師德建設研究論文

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［摘要］以人為本是新時期高校師德建設的指導思想和基本要求。以人為本的高校師德建設就是要發揮學生的主體性作用，以實現其真正全面自由的發展。教師要不斷提高自身的品德修養，在教學活動中要不斷探索新的教學模式，更新教學理念，努力建立和諧民主的新型師生關系，突出學生的主體性地位，樹立嚴謹的學風和治學態度。

［關鍵詞］高校；教師；以人為本；師德建設

Abstract:Humanismistheguidelineandthebasicrequirementtobuildupteachers’professionalethicsinthenewera.Theconstructionofperson-orientedteachers’professionalethicsincollegesanduniversitiesmustemphasizethestudent-orientedviewpointsoastoletstudentsdevelopfullyandfreely.Teachersshouldpursuenewteachingmodelsconsistently,renewteachingideascontinuously,trytoestablishnewlydemocraticrelationshipwithstudents,putstudentsinthefirstplaceandsetupconscientiouslearningstyleandacademicstudyattitude.

Keywords:collegesanduniversities;teachers;humanism-centered;constructionofteachers’morality

師德師風建設在任何時候都是永不過時的話題。改革開放30年，我國社會經濟結構發生了巨大轉型，人們的思想也發生了巨大變化，因此師德師風建設的重心也應隨著時代的變化而不斷變化。黨的十六大把發展高等教育擺在優先發展的戰略地位，并強調必須提高教師的師德和業務水平。黨的十六屆三中全會又進一步提出了“堅持以人為本、樹立全面、協調、可持續發展”的科學發展觀。因此，如何把“以人為本”這一比較抽象的哲學理念具體地落實到師德建設的實際工作中去，就成為廣大教育工作者的首要任務，也是高校落實十七大精神和科學發展觀的重要任務。

一、“以人為本”是新時期師德建設的指導思想

“十年樹木，百年樹人”。高等學府是培養高精尖人才的搖籃，它的中心任務就是教育人和培養人。在高校堅持“以人為本”，就是要把學生的利益作為一切工作的出發點和落腳點，滿足學生的多方面要求。高校的一切方針政策都必須服從和服務于充分調動廣大學生的積極性和主動性，最大限度地挖掘和發揮他們的潛能，切實發揮他們的主體性作用，以實現其真正全面自由的發展。以人為本，體現了馬克思主義的基本觀點，也是新時期師德建設的重要指導思想。

“以人為本”是馬克思主義歷史唯物論的基本原理，是科學發展觀的本質和特征。“以人為本”也是教育的本質所在，因為人是社會發展的主體，而教育的最終目的是促進人的全面發展，人的解放和自由及全面發展是社會進步的最高目標。高等教育堅持人本理念，就是追求對人本身的關懷，完整全面地關照人，提升人，鼓勵人自由發展，認識人，關愛人、教育人、尊重人，開發人的心智，提升人的道德水平［1］。

“以人為本”是一種科學的教育哲學觀。高校堅持“以人為本”就是要充分體現以學生為本的思想，讓學生深切感受到人本關愛的巨大作用。教師在教學活動中，要有服務育人的意識，要突出學生的主體性，尊重學生，愛惜學生，關心學生，理解學生，一切為了學生，最大限度地滿足學生的合理要求。教師要用自己美好的心靈和良好的道德行為啟迪、感化和影響學生，為培養合格人才而不懈努力。古今中外的思想家教育家都把熱愛學生看做是教師的主要道德標準。只有熱愛學生才能從事太陽底下最光輝的事業，才不愧為人類靈魂的工程師［2］。

二、新時期師德師風建設存在的問題

教師歷來受到社會的尊重，具有很高的社會地位。教師被人們比作蠟燭，點燃自己照亮別人，這就決定了教師必須具有嚴謹、求實、奮發、奉獻的精神風貌和自強不息的進取精神。但是目前高校教師思想道德方面還存在一些令人擔憂的問題，主要表現在：

長期以來，受“師道尊嚴”傳統觀念的影響，學生在教學活動中被作為客體對待，師生之間的關系成了服從和被服從的等級關系，學生習慣于服從，不愿提出任何異議，教師的服務意識淡薄，習慣于以自我為中心，以個人為本位，師生之間缺乏互動和溝通，缺乏民主平等的氣氛。

有些教師功利化傾向嚴重，對個人價值和利益看得較重，片面關注自己的科研情況以獲得更高的崗位級別和津貼，而不太主動考慮如何提高自己的教學水平。教師的教學內容和教學方法單一，教學過程只為完成課時而教學，不研究新的教學方法和教學手段，教學敷衍了事，教學效果不能保證，因而不能更好地培養合格的人才。更有甚者，有些教師把工作僅僅當作是一種“穩定”的謀生手段，不能全身心投入到教育事業當中，從事和自己業務關系不相關的其它工作，使本職工作受影響。

有些教師思想道德觀念淡化，只注重對學生專業知識的傳授，忽視了自身道德品質的培養，更經受不住大風大浪的考驗，以至于在生死抉擇的關頭，棄學生的生死不顧，只身逃命。今年5月12日四川汶川大地震發生后，“范跑跑”事件引起了社會廣泛的關注。在災難突然降臨的一瞬間，都江堰光亞學校教師范美忠不顧學生安危第一個跑出教室，不僅沒有盡到一個教師應盡的責任，事后還毫無廉恥地為自己的行為開脫，絲毫沒有負疚感，帶來了極惡劣的社會影響。同為教師，既有舍生取義的英雄楷模譚千秋，也有逃之夭夭、人人不恥的范美忠，顯而易見，不是法律規定出了問題，而是師德建設存在嚴重問題。范美忠的行為不僅違背了師德，甚至喪失了一個普通人所必須具有的最起碼的道德品質。“范跑跑”事件說明師德已有下滑的趨勢，必須引起我們高度的重視。

有些高校教師不僅職業道德修養不夠，學術道德觀念也比較淡薄，缺乏嚴謹的治學態度，學術心態功利，學風浮躁。學術造假、學術泡沫、學術舞弊、學術交易、學術賄賂的現象時有發生，甚至一些名牌大學的著名教授也存在學術上的造假和腐敗問題，刻苦專研的精神較弱，缺乏扎實根底和求真務實的態度。

三、高校師德師風建設的再思考

市場經濟導致的價值多元和功利趨向等問題不容忽視，因此，在新形勢下如何加強高校師德建設，提高教師隊伍素質，是擺在我們面前的一個十分重大而緊迫的問題。針對師德建設中存在的問題，應當采取一些對策加強和改進師德建設。

首先，在高校師德建設中堅持以學生為本，就是要建立民主、平等、和諧的新型師生關系，改變把教師作為教育主體、把學生視為教育客體的現象，打破服從與被服從、支配與被支配的陳舊觀念，以學生為本，建設新型的師生關系，這是師德建設的核心內涵，是現代教育的根本要求。高校教育要以學生的發展為根本，從學生的差異入手，尊重學生的個性，發展學生的個性，培養學生的主體意識、創造精神和實踐能力，使學生從被動的受教育者成為主動的學習者和自我教育者，成為教育教學活動中的主角，從而促進學生的全面發展。教師在教學過程中要把學生看作是一個有主見、有思想、有感情的人，尊重學生的主體地位，發揮學生的主體作用。教師要尊重學生，理解學生，關心學生，熱愛學生，成為學生的良師益友。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何熱愛學生。”教師對學生的愛是開啟學生心智的鑰匙，是教師和學生心靈之間的一條通道。良好融洽的師生關系，可以培養學生自尊、自愛、自信、自強的精神，增強學生的價值感和成就感。師生平等對話、互相信任、和諧相處，既是以人為本思想對現代高等教育的要求，也是時展對高校師德建設提出的必然要求［3］。

其次，在高校師德建設中堅持以學生為本，就是要不斷創新教學理念，打破以往教師教、學生學的單一教學模式，不斷進行教學改革，尋求新的教學模式。教學改革要著眼于培養學生創造性思維、學習能力和自學習慣。教師要定期更新教學內容和教材，不斷充實新的科學知識、科學方法和科學精神，從而提高教學質量；要汲取教學研究的最新成果，及時將先進科研成果和學科前沿動態傳授給學生；要掌握先進的教學技術和手段，不斷提高專業化水平；要加強課程的實踐性和綜合性，使學生積極參加科研、創新和社會實踐。學校在課程設置上，要給學生更大的對專業、教師、課程和學習時間的選擇權，增大學生學習的自由度。通過開設大量選修課、開放實驗室以及靈活的學分制，激發學生的求知欲，調動和激發大學生學習的積極性、能動性和創造性,為學生的全面發展創造良好的平臺。

第三、高校師德建設中堅持以學生為本，就是要求教師要不斷加強職業道德修養和自身的品德修養，真正做到“學為人師、行為世范”“為人師表，教書育人”。教師的道德修養是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品味的體現。良好的師德形象是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創造著美，奉獻著愛。因此，師德建設不能靠簡單的說教，也不能期望制定一紙法律條文就能解決問題，它需要全社會共同的關注和全體教師長期的努力。要想成為一名名副其實的優秀教師，不僅要以自己的人格魅力、淵博的學識和深厚的文化底蘊影響學生，還要不斷加強自身道德修養，具備高尚的師德，因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。前光亞學校教師范美忠的言行不僅沒有給學生展示一種舍己救人的崇高境界和良好的職業素質，反而傳播了一種不健康的道德觀，因此范美忠職業道德的缺失和職業責任的不作為絕不能被社會寬容和諒解。愛學生是教師最重要的職業道德，師者為師亦為范，學高為師，德高為范。教師的言行對學生的影響并不因學生的畢業而終止，而會在他們未來的工作學習中繼續產生重大影響，甚至會伴隨他們的一生，可見師德影響之深遠。

師德建設堅持以人為本，還要以大學生全面發展為目標，教育引導大學生既要學會做事，又要學會做人；要對大學生加強社會主義民主法制教育，加強人文素質和科學精神教育，加強集體主義和團結合作精神教育，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展，引導大學生在增長科學文化知識的過程中提升思想政治素養，知行合一，德才并進，和諧成長，最終使大學生的理性與非理性、科學與人文、知識和品德、智力與人格、個性和潛能、精神與文化等方面獲得全面發展。

第四、以人為本的師德建設更要注重教師學術與學風的建設。“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”。學術是非常崇高而神圣的事業，學術失德是大學教師的恥辱。大學教師要以造就高素質創造性人才、培養國家棟梁為使命和責任，要講學術道德，要有實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，要自覺維護學術的尊嚴和學者的聲譽。不講學術標準和操守，則無法建設高素質教師隊伍，所以，以人為本的師德建設，要求學校要營造良好的學術文化環境和氛圍，從“以人為本”的理念出發，確立教師在學術道德建設中的主體地位，強化教師的學術主體意識，培養優良學術道德，建設高素質的教師隊伍。

[參考文獻]

[1]趙雅芳.“以人為本”促進高校師德師風建設[J].雞西大學學報，2004(6).

[2]李寬亮.高校師德建設中的人本前提[J].淮北煤炭師范學院學報，2004(10).

[3]林崇德.做高尚師德的實踐者[J].中國高等教育，2005(4).