鐵人文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展

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一、鐵人文學(xué)的產(chǎn)生

1.鐵人文學(xué)的定義、內(nèi)涵鐵人文學(xué)是指以鐵人王進(jìn)喜為原型或以鐵人王進(jìn)喜生平事跡為素材創(chuàng)作的各種形式的文學(xué)藝術(shù)作品。其內(nèi)涵是通過對鐵人這一典型人物的形象塑造，表現(xiàn)石油人“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的高尚情懷和崇高精神，激勵人們積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)人生的最高價值。目前，許多人把“石油文學(xué)”等同于“鐵人文學(xué)”，這是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｊ臀膶W(xué)外延更寬泛，它是以表現(xiàn)石油工人工作、生活、情感為主的文學(xué)作品。

2.鐵人文學(xué)產(chǎn)生的背景鐵人文學(xué)產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代。1963年底大慶石油會戰(zhàn)取得階段性勝利，1964年，油田生產(chǎn)進(jìn)入全面開發(fā)建設(shè)時期，大慶油田正式對外宣傳。l%4年之后，國內(nèi)一大批文學(xué)藝術(shù)工作者到大慶體驗(yàn)生活。•許多作家深人到鐵人鉆井隊(duì)、鉆井二大隊(duì)，有的和鐵人同吃同住同勞動，比如魏鋼焰、李若冰等。他們用藝術(shù)的筆記錄了鐵人王進(jìn)喜當(dāng)時的工作、生活情況，近距離地觀察感受了鐵人王進(jìn)喜的思想、性格、情感。為他們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作積累了第一手素材，也誕生了許多至今讓人誦讀不衰的好作品。文學(xué)是寫人、寫人的心靈和情感的藝術(shù)形式。文學(xué)是通過具體的典型人物形象來反映現(xiàn)實(shí)的。鐵人王進(jìn)喜是大會戰(zhàn)的第一個典型，是大慶石油會戰(zhàn)職工的杰出代表。這就為文學(xué)創(chuàng)作提供了一個不可多得的活生生的典型人物形象。火熱的大慶石油會戰(zhàn)生活為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的礦藏。文學(xué)來源于生活，又高于生活。鐵人文學(xué)伴隨著大慶石油會戰(zhàn)的開展和油田的開發(fā)建設(shè)而產(chǎn)生和發(fā)展，是大慶石油會戰(zhàn)火熱的生活通過鐵人這一形象在文學(xué)上的反映。“鐵人”這個人物形象，是老一輩石油人的代表，是那個年代石油人群體形象的藝術(shù)濃縮。

二、鐵人文學(xué)的發(fā)展

從上世紀(jì)60年代至今，誕生了一大批反映鐵人王進(jìn)喜英雄事跡的小說、詩歌、散文、戲劇以及紀(jì)實(shí)文學(xué)作品等。鐵人文學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了三個階段:

1.上世紀(jì)60一70年代60年代初期，鐵人王進(jìn)喜的詩歌和其他人創(chuàng)作的歌頌鐵人、抒發(fā)豪情壯志的詩歌，是鐵人文學(xué)的萌芽。鐵人王進(jìn)喜的詩歌《石油工人一聲吼》、《誓奪頭號大油田》等表達(dá)了那個時代石油工人的心聲，是石油文學(xué)的發(fā)端。在鐵人王進(jìn)喜詩歌的帶動下，會戰(zhàn)職工拿起筆來，在學(xué)鐵人熱潮中，創(chuàng)作了大量詩歌、散文，表達(dá)了向鐵人學(xué)習(xí)、早日拿下大油田的決心、信心。如:孫玉庭、徐錦榮鉆井隊(duì)集體創(chuàng)作的詩歌《“鐵人”頭上出“鋼人”》，宋振明(三探區(qū)指揮)的《鐵人王進(jìn)喜，是我們生活中的一面旗幟》(1960年4月16日《戰(zhàn)報》)，胡九章、丑君宇(北油實(shí)學(xué)生)的《和鐵人王進(jìn)喜生活在一起》(1960年4月18日《戰(zhàn)報》)，趙軍的《一個很好的指揮員》(1960年5月28日《戰(zhàn)報》)等，是最早寫鐵人王進(jìn)喜的作口口口。在的關(guān)懷和直接過問下，1964年大慶油田正式對外界宣傳。一些作家、藝術(shù)家陸續(xù)到大慶體驗(yàn)生活。他們的介人，使鐵人文學(xué)開始向更高的層次發(fā)展，產(chǎn)生了一批在全國有影響的作品。如:張?zhí)烀竦拈L篇小說《創(chuàng)業(yè)》，賀宜的長篇小說《咆哮的石油河》，吳星峰的長篇小說《大慶的春天》，藝術(shù)性紀(jì)錄片《大慶戰(zhàn)歌》，魏鋼焰的散文《憶鐵人》、《歷史的譜寫者》、((大慶的心》，李若冰的散文《寄自大慶的書簡》等等。由于1966年“”開始，文化受到摧殘，許多藝術(shù)家受到?jīng)_擊。有些作家當(dāng)時雖然體驗(yàn)了生活，還沒有進(jìn)行創(chuàng)作就已經(jīng)失去了創(chuàng)作的權(quán)利，直到打倒“”后才實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的夙愿。

2.上世紀(jì)8《}一90年代80年代，整個中國文學(xué)復(fù)蘇，在這種大背景下，鐵人文學(xué)的創(chuàng)作也發(fā)生了很大的變化。內(nèi)容和形式更加開放，過去創(chuàng)作中的一些束縛已經(jīng)解開。作品更加客觀、人性。代表作如:孫寶范、盧澤洲執(zhí)筆的傳記文學(xué)《鐵人傳》，張懷德的傳記文學(xué)《鐵人王進(jìn)喜》，龐壯國的詩歌《鐵的人是遙遠(yuǎn)的會戰(zhàn)者》，王馳濤執(zhí)導(dǎo)的電視連續(xù)劇《鐵人》，曹杰的報告文學(xué)《魂系石油河》等，這些作品，無論在史實(shí)的挖掘、細(xì)節(jié)的描寫上，還是在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，都達(dá)到一個新的高度。

3.2000年至今進(jìn)人新的時期，由于市場經(jīng)濟(jì)的確立，以及經(jīng)濟(jì)全球化的影響，人們思考問題的角度不再像過去那樣單一。能夠從更廣闊、更高遠(yuǎn)的視角審視鐵人精神，認(rèn)識鐵人精神的價值，出現(xiàn)了許多大制作。這些作品，不僅僅是作品的容量大，思想維度更廣闊、主題更深刻。如:王以平的系列短篇小說《王鐵人的故事》，楊利民的話劇《鐵人軼事》，尹力執(zhí)導(dǎo)的電影《鐵人》，余兆榮的詩歌集《鐵人詞典》，王獻(xiàn)力的長詩《鐵人之歌》、《鐵人賦》，王馳濤的長詩《鐵人十曲》，忽培元的《鐵人銘》，孫寶范的《鐵人:永遠(yuǎn)的旗幟》，王運(yùn)革的詩集((鐵人詞三百首》，王立民的詩集《太陽王子》，魏芳的詩集《兒歌獻(xiàn)給王鐵人》等。

三、鐵人文學(xué)的成果

1.鐵人小說小說是文學(xué)四大樣式(小說、散文、詩歌、戲劇)中最重要的樣式之一。它是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和深刻的環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文體。人物是小說的核心，情節(jié)是小說的骨架，環(huán)境是小說的依托，主要手段是塑造人物形象。小說中的典型人物，可以通過人物的外貌、動作、語言、心理、神態(tài)進(jìn)行描寫。50年來，以鐵人為原型創(chuàng)作的小說，代表作有下列幾部(篇):張?zhí)烀竦拈L篇小說《創(chuàng)業(yè)》(中國青年出版社1977年7月出版)，賀宜的長篇小說《咆哮的石油河》(中國少年兒童出版社1978年5月出版)，吳星峰的長篇小說《大慶的春天》(廈門大學(xué)出版社1989年6月出版)，李國昌的長篇紀(jì)實(shí)小說《鐵人之歌》(作家出版社1992年11月出版)，王曉、吳海波的中篇小說《神奇的石頭》(2006年《都市生活報》連載)，王以平的系列小說《王鐵人的故事》(收入《第二屆中華鐵人文學(xué)獎獲獎作品選》，人民文學(xué)出版社2005出版)。張?zhí)烀竦拈L篇小說《創(chuàng)業(yè)》，是第一部以鐵人王進(jìn)喜為原型創(chuàng)作的長篇小說。這是在1974年作者創(chuàng)作的電影劇本基礎(chǔ)上改寫而成的。主人公周挺山，是以鐵人王進(jìn)喜為原型塑造出的典型人物，是藝術(shù)化的鐵人。由于極左年代的影響，這部作品打上了很深的階級斗爭的烙印。李國昌的長篇紀(jì)實(shí)小說《鐵人之歌》，以當(dāng)年大慶石油會戰(zhàn)為背景，展現(xiàn)了鐵人等一大批石油工人為了甩掉中國貧油的帽子，為祖國工業(yè)“大動脈”忘我拼搏的可歌可泣的感人故事。這部作品的思想意義主要成功地表現(xiàn)在三個方面:一是奏響了艱苦奮斗、自力更生的主旋律;二是成功塑造了鐵人形象，再現(xiàn)了鐵人王進(jìn)喜的精神風(fēng)貌;三是描繪了一個團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的英雄群體、寫出了石油人對事業(yè)的熱愛。賀宜的長篇小說《咆哮的石油河》，是一部表現(xiàn)少年王進(jìn)喜生活經(jīng)歷的長篇小說。小說中除了其他人物的姓名虛構(gòu)外，王進(jìn)喜和其家人都用了真實(shí)姓名。我國兒童作家賀宜1971年和1992年兩次來大慶采訪，同時到玉門采訪，最后完成了《咆哮的石油河》的創(chuàng)作。吳星峰的長篇小說《大慶的春天》是按編年體創(chuàng)作的，從1960年3月會師薩爾圖寫到1964年元旦之后，油田指揮和牛二娃乘坐國際列車去北京作報告結(jié)束。雖然是寫會戰(zhàn)的，但是鐵人王進(jìn)喜是其中的一個重要人物形象，在書中名字叫“牛二娃”，職務(wù)是1205鉆井隊(duì)隊(duì)長。本書上至石油部長，下至鉆工、汽車司機(jī)，塑造了26個有名有姓的人物。王以平的系列小說《王鐵人的故事》，包括《到生活基地去》、《一張紙條兒引起的故事》、《溫暖的雪夜》等，寫的都是鐵人王進(jìn)喜擔(dān)任二大隊(duì)隊(duì)長時期的事。《到生活基地去》寫的是杏樹崗生活基地的四名家屬來找鐵人，告杏樹崗生活基地黨支部書記的狀，表現(xiàn)了鐵人處理事情的智慧。((一張紙條兒引起的故事》，是寫一名職工給鐵人寫匿名紙條，狀告一個叫田維新的老師傅虐待老人。鐵人前去了解情況。到田師傅家一看，完全不是那么回事。田師傅一家7口人，很貧窮，擠在一個小窩棚里。老人有病，田師傅身體不好，孩子又小，全靠田師傅的老婆忙里忙外。鐵人看了心里很難受，回去后就把大隊(duì)的兩間儲藏室收拾出來，把田師傅的老母親和四個孩子接來住。《溫暖的雪夜》，寫的是鐵人到鉆井指揮部當(dāng)副指揮，上任前，他把二大隊(duì)的后勤單位都走了一遍。本篇主要寫鐵人走訪“雞籠子”學(xué)校的故事，以及回顧鐵人辦學(xué)，請1205隊(duì)老支書擔(dān)任校長的故事。特別看望在學(xué)校居住的兩位孤兒。這三篇小說寫得很生動，描寫得很細(xì)致，很有藝術(shù)張力。

2.鐵人散文散文屬于一種非虛構(gòu)文體，離生活近，離人近，是最為大眾化的一種文體。所以當(dāng)時的作家在接觸到鐵人王進(jìn)喜后，王進(jìn)喜這個形象讓他們最能立竿見影加以表現(xiàn)的就是散文。

(1)上世紀(jì)6仔一刁O年代其代表作家和作品有:魏鋼焰的《憶鐵人》、《歷史的譜寫者》、《大慶的心》。魏鋼焰1964年到大慶體驗(yàn)生活，掛職大慶《戰(zhàn)報》副總編。但他并沒有在那里上班，而是下到基層深入生活。他下基層到的第一個單位就是鉆井二大隊(duì)。魏鋼焰確實(shí)用一顆熾熱的心在大慶體驗(yàn)生活，大慶的生活時時感動著他。當(dāng)時他計(jì)劃寫一組關(guān)于大慶的散文。1965年11月，在《人民日報》發(fā)表了散文《思想之歌》，歌頌大慶會戰(zhàn)的勝利是思想的勝利;1966年3月，在《人民日報》發(fā)表了《戰(zhàn)地黃花分外香》，寫了一支大慶前線巡回醫(yī)療隊(duì)的故事。計(jì)劃中的作品還沒有寫完，“”開始了。他被下放到寶雞山區(qū)，1973年才回到原單位。這一年他二次來大慶。當(dāng)時鐵人王進(jìn)喜已經(jīng)去世三年了。世事如煙，魏鋼焰感慨萬千。回去后創(chuàng)作了《憶鐵人》、《歷史的譜寫者》、《大慶的心》等。看得出，魏鋼焰對鐵人感情有多么真摯，不然他死后不會把骨灰埋在鐵人一口井旁。他在((歷史的譜寫者》題記中寫道:“在聽到鐵人王進(jìn)喜同志逝世的消息后，我徹夜難眠。我覺得，每個受過鐵人言傳身教的人，都應(yīng)該把他撒下的寶貴火種，貢獻(xiàn)給革命和人民。”《歷史的譜寫者》還有一個副標(biāo)題:“一位大慶戰(zhàn)士的談話摘錄”。文章以一位和鐵人共事的同志的口吻，用第一人稱講述了鐵人王進(jìn)喜處理卡鉆、修舊利廢的故事，表現(xiàn)了鐵人為了促進(jìn)鉆井生產(chǎn)敢于破除舊的規(guī)章制度的創(chuàng)新精神和勤儉節(jié)約精神。通過鐵人的事例，作者最后得出一個結(jié)論，這就是文章結(jié)尾寫的:“人民，只有人民，才是歷史的創(chuàng)造者。”從這里，我們可以看到鐵人王進(jìn)喜活生生的人物形象和鮮明的人物個性。鐵人對事業(yè)的熱愛、對鉆井工作的認(rèn)真、對國家的忠誠，躍然紙上。

《憶鐵人》是以回憶的形式追憶鐵人的事跡。作者以第一人稱追憶了和鐵人的近距離接觸，歌頌了鐵人精神。有一天鐵人興致勃勃，話頭不斷。對魏鋼焰說:“你那首寫玉門的詩，我看了。為什么要把采油樹寫成圣誕樹?咱中國工人階級沒那么叫的，也沒那么想的。”然后問:“那個賣火柴的女娃是怎么回事?”我結(jié)結(jié)巴巴地介紹了這個外國童話。他笑了:“故事編得有點(diǎn)意思。可就是沒勁兒，娃娃到死都是稀里糊涂的。看咱們的白毛女!”盡管我深知鐵人是不分生熟場合，耿直剛正、死認(rèn)真理，但這一軍將得也夠我想半天的。鐵人接著說:“工人們伸手等著你們寫的好書啊。這文章，要叫人看得坐不住，站起來!不能把人看得腿軟了，躺下了。就說寫風(fēng)雪吧，也不能叫人怕……”這樣有個性的語言一看就是鐵人的性格。這兩篇散文作品的時代痕跡很重，但感情真摯、濃厚。洋溢著飽滿的政治激情。李若冰的《寄自大慶的書簡》(((人民文學(xué)》1965年第12期)，賀抒玉的《我心中的石油河》(收入《西部的柔情—陜西女作家散文選》，花城出版社2000年出版)。1964年春，根據(jù)中國作家協(xié)會的組織和安排，李若冰和其他作家一起來到大慶掛職體驗(yàn)生活，當(dāng)時所掛的職務(wù)是大慶油田會戰(zhàn)工委宣傳部副部長。為了了解鐵人王進(jìn)喜，他專門深人到鐵人的工作單位，并且和鐵人王進(jìn)喜住在一間干打壘里，兩人床挨床，每天一起工作，一起吃飯、睡覺。得知李若冰是從老家陜西來的，王進(jìn)喜從心理上就有一種親近感。而且經(jīng)過交談，李若冰得知，鐵人王進(jìn)喜和自己的妻子賀抒玉早在玉門時就認(rèn)識，這樣，就更拉近了兩人的距離，兩人很快成為無話不說的好朋友。原來，1951年，當(dāng)時的西安文工團(tuán)組織部分文藝工作者到玉門油田體驗(yàn)生活，準(zhǔn)備創(chuàng)作一些反映石油工人生活的文藝節(jié)目。當(dāng)時賀抒玉在文工團(tuán)當(dāng)編劇，有幸參加了那次活動，而且無意中選擇了王進(jìn)喜所在的班。當(dāng)時，王進(jìn)喜還是個司鉆。鉆井隊(duì)清一色的男子漢，突然來了一個女同志，許多人不太習(xí)慣。賀抒玉很想上鉆臺看看，但當(dāng)時井隊(duì)有個不成文的規(guī)定，認(rèn)為女人上鉆臺不吉利，所以都不主張她上去。王進(jìn)喜很理解賀抒玉的心情，經(jīng)過王進(jìn)喜向其他工人做工作，才允許她上一次鉆臺，賀抒玉終于如愿以償。這件事深深印在了賀抒玉的記憶里，她覺得王進(jìn)喜這個人表面上看很粗，但心又很細(xì)，很理解人。自從她登上一次鉆臺后，工人對她反而親昵起來，因?yàn)楣と藗儼l(fā)現(xiàn)她不是那種嬌生慣養(yǎng)的女人。賀抒玉那次四五個月的生活體驗(yàn)，本來是準(zhǔn)備寫一部歌劇的，但是寫出來后自己也不滿意，就沒有排練。十多年后，賀抒玉在《人民日報》上看到了王進(jìn)喜的照片和事跡報道，才知道“鐵人”就是當(dāng)年她體驗(yàn)生活時所在井隊(duì)的司鉆“王師傅”。“始而驚愕，繼而興奮!他，在玉門油礦時看上去是那么老實(shí)，那么平凡!”賀抒玉始終為自己在玉門時沒有深刻認(rèn)識王進(jìn)喜而感到遺憾:“多少年來，我心中的石油河不時在涌動，那是地下的黑河在為鐵人歌唱……”在《我心中的石油河》中，她寫道:“盡管我跟工人們上下班時在搖晃的卡車上，吃了不少的風(fēng)沙，在終年積雪的祁連山下，臉被凍得發(fā)紫發(fā)青。可是我后來寫的劇本像一口打不出油的井，報廢了!若干年后，我才悟出其中的道理。寫作，僅僅有一股熱情是不夠的。”《寄自大慶的書簡》是以“書信”的形式來寫的，假托給某友人寫信的語氣，介紹在大慶的見聞，反映大慶油田的變化，抒發(fā)自己的情懷。文中寫到鐵人受傷住院后跑出來仍堅(jiān)持頂在現(xiàn)場，寫到鐵人制服井噴等等。通過鐵人等大慶石油人身上體現(xiàn)出的大慶精神鐵人精神，作者感慨道:“我們?nèi)嗣裼辛诉@種革命氣概，什么奇功偉跡創(chuàng)造不出來呢!……”1%5年7月，剛剛上任的文化部副部長劉白羽來到大慶，檢查指導(dǎo)指示拍攝的藝術(shù)性紀(jì)錄片《大慶戰(zhàn)歌》的拍攝情況，看一看向往已久的大慶油田，見一見慕名已久的鐵人。他雖然沒有寫鐵人的散文，但是他被大慶油田火熱的生活感動，給《人民文學(xué)》編輯部打電話，建議他們派人到大慶組稿。《人民文學(xué)》編輯部很快派編輯何啟智來大慶組織了一組“大慶人寫大慶”的散文，發(fā)表在《人民文學(xué)》1965年第12期上。

(2)上世紀(jì)8任一90年代中國文學(xué)逐漸擺脫“”時期的“左”傾文藝思想束縛，呈現(xiàn)全面開花的“文藝復(fù)興”局面。鐵人文學(xué)也迎來了創(chuàng)作的春天。這個時期的鐵人散文代表作有孫寶范的《和王鐵人的故事》、高潮洪的((一個人和一座城》、王世偉的《大慶往事》、李淑珍的《鐵人井》(均見《大慶石油文藝40年作品集》散文卷《油田白楊》)等。《和王鐵人的故事》，通過三次視察大慶、視察1205鉆井隊(duì)、接見王進(jìn)喜，記錄了和鐵人王進(jìn)喜的交往，體現(xiàn)了總理對大慶石油人的關(guān)心關(guān)愛和對大慶油田傾注的心血，凸顯了共和國總理和勞動模范對國家發(fā)展建設(shè)的急迫心情和共同心愿。((一個人和一座城》，敘述了作者80年代末、90年代中期兩次來大慶的見聞、感悟。經(jīng)過20多年的發(fā)展，大慶有了城市的模樣，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。作者因此而感慨“大慶因油而生、因鐵人而生、因鐵人精神而有了靈魂”。鐵人是大慶這座城市的豐碑。作者通過大慶的變化，謳歌了以鐵人為代表的老一代石油人，繼而發(fā)出了“寧做鐵人為鬼死，也羞茍且偷著生”的誓言。((大慶往事》通過作者60年代、90年代兩次來大慶的對比，反映了大慶翻天覆地的變化，贊美了石油人崇高的精神境界。文中回憶了三次聽王進(jìn)喜作報告以及“”時期在北京見到王進(jìn)喜時的情景，飽含著對英雄的深深懷念，抒寫了大慶精神鐵人精神的輝煌。《鐵人井》敘述了作者90年代一個春天參觀“鐵人一口井”的所見所感，追憶了年輕時見到鐵人王進(jìn)喜、受到鐵人精神激勵的情景。鐵人井，是鐵人精神的見證。作者認(rèn)為，鐵人雖然不在了，但他仍然活在這片熱土上，活在千千萬萬大慶人的心中。

(3)新世紀(jì)以來代表作有:喬守山的《鐵人急》，朱玉華的《王露的姥爺怎么會是石頭呢》，戴永成的《鐵與火:生命的浩歌》，忽培元的《鐵人銘》、《鐵人寫真》、《走近鐵人》、((鐵人新館》，王獻(xiàn)力的《鐵人賦》，呂天琳的《鐵人不寂寞》，劉莉的《鐵人，大慶人的精神之父》，史金龍的《一座小城和一個人》等。喬守山的《鐵人急》，寫鐵人為早日拿下大油田的急迫心情和只爭朝夕的精神。朱玉華的《王露的姥爺怎么會是石頭呢》描寫作者帶著八歲的女兒來到大慶市八百響鐵人公園。妹婷站在鐵人王進(jìn)喜的雕像前，突然問我:“王露的姥爺怎么是塊石頭呢?”王露是妹婷的同班同學(xué)，也是鐵人的外孫女。通過孩子的追問，表達(dá)了鐵人精神不朽的主題。戴永成的《鐵與火:生命的浩歌》表達(dá)了對鐵人的敬佩之情、懷念之情。忽培元的《鐵人銘》、《鐵人寫真》、《走近鐵人》、《鐵人新館》，均選自忽培元散文隨筆集《大慶賦鐵人銘》(中國青年出版社2010年3月出版)作者在作品中謳歌了大慶精神鐵人精神，表達(dá)了對鐵人的景仰。

3.傳記、故事代表作有:曹杰的報告文學(xué)《魂系石油河—鐵人王進(jìn)喜的故事》(《飛天》1995年9期，2003年獲首屆鐵人文學(xué)獎)寫鐵人在玉門油田當(dāng)鉆工時的故事，文筆細(xì)膩、優(yōu)美。孫寶范、盧澤洲執(zhí)筆的傳記文學(xué)《鐵人傳))(石油工業(yè)出版社2000年11月出版)，是迄今為止最翔實(shí)、最全面記錄鐵人王進(jìn)喜生平事跡的傳記文學(xué)作品。張懷德的傳記文學(xué)《鐵人王進(jìn)喜》(銀河出版社1996年12月出版)，對鐵人在玉門時期的生活、工作描寫最為詳細(xì)、豐富。戴祝文的傳記文學(xué)《鐵人之路》(黑龍江美術(shù)出版社2001年11月出版)，回憶了鐵人的一生，表達(dá)了對鐵人的懷念之情。杜顯斌故事集《鐵人傳奇》(中央文獻(xiàn)出版社2003年出版)以故事的形式反映了鐵人一生的英雄事跡，謳歌了鐵人精神。這類作品還有《鐵人精神贊—王進(jìn)喜的故事》(上海人民出版社1990年5月出版)，《中外名人傳記故事叢書—王進(jìn)喜》(中國和平出版社1990年12月出版)，《少年紅色經(jīng)典叢書“時代楷模”—王進(jìn)喜》(冷笛編著，21世紀(jì)出版社2009年出版)等。