研究的一個全新視角。文學(xué)地理學(xué)研究文學(xué)和地理環(huán)境間的關(guān)系，把地理元素作為影響文學(xué)作品風(fēng)格的主要因素，重點關(guān)注地理環(huán)境和地域差異對作家及其作品的影響及兩者間的相互作用關(guān)系，既包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境對作家創(chuàng)作思維和構(gòu)思方式的影響，又包括作家在作品中對某一地理空間的創(chuàng)造性建構(gòu)。作家所處的現(xiàn)實空間會對作家產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，會使作品呈現(xiàn)一定區(qū)域范圍內(nèi)的共性特征；同時作家在作品中建構(gòu)的虛構(gòu)地理空間，是作家個人審美傾向和創(chuàng)作目標(biāo)與現(xiàn)實地理環(huán)境有機(jī)融合的結(jié)果。

（二）文學(xué)旅游

文學(xué)旅游是文化旅游的重要亞類[2]。文學(xué)與旅游淵源深厚，隨著文學(xué)地理學(xué)和旅游美學(xué)等交叉學(xué)科的興起與壯大，文學(xué)與旅游之間的聯(lián)系越來越密切。旅游本身就是一種文化活動，而文化的重要表現(xiàn)形式之一就是文學(xué)，因此，文學(xué)資源成為承載旅游資源內(nèi)涵的重要載體之一。目前，國內(nèi)學(xué)者對文學(xué)旅游資源概念的定義不盡相同，但對文學(xué)旅游資源外延的界定基本一致，即文學(xué)旅游資源與具有一定知名度的文學(xué)作品和作家密切相關(guān)，文學(xué)旅游資源屬于具有旅游開發(fā)價值的資源體系，而且體系的核心是作品和作家，其他資源都是在這一核心資源的基礎(chǔ)上衍生出來的[3]。因此，可以作為旅游資源進(jìn)行開發(fā)與利用的文學(xué)資源包括知名作家、經(jīng)典作品、人物形象、情節(jié)內(nèi)容以及故事發(fā)生的真實或虛構(gòu)場所，這些因素也成為文學(xué)旅游產(chǎn)品的組成部分。

二、陜西當(dāng)代文學(xué)旅游資源的地域劃分

陜西文學(xué)在當(dāng)代文學(xué)史上具有重要地位，許多陜西作家的創(chuàng)作既包含對前輩作家的承續(xù)，也提出了獨到的藝術(shù)創(chuàng)作見解，為之后的作家繼續(xù)開拓新的創(chuàng)作思路和形成具有地域特征的作家群奠定了基礎(chǔ)。此外，許多陜西當(dāng)代作品對地域歷史文化的描寫十分出色，作家普遍側(cè)重對地域歷史文化和民俗風(fēng)情的挖掘與表現(xiàn)，流暢的文字蘊(yùn)含作家對鄉(xiāng)土故園的繾綣深情。從地域視角出發(fā)，可以將陜西當(dāng)代文學(xué)大體劃分為陜北文學(xué)、關(guān)中文學(xué)和陜南文學(xué)三個板塊。陜北的粗獷蒼涼、關(guān)中的深沉滄桑和陜南的樸素自然，在作家筆下得到了藝術(shù)化的呈現(xiàn)，使得陜西山水風(fēng)物的審美價值得到了充分提升，并形成各具特色的文學(xué)旅游區(qū)域。

（一）陜北文學(xué)旅游

陜西北部地區(qū)是黃土高原的核心區(qū)域，是“革命老區(qū)”，主要城市有榆林市和延安市。這里誕生了思想，孕育了延安精神，“延安文學(xué)”引領(lǐng)第一代陜西當(dāng)代作家走上文學(xué)道路。這一地區(qū)除了有獨特的自然景觀外，人文景觀多以紅色展館為主，有多條經(jīng)典紅色旅游線路。陜西當(dāng)代文學(xué)作品中，對陜北地區(qū)的描寫以路遙的《人生》《平凡的世界》為代表。在《平凡的世界》中，作者刻畫了陜北鄉(xiāng)村勞動者在社會轉(zhuǎn)型時期的奮斗者形象，也為讀者展現(xiàn)了陜北高原的地貌特征。溝谷發(fā)達(dá)、色彩單調(diào)的黃土高坡以及粗獷剛毅、心胸寬廣的陜北人，成為這一地區(qū)標(biāo)志性的形象符號，吸引著越來越多的游客來此重走紅色道路、體驗純樸民風(fēng)。小說中描繪的村鎮(zhèn)“雙水村”位于陜西省黃原地區(qū)原西縣石圪節(jié)公社，“黃原”是現(xiàn)在的延安市，“雙水村”的現(xiàn)實原型也隨著作品知名度的提高而逐漸受到文化游客的青睞。隨著同名電視劇《平凡的世界》的熱播，陜西榆林及周邊的旅游資源得到關(guān)注并逐漸開發(fā)，包括窯洞分布密集而且保存相對完整，代表古老的陜北農(nóng)村形態(tài)的郭家溝村、榆林紅石峽摩崖石刻、高家堡古鎮(zhèn)、沙家灣小學(xué)舊校舍等旅游景點，這些經(jīng)典景點為旅游市場開拓、地域文化傳承、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了活力。

（二）關(guān)中文學(xué)旅游

“秦中自古帝王州”，關(guān)中地區(qū)見證了13個王朝的榮辱興衰，歷史文化底蘊(yùn)厚重，旅游市場成熟，特別是著名的“關(guān)中八景”，涵蓋了人們一年四季的旅游選擇。關(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久，農(nóng)業(yè)資源豐富，文化價值觀穩(wěn)定持重，文化土壤與歷史文化深厚，“關(guān)中環(huán)線”的建設(shè)更是帶動了這一地區(qū)生態(tài)旅游和農(nóng)村建設(shè)的蓬勃發(fā)展。從旅游資源開發(fā)條件來看，關(guān)中地區(qū)是陜西地形最優(yōu)越、最富饒的區(qū)域之一，中原文明與西域文化曾在這里交匯，文化的包容傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，文學(xué)基調(diào)宏大、雅健，呈現(xiàn)“重質(zhì)輕文”的文學(xué)地域特征。關(guān)中文學(xué)作品以陳忠實的《白鹿原》最為矚目，小說細(xì)膩真實地描繪了關(guān)中人民的生活圖景，淋漓盡致地展現(xiàn)了特定歷史時期關(guān)中人民的生命意志。如今，這些藝術(shù)形象在白鹿原影視城中得以重現(xiàn)。其中白鹿村的建設(shè)以小說為原型，再現(xiàn)了關(guān)中平原上傳統(tǒng)的自然形態(tài)與生活方式。除白鹿村外，影視城中還建有滋水縣城、景觀步道、創(chuàng)意文化區(qū)、游樂園等多個主題區(qū)域，集關(guān)中地區(qū)的建筑、歷史、宗法文化以及居住、飲食、曲藝等民俗特色于一體，意在彰顯“身在白鹿，遠(yuǎn)望天下”的景觀文化。除《白鹿原》外，作家馮積岐的《關(guān)中》《村子》也充分展示了關(guān)中的別樣風(fēng)情。

（三）陜南文學(xué)旅游

陜南氣候溫暖濕潤，有高峻挺拔的秦嶺，自然資源豐富，山清水秀，生產(chǎn)方式多樣，生活方式自由，具有鮮明的地方特色，因而陜南文學(xué)語言頗具靈動感。王蓬筆下的陜南漢水流域和賈平凹筆下的秦巴山地都洋溢著濃郁的地域風(fēng)情，一脈相承的民俗特色和深厚的歷史文化底蘊(yùn)在文學(xué)作品人物的言行舉止間展現(xiàn)得淋漓盡致。陜南文學(xué)以賈平凹的文學(xué)作品為代表，賈平凹的藝術(shù)創(chuàng)作涵蓋了多種地理變化，從自然到人文，從鄉(xiāng)村到城市，從政治到世情，形成了較為完整且極具個性特征的文學(xué)旅游研究資源。賈平凹筆下的商州清雅幽怨、古樸秀美、真實自然，使商州的遠(yuǎn)古與今朝、歷史與民風(fēng)廣為人知。棣花鎮(zhèn)是賈平凹的故鄉(xiāng)，也是陜西省小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)之一，歷史上曾是宋金和議時的一個商貿(mào)榷場，歷史悠久，古跡眾多。棣花鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)景區(qū)自2013年試營業(yè)以來，逐漸被打造成文、旅、商、農(nóng)多個產(chǎn)業(yè)集聚的綜合體[4]。而在葉廣岑的小說《青木川》問世前，青木川這個陜西最西的古老驛鎮(zhèn)，曾深藏于秦巴山脈深處，無人知曉。《青木川》讓人們漸漸了解到這個深山古鎮(zhèn)六七十年間的人文地理、歷史風(fēng)貌。特別是根據(jù)小說改編的電視劇《一代梟雄》，讓這個古老小鎮(zhèn)一躍成為熱門旅游目的地。此外，無論是漢中的油菜花海、佛坪自然保護(hù)區(qū)、金絲峽谷、高原草甸之類的自然景觀，還是兩漢三國主題文化遺產(chǎn)、鹽茶古道、秦巴古鎮(zhèn)，都能讓人們從文學(xué)角度體驗不一樣的陜西故事。

三、陜西當(dāng)代文學(xué)旅游資源的開發(fā)

隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，對旅游產(chǎn)品個性化與品質(zhì)化的需求也日益強(qiáng)烈。具有文化賦能的旅游產(chǎn)品有持久生命力和核心競爭力，能在文旅深度融合的大背景下，持續(xù)推動文化、文學(xué)成為旅游資源開發(fā)與利用重要母題的進(jìn)程，加快文學(xué)資源的旅游化進(jìn)程，為當(dāng)代文學(xué)開拓更廣闊的空間。由此可見，文學(xué)與旅游的結(jié)合順應(yīng)了當(dāng)下大眾的審美需求，讀者與游客的雙重身份使游客既可以通過文學(xué)作品中的人物和情節(jié)開展審美想象，深度體驗旅游景觀內(nèi)文化的形成，還可以借助現(xiàn)實可感的景觀和環(huán)境來達(dá)成對抽象作品的審美理解，在傳統(tǒng)游覽觀賞的基礎(chǔ)上加深對文學(xué)作品的審美感知。從文學(xué)地理的視角審視文學(xué)旅游資源，可以為旅游資源的深度開發(fā)以及拓展旅游產(chǎn)品創(chuàng)意提供新思路、開辟新路徑。

（一）依托文學(xué)作品提升旅游產(chǎn)品的文化價值

將文學(xué)資源與旅游開發(fā)相結(jié)合，提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和審美價值，把豐富的人文資源轉(zhuǎn)化為游客喜聞樂見的文化旅游資源，是文化旅游產(chǎn)品研發(fā)的長期目標(biāo)。目前，陜西當(dāng)代文學(xué)旅游資源開發(fā)的主流形式尚停留在靜態(tài)景觀營造層面。如延安的路遙文學(xué)紀(jì)念館、西安市藍(lán)田縣的白鹿原影視城以及陜南地區(qū)的古村古鎮(zhèn)等，缺乏動靜結(jié)合、多角度與多種元素融合、能讓游客參與體驗的復(fù)合型產(chǎn)品。陜北、關(guān)中和陜南地區(qū)都應(yīng)在深入挖掘特色文學(xué)旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新文旅產(chǎn)品的形式與內(nèi)容，活化文學(xué)旅游產(chǎn)品的表現(xiàn)方式。1.陜北地區(qū)文學(xué)旅游的開發(fā)結(jié)合陜北地區(qū)紅色文化，開發(fā)游客參與度高、體驗性強(qiáng)的主題文化旅游項目，豐富文化旅游產(chǎn)品形式。如采用“聽一節(jié)黨課”“住一天窯洞”“做一天雙水村人”等活動形式，使游客在紅色旅游沉浸式的體驗中感知“延安精神”，體味時代變革中普通人的奮斗精神。這些活動不僅能豐富陜北地區(qū)旅游產(chǎn)品的層次與結(jié)構(gòu)，還能以動態(tài)的方式展現(xiàn)陜北文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。2.關(guān)中地區(qū)文學(xué)旅游的開發(fā)關(guān)中地區(qū)可基于時間和地理空間雙重維度，立體化打造文學(xué)旅游產(chǎn)品，整合自然景觀、文化休閑以及地域民風(fēng)等多種元素，推出綜合型、復(fù)合型產(chǎn)品系列。注重橫向延伸產(chǎn)業(yè)鏈，依托文學(xué)作品中的文化元素研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，實現(xiàn)文、旅、商協(xié)同發(fā)展，增強(qiáng)景區(qū)文學(xué)旅游輻射范圍，在更多的情境空間中推出吃、住、游、看、聽、說、學(xué)等具體參與或體驗性旅游項目，激發(fā)游客的旅游動機(jī)。如白鹿原影視城研發(fā)、推出了多種動態(tài)參與式活動與旅游項目，如“住王府客棧、品華陰老腔”，無論是“黑娃豆腐坊的蘸汁豆腐”，還是“藍(lán)田饸饹”，都能給游客留下難忘的回憶。3.陜南地區(qū)文學(xué)旅游的開發(fā)陜南地區(qū)文學(xué)作品中描繪的自然山川與人文歷史極具吸引力，漢中、商洛、棣花、青木川、古道以及秦腔，都充斥著故事與見聞。葉廣岑在小說《青木川》中描繪了古鎮(zhèn)的生活百態(tài)，在這個被稱為“遺落風(fēng)塵的凈土”的小鎮(zhèn)上開發(fā)“靜心休閑之旅”項目活動，能為游客描繪出一幅遠(yuǎn)離城市喧囂的畫卷，讓游客在“先秦遺風(fēng)尚存，青山風(fēng)貌依舊”的靜謐安詳中體味杜甫詩句“喜見淳樸俗，坦然心神舒”的意境。這種景觀氛圍的營造有利于激發(fā)潛在游客的出游動機(jī)和再游意愿。

（二）借助文景融合提升旅游目的地的形象價值

在文學(xué)作品構(gòu)建出的想象空間中，“因文設(shè)景”具有較高的審美意義，即實現(xiàn)“因文成景，文傳景名”的效果[5]。將文學(xué)作品構(gòu)建的空間維度當(dāng)作一個整體旅游景觀看待，將文學(xué)形象與旅游目的地形象融合，通過文學(xué)作品中的人物塑造以及特色地域文化提升旅游目的地的形象價值，借助文學(xué)作品的知名度及相關(guān)衍生作品的廣泛傳播，打造旅游目的地IP（IntellectualProperty）形象。旅游IP作為一種獨特識別物，是旅游目的地形象的認(rèn)知產(chǎn)品。根據(jù)陜西不同區(qū)域文學(xué)旅游資源的文化內(nèi)涵和景區(qū)特色，可實施不同的品牌化戰(zhàn)略，如陜北的“旅游+紅色文化”IP與“旅游+黃土地文化”IP、關(guān)中的“旅游+歷史文化”IP、陜南的“旅游+民俗文化”IP等。同時，還可以發(fā)揮文學(xué)和旅游資源充分融合后的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動效應(yīng)，吸引外部關(guān)聯(lián)IP集聚，建立“旅游+”新業(yè)態(tài)。如“旅游+影視文學(xué)”形式，依托相關(guān)影視文學(xué)作品打造文化旅游專線，通過旅游體驗提升沿線市、縣、鎮(zhèn)、村的旅游審美價值和特色文化傳播；“旅游+美食”形式，以地方特色美食小吃為標(biāo)志，打造目的地美食IP；“旅游+特色民宿”形式，滿足游客在自然人文觀光基礎(chǔ)上的對旅游要素的完整體驗需求。通常情況下，不同類型文學(xué)作品的受眾群體相對固定，而文學(xué)旅游屬于高品位旅游形式。借助文學(xué)作品樹立旅游目的地形象，通過產(chǎn)業(yè)融合采取多種開發(fā)模式，可在一定程度上規(guī)避市場需求疲軟問題，利于開拓中高端消費市場，也有機(jī)會逐步面向低端消費群體。在今后的陜西文學(xué)旅游資源開發(fā)中，應(yīng)不斷更新和調(diào)整策略，使各地旅游IP逐漸豐滿、市場認(rèn)知度不斷提升。拓展文學(xué)旅游資源的開發(fā)廣度與深度，逐漸將文學(xué)作品人物與事件涉及的縣域、地域、市域等作為一個整體進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計，能促進(jìn)區(qū)域旅游的發(fā)展。

四、結(jié)語

文學(xué)本質(zhì)上具有抽象性的特征，要想獲得良好的文學(xué)旅游資源開發(fā)效果，吸引更多游客，應(yīng)不斷融入新的文化內(nèi)涵，增加地域特色文化符號，借助現(xiàn)代化的創(chuàng)新形式對文學(xué)資源進(jìn)行再開發(fā)。文學(xué)旅游不僅能使更多游客找到心中的“詩和遠(yuǎn)方”的現(xiàn)實寄托，還能在弘揚(yáng)精神文化、拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn)

［1］梁璐.陜西文學(xué)地理分異研究[J].地理科學(xué),2008(1):100-106.

［2］楊悅.近十年國內(nèi)外文學(xué)旅游研究綜述[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報,2019,34(2):83-86.

［3］王麗霞.文學(xué)名著旅游資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的地方實踐與提升路徑:山東例證[J].改革,2019(9):115-127.

［4］徐翔.文學(xué)旅游資源的開發(fā)與利用——以陜西當(dāng)代文學(xué)為例[J].四川旅游學(xué)院學(xué)報,2018(2):42-44.

［5］吳攀升.旅游美學(xué)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2006.

作者：陳姝睿