春秋戰(zhàn)國時重商政策與商品經(jīng)濟發(fā)展研究論文

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摘要：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國為實現(xiàn)富國強兵目的推行的重商政策對商品經(jīng)濟發(fā)展起了重要的保護和促進作用，使商品經(jīng)濟發(fā)展到較高水平，商人的身份得以確認，并取得了與士、農(nóng)、工同等的社會地位，其所從事的商業(yè)貿(mào)易也就順理成章地成為社會經(jīng)濟生活的重要組成部分。商業(yè)貿(mào)易和農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)一樣成為社會發(fā)展不可或缺的經(jīng)濟活動。對春秋戰(zhàn)國時期諸侯國推行重商政策的原因、重商政策的主要內(nèi)容以及商品經(jīng)濟的發(fā)展作初步探討。

關(guān)鍵詞：重商政策；關(guān)稅；商品經(jīng)濟

春秋戰(zhàn)國時期諸侯國實行的重商政策為商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮提供了重要政治保障。考察這一時期的重商政策對商品經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，對于今天我們發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟具有重要的歷史借鑒意義。

一、推行重商政策的原因

重商政策，是指統(tǒng)治者出于政治和經(jīng)濟目的，采取的有利于促進商品經(jīng)濟發(fā)展的政策措施。春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間相互兼并，為求得生存與發(fā)展，諸侯國推行重商政策，以發(fā)展經(jīng)濟，鞏固統(tǒng)治。

商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮必然給國家?guī)泶罅康纳虡I(yè)稅收，增強其經(jīng)濟實力，有利于鞏固統(tǒng)治和爭霸戰(zhàn)爭。雖然春秋戰(zhàn)國時期田稅是國家主要的財政收入，但源源不斷的商業(yè)稅收無疑也是各諸侯國財政收入的重要組成部分，對鞏固統(tǒng)治和爭霸戰(zhàn)爭發(fā)揮著重要作用。《戰(zhàn)國策》里面的一段話說得很明白，“夫存韓安魏而利天下，此亦王之大時已。通韓之上黨于共、莫，使道已通，因而關(guān)之，出入者賦之……共有其賦，足以富國。”這里，就把征收關(guān)稅作為“富國”、“存韓安魏”的一個重要途徑，說明關(guān)稅收入是相當可觀的。由此可以看出。商品經(jīng)濟帶來的直接關(guān)稅收人對于諸侯國的重要性。對此，《管子》說得更明了，把“修道途，便關(guān)市”作為“輸之以財”的重要方式之一。《孟子》曾記載了宋國大夫戴盈之和孟子商量關(guān)稅稅率的事情說：“去關(guān)市之征，今茲未能，請輕之，以待來年，然后已，何如?”在戴盈之看來，如果免征關(guān)稅或降低稅率，就有可能要影響到國家的政治統(tǒng)治。

隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會分工更加精細，商業(yè)活動越來越成為社會經(jīng)濟生活重要有機組成部分。社會分工的擴大和細密，加之生產(chǎn)活動所具有的很強的區(qū)域性，客觀上要求商品交換存在，“以其所有易其所無”，使“四民”之間和地區(qū)之間互通有無，滿足社會生活的需要，保證社會生產(chǎn)的發(fā)展和延續(xù)。在商品經(jīng)濟發(fā)展的情況下，農(nóng)民不從事手工業(yè)，可“以粟易械器”；而手工業(yè)者不耕田，也能“以其械器易粟”，農(nóng)民和手工業(yè)者各自以自己的勞動產(chǎn)品通過市場交換獲得自己所需要的商品。而且，春秋戰(zhàn)國時期，商人的身份得以確認，并取得了與士、農(nóng)、工同等的社會地位，其所從事的商業(yè)貿(mào)易也就順理成章地成為社會經(jīng)濟生活的重要組成部分。商業(yè)貿(mào)易和農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)一樣成為社會發(fā)展不可或缺的經(jīng)濟活動。正如司馬遷所說：“待農(nóng)而食之，虞而出之。工而成之，商而通之……此四者，民所衣食之原也。”

商人在給統(tǒng)治者帶來巨大經(jīng)濟利益的同時，還直接參與了一些政治活動，和統(tǒng)治者建立了密切聯(lián)系。據(jù)《左傳》記載，鄭國從建國之初就一直和商人保持著密切聯(lián)系。鄭桓公在西周末年，聽從史伯建議，率領(lǐng)族屬與商人東遷于虢、鄶之間。并與商人“庸次比耦以艾殺此地，斬之蓬、蒿、藜、藿，而共處之”，商人在鄭國創(chuàng)業(yè)奠基中發(fā)揮了重要作用，取得了鄭國統(tǒng)治者的政治支持。由此，鄭國統(tǒng)治者與商人訂立了互信盟約，“爾無我叛，我無強賈，毋或丐奪。爾有利市寶賄，我勿與知。”只要商人不背叛國家，國家就不強買或奪取商人的貨物，不干涉商人的經(jīng)營。雙方“恃此質(zhì)誓，故能相保”。后來，當晉國人韓宣子向鄭國一位珠寶商人購買玉環(huán)時，這個商人就回答說：“必告君大夫”，即要報告給政府。可見，鄭國商人和政府之間的互信一直很牢固。《左傳》記述的“弦高犒師”故事也證明了這一點。這說明，商人在進行商業(yè)活動的同時，還緊緊地把自己和國家的命運密切地聯(lián)系在一起，以自己的實際行動，捍衛(wèi)了國家的利益。而作為回報，統(tǒng)治者也就給予商人一定的特權(quán)，提高了商人的政治地位，有利于商業(yè)活動的正常開展，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮。

二、重商政策的主要內(nèi)容

春秋戰(zhàn)國時期諸侯國程度不同地采取了一系列重商政策，歸納起來主要有以下三個方面。

“通商。”春秋戰(zhàn)國時期諸侯國普遍采取了“通商”政策。晉文公即位之初，就下令“通商寬農(nóng)，懋穡勸分”，使晉國很快擺脫了窘境，“政平民阜，財用不匱。”公元前658年，衛(wèi)國被狄人侵劫遷往楚丘后，衛(wèi)文公制定了“務材、訓農(nóng)，通商、惠工”等政策，使衛(wèi)國很快富強起來，以致“元年，革車三十乘；季年，乃三百乘。”喲了維護列國之間的正常商業(yè)貿(mào)易，在春秋時期的諸侯會盟上，也都把維護正常商業(yè)交往，作為重要的內(nèi)容寫入盟約。如公元前651年齊桓公主持的葵丘之盟即有“無忘賓旅”、“無遏糴”的內(nèi)容，即要保護客商，不阻礙糧食流通。這表明各諸侯國都很重視商業(yè)活動。

“輕關(guān)易道”。關(guān)稅是商人的貨物過關(guān)時繳納的稅款。《逸周書·大聚解》說：“關(guān)市平，商賈歸之。”這說明關(guān)稅稅率的輕重直接關(guān)乎商人的利潤，進而影響一個國家商品經(jīng)濟的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國普遍實行了“輕關(guān)易道”的政策。晉文公即位之初，為加強國力，發(fā)展經(jīng)濟，下令“輕關(guān)易道”，“以厚民性”，重視發(fā)展商業(yè)。齊桓公即位后，采納管仲的建議。“使關(guān)市幾而不征，以為諸侯利”。這些政策的實行，降低了關(guān)稅稅率，減輕了關(guān)稅負擔，保障了交通暢通，有利于吸引商人進入本國市場，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，增強了實力，為其稱霸諸侯提供了強有力的物質(zhì)保障有司者治之”。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國設(shè)立了較為完善的市場管理機構(gòu)，“有司者治之”。“司市”作為市場總的管理機構(gòu)，“掌市之治教、政刑、量度、禁令”，其具體的職責是：“以次敘分地而經(jīng)市，以陳肆辨物而平市，以政令禁物靡而均市，以商賈阜貨而行布，以量度成賈而征值，以質(zhì)劑結(jié)信而止訟。以賈民禁偽而除詐，以刑罰禁蔬而去盜，以泉府同貨而斂賒。”此外，設(shè)立了“廛人”、“胥師”、“司稽”，分掌收稅、監(jiān)督、保衛(wèi)等職責，負責維護整個市場秩序。同時，制定規(guī)章制度，對商品種類、規(guī)格等都作了嚴格的限制。如，為維護禮制和貴賤等級秩序，規(guī)定體現(xiàn)貴族身份的“禮”品，如“圭璧金璋”、“命服命車”、“宗廟之器”、“犧牲”等都不得“粥于市”。

三、商品經(jīng)濟的繁榮

早在原始社會末期，由于地域差異和社會分工的存在，商品生產(chǎn)和交換就已經(jīng)產(chǎn)生。到了春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力獲得了重大發(fā)展，特別是各諸侯國實行的重商政策，為商品經(jīng)濟的發(fā)展提供了必要政治保障，促進了商品經(jīng)濟繁榮。

商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮的表現(xiàn)之一就是市場的發(fā)展和完善。春秋時期，為適應商品經(jīng)濟發(fā)展，“市”的數(shù)量明顯增加。這時各諸侯國的都城都設(shè)有市。如《左傳》中記載的周“王城之市”。楚國的“蒲胥之市”。甚至出現(xiàn)了“齊桓公宮中七市”的現(xiàn)象，據(jù)說齊桓公的這種行為還遭到了國人的非議。都城以外的其他城邑和城鄉(xiāng)之間也都普遍設(shè)有市場。戰(zhàn)國時期，“市”的建立更為普遍，商品種類更為豐富，所有“被服飲食奉生送死之具”，以及東西南北的土特產(chǎn)品，在中原市場上都可以買到。商品交換的地域范圍更廣，“北海則有走馬吠犬焉，然而中國得而畜使之。南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然而中國得而財之。東海則有紫紆魚鹽焉，然而中國得而衣食之。西海則有皮革、文旄焉，然而中國得而用之。故澤人足乎木，山人足乎魚，農(nóng)夫不斷削、不陶冶而足械用，工賈不耕田而足菽粟。”商品經(jīng)濟之發(fā)達由此可見一斑。

春秋戰(zhàn)國時期，伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了一批繁榮的商業(yè)城市。“燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛、陳，鄭之陽翟，三川之二周，富冠海內(nèi)，皆為天下名都。”其中，最為著名的當首推“陶”，被譽為“天下之中”。齊國都城臨淄也因商業(yè)發(fā)達而聞名天下。史載，“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟，擊筑、彈琴，斗雞、走犬。六博、跆躪者；臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚”，其商業(yè)發(fā)達和繁榮景象躍然紙上。

隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮，出現(xiàn)了一批擁有雄厚商業(yè)資本的豪富巨商。到春秋后期晉平公時，“絳之富商”，“金玉其車，文錯其服，能行諸侯之賄”，其勢力也相當可觀了。儒商范蠡，“三致千金”，成為商界鼻祖，被稱為“陶朱公”，為后人所頌揚。到戰(zhàn)國時期，商人勢力進一步發(fā)展，能夠“與王者埒富”的大商人已不在少數(shù)，見于史籍記載的如有善于“樂觀時變”，“人棄我取，人取我與”的白圭；與“陶朱、卜祝之富”相提并論的猗頓等。