思想道德教育融通與實踐

時間:2022-04-25 11:09:54

導語:思想道德教育融通與實踐一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

思想道德教育融通與實踐

摘要:志愿服務理念、志愿精神與公民思想道德教育目標具有高度的融通性,志愿服務已經(jīng)成為提高公民道德素養(yǎng)、培育社會新風尚的重要抓手。黨的報告強調(diào)加強思想道德建設,要求推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。闡釋志愿服務及其精神,探討志愿服務與思想道德教育在目標上的一致性,并呈現(xiàn)二者在功能上的良性互動,有利于將思想道德教育融入志愿服務活動,發(fā)揮志愿服務作為提升公民道德素養(yǎng)和彰顯人生價值的實踐載體功能,有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞:志愿服務;思想道德教育;奉獻;人生價值

近幾年來,志愿服務活動在我國發(fā)展迅速,服務內(nèi)容和領(lǐng)域不斷豐富拓展,服務效果得到了社會普遍關(guān)注。黨的十八大提出了“廣泛開展志愿服務”[1]的指導思想,十八屆三中全會強調(diào)“支持和發(fā)展志愿服務組織”[2]的戰(zhàn)略任務。隨后,中央和地方相繼頒發(fā)了《關(guān)于推進志愿服務制度化的意見》等諸多相關(guān)規(guī)定①,國內(nèi)也發(fā)起成立了不少全國和地方性的志愿服務組織。報告強調(diào)“加強思想道德建設”,要求“推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識”[3]。事實上,志愿服務理念和志愿精神與公民思想道德教育的目標具有的融通性,使志愿服務已經(jīng)成為提高公民道德素養(yǎng)、培育社會新風尚的重要抓手。闡釋志愿服務及其精神,探討志愿服務與思想道德教育在目標上的一致性,呈現(xiàn)二者在功能上的良性互動,有利于將思想道德教育融入志愿服務活動,充分發(fā)揮志愿服務作為提升公民道德素養(yǎng)和彰顯人生價值的實踐載體功能,有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。

一、志愿服務及志愿精神

1.志愿服務的涵義。志愿服務(Volunteerserv-ice)是文明社會的重要特征。因為受到地域、歷史、政治和宗教等因素影響,人們對志愿服務在理解方面有些許差異,但其主體內(nèi)容和特征是基本相同的。《全球志愿者宣言》認為,志愿者行動是一種具有非凡創(chuàng)造性的力量;《聯(lián)合國志愿者年宣言》指出:“志愿服務是個體為了增進鄰人、社區(qū)、社會的福祉而進行的非營利、不支酬、非職業(yè)化的行為。”[4]并號召在全世界范圍內(nèi)倡導志愿精神與推進志愿服務事業(yè)。有國內(nèi)學者認為,志愿服務是“任何人自愿貢獻個人時間和精力,在不為物質(zhì)報酬的前提下,為推動人類發(fā)展、社會進步和社會福利事業(yè)而提供服務的活動”[5]。志愿服務內(nèi)容豐富、形式多樣,涉及經(jīng)濟社會生活的方方面面。諸如,環(huán)境保護、扶貧開發(fā)、社區(qū)建設、應急援救、大型賽事以及海外服務等方面。志愿服務的目標是利用個人的時間,以自己的善心、資源、技能,為他人、社區(qū)乃至社會提供公益性的服務。現(xiàn)代意義的志愿服務是從西方國家發(fā)端并逐漸發(fā)展成熟的,經(jīng)歷了初始階段、發(fā)展壯大和日趨規(guī)范階段。以歐美為代表的國外志愿服務活動起步早、規(guī)模大,其良好的社會效益越來越受到諸多國家政府和社會的高度重視和支持。它們已經(jīng)步入系統(tǒng)化和規(guī)范化的良性軌道,并且形成了一套較為完整的運作機制。事實上,這些國家的志愿服務活動已成為強化公民道德教育與維護社會穩(wěn)定的有效方式,廣大公民不僅具有志愿服務意識,而且能自覺參加相關(guān)的志愿服務活動。我國志愿服務發(fā)展較晚,與歐美發(fā)達國家相比還有較大差距。因此,借鑒國外志愿服務的先進經(jīng)驗,探索適合中國特色的志愿服務模式至關(guān)重要。作為一種社會公益行為,志愿服務的特征顯著:一是自愿性。志愿服務是一種個人或組織的自愿、非營利性行為,不具有強迫性。志愿者自愿花費個人時間與精力,利用自己的知識、技能和愛心幫助他人、奉獻社會。二是無償性。志愿服務活動不是以追求物質(zhì)報酬為目的,不應該受金錢或利益的驅(qū)動,而是在不計報酬的情況下盡己所能地奉獻愛心。當然,志愿者可以獲得一些諸如餐飲和交通等微弱補貼,以彌補在志愿服務中投入的成本。三是利他性。志愿服務是自愿付出時間、技能和愛心,為他人和社會謀福利是其追求目的,因而具有利他主義動機。但是,志愿服務在助人過程中也會獲得自助,在利他的過程中提升自己的實踐能力、精神境界和聲譽。隨著全球化時代的到來,志愿服務的功能日趨顯著,它開始逐步以社區(qū)性、專業(yè)性、專項性等形式展現(xiàn),呈現(xiàn)出制度化、法制化、社區(qū)化、全民化和生活化等發(fā)展趨勢。基于志愿服務的特征和實施效果,它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會治理的重要環(huán)節(jié)和措施,其在社會資源的動員和利用方面的實效性已為各國關(guān)注和重視。在我國,志愿服務不僅逐步成為促進社會經(jīng)濟發(fā)展與繁榮的重要力量,也成為創(chuàng)新社會治理方式和公民道德建設的重要抓手。2.志愿精神的內(nèi)涵。精神力量在人類實踐活動中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。志愿精神是體現(xiàn)于志愿服務中的精神特質(zhì),為志愿服務提供精神動力,是志愿行動的靈魂。作為公眾參與社會生活的一種重要態(tài)度,志愿精神已經(jīng)成為個人對生命和社會價值積極追尋的內(nèi)生動力。聯(lián)合國前秘書長科菲•安南在“國際志愿者年”(2001)的啟動儀式上指出:志愿精神的核心是服務和團結(jié)的理想,是共同使這個世界變得更加美好的信念。經(jīng)過多年的實踐與發(fā)展,“奉獻、友愛、互助、進步”已經(jīng)成為我國社會廣泛認同的志愿精神的凝練表達。實際上,志愿精神作為現(xiàn)代社會思想觀念的組成部分,必然以社會歷史所積淀的深厚道德文化為基礎(chǔ)。我國古代儒家的仁愛思想、道家的行善積德主張、墨家的兼愛原則以及佛家的慈悲觀念等傳統(tǒng)文化基因,積淀形成了中華民族無私奉獻、扶危濟困、團結(jié)互助以及樂善好施的民族品格。這些優(yōu)秀民族特性對于志愿精神的凝練和倡導起到根本作用。志愿精神決定了志愿服務的生命力與影響力,它是志愿服務可持續(xù)發(fā)展的精神動力。近些年來,我國的志愿服務蓬勃發(fā)展,開展形式豐富多樣,志愿服務的理念日益深入人心,志愿精神逐步得到人們的接受和認同,“幫助別人,快樂自己”逐漸成為社會共識并融入和諧社會的建設之中。當前,志愿精神和所承載的價值有利于重塑社會道德,已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要輔助。培育志愿精神必須將其貫徹于志愿服務的各個環(huán)節(jié),使精神浸透到志愿服務的內(nèi)在機理中。惟其如此,才會使志愿服務充滿精氣神而富有生命力,全社會的志愿文化才能自覺興起,志愿服務才能成為人們的日常生活方式。“在21世紀末,公民服務可能會像今天的教育、就業(yè)和兵役服務一樣平常和被普遍接受。”[6]

二、志愿服務與思想道德教育的融通性

1.志愿精神與思想道德教育目標的一致性。以“奉獻、友愛、互助、進步”為核心的志愿精神,不僅是推動志愿服務事業(yè)發(fā)展的生命力,也反映了人類的道德良知。作為一種精神力量,志愿精神喚起了民眾內(nèi)心崇德向善的正能量,進而使人們逐漸擺脫物質(zhì)利益的精神枷鎖,回歸社會道德。實際上,“志愿服務精神既傳承了中華民族助人為樂、扶貧濟困的傳統(tǒng)美德,又體現(xiàn)了社會主義道德的基本要求,具有鮮明的時代特征。”[7]現(xiàn)代志愿服務倡導:“以陽光心態(tài)面對人生,以辛勤勞動創(chuàng)造生活,以感恩情懷融入社會。”[8]這種倡導積極心態(tài)、辛勤勞動和感恩的志愿服務理念,與我國社會主義思想道德教育的目標是完全一致的。我國思想道德教育的根本目標是“立德樹人”。這就要求加強社會主義核心價值觀教育,不斷增強社會成員尤其是大學生的社會責任感和實踐能力。通過形式多樣的志愿服務活動,引導青年將志愿服務中體驗到的“我奉獻、我快樂”的感受逐漸轉(zhuǎn)化為道德實踐,并強化對道德與價值的信仰。在這種合目的性的理論與實踐的雙重體驗下,人們會產(chǎn)生強大的內(nèi)在動力投身于社會志愿服務活動,創(chuàng)造更大的自我價值和社會價值。因此,志愿者通過志愿服務幫助他人,改善他人的生活,乃至改變社會上需要幫助的人,這些行為能讓志愿者的生活從以自我為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷λ擞幸饬x,從而實現(xiàn)了志愿者的自我價值和社會價值。事實上,不管是學校還是社會組織實施思想道德教育的目的,也是指導和幫助學生或者成員樹立正確的理想信念,培養(yǎng)鮮明的榮辱觀和較高道德水平,做一個有益于他人和社會的人,實現(xiàn)有意義的人生價值。因此,志愿服務活動的宗旨及目標與思想道德教育的目標是完全一致的。二者都是培養(yǎng)社會成員樹立理想信念,形成良好的道德水平,奉獻他人和社會,實現(xiàn)人生價值。應該強調(diào)的是,志愿精神應該成為我國未成年人道德建設以及大學生思想道德教育的主要內(nèi)容,納入到整個國民教育的各個環(huán)節(jié)中。可見,志愿精神與倡導思想道德教育是相融相通的。志愿者在志愿服務中形成共同價值與追求的過程,也就是對思想道德教育內(nèi)容理解、認同和踐行的過程。只有內(nèi)化于心,才能真正外顯于行。深刻把握志愿服務與思想道德教育的密切關(guān)系,有利于實現(xiàn)二者的良性互動,改進社會風氣,促進社會和諧發(fā)展。2.志愿服務活動促進思想道德教育的實效性。人們的思想道德的養(yǎng)成,既要靠教育,也要靠實踐。志愿服務能夠有效促進思想道德的養(yǎng)成和完善,是提升人們思想道德水平的有效途徑。通過志愿服務的實踐活動,既可以回報社會,實現(xiàn)自己的社會價值,也擴寬了社交圈子,鍛煉自己處理人際關(guān)系方面的能力。“志愿服務能夠喚起人類心靈深處最純凈的道德良知,這種良知與情懷是支撐志愿服務事業(yè)最重要的精神支柱。”[9]志愿服務往往是群體服務活動,這種群體性必然要求志愿者之間關(guān)系融洽,這就促使他們學會換位思考和團結(jié)合作。實際上,經(jīng)常參與志愿服務的志愿者在正確處理人際關(guān)系、團隊協(xié)作、互幫互助乃至組織能力等方面都會有很好的提升。這些志愿服務活動往往使思想道德工作更加富有成效。值得注意的是,“志愿服務是大學生認同社會主義核心價值觀的實踐載體。”[10]思想道德教育不僅要加強課堂教育的深度,更應重視和發(fā)揮志愿服務實踐教育的力度。唯有如此,才能將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行,實現(xiàn)“立德樹人”的教育目標與“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神。此外,志愿服務能夠使被服務對象發(fā)生向好向善的變化,可以提升志愿者內(nèi)心的自信心、滿足感以及正能量,使其真正認識到在課堂或者書本中所學的思想道德理論的價值內(nèi)涵,從而糾正錯誤的世界觀、人生觀和價值觀,樹立并強化正確的“三觀”,促進思想道德教育工作的實效性。近些年,國內(nèi)出現(xiàn)的“郭明義愛心團隊”和“本禹志愿服務隊”等優(yōu)秀志愿服務團隊,已經(jīng)成為我國精神文明建設的重要標桿。近日,“武漢一獨居老人生病,兒子千里之外請志愿者代為行孝”的事件[11],引起了關(guān)于空巢老人和志愿服務的熱議。武漢長江工商學院的志愿者輪流陪護老人,用志愿行動傳遞愛心和善心的善舉廣受贊譽。事實上,志愿服務蘊含著無私奉獻、樂于助人等公共精神和價值觀念,既是思想道德教育的題中之義,也是社會主義核心價值觀內(nèi)涵的現(xiàn)實反映。3.思想道德教育推動志愿服務進一步拓展。志愿服務作為一種自愿性行為,必然需要道德進行調(diào)整。由于道德是以善惡為標準,以社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維持與他人、社會相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和,實際上,對于志愿服務中志愿者行為的規(guī)范與調(diào)整,很大程度上來自于他們的思想理念、內(nèi)心信念和精神境界。因此,適時的思想道德教育不僅能提高公眾的志愿服務意識,也能直接影響到志愿服務的水平和質(zhì)量。志愿服務在我國已經(jīng)興起了多年,但由于諸多原因?qū)е缕浔旧砣匀淮嬖谥恍┍锥耍么笙补Α⒆非笮问健⒊掷m(xù)性不足等問題較為突出。不僅如此,少數(shù)志愿服務組織者缺乏志愿精神、“官僚主義”較為嚴重、不尊重志愿者及服務對象,部分志愿服務缺乏相關(guān)培訓,志愿者缺少思考和交流,導致志愿活動的效果往往不盡如人意。追根溯源,出現(xiàn)上述問題的重要原因就是志愿服務組織過多關(guān)注外在之“踐行”,忽視內(nèi)在之“德教”,缺乏對志愿者進行適時的思想道德教育。志愿服務的管理者、組織者及參加者如果不能真正領(lǐng)會志愿精神,思想上不能做到統(tǒng)一,沒有正確有效的指導措施,不僅會影響志愿服務的健康發(fā)展,也必然會導致社會民眾對志愿者乃至志愿服務的不良評價和態(tài)度。此外,大學生志愿者參與志愿服務活動時,不能排除有個別學生存有功利化的動機和目的,諸如,尋求新刺激、趕潮流、追時尚、獲取在群體中的地位,等等。這種缺乏真誠的志愿理念行為,往往會影響服務效果,弱化甚至有損志愿者和志愿服務活動在服務對象乃至社會公眾心目中的形象。因此,我們?nèi)绻谙嚓P(guān)的培訓或者活動中,能夠及時進行理想信念、社會責任以及榮辱觀等方面的思想道德教育,這種功利化的動機和目的或許就會轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲闹驹阜绽砟睢S纱丝梢姡m時的思想道德教育不僅能夠有效純化志愿服務的動機,促進志愿服務的順利開展,也能樹立志愿服務良好的社會形象與聲譽。

三、結(jié)語

志愿服務活動與思想道德教育是一個雙向促進動的良性互動關(guān)系。一方面,深化思想道德教育有利于弘揚志愿精神,促進志愿服務活動更好地開展,提升志愿服務的水平與質(zhì)量;另一方面,大力開展志愿服務活動,既拓寬思想道德教育的路徑,也加強了思想道德教育的實踐性與實效性。當前,志愿服務已經(jīng)成為我國創(chuàng)新社會治理的有效途徑之一,常態(tài)化和制度化的志愿服務離不開思想道德教育的浸潤,而公民思想道德建設的提升也有賴于志愿服務這一實踐載體的落實。應當強調(diào)的是,參與志愿服務工作不僅能奉獻愛心幫助他人,實現(xiàn)有意義的人生價值,也能夠使志愿者獲得友愛、成長和成就感,使得自我身心愉悅和精神滿足,提升自己的幸福感。隨著越來越多的人參與志愿服務并進行相關(guān)研究,將會帶動和動員更多人參與到志愿服務中來。事實上,“美國志愿者隊伍的良好發(fā)展現(xiàn)狀,與美國學者對其不斷的研究,并提出招募、管理的建議不無關(guān)系。”[12]因此,積極探討思想道德教育與志愿服務之間的關(guān)系,不僅有助于增強人們的志愿服務意識,弘揚志愿精神,也能讓人們在實踐志愿服務的過程中深切體會到思想道德的價值與力量,使志愿服務成為人們一種普遍的生活方式和生活態(tài)度。這無疑有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,提高人們的思想道德水平,改善社會風氣,增強當代中國社會的凝聚力,促進社會的和諧與進步。

作者:陶新宏 單位:南京郵電大學