海巖影視劇的藝術(shù)特征思索

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海巖的影視作品，常常以青春和愛(ài)情的挫傷來(lái)撼動(dòng)觀眾的心靈，引發(fā)觀眾對(duì)劇中人物的熱切關(guān)注。如《玉觀音》中安心與毛杰、鐵軍、楊瑞的感情波折，《五星大飯店》中潘玉龍與湯豆豆、楊悅、金志愛(ài)的情感歷程，《你的生命如此多情》中林星與吳曉的感情沖突，《一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事》中呂月月與潘小偉的悲情歷程。但作者在描寫(xiě)青春和愛(ài)情的挫傷的同時(shí)，又以青春的頑強(qiáng)奮爭(zhēng)來(lái)鼓舞人們的意志，以升華的純真的愛(ài)情和感情催化人的成熟，以時(shí)代雄渾的主旋律來(lái)感奮人們尤其是青年人的心靈，激勵(lì)他們前進(jìn)，以作者深厚的人文關(guān)懷，探索他們的靈魂，關(guān)注他們的成長(zhǎng)。在巖的影視作品中，我們往往會(huì)感到一種充溢著真情的心靈的震顫，時(shí)時(shí)會(huì)體會(huì)到作者對(duì)他筆下主人翁流露出來(lái)的極大的柔情，因而使他的作品洋溢著濃郁的抒情特色，形成了海巖影視劇第一個(gè)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。海巖在《一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事•總序》中說(shuō)：“我的目光總是留戀著那個(gè)激情時(shí)代，青春的純情、浪漫、率真、摯愛(ài)、狂放不羈，甚至苦難，都是我傾心向往卻終不可得的。因?yàn)槲覀儽惶喱F(xiàn)實(shí)的煩惱糾纏著，有時(shí)忘記了人的本質(zhì)。煩惱皆由欲望產(chǎn)生。和我成長(zhǎng)年代相比，九十年代的各種物質(zhì)欲望實(shí)在是太泛濫了，令人在精神上感到無(wú)盡的失落。而我抵抗這種失落的武器，就是讓筆下的人物充滿人文主義的情感，他們的錯(cuò)誤，也因他們的單純，而變得美麗！”①海巖筆下的主要人物大多是年青人。確實(shí)，青春是值得贊美、值得珍惜的。青春是生命的幼芽、人生的初始，象征著純真、幸福、朝氣、希望和未來(lái)。

珍惜青春，就是熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。但是，青春往往伴隨著天真、幼稚、偏激、狂熱乃至虛狂。青春期的這種性格和心理缺失，使海巖影視劇中的年青主人翁都有十分坎坷的經(jīng)歷，有的甚至遭受悲劇的命運(yùn)。《玉觀音》是海巖的代表作，如該書(shū)封面所題，它是一部將“愛(ài)情與理想完美融合的典范之作”。安心是一位平凡的緝毒刑偵，是作者著力塑造的具有真、善、美品格的青年女性，這個(gè)藝術(shù)形象經(jīng)孫儷、趙薇等著名演員的出色演繹，感動(dòng)了億萬(wàn)觀眾。羅丹說(shuō)過(guò)，“有性格的作品才是美的。”安心她熱愛(ài)生活，忠于職責(zé)，正直善良，勇于追求自己的幸福。“我不想當(dāng)英雄，但我喜歡和英雄在一起。”②她的話表明了她的價(jià)值取向和人生理想。在《玉觀音》中，作者真實(shí)、深刻地描寫(xiě)了安心從幼稚到成熟、從錯(cuò)誤中受挫到思考中醒悟的曲折的心理和情感的歷程。安心不知自己喜愛(ài)的毛杰竟是毒販的兒子并且他本身也參與販毒，在與毛杰密切交往中有了性關(guān)系。盡管她在抓捕毒販戰(zhàn)斗中建立了功績(jī)，然而由于毛杰辯護(hù)律師披露了她與毛杰的關(guān)系，使她在毛杰販毒案的公開(kāi)審理中受辱受挫，并迫使她暫時(shí)離開(kāi)了緝毒工作，到北京過(guò)一種隱姓埋名的生活。作者指出，“一個(gè)人經(jīng)歷了挫折和痛苦，常常就產(chǎn)生了同等的覺(jué)悟，說(shuō)不定你今后會(huì)因此成為一個(gè)很有質(zhì)量的人。”③“我們知道，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)任何挫折和失敗的人，永遠(yuǎn)做不到最好。”④當(dāng)她在云南與毒販經(jīng)歷殊死搏斗后要離開(kāi)她與楊瑞用心經(jīng)營(yíng)的幸福的小屋時(shí)，作者對(duì)安心的心理和感情進(jìn)行了生動(dòng)的描述：“安心最后一次收拾這個(gè)家，她在擦每一件東西都忍不住要流淚。這個(gè)家的每件東西，都能講一段她與楊瑞的故事，每件東西都似乎大聲地讓她留下。”她知道自己必須離開(kāi)，這似乎是命中注定，命運(yùn)注定她要過(guò)一種隱姓埋名的生活，注定她離不開(kāi)緝毒崗位。安心經(jīng)歷了深刻的思考，經(jīng)歷了情感的升華，猶如涅槃的鳳凰，煥發(fā)出新生的活力和風(fēng)采。楊瑞這個(gè)京城的花花公子，能變成堅(jiān)守真愛(ài)堅(jiān)韌成熟的男子，那是因?yàn)閻?ài)情的力量，是他和安心刻骨銘心的相愛(ài)，改變了他。愛(ài)情提升了他的精神層面，使他成為一個(gè)思想境界高尚的新人。

海巖用鮮活的藝術(shù)形象和精美的故事情節(jié)，對(duì)愛(ài)情的偉大力量進(jìn)行了謳歌，因而使《玉觀音》具有無(wú)以倫比的美感和感奮人心的抒情力量，給時(shí)代畫(huà)卷涂抹了令人神往的朝霞般明麗的亮色。《五星大飯店》中的潘玉龍，十分熱愛(ài)飯店管理專業(yè)，具有高尚的職業(yè)情懷。作為心理素質(zhì)和思想素質(zhì)的綜合體，職業(yè)情懷具有兩個(gè)基本要素：一是敬業(yè)意識(shí)，即熱愛(ài)自己從事的事業(yè)，忠于自己從事的事業(yè)，這種情感是一種“干一行、愛(ài)一行”的穩(wěn)定的觀念；二是職場(chǎng)操守，“操守”是指人的志節(jié)和品性，在飯店管理中則為誠(chéng)實(shí)守信，盡心盡責(zé)。潘玉龍堅(jiān)定奉行這個(gè)理念：“在萬(wàn)乘大酒店，貼身管家不僅僅是一個(gè)職務(wù)，也是一個(gè)稱號(hào)，無(wú)論遇到了什么困難，無(wú)論客人用什么方式提出要求，無(wú)論我們自己心情的好壞，我們永遠(yuǎn)要把責(zé)任看得最重！永遠(yuǎn)竭盡全力，捍衛(wèi)這個(gè)稱號(hào)的榮譽(yù)！”潘玉龍正是以這種敬業(yè)意識(shí)和職場(chǎng)操守，頑強(qiáng)抵制著黃萬(wàn)鈞、佟家彥的利誘脅迫。然而，女友的無(wú)知頑皮，母親的身患重疴急需醫(yī)治，使潘玉龍并不成熟的心理產(chǎn)生了疏漏和動(dòng)搖，讓黃萬(wàn)鈞、佟家彥謀劃的計(jì)策得以實(shí)現(xiàn)：潘玉龍默許竊密者以維修空調(diào)的理由進(jìn)入金志愛(ài)房間并獲取了時(shí)代公司重大工程開(kāi)發(fā)的商業(yè)機(jī)密，即銀海主題公園規(guī)劃圖，這事件使得潘玉龍的職業(yè)情懷和前途、命運(yùn)受到重創(chuàng)。潘玉龍經(jīng)歷了失敗和挫折，用自己的奮斗和赤誠(chéng)，最后成為了一名優(yōu)秀的“貼身管家”，并贏得了楊悅的愛(ài)情。他和《玉觀音》中的安心、《你的生命如此多情》中的林星一樣，是海巖青春劇中的優(yōu)秀人物代表。安心、潘玉龍、林星等大多是70后、80后，有良好的傳統(tǒng)教育，沒(méi)有所謂的“叛逆心理”。70后、80后的父母都是50到60年代出生的，是接受傳統(tǒng)教育最深刻的一代，這一代人教育出來(lái)的子女是最現(xiàn)實(shí)的。海巖說(shuō)：“我們年輕的主人公在自己生命中表現(xiàn)出來(lái)的多情多義，實(shí)際上代表了一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)所應(yīng)當(dāng)具有的那種無(wú)私和責(zé)任，讓人覺(jué)得非常美麗。這美麗在閃耀著我們中華民族傳統(tǒng)道德的精華之光時(shí)，又與其糟粕相沖突，這是我在寫(xiě)作此書(shū)（指《你的生命如此多情》）時(shí)覺(jué)得最有意義的地方。”①海巖熱情歌頌了青年主人公心靈的美麗，贊賞他們是我們民族的希望和瑰寶。主人公們歷盡磨難，卻仍然生氣勃勃地工作著，奮斗著，顯示了海巖對(duì)愛(ài)情的人文關(guān)懷，對(duì)生命的深層次的人文關(guān)懷。作者在深情關(guān)注一代青年成長(zhǎng)的同時(shí)，探幽燭微地深入他們的靈魂，發(fā)現(xiàn)他們的無(wú)知、幼稚和缺失，尋找他們犯錯(cuò)的社會(huì)根源和時(shí)代原因，顯然，作者的目的是為了治病救人，體現(xiàn)了一種更深沉更負(fù)責(zé)的愛(ài)。海巖認(rèn)為，“即使千年的斗轉(zhuǎn)星移，在歷史遠(yuǎn)離了小農(nóng)耕作，經(jīng)歷了大工業(yè)時(shí)代，并且邁向了全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，我們身上某些深入膏肓的痼疾，卻不能隨著世紀(jì)之交的那一聲鐘響，而突然痊愈。”②《一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事》這部作品，它的根須雖然深埋在香港，但它的枝枝蔓蔓已經(jīng)伸延到了幅員遼闊的內(nèi)地，它標(biāo)志著海巖的創(chuàng)作已從單一的公安領(lǐng)域，走向了復(fù)雜多變的當(dāng)代社會(huì)生活的多元多極，透射出中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的斑駁雜色。《一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事》中的呂月月，從了解她的刑偵隊(duì)長(zhǎng)伍立昌的視角看，她很聰明，很漂亮，是個(gè)很有發(fā)展的好刑偵，有人說(shuō)她太風(fēng)流，他不同意。呂月月為了突然爆發(fā)的一見(jiàn)鐘情的愛(ài)，拋家舍命，斷絕往來(lái)，不計(jì)后果，毅然出走。她為了延續(xù)她和潘小偉的感情，來(lái)到香港，黑幫團(tuán)伙設(shè)埋伏打死了她和兩歲的兒子呂憶偉，粉碎了她兒子繼承祖產(chǎn)的夢(mèng)，鑄成了她人生的悲劇。海巖深入剖析了呂月月的弱點(diǎn)，指出“她有靈魂和性格上的怯懦和淺薄，那么容易被誘惑，又那么容易失望”，這種人不肯為了團(tuán)體的事業(yè)委屈忍讓犧牲，總是以自己一時(shí)的喜怒和利益為進(jìn)退的取舍。海巖的許多影視作品，都貫穿著現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)里人與生命世界沖突中所遭遇的命運(yùn)變遷，始終關(guān)注著被異化社會(huì)里人的靈魂的尖銳沖突，顯示了強(qiáng)烈的“尋覓意識(shí)”，顯示了他對(duì)理想人格的渴望。《你的生命如此多情》中的女主角林星認(rèn)為，在這個(gè)時(shí)代里，最讓人趨之若鶩的就是金錢和權(quán)力，而在通向金錢和權(quán)力的必經(jīng)之路上，又布滿了讓人異化的陷阱荊棘。“異化，她想，這是一個(gè)很哲學(xué)的詞。在心理學(xué)類似的概念中，常用的詞叫變態(tài)。”③林星憑她的閱歷，知道現(xiàn)在能守住正常人的情操和氣節(jié)，要保持一顆平常心，那確實(shí)是很不容易了。

作者把有價(jià)值的事物撕裂開(kāi)來(lái)給人看，起到了警世醒世的巨大作用，讓年青人深刻地認(rèn)識(shí)到修性養(yǎng)身、提高自身素質(zhì)的重要。海巖在剖析呂月月和潘小偉的同時(shí)，對(duì)他們的愛(ài)情持肯定甚至贊賞的態(tài)度。海巖認(rèn)為：“不管怎么說(shuō)，這個(gè)因物質(zhì)化、官能化、功利化而變得俗不可耐的世界上發(fā)生的每一場(chǎng)真實(shí)的感情激動(dòng)，都是可歌可泣的。那種真實(shí)無(wú)邪的感情從發(fā)生到破滅雖然短暫，但它所迸射的火花，卻能給人的世界加入一種美麗的色彩。”④呂月月和潘小偉真摯無(wú)邪的愛(ài)情，確實(shí)感動(dòng)了廣大觀眾，使人確信真正的愛(ài)情是存在的。海巖影視劇中眾多青年主人翁的實(shí)踐證明，人生的真善美不是那么輕易能夠追尋到的。社會(huì)人生在各種因素的影響制約下，將出現(xiàn)各種組合和各種可能。海巖以抒情的筆調(diào)所奏出的青春主題，在絢麗、響亮的基調(diào)中又顯得那么繁復(fù)和沉重。這里既有真誠(chéng)的贊美和眷戀，又有痛心疾首的懷疑和否定，既有含淚的微笑，又有扼腕的痛惜。作者從至真、至善、至美的角度，來(lái)刻劃青年主人翁的形象和他們的命運(yùn)，洋溢著感人的抒情力量。同時(shí)，海巖的影視劇面對(duì)的是一個(gè)全世界性的問(wèn)題，即青年人在成長(zhǎng)成熟過(guò)程中所遇到的困惑和問(wèn)題。如《贖罪》中的背十字架贖罪的女主人公布里奧尼•泰麗思，《牛虻》中的亞瑟和瓊瑪，他們都有慘痛的青少年時(shí)期的犯錯(cuò)醒悟的心靈歷程，都經(jīng)歷了撕心裂肺的生命陣痛，都經(jīng)歷了一個(gè)水與火、蛇與劍筑成的貫穿一生的煉獄過(guò)程，而最終他們的精神和思想都獲得了升華，成為涅槃中的鳳凰。因?yàn)楹r影視劇面對(duì)的是一個(gè)世界性的問(wèn)題，而不是一個(gè)局部的問(wèn)題，因而海巖的影視劇可以打動(dòng)全世界的人。海巖影視劇的情節(jié)，既生動(dòng)曲折、斷續(xù)粘連、扣人心弦，又有豐富的象征意蘊(yùn)，嚴(yán)謹(jǐn)自然，完整統(tǒng)一，這就形成了海巖影視劇的第二個(gè)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。海巖的影視劇具有再現(xiàn)與表現(xiàn)、敘事與象征的有機(jī)結(jié)合的特征。如果影視作品僅僅注意發(fā)揮視聽(tīng)手段的敘事功能，而忽視了視聽(tīng)藝術(shù)強(qiáng)烈的表現(xiàn)、象征功能，這只能表述一個(gè)通俗的故事，難以有深廣的思想內(nèi)涵和崇高的審美體驗(yàn)，難以激發(fā)起觀眾豐富的藝術(shù)想象。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果忽視敘事基礎(chǔ)，把視聽(tīng)手段僅僅當(dāng)成表述思辯性的內(nèi)容或表達(dá)朦朧意蘊(yùn)的工具，強(qiáng)調(diào)形式，忽視內(nèi)容，使形式大于內(nèi)容，也無(wú)法達(dá)到廣大觀眾關(guān)于影視劇必須“好看”的審美目的。

海巖的影視劇善于在敘述人物命運(yùn)的過(guò)程中引發(fā)其象征性意義，在揭示人物靈魂的同時(shí)，注意到時(shí)代特征和環(huán)境氛圍的展示。在《玉觀音》中，楊瑞對(duì)安心的苦苦追求，到楊瑞、安心的相戀，再到兩位戀人在云南的生死大劫，到劇情尾部的安心悄然離家出走，楊瑞萬(wàn)里迢迢到云南緝毒前線尋覓安心的蹤跡，敘述結(jié)構(gòu)上的交融、重疊、回流、激蕩，情感的力量反復(fù)作用于觀眾。席勒在《論悲劇藝術(shù)》中說(shuō)：“一個(gè)新手會(huì)把驚心動(dòng)魄的雷電，一撒手，全部朝人們心理扔去，結(jié)果毫無(wú)所獲，而藝術(shù)家則不斷地放出小型的霹靂，一步步向目的走去，正好這樣完全穿透別人的靈魂，只有逐漸推進(jìn)，層層加深，才能感動(dòng)別人的靈魂。”①在《玉觀音》中，這種逐漸推進(jìn)、層層加深的過(guò)程，首先是由每場(chǎng)戲都有自己富有情節(jié)性的小的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，即形成“小型的霹靂”，來(lái)推動(dòng)沖突的展開(kāi)和激化，隨著情節(jié)的發(fā)展，形成全劇的“驚心動(dòng)魄的雷電”，即全劇的高潮：安心與窮兇極惡前來(lái)報(bào)復(fù)的毒販毛杰在云南面對(duì)面的生死相搏，最后在緝毒大隊(duì)潘隊(duì)長(zhǎng)的幫助下，擊斃了毛杰。《玉觀音》中那塊系有紅繩的觀音玉石，刻有面目端莊，眉目清秀，光澤熠熠，神態(tài)宛然的觀音菩薩，它貫穿了全劇，它“象征了一切母性的崇高、偉大、溫和、柔軟善良、憐憫和無(wú)處不在的愛(ài)心”，②它也是作為母親和女性的安心的靈魂的真實(shí)寫(xiě)照，因?yàn)榘残木哂小坝裼^音”所蘊(yùn)含的崇高和無(wú)私的品格。《玉觀音》所具有的象征意蘊(yùn)，給了觀眾崇高的審美體驗(yàn)和豐富的聯(lián)想：真正美麗的女人是歷盡滄桑的善良的女人，而一個(gè)真正成熟的具有大愛(ài)的女性是不可戰(zhàn)勝的。《五星大飯店》在敘寫(xiě)韓國(guó)時(shí)代公司陰謀篡權(quán)的野心家對(duì)該公司董事長(zhǎng)金志愛(ài)進(jìn)行追殺的同時(shí)，傾情刻畫(huà)了金志愛(ài)對(duì)貢阿雪山的向往和追尋，具有深刻的象征意味。“整個(gè)世界可以骯臟，我只求一小塊屬于我的潔白，整個(gè)世界可以虛偽，我只需要一個(gè)完全真實(shí)的人。

他真心愛(ài)我，沒(méi)有欺騙，他就是我要尋找的那座雪山”。這座冰清玉潔的“雪山”，是金志愛(ài)心中愛(ài)情和理想的結(jié)晶，也是海巖對(duì)人類社會(huì)的美好向往。美學(xué)家喬治•桑塔耶納在《美感》中指出：“在一切的表現(xiàn)中，我們可以區(qū)別出兩項(xiàng)：第一項(xiàng)是實(shí)際呈現(xiàn)出來(lái)的事物，一個(gè)字，一個(gè)形象，或一件富于表現(xiàn)力的東西；第二項(xiàng)是所暗示的事物，更深遠(yuǎn)的思想、感情，或被喚起的形象、被展現(xiàn)的東西。”③象征形象既要表示它的表層意義的本身，又要暗示深層的普遍意義，從而形成表層與深層之間多義性的關(guān)系，所謂象征化，就是使被攝入鏡頭的對(duì)象能顯現(xiàn)出特殊的內(nèi)涵意義的過(guò)程。貫穿《五星大飯店》的《真實(shí)》樂(lè)曲，那動(dòng)人的旋律是海巖創(chuàng)作主旨的象征：他希望尋找到人的本質(zhì)，他希望有一個(gè)充滿真善美的世界，他希望年青人的心靈永遠(yuǎn)是真實(shí)的，不要被世俗的虛偽所玷污，不要被職場(chǎng)的陰謀所盅惑，不要被自己性格和心理的弱點(diǎn)所降服。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形成了海巖影視劇第三個(gè)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。電影是細(xì)節(jié)的藝術(shù)，細(xì)節(jié)是藝術(shù)的天堂。海巖影視劇中的一首歌、一個(gè)道具、一個(gè)場(chǎng)景描繪等，對(duì)人物的刻劃，主題的表達(dá)，情節(jié)的推進(jìn)，氛圍的營(yíng)造諸方面，都起到了良好的作用。海巖影視劇中眾多精心提煉的藝術(shù)細(xì)節(jié)，如大珠小珠落玉盤，產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。《便衣警察》第一集結(jié)尾有首歌曲：“別忘了深夜迷路的時(shí)候，/是誰(shuí)照亮了你的心頭；/別忘了寒風(fēng)刺骨的時(shí)候，/是誰(shuí)溫暖了你的胸口。/啊，你是祖國(guó)的兒子！/別忘了你曾經(jīng)多么年青，是誰(shuí)給了你青春和生命；/別忘了你也有失誤和不幸，是誰(shuí)與你同行直到天明。/啊，你是人民的兒子！”④這首歌曲在劇中反復(fù)出現(xiàn)，深刻地揭示了作品的主旨，烘托出主要人物高尚的精神境界，洋溢著澎湃的青春的激情。《五星大飯店》除了主題曲《真實(shí)》以外，隨著劇情跌宕起伏的發(fā)展，還穿插有《紅》、《大雨》、《青春最后一頁(yè)》等歌曲，表現(xiàn)了人物細(xì)膩復(fù)雜的感情和情緒。黑格爾在《美學(xué)》中強(qiáng)調(diào)，音樂(lè)的內(nèi)容是感情的表現(xiàn)，只有情感才是音樂(lè)所要占為己有的領(lǐng)域。“在這個(gè)領(lǐng)域里，音樂(lè)擴(kuò)充到能表現(xiàn)一切各不相同的特殊情感，靈魂中一切深淺不同的歡樂(lè)、喜悅、諧趣、輕浮任性和興高采烈，一切深淺不同的焦躁、煩惱、憂愁、哀傷、痛苦和悵惘等等，乃至敬畏崇拜和愛(ài)之類情緒都屬于音樂(lè)表現(xiàn)所特有的領(lǐng)域。”①海巖影視劇中對(duì)音樂(lè)的巧妙運(yùn)用，加強(qiáng)了作品視聽(tīng)效果，豐富了作品的表現(xiàn)領(lǐng)域，從而成為海巖影視劇的一個(gè)亮點(diǎn)。海巖作品中的場(chǎng)景描寫(xiě)，十分精彩、新穎、生動(dòng)。如安心臨時(shí)奉命去烏泉與毒販接頭時(shí)的場(chǎng)景描寫(xiě)：“安心站在后甲板上，目光從天邊晚霞燒殘的余燼，移向沉入暗影的河邊。果然，她看見(jiàn)了那些剛剛?cè)计鸬拿利惖募垷簦?dòng)在霧氣初起的河面上。天雖然還沒(méi)有完全黑下來(lái)，但那些紙燈都顯得紅紅的，在顏色變深的水面上一閃一閃，讓人覺(jué)得很溫暖。那溫暖的紅光把整條河帶入了一種童話一般的幻境……她真是有點(diǎn)忘情，心里感嘆著生活真好。”②海巖清澈明朗的藝術(shù)氣質(zhì)，使他無(wú)論在詩(shī)情的主觀抒發(fā)，還是在畫(huà)意的客觀描繪中，都滲透著他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深切的體驗(yàn)，這使他的影視作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的情調(diào)與風(fēng)韻。

同時(shí)，舒緩、溫馨的描寫(xiě)，使敘事節(jié)奏平穩(wěn)，與后面緝拿毒販的緊張激烈的敘寫(xiě)，形成了強(qiáng)烈的反差，這類藝術(shù)細(xì)節(jié)的成功運(yùn)用，使海巖影視劇的情節(jié)動(dòng)靜結(jié)合，張弛有度，恰到好處。《五星大飯店》中有兩位冰清玉潔的女孩，她們是《真實(shí)》舞蹈隊(duì)的湯豆豆和韓國(guó)時(shí)代公司董事長(zhǎng)金志愛(ài)。湯豆豆的吉祥物是一只繡有暗紅蘭花的護(hù)腕，金志愛(ài)的吉祥物是一塊潔白的雪玉。這兩個(gè)吉祥物作為劇情發(fā)展的重要道具，分別記錄著湯豆豆與潘玉龍、金志愛(ài)與潘玉龍的曲折離奇的感情經(jīng)歷。同時(shí)，蘭花的高雅、白玉的純潔，寄托著一代青年追求美好、堅(jiān)守忠貞的高尚情操。這兩件道具在全劇中反復(fù)出現(xiàn)，對(duì)刻劃人物性格、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展起到了良好的作用。