師德修養(yǎng)分析論文

時(shí)間:2022-01-20 10:04:00

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師德修養(yǎng)分析論文

一、新時(shí)期師德修養(yǎng)的重要意義

首先,教師道德素質(zhì)在教師素質(zhì)構(gòu)成中更顯重要

新時(shí)期教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定構(gòu)成教師素質(zhì)的特殊性。教師素質(zhì)作為順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人才所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,主要包括教師的機(jī)體素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德作為一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、思想情操和人格品質(zhì)。道德素質(zhì)并不是指規(guī)范本身和準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則和教師道德的外在表現(xiàn)。

學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但教師的作用最大。教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的同時(shí),還通過(guò)本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在多數(shù)學(xué)生眼里,教師的話都是對(duì)的,教師都是正確的。教師的言行就潛移默化地影響兒童個(gè)性的形成和品德的發(fā)展。因此被稱為“師魂”的教師道德素質(zhì)將比文化素質(zhì)更重要。

其次,師德修養(yǎng)的魅力將主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)

“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等要求,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是由單一的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反映出整個(gè)民族的發(fā)展水平。個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成,教師對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成具有超常的決定性作用。因?yàn)榻處煹慕逃情L(zhǎng)期的系統(tǒng)的,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法、還是德育手段等都長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的教育是科學(xué)的,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人一生的發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。所以,從推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)看師德修養(yǎng)水平的高低具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

最后,師愛(ài)是師德修養(yǎng)的靈魂

當(dāng)今社會(huì),由于受社會(huì)大環(huán)境的影響,部分教師過(guò)多地偏向于對(duì)功利的追求,缺乏愛(ài)心,許多學(xué)生在人生的緊要關(guān)口,由于長(zhǎng)期受老師的影響,因而可能最終導(dǎo)致其難以建立對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。作為教師在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)

二、新時(shí)期師德修養(yǎng)在教育教學(xué)過(guò)程中的重要作用

總的說(shuō)來(lái),良好的師德不僅是提高師德修養(yǎng)的必需條件,更是教育教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

教師自己受了多大程度的教育和教養(yǎng),并且使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財(cái)富,就能在相應(yīng)的程度上對(duì)別人發(fā)生教育影響,而且必然發(fā)生這種影響。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德始終在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)從教者的判斷和看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系。

首先,良好的師德能提高教師的素質(zhì)進(jìn)而加強(qiáng)師生關(guān)系

一個(gè)具有良好師德的教師,才會(huì)具備優(yōu)良的素質(zhì)。具體表現(xiàn)在,精神煥發(fā),精力充沛的進(jìn)行教學(xué),并有堅(jiān)毅、樂(lè)觀的性格、嚴(yán)整剛毅的志向與力量,這樣通過(guò)教師以自己的品行為榜樣使學(xué)生在潛移默化、耳濡目染當(dāng)中不知不覺(jué)中受教師的影響,使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力,因而更富有理性,善于思考,發(fā)奮學(xué)習(xí),從而進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。像這樣,在教師身體力行過(guò)程中,不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)有了提高,而且使學(xué)生受到感染,更加的敬慕教師,從而增進(jìn)了師生關(guān)系。如果這位教師不僅做不到以上方面,且在上課時(shí)無(wú)精打采,語(yǔ)言粗俗,不僅不能成為學(xué)生的榜樣,而且勢(shì)必對(duì)學(xué)生起著不良的影響,就無(wú)從談起師生關(guān)系了。所以教師的良好的素質(zhì)影響著師生關(guān)系。其次,良好的師德能提高教師的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)而融洽師生關(guān)系

具有良好師德的教師,自然而然的會(huì)要求自己不斷的提高自己的職業(yè)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在,不自覺(jué)中熱愛(ài)著教育職業(yè),熱愛(ài)著教學(xué)工作,熱愛(ài)學(xué)生,并會(huì)自覺(jué)的規(guī)范自己的行為。這樣他便會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴,贏得學(xué)生的歡迎與尊敬,進(jìn)而才會(huì)出現(xiàn)良好的師生關(guān)系。如果這個(gè)教師沒(méi)有從心底里熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,那么他便不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,師生關(guān)系也因此受到了影響。

第三,良好的師德能提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)進(jìn)而增強(qiáng)師生關(guān)系

具有良好師德的教師,會(huì)想方設(shè)法提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:在了解學(xué)生方面,從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、接受能力、年齡特征、個(gè)性差異等方面出發(fā)來(lái)了解學(xué)生,并能客觀、公正、科學(xué)地處理好共性與個(gè)性、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的相互關(guān)系。在教材內(nèi)容方面,使教材適合學(xué)生的接受能力,從而使學(xué)生順利的掌握教材。只有這樣他才會(huì)使學(xué)生學(xué)到更多更好的知識(shí),進(jìn)而獲得學(xué)生的敬愛(ài),師生關(guān)系也因此增強(qiáng)。

第四,良好的師德能提高教師的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)而增進(jìn)師生關(guān)系

具有良好師德的教師才會(huì)在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng),才能更好的活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。具體表現(xiàn)在,真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、閃光的哲理、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)和流暢的表達(dá)等方面。通過(guò)這些途徑不僅使學(xué)生更加喜愛(ài)上他的課,而且增添了學(xué)生對(duì)他的敬慕,進(jìn)而使師生關(guān)系更加融合。

第五,良好的師德促進(jìn)教師自我教育進(jìn)而穩(wěn)固師生關(guān)系

有良好師德的教師,才會(huì)努力不懈的堅(jiān)持自我教育,使自己的專業(yè)水平不斷提高,進(jìn)而純化和完善自我。具體表現(xiàn)在,經(jīng)常進(jìn)修、加強(qiáng)專業(yè)教育、精通本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)、擴(kuò)充知識(shí)面、開(kāi)闊視野、拓展思路、提高教學(xué)水平,增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才會(huì)使學(xué)生更加尊敬他和熱愛(ài)上他的課,師生關(guān)系也因此得到加強(qiáng)。

三、新時(shí)期提高師德修養(yǎng)的途徑和方法

教師道德修養(yǎng)不僅是一個(gè)理論問(wèn)題,而且也是實(shí)踐的問(wèn)題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則,必須依靠自己長(zhǎng)期不懈的努力,自覺(jué)地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。因此,掌握正確的師德修養(yǎng)的途徑和方法是重要的,也是十分必要的。

參加社會(huì)實(shí)踐,投身教育教學(xué)工作中,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,是教師道德修養(yǎng)的根本途徑。積極地進(jìn)行道德修養(yǎng),在外界客觀因素的影響下,更主要地通過(guò)自身不懈地努力,日積月累,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉,就能夠成為具有良好道德修養(yǎng)的教師。

第一,努力學(xué)習(xí),提高師德理論修養(yǎng)。

教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想,掌握了它才能辨別善惡、是非,才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的,落后的道德觀念。一個(gè)只有在道德修養(yǎng)中以教師道德的先進(jìn)典型作為自己思想行為的楷模,鼓勵(lì)自己,在思想意識(shí)中凝聚著教師道德原則和規(guī)范,常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的目標(biāo),才能使自己的道德修養(yǎng)不會(huì)迷失方向,才能使自己成為一個(gè)有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師。

學(xué)習(xí)教師道德理論,主要是個(gè)人自學(xué)和教育部門組織的教師道德學(xué)習(xí)。個(gè)人自學(xué)不受時(shí)間地點(diǎn)限制,有一定的自我支配的靈活性、機(jī)動(dòng)性,但由于受教師個(gè)人理論水平、理想覺(jué)悟和自我控制能力的影響,有時(shí)達(dá)不到預(yù)期的目的。教育部門,包括學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí),是一種有組織、有計(jì)劃的教師道德教育,它克服了自學(xué)中的不利因素。樹(shù)立教師道德的理想人格,就是要確立人民教師道德的理想。

學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中,生活在教師隊(duì)伍里的活生生的人,它能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師,進(jìn)而影響教師的思想和行為,監(jiān)督和促使他們以先進(jìn)人物為榜樣,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要有兩個(gè)途徑:一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡。這些名人身上都具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),體現(xiàn)著高尚的道德情操,多接觸他們,以便受到感染和鼓舞,使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求。二是學(xué)習(xí)身邊的模范教師,他們生活在自己身邊,看得見(jiàn)、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。二,參加社會(huì)實(shí)踐,做到知行統(tǒng)一。

參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中進(jìn)行教師道德修養(yǎng),是教師修養(yǎng)的根本辦法。在教師道德修養(yǎng)的過(guò)程中,從教師道德認(rèn)識(shí),道德情感,道德意志,道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣,自始至終都是在社會(huì)實(shí)踐中和教育教學(xué)完成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中,才能認(rèn)識(shí)自己的行為是與非,才能辨別善與惡習(xí),才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是“閉門思過(guò)”、“坐而論道”,脫離實(shí)踐去修養(yǎng),那么教師道德修養(yǎng)就要成為一句空話。

第三,正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。

正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力,是教師道德修養(yǎng)的根本方法,由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜,教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折,也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,都是在所難免的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵是如何對(duì)待自己在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。