英美文學(xué)教育學(xué)生主體性培養(yǎng)
時間:2022-07-29 11:13:07
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摘要:本文基于生態(tài)語言學(xué)的視角,對生態(tài)語言學(xué)與英美文學(xué)教學(xué)之間的潛在聯(lián)系進行剖析,并從教師立場建構(gòu)英美文學(xué)教育中學(xué)生主體性培養(yǎng)的新思路,以期對提高英美文學(xué)的教學(xué)效果有所裨益。
關(guān)鍵詞:生態(tài)語言學(xué);英美文學(xué)教育;學(xué)生主體性培養(yǎng)
現(xiàn)代教育學(xué)的研究成果表明,合理而完善的教學(xué)模式應(yīng)具有兼容并蓄的特點,即做到平衡教師、學(xué)生、語言與語言學(xué)習(xí)環(huán)境等諸多要素之間的相互關(guān)系。在英美文學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生在教師的指引下對知識形成初步感知,進而形成學(xué)生對知識的自我探究能力,這是良好教學(xué)效果的前提所在。但英美文學(xué)教育難點在于作品中的意境很難得以完美傳遞,這就需要教師在教育過程中把握學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會進行主動思考,主動地解決遇到的各種問題。而生態(tài)語言學(xué)觀點下的教學(xué)活動具有的一個顯著特征就是將教學(xué)活動看作是一個統(tǒng)一的,能動的且可變的體系,教師與學(xué)生都被看作是發(fā)展中的人,其中教學(xué)效果的呈現(xiàn)則是這兩者之間有意識的相互影響。本文嘗試從生態(tài)語言學(xué)的視角來分析英美文學(xué)教學(xué),并從教師的角度來探討學(xué)生主體性的培養(yǎng),希望能真正發(fā)揮出英美文學(xué)教育的潛在作用,進一步推動英美文學(xué)在我國高校的教學(xué)質(zhì)量。
一、生態(tài)語言學(xué)內(nèi)涵概述
生態(tài)語言學(xué)是自然生態(tài)學(xué)與語言學(xué)相結(jié)合而成的一門交叉學(xué)科,其觀點的核心概念“語言生態(tài)”最早由美國學(xué)者霍根提出,他在《語言生態(tài)學(xué)》中指出:“要研究任何特定語言與環(huán)境之間的相互關(guān)系”,并將語言環(huán)境與生態(tài)環(huán)境進行相應(yīng)的隱喻類比,并從隱喻認知的角度來對生態(tài)語言學(xué)進行考察和研究。縱觀“生態(tài)語言學(xué)”的所有發(fā)展歷程,所有研究者都將研究對象比喻成一個完整的生態(tài)系統(tǒng),從生態(tài)學(xué)的角度揭示語言學(xué)與生態(tài)學(xué)之間互動變化的動態(tài)過程,運用生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡的機制原理,研究各種存在的語言現(xiàn)象。作為一門新興學(xué)科,生態(tài)語言學(xué)的研究主要集中于以下三個方面:(1)語言的多樣性。如生物的多樣性類似,語言也是由多種語言所構(gòu)成的一個整體性體現(xiàn),“就好比是自然生態(tài)中的有機體,各個個體都具備其獨特的生長機制及演化規(guī)律”。(2)語言的互動性。語言是人類交流思想感情的主要媒介和有效工具,也是實現(xiàn)彼此進行深度融合的關(guān)鍵,但這些都是建立在互動的基礎(chǔ)之上。(3)語言與其所處的特殊環(huán)境相互作用。任何一門語言的形成和發(fā)展演化過程都受到所處特殊環(huán)境的相應(yīng)影響,將兩者看作是一種微型的生態(tài)系統(tǒng),繼而針對系統(tǒng)內(nèi)部之間的彼此作用和協(xié)調(diào)機制進行相應(yīng)的考察和研究。而生態(tài)語言學(xué)理論自身較注重語言的整體性,即語言系統(tǒng)是由不同時空語言交織建構(gòu)的一個整體性存在,其內(nèi)部之間相互影響,并在一定程度上進行彼此的相互作用,最終構(gòu)成相對平衡的語言生態(tài)系統(tǒng)。
二、生態(tài)語言學(xué)視角下的學(xué)生主體性培養(yǎng)
1.理論基礎(chǔ)--生態(tài)系統(tǒng)中的“協(xié)調(diào)發(fā)展”。根據(jù)霍根的“語言生態(tài)”理論,英美文學(xué)課堂本質(zhì)上是組成語言生態(tài)系統(tǒng)的一部分,即“教學(xué)環(huán)境內(nèi)生存的各種要素及因子(教師與學(xué)生、教學(xué)工具及教學(xué)模式)與環(huán)境相互作用,并且在一定程度上是具有能量轉(zhuǎn)換和信息傳遞功能的統(tǒng)一體”。隨著英美文學(xué)教學(xué)環(huán)境的不斷發(fā)展和改善,教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中的教師、學(xué)生以及教學(xué)方式等各個重要影響因子也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化,每個因子都試圖占據(jù)更大的“勢力”范圍,以便發(fā)揮更大的影響和作用,而這均會對該生態(tài)系統(tǒng)的平衡造成嚴重的影響。教師作為整個教育生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵因子,只有充分發(fā)揮其潛在的重要作用,才能保證整個教學(xué)系統(tǒng)處于一個相對穩(wěn)定的平衡當(dāng)中,以此來達到英美文學(xué)教學(xué)效果的最佳化。2.實踐運用--生態(tài)語言學(xué)下學(xué)生主體性的培養(yǎng)。在英美文學(xué)的教學(xué)過程中,教師是“教”的主體,學(xué)生是“學(xué)”的主體,兩者共同作用于教育中介系統(tǒng)--教育內(nèi)容,共同構(gòu)成教學(xué)活動的主要部分。在生態(tài)語言學(xué)視域下,英美文學(xué)教學(xué)課堂牽涉到生態(tài)環(huán)境中的多個生態(tài)因子,其相互依存并在一定程度上相互制約。教師作為整個教育生態(tài)系統(tǒng)中的重要因子,其在不斷的能量交換中,技能、知識和教學(xué)手段得到不斷的豐富和提高,這些會相應(yīng)的影響生態(tài)位的范圍,進而構(gòu)成英美文學(xué)教學(xué)發(fā)展的主要動力。因此,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生從自己的獨特角度去體會文學(xué)作品背后所蘊含的深刻含義,并作出相應(yīng)的反應(yīng),這就需要教師采取相應(yīng)的策略以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。第一,教學(xué)環(huán)境宏觀化。教學(xué)環(huán)境是教學(xué)活動順利運行的保護傘,其濃厚的學(xué)習(xí)氛圍能夠讓微觀的教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)得到健康而快速的發(fā)展,教學(xué)效果也會達到事半功倍的效果。教師在開展英美文學(xué)教學(xué)活動時,應(yīng)積極轉(zhuǎn)換自身的傳統(tǒng)思想觀念,突破以往的師生教學(xué)體系,建構(gòu)教師、學(xué)生及教學(xué)環(huán)境為一體的教學(xué)體系。在生態(tài)語言學(xué)理論的指導(dǎo)下,充分利用教學(xué)體系中各組成部分之間的相互作用,促進教學(xué)活動的高效進行。當(dāng)然,教師應(yīng)該注意到學(xué)生的學(xué)習(xí)僅靠課堂內(nèi)的有限時間是遠遠不夠的,這在一定程度上強調(diào)了課堂外部環(huán)境的重要性,這在一定程度上符合教學(xué)環(huán)境的生態(tài)發(fā)展平衡。在課堂上進行授課時,教師應(yīng)該從不同的角度,充分利用“慕課”“微課”以及其它的新興教學(xué)手段,以深入分析文學(xué)作品的內(nèi)涵所在,與學(xué)生共同鑒賞其字里行間所蘊含的人文主義精神。第二,教學(xué)方式多樣化。語言作為文化的載體負載著一個民族在歷史發(fā)展過程中流傳下來的獨特文化傳統(tǒng),這使得每一種語言都反映著特定的民族精神和文化現(xiàn)象,而英美文學(xué)教育的一個主要功能就是異域文化的傳承。教師在開展教學(xué)活動時,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,靈活地選擇各種教學(xué)方式,以求在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時,也展示出英美語言的魅力和特點所在。雖然發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)已全面滲透到我們?nèi)粘I畹母鱾€層面,但這并不是意味著教師要完全依靠多媒體技術(shù)等先進工具,而是要從作品自身出發(fā),開展多樣化教學(xué)。因此,教師在備課時,需要在自身文學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上對作品的進行深度解讀,以全方位的掌握作者的個人經(jīng)歷和創(chuàng)作背景,進而才能選擇合適的引導(dǎo)角度。教師在生態(tài)語言學(xué)的觀點下開展多樣化的教學(xué)活動,可讓學(xué)生可讓學(xué)生透過語言的賞析,通過充分發(fā)揮自己的主觀能動性去感受到文學(xué)中的深刻內(nèi)涵。第三,教學(xué)策略互動化。如語言體系的各種結(jié)構(gòu)關(guān)系一樣,教學(xué)系統(tǒng)中也存在很多相互影響且相互制約的關(guān)系,正是這些關(guān)系之間的不斷作用,進而形成相應(yīng)的互動體,“其中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與文學(xué)文本之間的互動必不可少。”基于生態(tài)語言學(xué)視角,互動化教學(xué)策略的開展要求教師必須以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位。在設(shè)計教學(xué)體系時,教師應(yīng)該留以學(xué)生足夠的思考空間,在合理設(shè)置教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生主動解決相應(yīng)的難題,自行查找相關(guān)資料對所學(xué)內(nèi)容進行自我探究。師生之間的互動,即教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主動性相互結(jié)合,兩者共同參與到課堂活動,這可在一定程度上營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。“生生的互動,即學(xué)生之間在教師的教學(xué)任務(wù)分配下共同實現(xiàn)既定的學(xué)習(xí)目標”,共同建構(gòu)知識與發(fā)展能力的過程,進而促進學(xué)生的個性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生與文本之間的互動,學(xué)生在教師恰當(dāng)?shù)闹敢拢孪葘λ鶎W(xué)文學(xué)進行閱讀理解,形成對知識的初步認知。教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中存在多種復(fù)雜關(guān)系,而各關(guān)系之間的良性互動對于學(xué)生主體性的有效培養(yǎng)有至關(guān)重要的作用。
三、結(jié)語
在英美文學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)該始終作為主體出現(xiàn),雖然教師并不是教育的主體,但可以通過合適的教學(xué)策略鼓勵學(xué)生閱讀文學(xué)作品,以便做出他們的個性化解讀。因此,本文基于生態(tài)語言學(xué)視角,從教師的立場出發(fā),從教學(xué)環(huán)境的宏觀化、教學(xué)方式的多樣性化以及教學(xué)策略的互動化來探討學(xué)生主體性培養(yǎng),可在一定程度上促進教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部的教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境各要素之間的協(xié)同共處并相互促進,有利于促進教學(xué)活動的高效開展,使得英美文學(xué)教育的作用發(fā)揮到最大化。
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作者:羅巧 單位:西南科技大學(xué)
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