茶道精神學(xué)生管理研究

導(dǎo)語(yǔ)：茶道精神學(xué)生管理研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

1茶道精神的內(nèi)涵

茶道是一門(mén)藝術(shù)，更是一種文化，茶道通過(guò)選茶、沏茶、飲茶等一系列的相關(guān)活動(dòng)，體會(huì)茶文化中所傳達(dá)出來(lái)的精神理念。茶道精神包含了一種“平和”、“精益求精”、“快樂(lè)真實(shí)”的理念。這種精神里面通過(guò)茶藝的欣賞，茶道的表演等方式來(lái)進(jìn)行傳達(dá)。在欣賞茶道以及品茶的過(guò)程中，能夠培養(yǎng)人的安靜平和的心態(tài)，陶冶情操。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏不斷加快，人們很難找到契機(jī)靜下來(lái)進(jìn)行思考，而茶的欣賞則正好提供了這樣的機(jī)會(huì)，讓人們能夠在品茶的過(guò)程中，逐漸達(dá)到內(nèi)心愉悅與平和，進(jìn)而進(jìn)行深層次的思考。除此之外，茶道精神更是傳播了一種“不喜名利，和緩專(zhuān)注”的思想內(nèi)涵。不論是茶道的表演或是茶的飲用品鑒，無(wú)不需要耐心和細(xì)心，每一道茶藝烹制的工序，以及品茶的過(guò)程和心態(tài)，都能夠不斷培養(yǎng)人的專(zhuān)注精神。只有嚴(yán)格遵循品茶和烹茶的工序和要求，才能真正地知曉茶道的精神與精髓所在。當(dāng)代社會(huì)的學(xué)生，很多心態(tài)都比較浮躁，急功近利。通過(guò)茶道精神的不斷熏陶，能夠幫助他們平緩內(nèi)心，專(zhuān)注當(dāng)下。

2茶道精神與高校學(xué)生管理工作的融合

中國(guó)的茶道精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從其基本的意識(shí)形態(tài)上來(lái)看，中國(guó)的茶道精神所追求的，是清、敬、怡、真，依舊是一種平和自然、專(zhuān)注清凈的心態(tài)。而中國(guó)的高校學(xué)生管理工作中，也必須用一種平和專(zhuān)注的心態(tài)來(lái)對(duì)待。茶道精神講求的包容與平和，應(yīng)用到高校學(xué)生管理工作中，正為恰當(dāng)。高校學(xué)生的管理面對(duì)的是不同特點(diǎn)不同要求的學(xué)生，同時(shí)要滿足社會(huì)對(duì)學(xué)生的不同要求。管理工作者必須用一種平和包容的心態(tài)，正確對(duì)待管理工作，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。此外，茶道精神所講求的專(zhuān)注與禮儀，也能夠用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)人品格與修養(yǎng)的提高。

3當(dāng)前高校學(xué)生管理中存在的問(wèn)題

3.1學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與統(tǒng)一管理之間的矛盾。當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，不同的學(xué)生的個(gè)性特征，以及所追求的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)是不同的，但是，高校的管理往往是統(tǒng)一化的，當(dāng)代高校學(xué)生的性格豐富，且比以往的學(xué)生個(gè)性更為張揚(yáng)，他們獲取信息的渠道以及所接觸的人群也會(huì)更加豐富，使得高校學(xué)生會(huì)擁有更多自己的獨(dú)特想法。若采取完全統(tǒng)一的管理方式，則無(wú)法有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生做出高效的管理。如何在學(xué)生的管理中，針對(duì)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)和需求，進(jìn)行不同的管理，是當(dāng)前高校學(xué)生管理中要解決的一個(gè)問(wèn)題。3.2高校學(xué)生面臨的豐富環(huán)境對(duì)高校管理提出新要求。學(xué)生進(jìn)入到高校，相當(dāng)于進(jìn)入了一個(gè)更大的社會(huì)圈子，此時(shí)他們會(huì)面臨更加豐富的環(huán)境，以及更多的誘惑。高校學(xué)生的自由支配的時(shí)間更多，且有更多接觸信息的渠道，從網(wǎng)絡(luò)中、班集體、社團(tuán)中，學(xué)生都會(huì)面臨更多更復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。如果不能對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，則很有可能導(dǎo)致他們受到不良環(huán)境的誘惑，產(chǎn)生不良的心態(tài)，并有可能進(jìn)而做出不恰當(dāng)?shù)男袨?。此時(shí)，如何通過(guò)合理的高校管理，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，并提高學(xué)生的自主判斷能力和抵抗誘惑的自制力和自覺(jué)性，是高校管理需要考慮的重要問(wèn)題。3.3社會(huì)對(duì)高校學(xué)生提出的要求對(duì)高校管理的啟示。高校管理是為了能夠培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)人才，而最基本的就是要讓學(xué)生滿足社會(huì)對(duì)他們的需求，保障學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)于高校學(xué)生的要求也在不斷提高，除了基本的學(xué)業(yè)操作技能以外，更多地會(huì)要求學(xué)生的基本品德，獨(dú)立思考能力、人際交往能力、創(chuàng)造能力等等。高校學(xué)生在面臨這些巨大的社會(huì)壓力時(shí)，往往有可能產(chǎn)生焦慮的情緒，不知道如何更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)對(duì)他們的要求。而高校管理必須明確到社會(huì)的新要求，以及了解學(xué)生的基本求職訴求，緩解他們的就業(yè)壓力和焦慮的心理。引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自我修養(yǎng)和素質(zhì)，以及培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能，從而更好地滿足社會(huì)對(duì)高校人才的要求。

4茶道精神在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用

4.1針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化管理。茶道精神追求的是一種“道”字，在對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物上都以一種更深刻的方式進(jìn)行，而學(xué)生的管理更是如此。由于當(dāng)代社會(huì)的學(xué)生往往充滿了個(gè)性，他們每個(gè)人的性格特點(diǎn)以及個(gè)人訴求都不相同。茶道的精神應(yīng)該要做到包容和體察萬(wàn)物，用平和的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)不同的學(xué)生，針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，引導(dǎo)他們的文化和修養(yǎng)的提升。針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化管理體現(xiàn)在很多方面，包括了對(duì)學(xué)生的溝通方式，對(duì)學(xué)生的日常要求，以及對(duì)學(xué)生的行為態(tài)度。從溝通方式上來(lái)說(shuō)，茶道的精神將就的是包容隨和，在與學(xué)生的日常溝通時(shí)，必須要以更加平和低調(diào)的姿態(tài)與他們交流，更好地了解不同學(xué)生的特點(diǎn)和內(nèi)心想法，并體察每個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。在對(duì)學(xué)生的日常要求上，更是要做到一視同仁。對(duì)于學(xué)生的精神文化層面，必須不斷督促學(xué)生，培養(yǎng)他們的正確學(xué)習(xí)生活心態(tài)。而在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能方面，對(duì)待不同的學(xué)生，應(yīng)給予不同的管理方式。對(duì)于那些較為聰明和成績(jī)較好的學(xué)生，應(yīng)對(duì)其加以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)；對(duì)于成績(jī)不太好的學(xué)生，則應(yīng)該深入與他們交流，提高他們的信心。對(duì)學(xué)生的行為態(tài)度上，更要以茶道精神作為指導(dǎo)，做到對(duì)學(xué)生的態(tài)度無(wú)差別，并用細(xì)心專(zhuān)注的態(tài)度，對(duì)學(xué)生行為加以引導(dǎo)。4.2茶道精神在創(chuàng)新型管理手段的應(yīng)用。當(dāng)代高校學(xué)生面臨了更多更復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的影響，接觸到更多的社會(huì)信息。若是他們不懂得甄別，不能提高自身的自制力，則很有可能會(huì)誤入歧途。而將茶道精神引入到高校學(xué)生管理中，能夠借助茶道中的一些精神，對(duì)學(xué)生的行為作出引導(dǎo)。如通過(guò)定期的品茶鑒賞活動(dòng)等，增進(jìn)學(xué)生與管理老師之間的關(guān)系，從而能夠讓老師更好地了解不同學(xué)生的特點(diǎn)和要點(diǎn)。通過(guò)班集體的共同品茶活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造出更為積極向上的環(huán)境。同時(shí)，在品茶的過(guò)程中，通過(guò)傳播茶道精神和茶道文化，幫助學(xué)生構(gòu)建更加端正的人生觀、價(jià)值觀，更好地甄別社會(huì)中的不良環(huán)境，并不斷嚴(yán)格律己。通過(guò)茶道精神的引入，讓管理人員也更加注重以人為本的精神理念，更好地貼近學(xué)生的生活和內(nèi)心，更好地對(duì)學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)作出引導(dǎo)。4.3更注重學(xué)生文化與禮儀方面的培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于學(xué)生的要求已經(jīng)不僅僅局限于他們的操作技能、學(xué)術(shù)水平方面，更多地是要求學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，好的社會(huì)合作能力和溝通協(xié)調(diào)能力。因此，高校的管理，不應(yīng)僅僅針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行，更應(yīng)該從學(xué)生的道德品質(zhì)，禮儀修養(yǎng)等方面著手，對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)。引入茶道精神，能夠有效地對(duì)學(xué)生的品質(zhì)以及禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)作出指導(dǎo)。茶道精神中所蘊(yùn)含的豐富的茶文化和文化背后的修養(yǎng)要求，都是當(dāng)代高校管理者所需要學(xué)習(xí)，并予以傳授的。運(yùn)用茶文化的內(nèi)涵提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生理解茶道茶藝的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生尊師重道，培養(yǎng)良好的社會(huì)禮儀，通過(guò)茶文化思想影響學(xué)生人生觀價(jià)值觀，產(chǎn)生適合社會(huì)的處事哲學(xué)。將茶文化的的精神融入到高校學(xué)生管理工作中，能夠讓他們更好地提高個(gè)人素養(yǎng)，尊師重道，并能更好地與周?chē)耐瑢W(xué)、老師以親人朋友相處。

茶道精神是我國(guó)的傳統(tǒng)精神，代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。將茶道精神融入到高校學(xué)生的管理工作中，能夠有效指導(dǎo)管理工作者，針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性需求，以及社會(huì)的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有針對(duì)性的管理教育。同時(shí)，高校管理者應(yīng)注重創(chuàng)新型管理手段的應(yīng)用，以及學(xué)生文化與禮儀方面的培養(yǎng)。通過(guò)茶文化的不斷宣傳和引導(dǎo)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，更好地滿足社會(huì)對(duì)高校學(xué)生的要求。

參考文獻(xiàn)

[1]淺析茶道在高校教育管理思維中的運(yùn)用研究[J].楊婷.福建茶葉.2017(09)：18.

[2]茶道對(duì)高校大學(xué)生思想道德教育的影響[J].蔡海飛.福建茶葉.2018(03):20.

[3]茶道精神與大學(xué)思想政治教育的相互關(guān)系研究[J].劉煉.福建茶葉.2017(12):13.

[4]中國(guó)傳統(tǒng)茶道在大學(xué)生道德教育中的運(yùn)用[J].孫永安.福建茶葉.2016(06):35.

作者:陶新榮 胡雯 單位:武昌理工學(xué)院