紫砂壺春涌大地藝術(shù)軌跡
時(shí)間:2022-06-05 04:37:00
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中國(guó)茶文化的悠久歷史催生了有關(guān)茶器、茶具等民間工藝品的誕生。宜興紫砂壺作為一種技藝性極強(qiáng)的泡茶器皿.歷來(lái)追求工藝嚴(yán)謹(jǐn)、形美色純、天人合一、儒雅風(fēng)韻。宜興紫砂壺造型藝術(shù)發(fā)展到了今天.當(dāng)代技藝人員在文化環(huán)境中日益顯現(xiàn)出一種成熟的藝術(shù)思考.以及把思考轉(zhuǎn)換為實(shí)踐與藝術(shù)表現(xiàn)的能力.塑造出紫砂壺具有時(shí)代特征的審美情趣與含蓄優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)出大雅若淡、清純澄明的壺藝品位.使人游目騁懷,愛(ài)之有加。紫砂壺“春涌大地”(見(jiàn)圖1)盡管技藝上依舊來(lái)自于傳統(tǒng),但由于內(nèi)在結(jié)構(gòu)與精神意蘊(yùn)的改變.從中釋放出了文化氣息和自然崇拜的神韻,給人以耳目一新的感覺(jué)。這件作品曾榮獲第三屆中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造.在于對(duì)生活的理解,也在于凸現(xiàn)人與自然的關(guān)系紫砂壺“春涌大地”的創(chuàng)新理念和它的藝術(shù)軌跡.可以歸納為以下三點(diǎn):
1紫砂壺“春涌大地”的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是吟唱春天。
春天是美好的.用紫砂壺的造型設(shè)計(jì)去謳歌春天的山花爛漫.春天的滿面笑靨.是紫砂藝人創(chuàng)作的不竭之源。紫砂壺應(yīng)有自身的原創(chuàng)性、傳承性和工藝性如何體現(xiàn)春天的故事就得選準(zhǔn)著眼點(diǎn),掌握和駕馭紫砂土的材質(zhì)優(yōu)勢(shì)。師法自然、通融古今,將春天注入自己的內(nèi)心感悟.讓它與創(chuàng)作的靈感和激情交融,“春涌大地”的壺體魂魄就彰顯出來(lái)了。宜興盛產(chǎn)竹子。有“竹的海洋”之譽(yù)。古詩(shī)言:“此處乃竹鄉(xiāng).春筍滿山谷。”滿山遍野的桿桿翠竹在春風(fēng)的吹拂和春雨的滋潤(rùn)下呈現(xiàn)盎然生機(jī).綠葉婆娑綻放生命的尊嚴(yán)與筆直挺拔的竹干一起組成了美麗的風(fēng)景。我選擇家鄉(xiāng)的竹子為壺體創(chuàng)作的主要元素.以此勾畫(huà)出“春涌大地”的精彩場(chǎng)境和深刻寓意。寧折不彎。挺直脊梁,“未出土已有節(jié),高數(shù)丈也虛心”是竹子的品格和骨氣。通過(guò)作品原創(chuàng)性的造型藝術(shù)、審美性的藝術(shù)情趣和脫俗性的技法亮點(diǎn).產(chǎn)生出不同尋常的沖擊力和美感度.這就是紫砂壺“春涌大地”的藝術(shù)價(jià)值所在。
2紫砂壺“春涌大地”的造型藝術(shù)是贊美大地。
半球形的壺體象征著生我養(yǎng)我的這片土地.宜興的神奇之處在于蘊(yùn)藏了世界上獨(dú)有的“五色土”,勤勞、聰慧的宜興人民創(chuàng)造了溫文爾雅的紫砂壺和彪炳青史的陶文化。歷代的紫砂名家、高手對(duì)紫砂壺的造型設(shè)計(jì)和材質(zhì)運(yùn)用及制作工具都進(jìn)行了革新和突破。當(dāng)前,年輕的紫砂壺制作者如何在題材、技法和意境、內(nèi)涵等方面超越前人,賦予時(shí)代的風(fēng)貌,則是一種擔(dān)當(dāng)、一種責(zé)任。紫砂壺“春涌大地”的造型就是在形象思維的框架下.讓壺藝演繹春潮涌動(dòng)大地的深刻含義大地孕育了萬(wàn)物,包括故鄉(xiāng)的竹子和經(jīng)典的紫砂。前者繪就了春的浪漫色彩和竹的婀娜風(fēng)姿:后者創(chuàng)造了中國(guó)陶瓷藝苑的一支奇葩.從此紫砂壺在智慧和悟性中走向藝術(shù)的深處。在紫砂壺“春涌大地”的思考創(chuàng)作中,同時(shí)也思考著文化、思考著自然.傳達(dá)出人與自然和諧為一的理想氣息。
3紫砂壺“春涌大地”的裝飾手法是烘托主題。
紫砂壺除功能之外就要講藝術(shù)、講視覺(jué)。藝術(shù)與視覺(jué)各有要求:藝術(shù)的過(guò)程講理念、講法則。二者結(jié)合就成為藝術(shù)創(chuàng)造;視覺(jué)是講感受、講悅目,主要是追求大眾化的美感刺激和尋找奇異效果的美學(xué)理念。紫砂壺“春涌大地”設(shè)計(jì)成高提梁款式.將竹子的形象高度概括、簡(jiǎn)化。彎曲成茶壺的把,張揚(yáng)著力度和動(dòng)感,使人感悟到春回大地時(shí)秀竹的生機(jī)勃勃、剛勁有力:壺嘴呈短流,有氣節(jié)、有強(qiáng)度:壺的底部用弧線處理,從線性而言,收放恰當(dāng)、呼應(yīng)流暢、動(dòng)靜相宜;從氣韻來(lái)說(shuō),均衡平穩(wěn)、端莊大方、泰然自若。壺體表面運(yùn)用冰紋裝飾手法,改變形制的呆板感,增添了視覺(jué)的靈動(dòng)感這種處理手法符合了美學(xué)原理對(duì)立統(tǒng)一的法則。
作品的點(diǎn)睛之筆是壺蓋的這顆破土而出的春筍.使用紫砂微型雕塑的藝術(shù)手法捏塑出一顆筍芽.正好與“竹筍才生黃犢角,蕨芽初長(zhǎng)dxJL拳”f宋.黃庭堅(jiān))的詩(shī)意合拍,描繪出春天里雨后春筍露尖的美麗畫(huà)圖.而且與壺體表面的冰紋裝飾相呼應(yīng).構(gòu)成了筍芽破土茁壯成長(zhǎng)的藝術(shù)形態(tài),成為作品的個(gè)性特征和鮮明亮色紫砂壺“春涌大地”寫意了人與自然、人與藝術(shù)、自然與藝術(shù)的人本思想.其中的情致和語(yǔ)言則是壺外余音.惟有享用者知之。