音樂欣賞課對素質教育影響論文

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摘要：藝術教育是素質教育的重要內容。藝術教育中的音樂欣賞課對青年學生人生觀、世界觀的形成起著重要作用，同時也能激發學生的情感，提高審美素質，發展形象思維，啟迪創新精神。要努力提高學生的音樂欣賞水平，促進其身心健康發展。

關鍵詞：音樂欣賞課素質教育藝術教育

加強青年學生文化素質教育，是我國培養全面發展的高素質的現代化人才的需要，也是面向21世紀改革傳統教育思想和人才培養模式，實現由應試教育轉向素質教育的重要措施。那么，如何培養人才，培養什么樣的人才以適應21世紀的人才需求呢？其共識是：在對學生進行理論技能教育的同時，還應注重對學生能力和素質的培養，使其成為既牢固掌握專業本領，又具有廣博的人文社會科學知識和較高修養的高素質人才。基于上述認識，國家教育部在全國倡導開展學生文化素質教育，提出重視和加強學校美育和藝術教育，并把藝術教育作為“素質教育”的重要內容之一，把藝術教育擺到了一個相當重要的位置。這無疑是一個十分英明且具有深遠意義的重大舉措。

一、藝術教育是素質教育的重要內容之一

原因是多方面的，歸納起來主要有：第一，當前的教育狀況是藝術教育沒有得到應有的重視，許多學校甚至還沒有開設藝術教育課程，這是造成學生素質發展不平衡的重要原因之一。第二，藝術教育，特別是音樂教育中的音樂欣賞課，以介紹音樂寶庫中的精品為主要內容，最易于向“德、智、體”三方面滲透，并對“德、智、體”具有輔助和促進功能，使四育協調發展。它主要通過聆聽和講解的方式，如閱讀分析總譜和介紹有關背景材料來幫助學生欣賞音樂，去感受音樂的美，理解音樂作品的內涵。它不僅能豐富學生的音樂文化知識，更重要的是增強學生的音樂感受能力，豐富他們的思想感情，陶冶高尚的情操，提高審美和創造美的能力。學會感受美、欣賞美，并進一步創造美，是每個人提高自身情操和文化修養的需要，也是衡量一個人綜合素質的重要標志之一。第三，實踐及有關科研成果證明：音樂對人的智力素質和非智力素質的獲得與形成，有著極有成效并且不可替代的作用。智力是人才的首要標志。智力素質的重要性是不言而喻的。智力素質包含多種內容：感知、記憶、想象、專注、敏捷等等，而這些能力是可以通過音樂活動來幫助獲得的。無論是科學家的發明創造，還是學生對知識技能的掌握，都是智力因素和非智力因素的綜合反映。而非智力因素往往直接關系到科學家創造活動的效率、價值和成敗。所以非智力素質的培養也是十分重要的。非智力素質包含多種內容，如意志、性格、理想、世界觀、體質、美感等等。實踐證明，音樂對這些素質的形成具有不可低估的作用。

二、音樂欣賞課對素質教育的影響主要體現在以下幾個方面

（一）音樂欣賞課以潛移默化的方式影響青年學生的認識和理想，進而影響其人生觀、世界觀

青年學生正處在人生觀、世界觀形成的關鍵時期，而音樂作品又總是具有一定社會的政治和道德內容。優秀的音樂作品能反映現實生活中的美與丑、光明與黑暗、前進與倒退，這些作品歌頌好的、鞭撻壞的，而欣賞這類作品，能幫助學生在感受生活的同時，教育他們對生活采取正確的態度，使他們在優美樂聲的感染下，受到美好、高尚的情感熏陶，使情感得到升華，進而影響其人生觀、世界觀。正因為音樂的這種潛移默化的作用，古今中外的思想家、教育家都十分重視音樂教育，把它看作是道德教育的工具，而實際上音樂教育本身就是道德教育的內容。

音樂作為一種感染力十分強烈的藝術形式，經常以一種潛在的精神力量影響人們的身心，陶冶人們的情操。如《黃河大合唱》中的第七樂章《保衛黃河》。它是產生于抗戰時期的一部最成功的音樂作品之一。這是一首進行曲風格的齊唱、輪唱歌曲。節奏鮮明輕快，音調鏗鏘有力，樂聲此起彼伏，風格雄壯豪邁、生動活潑、樂觀明朗，生動地刻畫了活躍在萬山叢中，出沒在青紗帳里的抗日健兒的英雄形象。這一作品在當時極大地鼓舞了抗日軍民的斗志，給民眾指明了斗爭的方向，號召大家奮起抗戰、保家衛國，給予了人民無窮的力量。通過上述講解，讓學生在欣賞前就對整個曲子有了全面的了解，并為后面的欣賞打下了基礎。在欣賞的同時，也使他們深切體會到今天的幸福生活來之不易，在思想上受到生動、深刻的愛國主義教育，增強其民族自豪感，更加激發了學生對祖國、對生活的熱愛之情，進而影響其人生觀、世界觀，提高思想素質。音樂欣賞課的這一功效是抽象的道德說教、深奧的理論灌輸所無法達到的。

（二）音樂欣賞課能激發學生的情感，提高審美素質

欣賞優秀的音樂作品，不僅可以擴大學生的視野，而且會豐富他們的情感世界。古希臘哲學家柏拉圖認為：“節奏與樂調有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化。”在美感的作用下，人的情感會趨于高尚，進而引發出諸如道德感（包括愛國感、事業感、責任感）、理智感（包括求知欲、自信心）等高級情感來。著名的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》，描繪了梁祝相愛、抗婚、化蝶的情感和意境，歌頌了他們真摯純潔的愛情。尤其是樂曲的展開部，描寫“英臺抗婚”和“樓臺相會”的情景。銅管樂嚴峻的節奏，陰沉的音調，陰森可怕的大鑼和定音鼓，驚惶不安的小提琴與大提琴，拉開了這場悲劇的序幕，成功地刻畫了英臺誓死不屈的反抗精神。由于封建禮教的摧殘，一對青年男女無法擺脫即將降臨的厄運，他們在樓臺相會，互訴衷腸。小提琴代表祝英臺，大提琴代表梁山伯，傾吐了他們無法用語言表達的切膚之痛。纏綿悱惻的音樂使學生在深切同情梁祝的同時，也對封建勢力摧殘青年的幸福和自由表示出極大的憤怒和憎恨！通過講解和欣賞，一個古老而動人的傳說清晰地展現在學生面前。在欣賞過程中，不僅使學生受到了藝術的感染和熏陶，美化了學生心靈，而且培養了他們優良的品德和高尚的情操，以及認識美、評價美、創造美的美感能力。

（三）音樂欣賞課可以促進學生想象，發展形象思維，啟迪創新精神

許多著名科學家都深切地認識到，形象思維及藝術想象力，在科學事業上有著重要作用。而音樂長于幻想，正是借(轉第69頁）(接第53頁）助形象思維的。音樂活動的各個環節都十分強調創造，鼓勵創新。特別是在欣賞音樂時，必然引起聯想和想象——一種帶有創造性的人類心理活動。

德國偉大詩人兼劇作家歌德曾經說過：“一般地說，我們都不應把畫家的筆墨和詩人的語言看得太死、太狹窄。一件藝術作品是由自由大膽的精神創造出來的，我們也就應該盡可能地用自由大膽的精神去觀察和欣賞。”那么對待音樂作品也是這樣。在音樂欣賞課上，切不要把老師的文字解釋看得太死、太狹窄，而要盡可能地用自由大膽的精神去欣賞、去領會。但在關鍵時刻，老師要善于用語言引導學生，幫助學生去理解、去想象，在感受音樂的過程中，使學生的想象力、聯想力、發展思維、創造思維的能力等得以不斷豐富和增強。而且這種想象和聯想不受時間和空間的限制，使思維活動自由馳騁，進而推動人的好奇心和創造欲。這種活躍的形象思維方式和能力，如果培植到以抽象思維為主的科技工作者身上，就有可能開導科學家的想象力，進而誘發出無盡的科學幻想，促使他們勇于創新，甚至會創造出人間奇跡來。大名鼎鼎的科學家愛因斯坦就是一個明顯的例證。他對音樂的愛好不亞于科學，是音樂啟迪了他的靈感和信心，為他潛心探索科學問題創造了必要條件。由此就不難理解著名學者郭沫若所說的：“科學也需要創造，需要幻想。有了幻想才能打破傳統的束縛，才能發展科學……”

（四）音樂欣賞課可以提高學生音樂欣賞水平，促使其身心健康發展

眾所周知，欣賞高雅的音樂可以使學生在精神上得到愉悅，并能引導他們對美的追求，使心靈得到凈化，從而促使其身心健康發展，無形中提高學生的身體素質和心理素質；而欣賞低品位的庸俗音樂，會在潛移默化中腐蝕人的心靈，使人意志衰退，情緒低落，甚至會令人想入非非，宣傳的音樂，就是一個明顯的例證。

有不少學生反映：“對于那些藝術價值較高的音樂作品，我們也很喜歡，想接受，但就是聽不懂，所以也就不去欣賞。”音樂欣賞課以介紹中外名作經典為主要內容。通過老師的講解、分析及引導、啟發，完全可以教給學生一把打開音樂神圣殿堂的金鑰匙。一旦學生欣賞水平提高了，他們自己就可以分辨什么是健康、高雅的音樂，什么是低級趣味的、庸俗的音樂。所以對青年學生應提倡嚴肅高雅的音樂，以豐富其精神生活，陶冶高尚情操，從而促使其身心健康發展。

在美學家看來，音樂是藝術王冠上最璀璨的明珠，是藝術中的藝術，是真善美相統一的人類最高精神境界的重要組成部分。音樂欣賞課的最終目的就是通過審美活動的激發、培養與引導，從根本上對生命的存在意義加以影響和指導，使生命中那些不受理性控制的因素能符合理性的要求，自覺地朝著健康、美好、高尚的方向發展。