道情皮影藝術(shù)教學育人功能與實踐

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內(nèi)容摘要：隨著我國社會不斷發(fā)展與進步，人們對于文化的需求不斷增多。會議當中，明確揭示了當前社會主要矛盾，并提出“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”當前人們生活水平不斷提升，并且已經(jīng)基本解決了溫飽問題，人們對文化層次的需求不斷提升。當前相關(guān)部門和學校，已經(jīng)積極開展了環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學工作，并且積累了相關(guān)的教學育人經(jīng)驗。為了更好的傳承環(huán)縣道情皮影藝術(shù)、展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影深刻的育人情懷。本文將針對環(huán)縣道情皮影藝術(shù)性以及環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人的重要意義進行詳細分析，其目的是研究出提升環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人功能的實踐策略。

關(guān)鍵詞：環(huán)縣道情皮影；藝術(shù)教學；育人功能

環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人功能文化是一個國家的靈魂、一個民族的靈魂。在文化興國、文化強國的當下，文化是一個族群生根立足的所在。早在黨的十八屆六中全會當中，便制定了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》當中，明確提出了“文化是中華民族的血脈，是中華人民的精神家園”。所以，在社會不斷發(fā)展的當下，必須要承擔起中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展的責任。做好環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學，充分展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影藝術(shù)當中深厚的文化底蘊、育人價值，在繼承并發(fā)揚優(yōu)秀環(huán)縣道情皮影文化的基礎(chǔ)上，將正確的思想價值觀念在環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學中體現(xiàn)，實現(xiàn)環(huán)縣道情皮影的可持續(xù)發(fā)展。本文將針對環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人功能進行詳細分析。

一.環(huán)縣道情皮影藝術(shù)分析

環(huán)縣道情皮影藝術(shù)又被稱之為“燈影戲”、“小戲”，是我首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)合我國學術(shù)領(lǐng)域?qū)Νh(huán)縣道情皮影藝術(shù)研究情況來看，非常注重對環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的保護，對環(huán)縣道情皮影藝術(shù)傳承、育人內(nèi)涵研究的相對較少。一般情況下，環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的傳承方式一般都是家庭傳承、社會傳承，在學校當中開展系統(tǒng)性的環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學相對較少。環(huán)縣地區(qū)所處的位置于陜甘寧三省交界處，北部靠近寧夏鹽池、南部接壤慶城和鎮(zhèn)原縣、西部臨近寧夏同心縣、北部接近陜西定邊【1】。環(huán)縣道情皮影藝術(shù)在獨特的人文背景、地理環(huán)境下萌生并發(fā)展，展現(xiàn)出了當?shù)鬲毺氐娜宋娘L情與地理民俗。據(jù)調(diào)查，環(huán)縣地區(qū)早在1990年，人口數(shù)量便達到了四十萬人左右。環(huán)縣地區(qū)的占地面積較大，已經(jīng)超過9000平方公里，環(huán)縣地區(qū)的少數(shù)民族數(shù)量較多，有13個少數(shù)民族。因為環(huán)縣地區(qū)的地理位置獨特，在古代時期，環(huán)縣地區(qū)是重要的關(guān)塞要地，各個民族的少數(shù)風情、人文習俗在此地交融，并且創(chuàng)新出了獨特的地域文化，不斷將環(huán)縣獨特的文化風情向外擴展。環(huán)縣道情皮影藝術(shù)便是環(huán)縣的文化寶藏結(jié)晶，在歷史的洗禮和沖刷之下，依舊熠熠生輝。環(huán)縣人杰地靈，不僅是中華民族農(nóng)耕文化的發(fā)祥地，而且其中融合了秦隴文化以及相近地區(qū)群族文化，最終成為中原出塞和歷代兵家兵爭之地。環(huán)縣道情皮影藝術(shù)蘊含了環(huán)縣獨特的地理地形與文化內(nèi)涵，醞釀出了原生態(tài)民間藝術(shù)【2】。環(huán)縣道情皮影是在道教文化當中衍生的，融合了當?shù)剜l(xiāng)土藝術(shù)，具備濃厚的地域特點和鄉(xiāng)土氣息，民間俗稱“等影戲、小戲”等，借助燈影和皮影，搭配多重人物變換，呈現(xiàn)出幽默詼諧、引人入勝的獨特藝術(shù)形式。環(huán)縣道情皮影藝術(shù)當中不僅融入了歷史故事、戲劇情節(jié)，而且還夾雜著美術(shù)、音樂、環(huán)縣口傳文學等較多內(nèi)容。歷史上環(huán)縣道情皮影演出，往往在民眾祭祀還愿、節(jié)慶禮儀、生活儀式當中較為常見。環(huán)縣道情皮影是一種助興或者特定儀式下進行的【3】。作為鄉(xiāng)土社會當中的戲曲形式，在皮影特定人物造型、音樂腔調(diào)、鄉(xiāng)村民風之下，傳頌了積極地歷史傳說、傳統(tǒng)美德、尊老愛幼、善良誠實等積極情感，展現(xiàn)出了環(huán)縣道情皮影藝術(shù)當中積極育人內(nèi)涵。上世紀中期，環(huán)縣道情皮影三次進京表演，受到以及國家領(lǐng)導的熱愛與好評。自此以后，甘肅政府高度重視環(huán)縣道情皮影藝術(shù)，并且創(chuàng)設(shè)了“隴劇”，從此打破了甘肅戲曲領(lǐng)域空白的歷史。2002年，環(huán)縣道情皮影藝術(shù)保護中心收藏了5000多件皮影，成為了“中國皮影之鄉(xiāng)”之一，2006年，環(huán)縣道情皮影被列為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二.環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人的重要意義

1.有利于大力開展傳統(tǒng)文化傳播。環(huán)縣道情皮影藝術(shù)是中華優(yōu)秀文化結(jié)晶，是隴東地區(qū)民俗文化的重要組成部分。積極開展環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學工作，可以最大程度上將藝術(shù)與民俗文化緊密結(jié)合，讓更多人了解環(huán)縣道情皮影制作、皮影表現(xiàn)等諸多內(nèi)容，耳濡目染調(diào)動起廣大群眾們喜歡環(huán)縣道情皮影的情感。尤其是針對環(huán)縣土生土長的學生來看，環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學的意義重大，不僅可以了解環(huán)縣道這片土地祖祖輩輩發(fā)生的人文事件、歷史事件，而且還可以對傳說、民俗進行獨特分析理解，強化廣大學生們對環(huán)縣道情皮影的文化自信、增強民族自信心【4】。此外，在環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學中，通過手動制作皮影的方式，還可以鍛煉學生們實際動手能力和韌性耐心，從根源層次強化群眾和學生們對環(huán)縣道情皮影的喜愛，并且潛移默化向?qū)W生們傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、高效進行育人教育，讓這顆藝術(shù)文化種子，深深扎根在環(huán)縣土地上。2.有利于培養(yǎng)環(huán)縣道情皮影傳承人。我國針對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化必須要繼承并發(fā)揚的原則，對于文化傳統(tǒng)藝術(shù)來說，應該在教育當中融入育人內(nèi)涵，展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展是當代公民必須要具備的責任義務【5】。為此，借助環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學手段，充分上顯出環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的文化內(nèi)涵和文化價值，掌握環(huán)縣道情皮影表演技巧和扎實基本功，選擇合適的環(huán)縣道情皮影繼承人，強化表演者的文化承載水平。實施環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學，最真實的讓學生體會到環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的魅力，并且不斷強化學生們熱愛藝術(shù)、熱愛傳統(tǒng)文化、熱愛中華民族的情感，從源頭上強化學生們熱愛中華門民族文化的情感【6】。此外，環(huán)縣道情皮影教學還可以讓新一代年輕人切實接觸到皮影元素，在全方位熏陶和浸染之下，讓傳統(tǒng)文化在心里生根發(fā)芽，為中華民族文化傳播發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。探尋出適合繼承并發(fā)展環(huán)縣道情皮影的人才，讓中華民族文化經(jīng)久不衰、注入遠遠不斷的文化繼承發(fā)揚力量。3.有利于樹立正確思想價值觀念。在學習環(huán)縣道情皮影時，學生們不僅可以學習制作皮影，而且還可以學習表演皮影，對皮影這一門藝術(shù)全面了解，并且感知環(huán)縣的文化風情、文化底蘊，最大程度上樹立起學生正確的思想價值觀念，形成正確德育觀念。在制作皮影時，需要消耗大量的經(jīng)歷進行制作，在制作的過程中，可以將堅韌不拔、鍛煉意志等育人內(nèi)容傳遞給廣大學生，鍛煉其堅韌意志力【7】。此外，環(huán)縣道情皮影表演作品當中，涵蓋了諸多具備德育價值的作品，為了提升學生們對環(huán)縣道情皮影藝術(shù)作品的理解，可以深入挖掘環(huán)縣道情皮影作品當中的背景故事、人物故事，將真善美、愛國主義、勤勞勇敢、善惡是非觀念融入到教學工作當中。潛移默化樹立起學生們正確思想價值觀念與道德觀念，真正展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的內(nèi)在價值，實現(xiàn)。

三.提升環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人功能的實踐策略

1.健全環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人制度。早在2005年，環(huán)縣地區(qū)便已經(jīng)積極的開展環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學工作，并且編撰了本土教材《道情音樂賞析》與《皮影賞析與制作》，兩本教材主要是針對之九年義務教育學段，可以與《音樂》《美術(shù)》教學相融合。想要真正展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人功能，就應該完善并健全完善相關(guān)教學育人機制，從教育機制層次上完善相關(guān)教學內(nèi)容。全面踐行環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學入小學課程、中學課程，并且針對專業(yè)環(huán)縣道情皮影藝術(shù)培訓工作，制定出完善的教育教學制度【8】。結(jié)合《道情音樂賞析》與《皮影賞析與制作》教材為基礎(chǔ)，對環(huán)縣道情皮影相關(guān)教學內(nèi)容進行延伸，確保環(huán)縣道情皮影藝術(shù)在學校和社會專業(yè)藝術(shù)培訓機構(gòu)順利開展、充分展現(xiàn)出其育人功能。實現(xiàn)環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學進入小學、中學課堂。針對小學來說，可以在小學三年級當中進入皮影課程，因為該階段的學生們對于戲曲的積極性非常高，并且具備一定的理解能力，學習壓力并不繁重，在10-13歲學習環(huán)縣道情皮影藝術(shù)，不僅符合孩子們客觀發(fā)展規(guī)律，而且還可以為環(huán)縣道情皮影藝術(shù)繼承人培養(yǎng)提供基礎(chǔ)保障。尊重學生們的客觀發(fā)展規(guī)律，踐行因材施教方式，一周至少要在課程當中融入2節(jié)環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學內(nèi)容。配備完善的教師資源、教師力量，每個學校配備常任教師，確保環(huán)縣道情皮影的教學質(zhì)量與傳承【9】。此外，教師還應該適當?shù)膶碗s、難度較高的環(huán)縣道情皮影唱法進行適當調(diào)整，成為學生們便于理解、便于傳唱的曲調(diào)，將皮影展示、皮影制作課程與皮影音樂機理課程有機結(jié)合。讓孩子們深入了解環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的內(nèi)涵文化，形成熱愛中華文化、吃苦耐勞、細心鉆研等良好行為習慣，在完善科學的環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學課程編制下，實現(xiàn)環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學育人功能。2.在皮影道具制作中體現(xiàn)育人功能。在實施環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學時，必須要注重環(huán)縣道情皮影道具制作的重要性，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓學生們掌握環(huán)縣道情皮影道具制作技巧，感悟中華文化的智慧結(jié)晶。在實施環(huán)縣道情皮影道具制作時，各個中小學校、藝術(shù)培訓機構(gòu)，應該積極的實現(xiàn)教學改革與教學創(chuàng)新，認識到環(huán)縣道情皮影道具制作的重要性【10】。在實施環(huán)縣道情皮影道具制作教學時，可以邀請當?shù)刂睦纤嚾耍故咎剿鳡庿Q皮影制作的過程中，并且讓學生們親手制作皮影，讓學生們在制作皮影的過程中，感受到藝術(shù)形成的整個過程。因為在開展皮影制作時，工序非常復雜，程序繁多，需要學生付出極大的耐心和集中注意力，在皮影制作的過程中，鍛煉學生們的耐心和意志力。在開展皮影制作時，可以在中小學美術(shù)課程當中制作，在專業(yè)藝術(shù)將人和美術(shù)老師的精心指導下，用美工刀代替專業(yè)的雕刻刀，確保學生們制作皮影時的安全性，并且美工刀使用起來更加方便，不僅能夠讓學生們體會到動手的快樂，而且還可以保障學生們動手實踐的安全性。此外，真正環(huán)縣道情皮影在進行制作時，都是使用牛皮，但是因為在學校并沒相應的經(jīng)濟條件，所以可以適當?shù)氖褂每堖M行雕刻，這樣雕刻起來不僅方便，而且還不會造成過多的經(jīng)濟浪，從小便培養(yǎng)學生們勤儉節(jié)約的好習慣【11】。并且，牛皮的質(zhì)地非常硬，一個動作需要反復四五下才能夠雕刻出痕跡，所以教師在學校開展環(huán)縣道情皮影雕刻教學時，可以適當?shù)膶鹘y(tǒng)雕刻教學形式進行創(chuàng)新，適當?shù)霓D(zhuǎn)變傳統(tǒng)的材質(zhì)，既可以讓學生們在最節(jié)約的條件下感受皮影制作過程當中的魅力和藝術(shù)氛圍，而且還可以讓學生們簡單的感受到環(huán)縣道情皮影制作快樂。幫助學生們培養(yǎng)吃苦耐勞、專心致志、勤儉節(jié)約等良好道德行為習慣，激發(fā)起學生們對中華民族文化繼承并發(fā)揚的積極性。3.在皮影戲曲教學中體現(xiàn)育人功能。環(huán)縣道情皮影藝術(shù)作為一種戲曲藝術(shù)形式，在實際開展環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學時，還應該積極的將戲曲教學內(nèi)容引入到教學工作當中，展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學魅力。在各大中小學音樂教學課堂當中融入環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學，并且定期開展環(huán)縣道情皮影藝術(shù)表演活動，讓中小學校每個孩子都會哼唱幾首皮影戲曲、擺弄皮影戲，切實將優(yōu)秀的中華文化內(nèi)容烙印在學生們的心中，并且充分幫助學生們實現(xiàn)全面發(fā)展。客觀來說，環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學可以與中小學音樂教學相契合，能夠最大程度上滿足素質(zhì)教育發(fā)展需求，真正促進學生們的可持續(xù)發(fā)展【12】。此外，在環(huán)縣道情皮影戲曲當中，蘊含了諸多歷史故事、民間傳聞，其中蘊含著濃厚的育人資源。教師在向?qū)W生們傳授環(huán)縣道情皮影戲曲時，需要深入挖掘環(huán)縣道情皮影戲曲故事背后的育人資源，深入感知戲曲故事背后的道理，這樣不僅可以更加容易幫助學生們把握表演環(huán)縣道情皮影的情感，而且還可以幫助學生們認清是非黑白、善惡美丑，引導學生們樹立起正確的思想道德觀念。例如，在學習《羅通掃北》時，教師在向?qū)W生們傳授環(huán)縣道情皮影藝術(shù)、皮影唱法時，還可以將《羅通掃北》的歷史故事向?qū)W生們講述，讓學生們了解“羅通因唐王李世民念其父羅成，為大唐王朝東征西討、南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞，為國捐軀，死得慘烈，官居千歲”。當學生們了解戲曲背景之后，便可以懷著濃厚的愛國主義情懷和進行皮影藝術(shù)演繹。每一部環(huán)縣道情皮影藝術(shù)作品的背后，都闡述了一個故事、一個道路、一個人生，在開展環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學時，教師應該充分挖掘環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的歷史文化內(nèi)涵，幫助學生們形成正確的思想價值觀念。此外，環(huán)縣道情皮影在表演的過程中，需要多個學生們協(xié)調(diào)配合，教師可以積極的對學生們進行協(xié)調(diào)，讓學生們在配合、合作的同時，增強團隊協(xié)調(diào)能力和集體意識，鍛煉學生們與人溝通、協(xié)調(diào)合作能力，樹立正確的集體意識和集體精神，幫助學生們養(yǎng)成正確的德育精神。總而言之，環(huán)縣道情皮影作為我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具備極大的藝術(shù)價值，不僅可以展現(xiàn)出我國悠久的文化歷史，而且還能夠豐富群眾們的精神生活。環(huán)縣道情皮影蘊含深厚情感內(nèi)涵，是中華文化的藝術(shù)結(jié)晶，具備強大的育人功能。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在實際開展環(huán)縣道情皮影藝術(shù)教學時，可以借助教學途徑，將環(huán)縣道情皮影當中的育人價值發(fā)揮出來，展現(xiàn)出環(huán)縣道情皮影的藝術(shù)魅力和人文情懷，實現(xiàn)傳承中華傳統(tǒng)文化、藝術(shù)育人功能。

作者：把姝艷