勞動價值理論挑戰和對策研究論文

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論文關鍵詞：勞動價值論市場經濟維護策略

論文摘要：在新的歷史條件下，我們的經濟理論研究應該以什么樣的價值理論為基礎，我們的經濟實踐活動應該以什么樣的價值理論作指導，是一個關系社會和經濟發展全局的重大原則問題。堅持馬克思主義勞動價值理論，深化對勞動價值理論的研究和認識，是社會主義初級階段的國情和時展的要求。在具體實踐中，勞動價值理論必然要遇到新的挑戰和考驗。勞動價值論是在市場經濟中產生的，勞動價值論的發展也必須放到市場經濟中去考察。堅持馬克思主義、堅持勞動價值理論，是發展社會主義市場經濟的正確選擇。

價值理論是經濟學說的理論基礎，因而也就成為政治經濟學史上一個長期探究和爭辯不已的課題。馬克思主義經典著作之一即1859年問世的《政治經濟學批判》第一分冊實現了價值理論史上的重大革命。作者“在這部著作中第一次有系統地闡述了馬克思的價值論，包括貨幣理論在內”?，F在，我們要把市場經濟與社會主義有機地結合一起，要大力發展社會主義市場經濟。這是社會和經濟發展史上最新的偉大創舉。

因此，我們必須在認識、了解新的挑戰和考驗的主要特征的基礎上，有針對性地采取有效措施進行積極應對，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實際，才能使勞動價值理論實現與時俱進并滲透到社會經濟生活中去，才能使勞動價值理論成為創建社會主義政治經濟學的理論基礎，成為我們進行社會主義市場經濟實踐活動的思想基礎。

一、勞動價值論面對理論和實踐雙重挑戰的優勢和不足

在我們把市場經濟與社會主義結合在一起的探索中，勞動價值理論面臨著其他價值理論在理論學術方面、思想觀念方面的以及在社會主義市場經濟實踐中消極作用對勞動價值理論雙重挑戰。

面對這些挑戰，我們既要看到自己的優勢，在應對挑戰中發揮優勢。又要分析存在的不足，采取有效措施加強薄弱環節。

我們的優勢在于：第一，勞動價值理論是科學的價值理論的集結。它是在批判和論戰中創立和發展起來的。它具有與時俱進的優良傳統和理論品質。第二，勞動價值理論是馬克思主義經濟學說的重要理論基礎，而堅持馬克思主義又是我們的一項基本原則。第三，我們擁有一支由馬克思主義的專家、學者和從事研究、宣傳工作的專業人員組成的專門隊伍。第四，廣大黨員和公務員以及思想文化界的許多人士都是在社會公眾中極具影響力的群體，這些群體的整體素質比較高，經過武裝和發動就可以成為應對思想觀念方面的“爭奪戰”和“保衛戰”的中堅力量。這些優勢條件為勞動價值理論贏得這場挑戰提供了堅實的基礎和根本保障。

而我們的不足則主要表現為：勞動價值理論的基本知識和思想觀點在傳播和普及方面過于薄弱。在面臨新的挑戰和嚴峻考驗的過程中，可以說除了我們的“專門隊伍”以外，廣大社會公眾，甚至包括我們的“中堅力量”在內，很少有人知道和關心這場挑戰的存在和結果。而一些非勞動價值理論的思想觀念卻不斷以各種方式和手段向廣大公眾滲透著。因此我認為勞動價值理論要全面贏得這場挑戰，關鍵在于我們必須采取有效措施彌補過去的不足，使薄弱環節能夠得到改善和加強。

面對來自理論和實踐中的這些挑戰和考驗，我們必須讓社會主義的自覺性和優越性發揮出來。就是必須堅持用勞動價值理論來指導社會主義市場經濟實踐，堅持按它所揭示的基本規律辦事，建立和完善既有社會主義特色，又有利于市場經濟發展的法律、制度和運行機制，來規范經濟活動的秩序。采取有力的措施來防止和克服自發的盲目的行為，最大限度地限制其消極作用。

二、應對挑戰維護社會主義社會勞動價值論的策略

1．應對“取代論”的策略

有人認為，勞動價值理論是無產階級革命的理論，而我們早巳進入社會主義建設的歷史階段，勞動價值理論顯然已經過時了，因此主張以所謂新的價值理論來取代勞動價值理論。

對于這種“主張”或者說是“建議”，是在沒有弄清勞動價值理論與剩余價值學說大的區別的情況下作出的錯誤判斷。馬克思主義創始人從“簡單商品生產出發”研究了勞動形成價值的特性，創立了勞動價值理論，揭示了市場經濟的產生、存在和發展的一般基本規律。當他們“從這個基礎出發進到資本”研究之后，發現并創立了揭露資產階級殘酷剝削無產階級的秘密的剩余價值學說。

如果說勞動價值理論是關于市場經濟的一般基本規律的理論，那么只要是實行市場經濟，勞動價值理論就不存在“過時”。馬史思主義的勞動價值理論完全可以應用與社會主義社會，可以發展到社會主義市場中去。

2．應對“多元論”的策略

這里所講的“多元論”的觀點，是指與勞動是價值的唯一源泉的觀點即勞動價值的“一元論”而不同的一些觀點。

近年來社會上比較流行并對公眾的思想觀影響較大的“多元論”的觀點主要是生產過程的各種要素都能創造價值的觀點、“物化勞動”能夠創造價值的觀點和科學技術等知識要素能夠創造價值的觀點。這些觀點的共同特征是：承認勞動創造價值，同時又認為別的要素也能夠創造價值；價值實際上是勞動與其他要素共同創造的。公務員之家

“物化勞動”能夠創造價值的觀點費盡周折把“物化勞動”繞道成了創造新價值的勞動，并以此來證明新價值是這兩種相同的勞動的物化，既表明了“物化勞動”能夠創造價值的觀點，又標榜了這種觀點歸根到底還是堅持了所謂的活勞動是價值的唯一源泉。

而科學技術等知識要素能夠創造價值的觀點則借助于科學技術是第一生產力的強勁東風。在科學技術對生產力發展的巨大作用和貢獻，在科學性勞動創造價值這兩方面的掩護下，把以物的形成加入到生產過程的科學知識含量較高的機器設備、自動化設施甚至是“無人”工廠等都列入了價值創造者的行列，并斷言這些東西將成為價值的主要來源。

面對這些“多元論”的觀點，我們要堅持宣傳和普及“一元論”的觀點，必須讓大家弄清楚“多元論”為什么和是怎樣地曲解了我們的分配政策，擴大了活勞動的范疇，污染了科學技術是第一生產力的論斷，混淆了價值構成與價值創造、以對價值構成的分析取代了對價值創造的分析。只有讓大家了解了這些情況，才能真正幫助大家堅信、正確的勞動價值觀。

我國的社會主義是按照馬克思主義科學理論自覺建立起來的社會。堅持馬克思主義、堅持勞動價值理論，是發展社會主義市場經濟的正確選擇。我們只有結合新的實際，在深化對勞動價值理論的研究和認識的基礎上，努力讓勞動價值理論走向社會、走向大眾，深入實踐、深入生活，只有讓勞動價值理論成為“看得見的手”，成為社會大多數人的共同觀念和思想基礎，才能促進社會主義市場經濟的健康發展，才能實現市場經濟與社會主義有機結合在一起的這項前無古人的事業。這將是一個非常艱難而曲折的過程。