依法治教研究論文

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我國文化教育源遠流長，產生過像春秋戰國、漢朝、唐朝等一些文化輝煌的時代。當時的教育、教學對輝煌文化的形成和發展作出了巨大的貢獻。也就是說，當時的教育、教學有著很多合理的因素和成功的經驗。例如，兩千年前的《禮記》中的《學記》就是世界公認的最早的教學論專著之。從《學記》中，我們可以看到我國古代教育理論所達到的高水平。其中有些著名的論點，如“因材施教”，“教學相長”等，至今仍然具有指導意義。

中學語文教學的歷史則是從清朝末年興辦中學堂，獨立開設語文課開始的。在光緒二十八年（1902年），清政府頒布《欽定學堂章程》，第二年又頒布《奏定學堂章程》，各地紛紛興辦中學堂。按《奏定中學堂章程》的規定，中學堂所開設的十二門課程中就有“中國文學”?！爸袊膶W”就是我國近代教育史上中等學校語文課的雛形。中學語文課作為一門獨立的學科就誕生了，但對中學語文教學的研究則直至宣統元年（1909年）二月，由武進的蔣維喬發表了《論小學校以上教授國文》才揭開了帷幕。1922年5月，梁啟超先生發表了《中學以上作文教學法》，到1941年止，我國又陸續出版了不少中學語文教學法的著作。如胡懷琛著的《中學國文教學問題》，阮真著的《中學國文教學法》等。這些著作反映了自從設置中學語文課后至新中國成立，我國中學語文教學的情況，總結了這幾十年間我國中學語文教學的經驗，初步建立了中國自己的語文教學法理論，為我國解放后語文教學法理論的發展奠定了基礎。

在新的世紀里，教育要貫徹“三個面向”，要求培養出來的人才必須具有高素質，能適應新時代的需要，能接受新的技術革命的挑戰。這不但要求教育工作者具有高素質，能夠接受新的挑戰，而且要求他們大膽改革，大膽創新。在學習前人經驗的基礎上，不斷改進教學方法；在繼承先輩建立的教學法的基礎上，不斷發展教育理論。只有這樣，教育才能走向現代化；只有這樣，教育工作者才能完成歷史使命。真可謂任重而道遠。

我們所處的時代是急劇變化的時代。多變、多姿、多彩、多險構成了時代的主要特征，而時代精神則體現在重視未來，強調發展，立足改革，注重選擇，呼喚人的主體精神等方面。可以說，時代的主旋律就是改革創新。任何行為都來源于觀念。同志說：“更新教育觀念是提高教學質量的關鍵?！痹谛碌男蝿菹?，新事物、新情況將不斷出現。教育改革要深化，素質教育要全面推進，教育工作者的教育觀念更需要更新。所以語文教師必須在教改實踐中形成新的、與時代相適應的教育觀、教育對象觀、人才觀、目標觀，大膽探索行之有效的語文教學法，為具有新時代特色的教育理論體系的誕生做出應有的貢獻。

綜上所述，一個民族的文化教育是有歷史延續性的，一個民族的輝煌文化是敢于繼承又勇于創新的結果。語文教師除了要重視對自己學識的不斷豐富外，還要重視“史”和“法”的學習和研究，在創新教學中發展語文教育。

【關鍵詞】以史為鑒依法治教大膽創新