漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及優(yōu)化策略

導(dǎo)語(yǔ)：漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及優(yōu)化策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多元文化的交織構(gòu)建了當(dāng)今時(shí)代主題，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)講，多種文化、技術(shù)的出現(xiàn)，在一定程度上為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展提供了良好助力，但也對(duì)其轉(zhuǎn)型發(fā)展帶來(lái)了一定挑戰(zhàn)。基于此，本文以新時(shí)期為背景，將漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展作為研究重點(diǎn)，分析其發(fā)展過(guò)程中存在的瓶頸，并從當(dāng)今時(shí)代主題、漢語(yǔ)言文學(xué)特點(diǎn)等方面入手，提出具體的優(yōu)化策略，增強(qiáng)文化宣傳力度的同時(shí)，全面推動(dòng)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);發(fā)展現(xiàn)狀;優(yōu)化策略研究

漢語(yǔ)言文學(xué)在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的帶動(dòng)下，其傳統(tǒng)特點(diǎn)逐漸被舍棄，取而代之的是契合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展形態(tài)的多樣性特點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷普及，既為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展、傳播提供了良好的渠道，也進(jìn)一步促進(jìn)了其與其他文化的交融。為此，廣大工作者要重新審視自身工作職能，探尋漢語(yǔ)言文學(xué)與當(dāng)下社會(huì)形態(tài)的契合點(diǎn)，從內(nèi)容、形式等方面入手，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單線程的傳播方式，重塑漢語(yǔ)言文學(xué)特色，建立良好的互通機(jī)制，從而確保漢語(yǔ)言文學(xué)在當(dāng)下社會(huì)下的交互。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)概述

漢語(yǔ)言文學(xué)是基于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，所體現(xiàn)的一種文學(xué)形態(tài)，其既有文字的特點(diǎn)，又蘊(yùn)含的多種傳統(tǒng)文化的情感價(jià)值，于民族進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展有著積極的指導(dǎo)作用。隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)也由傳統(tǒng)的意象表達(dá)向情感寄托轉(zhuǎn)型，利用不同的文字符號(hào)，表達(dá)人們不同階段的情感認(rèn)知，拉近心與心之間距離的同時(shí)，使人們更好地理解彼此，從而實(shí)現(xiàn)思想、情感上的交互。作為人們交流的基本方式，漢語(yǔ)言文學(xué)同樣具備文學(xué)語(yǔ)言的功能，能夠?qū)⑶楦幸晕淖值男问街庇^展現(xiàn)于他人，并在感受情感的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)文化繼承。總之，漢語(yǔ)言文學(xué)展現(xiàn)出良好的文化、情感價(jià)值，無(wú)論是其韻律還是格調(diào)方面，都能夠達(dá)到獨(dú)樹(shù)一幟的效果。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳發(fā)展過(guò)程中，需要相關(guān)工作者正確處理好其與文化的關(guān)系，轉(zhuǎn)變宣傳思路，從而為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展增添色彩。

二、新時(shí)期背景下漢語(yǔ)言文學(xué)特點(diǎn)

（一）便捷性

當(dāng)今社會(huì)背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟，為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展提供了良好的助力，其多元化，開(kāi)放性等特點(diǎn)，不僅實(shí)現(xiàn)了漢語(yǔ)言文學(xué)與當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀的融糅，豐富了文化內(nèi)涵，而且在多種新興文化、新興技術(shù)的干預(yù)下，拓寬了漢語(yǔ)言文學(xué)傳播方式及傳播路徑，不同社會(huì)群體可根據(jù)自身實(shí)際情況，選擇合適的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)了解，從而提高漢語(yǔ)言文學(xué)的影響范圍。

（二）可塑性

新時(shí)期背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展、宣傳模式發(fā)生了較大變化，不僅可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)汲取優(yōu)質(zhì)文化資源，完善現(xiàn)有的漢語(yǔ)言文學(xué)架構(gòu)，而且能夠有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展消息閉塞的短板，突破了漢語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)階段發(fā)展面臨的困境，為其日后發(fā)展、傳承奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

（三）互動(dòng)性

作為文化的重要傳播媒介，漢語(yǔ)言文學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域均有體現(xiàn)，不僅具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，而且其豐富的文化情感能夠打破社會(huì)群體內(nèi)心的隔閡，實(shí)現(xiàn)心與心、思想與思想的交流，這對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)未來(lái)發(fā)展有著十分重要地現(xiàn)實(shí)意義。

三、現(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）全媒體時(shí)代的沖擊

當(dāng)今社會(huì)背景下，媒體技術(shù)的不斷普及，改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，愈來(lái)愈多社會(huì)群體開(kāi)始借助媒體技術(shù)開(kāi)展社交、獲取知識(shí)，多元化的情感表達(dá)方式在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。但同時(shí)，一些外來(lái)文化的涌入，催生了一系列新興文化，這類文化既具備傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)，又蘊(yùn)含多元國(guó)家的文化思想，其中最為代表性的有：網(wǎng)絡(luò)新型詞匯、青年亞文化等，由于這些新興文化具有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，在傳播過(guò)程中難免會(huì)影響群體的情感、認(rèn)知，加之這種個(gè)性化的表達(dá)方式并未規(guī)范成體系，在一定程度上影響了傳統(tǒng)文學(xué)的基本表達(dá)模式，甚至?xí)?duì)一些青少年價(jià)值觀念造成影響。

（二）漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳形式單一

就目前來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多種信息技術(shù)的出現(xiàn)，為漢語(yǔ)言文學(xué)傳播提供了良好的媒介，傳統(tǒng)的“紙媒時(shí)代”也早已“退守一線”成為歷史。但從實(shí)際宣傳情況來(lái)看，受傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的影響，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)在傳播過(guò)程中依舊圍繞知識(shí)、思想層面，并未對(duì)傳統(tǒng)的宣傳模式進(jìn)行革新。同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)背景下，多元文化的交融，促進(jìn)了社會(huì)群體情感、認(rèn)知的改變，而傳統(tǒng)文化無(wú)論是形式上的傳播還是內(nèi)容上的傳播都難以“適應(yīng)”當(dāng)下社會(huì)，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)自身地位減弱，社會(huì)群體無(wú)法切實(shí)地參與到融合傳統(tǒng)文化的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中。其次，從宣傳手段層面來(lái)看，形式較為單一，目前多由學(xué)校作為“主陣地”，通過(guò)開(kāi)展相應(yīng)的課程、教學(xué)活動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的弘揚(yáng)與傳承，這種模式雖然能取得一定的成效，但大多數(shù)學(xué)生難以體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)切實(shí)的魅力，加之教學(xué)活動(dòng)缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，學(xué)生情感得不到深化，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教育、宣傳脫離本質(zhì)，與時(shí)代逐漸產(chǎn)生脫節(jié)。

四、新時(shí)期背景下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展具體策略

（一）加強(qiáng)政府干預(yù)，樹(shù)立正確文化傳承意識(shí)

在探尋漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，國(guó)家、政府要完善現(xiàn)有的管理政策，宏觀調(diào)控市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，保證經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完善，確保漢語(yǔ)言文學(xué)穩(wěn)定發(fā)展。對(duì)此，要做好以下幾個(gè)方面。首先，正確看待現(xiàn)有文化，樹(shù)立良好的文化認(rèn)知。政府要發(fā)揮自身主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，在正確對(duì)待國(guó)外文化的基礎(chǔ)上，制定一系列管理體系，要求群眾以科學(xué)的眼光看待中西方文化之間的關(guān)系，汲取優(yōu)秀文化，完善漢語(yǔ)言文學(xué)架構(gòu)，以此為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其次，要積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代背景下，國(guó)家、政府要積極應(yīng)對(duì)全球多元文化對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的沖擊，不斷提高我國(guó)軟實(shí)力，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的有序發(fā)展。基于此，政府可聯(lián)動(dòng)社區(qū)、學(xué)校、有關(guān)企業(yè)，依托現(xiàn)代化手段的優(yōu)勢(shì)，完善現(xiàn)有的宣傳方式，并建立相關(guān)的媒體平臺(tái)，定期開(kāi)展文化活動(dòng)，并發(fā)揮企業(yè)媒體傳播的優(yōu)勢(shì)，制定多種類別的激勵(lì)政策，鼓勵(lì)群眾積極投身入漢語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)隊(duì)伍中，了解文化歷史、文化情感，陶冶自身情操的同時(shí)，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)與日常生活的融糅。最后，要制定相應(yīng)的文化保護(hù)政策，在推廣的同時(shí)，幫助社會(huì)群眾樹(shù)立良好文化認(rèn)同與文化歸屬。對(duì)此，政府可與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、博物館、圖書(shū)館進(jìn)行合作，開(kāi)設(shè)“孔子學(xué)院”，并制定不同層次管理標(biāo)準(zhǔn)，保證漢語(yǔ)言文化的影響力及地位。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)向國(guó)外推廣力度，可邀請(qǐng)德育品行優(yōu)異的高校留學(xué)生，給予他們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，并通過(guò)扮演志愿者這一角色，鼓勵(lì)其他外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言和文化，擴(kuò)大漢語(yǔ)言文化在世界范圍影響力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的弘揚(yáng)與繼承。

（二）發(fā)揮媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳渠道

當(dāng)今社會(huì)背景下，媒體技術(shù)展現(xiàn)了良好社會(huì)價(jià)值，不僅豐富了以往的宣傳方式，而且多元化宣傳手段能夠幫助社會(huì)群體更好地了解漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)涵，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)自身德育品行的規(guī)范。對(duì)此，相關(guān)工作者應(yīng)全面解讀媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳渠道，從而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的良性發(fā)展。1.轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)觀念，彰顯文化內(nèi)涵網(wǎng)絡(luò)詞匯作為當(dāng)下青年群體重要的交流方式，是在互聯(lián)網(wǎng)，多元文化等因素的影響下，所形成的一種新型語(yǔ)言文化。從其形式來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)詞匯促進(jìn)了漢語(yǔ)言文化的發(fā)展，而且在多種社會(huì)價(jià)值觀的影響下，實(shí)現(xiàn)了情感的表達(dá)與交互。對(duì)此，相關(guān)工作者在宣傳漢語(yǔ)言文化過(guò)程中，應(yīng)注重方式與環(huán)境的契合度，合理制定宣傳方案，規(guī)范語(yǔ)言表述技巧的同時(shí)，培養(yǎng)社會(huì)群體正確的語(yǔ)用觀念，從根本上發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)詞匯的文化價(jià)值。首先，要明確網(wǎng)絡(luò)詞匯的特點(diǎn)，加強(qiáng)其與漢語(yǔ)言文學(xué)的聯(lián)系，加大推廣力度。相關(guān)工作者要發(fā)揮自身工作職能，定期開(kāi)展宣傳、培訓(xùn)等活動(dòng)，幫助社會(huì)群體實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的規(guī)范化使用，從而培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)認(rèn)知。在此過(guò)程中，相關(guān)工作者要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言篩選力度，發(fā)揮自身監(jiān)督者和管理者的作用，引導(dǎo)社會(huì)群體樹(shù)立正確的語(yǔ)用意識(shí)，避免跟風(fēng)、套用等問(wèn)題，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。其次，相關(guān)工作者還要與學(xué)校做好聯(lián)動(dòng)，圍繞現(xiàn)階段學(xué)生思想認(rèn)知，開(kāi)展多重類別的教育活動(dòng)，并引入實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生探尋語(yǔ)言文學(xué)的價(jià)值及應(yīng)用原則，樹(shù)立正確的文化認(rèn)同感與歸屬感的同時(shí)，肩負(fù)起國(guó)家振興的歷史使命。2.尊重文化情感，辨明網(wǎng)絡(luò)是非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，人們的生活習(xí)慣發(fā)生了重大變化，在此過(guò)程中也引申出了新的詞匯，對(duì)當(dāng)代青少年產(chǎn)生了一定的影響。為此文化館可以從宣傳文化的角度入手，對(duì)一些充滿積極意義的詞匯進(jìn)行文化解讀，對(duì)青少年產(chǎn)生積極的引導(dǎo)，也為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)更多的正面影響。對(duì)此，相關(guān)人員可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的“熱門(mén)話題”作為切入點(diǎn)，對(duì)其中出現(xiàn)的“新詞語(yǔ)”進(jìn)行文化解讀，如“逆行者”、“后浪”等，向大眾傳遞正能量。同時(shí)，相關(guān)人員在網(wǎng)絡(luò)新詞應(yīng)用過(guò)程中也要做好篩選工作，選擇一些正向的詞匯，同時(shí)也要高度契合國(guó)家的文化發(fā)展。例如，“后浪”一詞，在網(wǎng)絡(luò)中被提及甚多，文化館可以將其作為解讀詞匯，在自己的媒體宣傳平臺(tái)上進(jìn)行分析與解讀。“后浪”本意指晚輩，大致是指90后、00后，出自“長(zhǎng)江后浪推前浪”，因2020年五四青年節(jié)前夕的短視頻《后浪》而走紅。此時(shí)，文化館工作人員，可以繼續(xù)根據(jù)“后浪”引申出更多符合傳統(tǒng)文化的故事、詞語(yǔ)、成語(yǔ)等內(nèi)容，讓大家能夠?qū)W習(xí)到更多的文化知識(shí)，獲得更多的文化信息。再比如，文化館可以圍繞網(wǎng)絡(luò)中的“積極事件”進(jìn)行宣傳，并從標(biāo)題上入手，引入相關(guān)的典故信息，帶給群眾更多的文化體驗(yàn)，既能夠讓群眾學(xué)習(xí)知識(shí)，也能夠?yàn)樯鐣?huì)傳統(tǒng)文化的宣傳做貢獻(xiàn)。總之，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，相關(guān)人員要以中華優(yōu)秀文化為引導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，樹(shù)立正確的文化意識(shí)，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文化的不利影響，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，逐步提升自身的文化自信，并做好文化的宣傳工作。3.搭建多元化漢語(yǔ)言文學(xué)交流平臺(tái)首先，相關(guān)工作者可借助線上平臺(tái)開(kāi)設(shè)多個(gè)文學(xué)交流平臺(tái)，定期推送優(yōu)秀作品，鼓勵(lì)人們閱讀優(yōu)秀著作，感受字詞間蘊(yùn)含的情感文化，提高自身文化造詣。在此過(guò)程中，還可發(fā)揮社區(qū)的組織功能，建立漢語(yǔ)言文學(xué)群組，由該社區(qū)人員統(tǒng)一管理，并定期組織相關(guān)文學(xué)教育活動(dòng)，采用情景劇、影視作品分析等方式，帶領(lǐng)他們深入挖掘作品背后的情感與價(jià)值，并從中培養(yǎng)正確的民族自豪感。其次，在宣傳過(guò)程中，還應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，定期對(duì)平臺(tái)信息進(jìn)行匯總篩選，防止一些虛假信息、不良信息、危險(xiǎn)信息等對(duì)文學(xué)內(nèi)容造成影響。例如，社區(qū)和相關(guān)工作者可共同成立監(jiān)管小組，對(duì)文學(xué)平臺(tái)的板塊進(jìn)行劃分，采用分責(zé)監(jiān)管的管理模式，不定期對(duì)平臺(tái)留言、平臺(tái)發(fā)布的文章內(nèi)容進(jìn)行審核。在此基礎(chǔ)上，還要對(duì)網(wǎng)上各個(gè)用戶進(jìn)行實(shí)名，按照地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一管理，以此確保漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳工作的正常開(kāi)展。

（三）聯(lián)動(dòng)優(yōu)秀文化，豐富漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展形態(tài)

傳統(tǒng)文化不僅承載了中華民族的精神價(jià)值和道德觀念，而且在一定程度上推動(dòng)了民族進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展。對(duì)此，有關(guān)人員要加強(qiáng)與優(yōu)秀文化的聯(lián)動(dòng)，豐富漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展內(nèi)涵，從而給予社會(huì)群體多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，相關(guān)工作者可借助“茶文化”進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳。作為傳統(tǒng)文化中的一種，茶文化既包含著物質(zhì)層面文化，又蘊(yùn)含精神層面的文化，許多文人騷客借助茶的形態(tài)、變化，來(lái)表達(dá)自己的心理活動(dòng)變化。對(duì)此，相關(guān)工作者可聯(lián)動(dòng)政府，建立一些教育機(jī)構(gòu)，從物質(zhì)、精神兩個(gè)層面入手，為社會(huì)群體詳細(xì)地講解茶文化，幫助他們正確理解文化與漢語(yǔ)言文學(xué)之間的關(guān)系。同時(shí)，高校、社會(huì)機(jī)構(gòu)也要響應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳號(hào)召，開(kāi)展多種類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行“線上直播”，營(yíng)造良好文化氛圍的同時(shí)，吸引更多人參與到活動(dòng)中，提高漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳力度，從而促使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)向著更大的國(guó)際舞臺(tái)發(fā)展。此外，相關(guān)工作者還要加強(qiáng)與教育機(jī)構(gòu)、教育企業(yè)的合作交流，針對(duì)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)相應(yīng)的漢語(yǔ)言文學(xué)培訓(xùn)部門(mén)，對(duì)該領(lǐng)域?qū)I(yè)工作者進(jìn)行系統(tǒng)性的培訓(xùn)，并借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的觀察板塊精準(zhǔn)對(duì)接漢語(yǔ)言發(fā)展需求，拓寬宣傳渠道。同時(shí)，也可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的傳播方式，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化融合，并基于二者融合的視角，開(kāi)設(shè)多種形式的文化活動(dòng)，從多個(gè)視角對(duì)社會(huì)群體講解漢語(yǔ)言文學(xué)的結(jié)構(gòu)及內(nèi)涵，剖析文學(xué)在市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)。使該領(lǐng)域?qū)I(yè)人員在參與學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握文化與漢語(yǔ)言文學(xué)兩者之間的交互性，從而為漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展提供更多的優(yōu)勢(shì)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)今時(shí)代背景下，有關(guān)工作者要明確漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，全面解讀其蘊(yùn)含情感、文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展主題，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)宣傳思路，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、社會(huì)活動(dòng)為媒介，拓寬宣傳渠道，提升文化內(nèi)涵，給予社會(huì)群眾多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。不僅如此，在日后宣傳發(fā)展過(guò)程中，有關(guān)工作者還要進(jìn)一步探尋社會(huì)、人民、文化三者的關(guān)系，搭建文化交流、文化反饋網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，廣泛收集群眾意見(jiàn)，調(diào)整漢語(yǔ)言文學(xué)宣傳架構(gòu)，為我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展打下基礎(chǔ)的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)民族文化、民族精神的延續(xù)與傳承，也促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖映紅.\"互聯(lián)網(wǎng)+\"時(shí)代背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化策略[J].中國(guó)民族博覽,2018,000(018):106-108.

[2]徐京魅.淺談新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)優(yōu)化方法[J].絲路視野,2018,000(001):75-75.

[3]許艷.基于全球化背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展思考[J].作家天地,2020,000(001):24-24,180.

[4]吳建紅."互聯(lián)網(wǎng)+"時(shí)代背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化策略[J].北方文學(xué),2019(35):224-225.

[5]丁穎.創(chuàng)新教育與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建[J].文學(xué)教育(下),2019,000(001):79-80.

作者：李小玉