公孫大娘生平探析論文

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內容摘要：史載公孫大娘生地、生平不詳，文章考證她當為河南許州（今許昌一帶）人，早年活躍于豫中一帶，后入長安梨園宜春院，常為唐明皇表演舞蹈，尤長《劍器》，最后死于“安史之亂”。

關鍵詞：公孫大娘許州《劍器》舞

公孫大娘是唐代極負盛名的舞蹈家，《全唐詩》有不少詩文提及，然正史中不見其有任何記載，歷來音樂、舞蹈、體育史相關著作言其生地、生平均不甚詳。今據零散詩文材料，對其生平經歷試作一番考證。

為敘述方便，先引杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》如下：

大歷二年十月十九日，夔府別駕賀元持宅見臨穎李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，流離頓挫，獨出冠時。自高頭宜春，梨園二伎坊內人洎外供奉曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，衣非盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為劍器行。往者吳人張旭，善草書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進。豪蕩感激，即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。酷（火霍）如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，況有弟子傳芬芳。臨穎美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風塵傾動昏王室。梨園子弟散如煙，女樂馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟，玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

杜甫詩《序》中說開元三載曾觀公孫氏舞劍器渾脫于郾城，開元三年即公元715年，當時杜甫三歲，杜甫故鄉在鞏縣（今鞏義市），與郾城相距不過百里；公孫弟子李十二娘為臨潁人，臨穎與郾城比鄰。據《舊唐書·地理志》載：“臨穎、郾城二縣，俱屬許州”，①即今許昌。張旭見公孫大娘舞西河劍器是在鄴縣。鄴故址在今河北臨漳南、河南安陽北，鄴城曾作魏王曹操、后趙、前燕、東魏、北齊都城，隋初毀于戰火，隋唐時已無鄴縣建制，其地在唐時稱相州；唐代有葉縣，地與郾城、臨潁相鄰，故“鄴”當為“葉”之誤。公孫大娘早期活動主要集中在豫中地區，故基本可以推斷其當為河南人，葉縣、郾城、臨潁三縣在唐時俱屬許州，所以我們可以籠統地說公孫大娘為許州（今許昌一帶）人。

有關公孫大娘生平經歷，尚有以下幾點值得注意：

其一，公孫大娘曾入梨園宜春院。杜甫詩《序》中已有明言，另據《明皇雜錄》：“安祿山獻白玉簫管數百事，陳于梨園，諸公主及虢國以下，競為貴妃弟子。時公孫大娘能為《鄰里曲》，及《裴將軍滿堂式》《西河劍器》《渾脫》舞，妍妙皆冠絕于時。”②明指公孫大娘為梨園中的翹楚。唐代梨園乃內廷音樂機構，傳為唐玄宗所設。據《舊唐書·禮樂志》云：“玄宗……選坐部伎子弟三百教于梨園，聲有誤者，帝必覺而正之，號‘皇帝梨園弟子’。宮女數百，亦為梨園弟子，居宜春北院。”③可知梨園中有女弟子；另據崔令欽《教坊記》云：“右教坊在光宅坊，左教坊在延政坊。右多善歌，左多工舞。妓女入宜春苑，謂之內人，亦曰前頭人。”④此處“妓女”指女樂工。公孫大娘以舞見長，當為“內人”，只能隸屬宜春院。其二、公孫大娘曾為唐玄宗舞于津陽門、勤政樓。事見鄭嵎《津陽門詩》：“……都盧尋橦誠齷齪，公孫劍伎方神奇……”這里鄭嵎還注云：“上始以誕圣日為千秋節，每大酺會，必于勤政樓下使華夷縱觀，有公孫大娘舞劍，當時號為雄妙。”“上”指唐明皇，即杜甫詩中的“圣文神武皇帝”，津陽門在陜西長安，鄭嵎詩《序》云：“津陽門者，華清宮之外闕，南局禁闈，北走京道。”勤政樓始建于開元初年，全稱“勤政務本之樓”，是唐玄宗處理政務、舉行重大典禮的地方。勤政樓常有樂舞表演，王維《三月三日勤政樓侍宴應制》詩有“酒筵嫌落絮，舞袖怯春風”之句，清·褚人獲著《隋唐演義》第八十六回題為“長生殿半夜私盟，勤政樓通宵歡宴”如此可知其樂舞演出之盛況。

其三、公孫大娘舞技高超，尤長《劍器》。唐詩中有不少詩文言公孫氏長《劍器》舞，此處不贅，公孫大娘《劍器》舞之高超精妙，從其弟子李十二娘身上亦可見其一斑。前引《明皇雜錄》言公孫大娘除了《西河劍器》外，還擅長《鄰里曲》《裴將軍滿堂式》《渾脫》舞，稱“妍妙皆冠絕于時”；公孫大娘的《劍器》舞除影響到張旭的書法風格外，也曾給懷素的書法創作帶來過靈感。《樂府雜錄》有云：“開元中有公孫大娘善舞劍器，僧懷素見之，草書遂長，蓋準其頓挫之勢也。”⑤

其四、公孫大娘可能死于“安史之亂”。公孫大娘在郾城“舞劍器渾脫”時已經“流離頓挫，獨出冠時”。以正常情況推斷，她當時的年齡當不小于十五六歲，或為20歲上下。安史之亂始于唐玄宗天寶十四年（公元755年），終于唐代宗寶應元年（公元762年），以公孫氏生于公元700年計，至“安史之亂”爆發時她已經55歲了。“安史之亂”后未見關于公孫大娘樂舞活動的任何記載，杜甫觀李十二娘舞劍器是在大歷二年秋，即公元767年，當時公孫大娘和李十二娘已不在一起；安祿山破長安是在公元756年。當時事發突然，連唐明皇、楊貴妃及一干重臣俱是倉皇出逃，安祿山幾乎摧毀了長安城，整個中原地區均慘遭浩劫，據《舊唐書·郭子儀傳》記載。“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑楱荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷，經于相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”兵荒馬亂之中，一位花甲老嫗舉步維艱、寸步難行之慘狀，一想了然。筆者認為，她在“安史之亂”中存活下來的可能性很小，所以大膽推斷她死于“安史之亂”。

注釋：

①舊唐書·地理志.四庫全書.文淵閣本.

②唐·鄭處海.明皇雜錄.清·錢熙祚校輯逸文墨海金壺本.

③舊唐書·禮樂志.四庫全書.文淵閣本.

④中國戲曲研究院編.中國古典戲曲論著集成（一）.北京：中國戲劇出版社，1982.

⑤唐·段安節.樂府雜錄.四庫全書.文淵閣本.

⑥舊唐書·郭子儀傳.四庫全書.文淵閣本.