體育教育中的木桶理論建議

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摘要：從木桶理論的視角，指出北京奧運(yùn)會結(jié)束后，我國要想實(shí)現(xiàn)體育大國到體育強(qiáng)國的嬗變，就應(yīng)該讓體育各子系統(tǒng)在體育強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮重要作用。通過分析我國體育強(qiáng)國建設(shè)中的問題與不足，探討體育強(qiáng)國建設(shè)的途徑。建議重視木桶理論，完善自己、超越自己，建設(shè)體育強(qiáng)國。

關(guān)鍵詞：體育管理；體育原理；體育強(qiáng)國；木桶理論

一個由許多塊長短不同的木板制成的木桶，決定其容水量大小的，不是其中最長的那塊木板的長度，也不是各木板長度的平均值，而是取決于其中最，短的那塊板。要想提高木桶的整體容量，不是去加長最長的那塊木板，而是要下功夫補(bǔ)齊最短的木板”。這就是管理學(xué)上一個被廣泛接受的“木桶理論”。“木桶理論”為我們理解和思考“體育強(qiáng)國木桶理論”的建設(shè)提供了啟示，體育強(qiáng)國是有多塊木板組成的木桶中的水。經(jīng)濟(jì)和政治是底板，是基礎(chǔ)、是保障，底板足夠大，底板足夠結(jié)實(shí)，其它圍板加長時才不會壓壞底板，使水從下面漏出來。競技體育、群眾體育、體育文化、體育經(jīng)濟(jì)等是圍板，并且他們相互咬合，互為支撐，融為一體。其中任何一塊是短板或腐板，或縫隙很大，同樣無法裝滿水，或者說無法充分發(fā)揮出應(yīng)有容量，都影響到中國體育強(qiáng)國的建設(shè)的“高”度。體育強(qiáng)國目前是國內(nèi)體育界研究的熱點(diǎn)問題之一，體育強(qiáng)國的概念，非正式出現(xiàn)在1979年2月的全國體育工作會議上，正式出現(xiàn)在1984年奧運(yùn)會后中共中央的《進(jìn)一步發(fā)展體育運(yùn)動的通知》中，1984年洛杉磯奧運(yùn)會前后，體育強(qiáng)國的理念格外強(qiáng)烈，兵敗漢城之后，提法逐漸式微，從1992年巴塞羅那奧運(yùn)會開始，隨著中國在奧運(yùn)會上成績的上升，新聞界對再度關(guān)注起來[1]。體育強(qiáng)國究竟如何定義，查閱相關(guān)文獻(xiàn)顯示，“體育強(qiáng)國”在英語中找不到完全對應(yīng)的詞匯，大致應(yīng)等同于powerfulsoortscountry（競技體育強(qiáng)國），國際上從未有過體育強(qiáng)國的評選組織和相應(yīng)的評價指標(biāo)，更沒有形成體育強(qiáng)國指標(biāo)體系，體育強(qiáng)國的評價只是一個國家政治利益和發(fā)展本國體育事業(yè)的需要。在我國是一個充分體現(xiàn)了中國特色和中國情結(jié)的詞匯，帶有強(qiáng)烈的國家體育崛起的心理訴求。在體育強(qiáng)國的概念問題上，國內(nèi)眾多學(xué)者們從不同角度和層面給予了不同的回答，但他們回答的共同點(diǎn)是：體育強(qiáng)國的概念應(yīng)是一個動態(tài)的、綜合性的、不可量化和數(shù)據(jù)化的概念，更不能以指數(shù)的形式來體現(xiàn)，是一個國家體育定性和定量的綜合體現(xiàn)，只有基本特征并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)[2]。

1經(jīng)濟(jì)和政治是體育強(qiáng)國“木桶理論”的底板

1.1經(jīng)濟(jì)是國家體育強(qiáng)國的基石

體育是上層建筑的一部分，經(jīng)濟(jì)學(xué)明確指出經(jīng)濟(jì)是上層建筑的基礎(chǔ)，體育運(yùn)動必須與國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相協(xié)調(diào)，社會物質(zhì)生產(chǎn)水平從根本上決定了體育運(yùn)動發(fā)展的規(guī)模和速度，決定體育事業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和比例。[3]正所謂“國運(yùn)盛，體育興”。從體育發(fā)展的歷史來看，經(jīng)濟(jì)是體育全面發(fā)展基礎(chǔ)，有研究表明，競技體育的發(fā)展與國家的GDP有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，大眾體育的發(fā)展與國家人均生產(chǎn)總值的關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，[4]國外學(xué)者對1984年奧運(yùn)會獎牌分布及獲獎國的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了比較研究，發(fā)現(xiàn)98％的獎牌都為經(jīng)濟(jì)水平較高和人口壽命較長的國家所獲得。可見經(jīng)濟(jì)是建設(shè)體育強(qiáng)國的基礎(chǔ)。《中華人民共和國2008年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》：我國的城市、城鎮(zhèn)、農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)分別為39.1％、39.6％、53.3％，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫聯(lián)合國糧農(nóng)組織制定的，恩格爾系數(shù)59％以上為貧困的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2政治地位是世界體育話語權(quán)的保障

國家政治的重視，為體育強(qiáng)國的建設(shè)提供了強(qiáng)大的后備保障，是體育強(qiáng)國建設(shè)一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，體育如果離開國家政府關(guān)注，將成為無源之水，無本之木，更不可能建設(shè)體育強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)體育事業(yè)的高速、可持續(xù)的發(fā)展。政治觀點(diǎn)的介入，使得體育成為表明自身觀點(diǎn)和體現(xiàn)民族強(qiáng)盛的政治舞臺，大量政治資本涌入體育，使得體育成為提升國家國際地位的有效手段。將體育和政治二者完全分離的想法是非常幼稚的，無政治的體育是體育回歸的表現(xiàn)，是體育發(fā)展的理想化階段[5]。

2建設(shè)體育強(qiáng)國，競技體育必須保持動力且把握方向

2.1競技體育必須認(rèn)識保持在世界前列內(nèi)涵

競技體育保持在世界前列是動態(tài)的，所謂動態(tài)的是指成績穩(wěn)定，在合理的范圍內(nèi)會有波動。有人說2008年北京奧運(yùn)會取得圓滿成功后，中國體育正在經(jīng)歷一個歷史的“拐點(diǎn)”[6]，我們?nèi)绾慰创拯c(diǎn)的出現(xiàn)是制定我國競技體育發(fā)展規(guī)劃的重要問題，北京奧運(yùn)會金牌總數(shù)第一，把中國競技體育推上了一個前所未有的高度，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，金牌總數(shù)第一是在舉論文國體制的奧運(yùn)戰(zhàn)略指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上，占有天時、地利、人和的條件取得的，不能因為某一次奧運(yùn)會金牌數(shù)的減少，就說我們正逐漸退出競技體育強(qiáng)國的行列，只要金牌數(shù)“拐”在合理的范圍內(nèi)，就不應(yīng)對現(xiàn)有的競技體育體制的改革產(chǎn)生懷疑。

2.2競技體育必須實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展

奧運(yùn)會成績是衡量競技水平的重要標(biāo)尺，中國競技體育從悉尼—雅典—北京，毋庸置疑中國已踏入世界競技體育強(qiáng)國之列，但我們必須清醒地認(rèn)識到，中國競技體育超前于經(jīng)濟(jì)、制度等方面的發(fā)展，甚至犧牲了體育的全面發(fā)展為代價。表面的繁榮背后，隱藏著太多的“競技泡沫”，這些“泡沫”給了我們一時的絢爛，但泡沫終究是要破滅的。從2008年北京奧運(yùn)會的成功舉辦之后，國家從多方面總結(jié)了新中國60年來競技體育發(fā)展的成功經(jīng)驗與不足，在充分肯定舉國體制的歷史功績的同時，也敏銳地洞察到了舉國體制在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下運(yùn)行所產(chǎn)生的問題，這些問題已成為中國競技體育可持續(xù)發(fā)展的障礙。所以劉鵬局長提出：“一要堅持，二要完善”。

2.3競技體育不必追求大而全

我們在建設(shè)競技體育強(qiáng)國的道路上，必須考慮到歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域特點(diǎn)、種族特征等眾多因素，以優(yōu)勢項目為先導(dǎo)，帶動相對落后的項目，有效地建設(shè)具有中國特色的競技體育強(qiáng)國，必須拋棄那種，奢望所有競技體育項目和領(lǐng)域都居于世界前列的理想主義的體育強(qiáng)國情結(jié)，對一些不具備進(jìn)入世界領(lǐng)先行列軟硬件的項目，我們不應(yīng)追求其世界的排位，甚至應(yīng)當(dāng)允許一些項目不開展。

3建設(shè)體育強(qiáng)國，必須普及群眾體育和提高群眾健康水平

3.1依靠政府解決群眾體育需求與供給不足的短板我國社會主義初級階段“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾[7]，在群眾體育事業(yè)發(fā)展過程中集中體現(xiàn)的矛盾是，“群眾日益增長的體育需求與社會所能提供體育資源不足的矛盾。”[8]我國居民的經(jīng)濟(jì)收入不斷的增長，物質(zhì)條件日益豐富，閑暇時間增多，健康觀念和生活方式皆發(fā)生了重大變化，群眾對體育的需求日益強(qiáng)烈，體育已逐漸成為公民的一種生活方式。但有調(diào)查顯示，我國群眾體育事業(yè)發(fā)展投入主要靠社會的趨勢越來越明顯，群眾體育事業(yè)費(fèi)的增長幅度明顯小于體育事業(yè)費(fèi)增長幅度，呈現(xiàn)出體育事業(yè)費(fèi)逐年增長，而群眾體育事業(yè)費(fèi)在全部體育事業(yè)費(fèi)中的比例逐年下降的趨勢[9]，競技體育投入的優(yōu)勢地位還十分明顯。這種態(tài)勢已經(jīng)引起國家高度的重視。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時期體育工作的意見》中已經(jīng)明確：“群眾性體育事業(yè)屬于公益事業(yè)”。群眾體育作為一項事關(guān)全民族健康素質(zhì)的公益事業(yè)，具有公益性，其性質(zhì)決定了它的發(fā)展主要由政府去負(fù)責(zé)、去管理，政府有責(zé)任向全社會提供體育健身場地設(shè)施、全民健身組織網(wǎng)絡(luò)、提供社會體育指導(dǎo)員等多方面的這樣一個公共產(chǎn)品和服務(wù)。在逐漸增加體育事業(yè)投入的條件下，實(shí)現(xiàn)競技體育與群眾體育的平衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育公共服務(wù)均等化，不斷提高政府保障公民基本體育需求的水平，從而保證廣大人民群眾享有基本的體育服務(wù)，享有體育的基本權(quán)利。不能主要依靠具有趨利性的市場經(jīng)濟(jì)來解決群眾體育的需求問題，市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)在我國群眾體育中只能是一種補(bǔ)充和完善，不應(yīng)成為主流。

3.2建設(shè)體育強(qiáng)國，必須提高群眾體質(zhì)水平

建設(shè)體育強(qiáng)國的首要目的就是為了提高國民的體質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育的本質(zhì)回歸。我國著名教育家、近代中國體育事業(yè)的先驅(qū)者和奠基人之一、“中國注重體育第一人”—張伯苓先生曾說：強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身。事實(shí)上我國國民的體質(zhì)水平如何呢？從2005年的第五次全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研和第二次國民體質(zhì)監(jiān)測工作調(diào)研結(jié)果表明：學(xué)生肺活量水平、體能素質(zhì)持續(xù)下降，體能素質(zhì)中的速度素質(zhì)和力量素質(zhì)連續(xù)十年下降，而耐力素質(zhì)則連續(xù)20年下降。超重和肥胖學(xué)生的比例迅速增加，城市男生已達(dá)24％。視力不良率仍居高不下，小學(xué)生為31％、初中生為58％、高中生為67％、大學(xué)生為82％；國民體質(zhì)綜合指數(shù)顯示：國民身體形態(tài)水平略有下降；成年男性肥胖率較高并呈增長趨勢；體育人口雖然達(dá)到37％，但包括了學(xué)生，除學(xué)生之外的體育人口比例，相對美國的48％就較低了。2006年12月23日陳至立在全國學(xué)校體育工作會議上的講話還指出：在2005年高招中，有85％的考生專業(yè)受限；在2005年和2006年的征兵工作中，有63.78％的高中生因體檢不合格被淘汰。一個即便擁有再多奧運(yùn)金牌而國民體質(zhì)孱弱的民族，在體育強(qiáng)國評價上的得分依然只能是“不合格”，依然稱不上體育強(qiáng)國！國家首先明確提高群眾體質(zhì)水平是體育的中心工作，不斷提高群眾體育的公益事業(yè)水平，完善體育社會指導(dǎo)員制度，構(gòu)建共管服務(wù)體系，建立群眾體質(zhì)水平評價體系，定期進(jìn)行體質(zhì)水平的評估，把群眾體質(zhì)水平納入到省、市、區(qū)、縣的體育工作考核，把群眾體質(zhì)水平，提高到關(guān)系民生問題的高度。

4建設(shè)體育強(qiáng)國，必須實(shí)現(xiàn)體育文化和體育產(chǎn)業(yè)的繁榮

4.1注重民族文化塑造和世界文化融合

一個國家與民族，只有當(dāng)全人類都認(rèn)同他的文化和核心價值時，才算得上是真正的強(qiáng)大。如果沒有能力向世界輸出有價值的文化，就永遠(yuǎn)稱不上大國，也稱不上強(qiáng)國。西方體育文化起源于古希臘，興起于現(xiàn)代，具有“二希”（古希伯萊、古希臘）文化特征—物理性、群體性和娛樂性，業(yè)已成為西方體育文化的核心，是目前世界體育的主流文化。東方體育文化起源于中國，是一種內(nèi)陸型文化、農(nóng)耕型文化、宗法型文化，這就決定了它是一個以倫理為中心的系統(tǒng)，提倡：“重義輕利”；“天人合一”；“和諧思想”，兩種文化是世界體育文化多元化發(fā)展的基礎(chǔ)。建設(shè)體育強(qiáng)國，必須塑造民族體育文化，構(gòu)建屬于自身的具有本民族特色的體育文化或許是一個痛苦而漫長的嬗變過程，但中國要想成為一個體育強(qiáng)國就必須要直面“體育文化”的問題，把握中華傳統(tǒng)體育文化的價值取向，反省我們自身文化所存在的缺陷，弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化因素，賦予傳統(tǒng)體育文化一種理性和人文主義精神，不斷進(jìn)行體育文化的創(chuàng)新和體育新文化的建設(shè)，尋找到中華傳統(tǒng)體育文化和世界體育文化的結(jié)合點(diǎn)，適時地對外展開交流，在世界的舞臺上傳播和展示中國傳統(tǒng)體育文化，讓世界了解中國傳統(tǒng)體育文化，讓中國傳統(tǒng)體育文化逐漸影響世界體育文化的變遷，為世界體育文化增加多樣性的色彩，是未來中國成為體育強(qiáng)國，所必須要完成的一項重要使命。

4.2加快體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的步伐

5建議

5.1警惕“馬太效應(yīng)”的產(chǎn)生

“馬太效應(yīng)”，簡單地說，就是“凡有的，還要加給他，讓他有余；凡是沒有的，連他原有的也要奪去。”[10]目前，我國體育的現(xiàn)狀是競技體育是長板，其他方面參差不齊，但總體上來說是短板，在舉國體制和競技體育優(yōu)先發(fā)展的政策環(huán)境下，會導(dǎo)致一些部門、單位、個人將“馬太效應(yīng)”的前半部分發(fā)揮得淋漓盡致。相反，對體育的其他內(nèi)容消極對待。以競技體育的光環(huán)掩蓋體育強(qiáng)國建設(shè)的短板。

5.2加強(qiáng)對“木板閉合”理論研究

“木板密合”理論突出木板之間緊密結(jié)合的重要性，體育子系統(tǒng)之間是相互依賴和相互支撐的關(guān)系，共同構(gòu)成一個閉合的系統(tǒng)。體育制度和體育文化的健全，是其他各子系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)，各子系統(tǒng)的發(fā)展，同時也會推動體育制度和體育文化的更新。做好“木板閉合”是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國木板必須完成的。

5.3加強(qiáng)對“木桶斜放”理論研究

從“木桶理論”上講，每一塊木板可能并不是一樣高的，但是，我們可以將長板與短板的組合方式進(jìn)行不斷地調(diào)整，比如長板與長板盡量靠近，短板與短板盡量靠近。[11]這樣，如果該木桶傾斜放置，所裝的水才能最多。我國體育強(qiáng)國建設(shè)，無論在任何時候各個子系統(tǒng)，都不可能同步增長，也不可能高度一致，這就要求我們在實(shí)際的工作中，將各系統(tǒng)有效地整合，提高“強(qiáng)國木桶”的容量，“木桶斜放”理論在未來相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，將是我們研究和實(shí)踐重要的內(nèi)容。

5.4實(shí)現(xiàn)競技體育的輻射功能

優(yōu)先發(fā)展和舉國體制是以“非均衡發(fā)展理論”為基礎(chǔ)的，非均衡發(fā)展的目的還是要實(shí)現(xiàn)更高層次和更高水平的均衡發(fā)展[12]，競技體育系統(tǒng)對其他子系統(tǒng)要發(fā)揮輻射功能和引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)競技體育系統(tǒng)和體育各子系統(tǒng)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展，在發(fā)展中不斷實(shí)現(xiàn)木板互補(bǔ)，求得雙贏。