古代商品生產(chǎn)和商業(yè)研究論文

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關(guān)于商品生產(chǎn)和商業(yè)的產(chǎn)生，及其在前資本主義社會(huì)形態(tài)中發(fā)展的程度、性質(zhì)和作用等問(wèn)題，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)上的復(fù)雜問(wèn)題之一。在中國(guó)的歷史上，這些問(wèn)題還沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，本文只是一個(gè)大膽的嘗試。

這里需要事先說(shuō)明的，就是漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)還是一個(gè)爭(zhēng)論的問(wèn)題。有人認(rèn)為是封建社會(huì)的早期，有的認(rèn)為已進(jìn)入成熟期，還有人認(rèn)為尚是奴隸社會(huì)。雖然對(duì)商品生產(chǎn)和商業(yè)的研究有助于對(duì)漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和特點(diǎn)的了解，然而研究商品生產(chǎn)和商業(yè)的先決條件卻是要確定該社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，因?yàn)樯唐飞a(chǎn)和商業(yè)不可能是孤立的社會(huì)現(xiàn)象，它的性質(zhì)、特征是以周?chē)?jīng)濟(jì)條件為轉(zhuǎn)移的。本文是以假定漢代是奴隸社會(huì)為研究的出發(fā)點(diǎn)的。

全文包括四部分：①兩漢商品生產(chǎn)的發(fā)展；②兩漢商業(yè)的性質(zhì)與歷史；③兩漢的對(duì)外貿(mào)易；④兩漢城市的特點(diǎn)。

第一節(jié)兩漢商品生產(chǎn)的發(fā)展

商品生產(chǎn)的產(chǎn)生是以社會(huì)分工、各個(gè)生產(chǎn)者生產(chǎn)不同的產(chǎn)品以及私有制的確立為前提的。商品生產(chǎn)比資本主義生產(chǎn)的資格更老。它在奴隸制下就存在，并且替奴隸制度服務(wù)過(guò)。它也存在于封建制度內(nèi)，并且替封建制度服務(wù)過(guò)。問(wèn)題在于：“決不能把商品生產(chǎn)看作是某種不依賴(lài)周?chē)?jīng)濟(jì)條件而獨(dú)立自在的東西”。①它在不同的社會(huì)制度下是不同的生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)，有著不同的社會(huì)性質(zhì)和作用。而且，即使在同一社會(huì)形態(tài)里，在不同的生產(chǎn)部門(mén)中及不同的時(shí)期，也有著不同的地位與作用。

一、農(nóng)業(yè)

漢代的基本生產(chǎn)部門(mén)是農(nóng)業(yè)。在農(nóng)業(yè)中，存在著多種經(jīng)濟(jì)形式：自耕小農(nóng)，佃農(nóng)，奴隸制農(nóng)業(yè)。為了分析農(nóng)業(yè)中商品生產(chǎn)的情形，首先要依次分析這幾種經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)性質(zhì)及其與市場(chǎng)的聯(lián)系。

自耕農(nóng)民占農(nóng)戶(hù)大多數(shù)，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本力量。他們擁有自己的生產(chǎn)工具和土地(包括份地)，經(jīng)營(yíng)生活中所必需的各種農(nóng)作物；同時(shí)又用全家的勞動(dòng)力生產(chǎn)各種必需的手工制造品，其中最主要的是紡織品?！案锒?，桑麻而衣”，男耕女織是他們勞動(dòng)與?；畹幕拘问揭?yàn)樾∞r(nóng)生產(chǎn)力很低，國(guó)家的賦稅和商人、高利貸者的剝削加在一起，頗為沉重，農(nóng)民自己不紡織而僅靠農(nóng)業(yè)是不能維持生活的。②另一方面，農(nóng)民不僅沒(méi)有能力去購(gòu)買(mǎi)紡織品，而且由于生產(chǎn)力及商業(yè)發(fā)展很有限，各地很不平衡，有些地區(qū)的農(nóng)民往往無(wú)法買(mǎi)到布帛。許多不會(huì)紡織的地方，那里的人民往往穿不上衣服。③故農(nóng)民為了免于凍死，為了延長(zhǎng)破產(chǎn)時(shí)期的到來(lái)，只有依靠自己的家庭成員，把農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合起來(lái)，以便全家的勞動(dòng)力得到充分的利用，一切生活品都由自己供給，盡量避免與商人的接觸(因接觸就是受剝削)。而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性給予了他們生產(chǎn)各種生活品的可能。因此“耒耜”“機(jī)杼”很自然地成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的組合方式。及至東漢，政府開(kāi)始以紡織品為賦稅對(duì)象。這種賦稅制度既是這種小農(nóng)生產(chǎn)方式普遍存在的反映，又說(shuō)明了政府是以強(qiáng)力來(lái)促進(jìn)和鞏固這種結(jié)合，使農(nóng)民不得不同時(shí)從事農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)兩種生產(chǎn)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種結(jié)合方式，史書(shū)上有過(guò)很多的記載。下面，以東漢時(shí)的姜詩(shī)家庭為例，來(lái)說(shuō)明其經(jīng)濟(jì)形式與活動(dòng)的具體情況。

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①斯大林：《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，人民出版社，1957年版，第13頁(yè)。

②班固《漢書(shū)》卷二四，《食貨志》記戰(zhàn)國(guó)時(shí)李悝計(jì)算小農(nóng)家庭的收支，他假定農(nóng)民是買(mǎi)衣服來(lái)穿，結(jié)果是人不敷出，不夠維持生活。漢代亦如此。

③這種情形到東漢時(shí)仍普遍存在。如北方的五原，“……不知緝績(jī)，冬至，積草伏臥其中，若見(jiàn)吏，以草纏身，令人酸鼻”(《全后漢文》卷四六．崔寔：《政論》)。東南廬江，“建初八年，(王)景為廬江太守，乃教民種麻桑而養(yǎng)蠶”(《東觀漢記》卷一八《王景傳》。《后漢書(shū)》卷五二《崔寔傳》、卷七六《王景傳》略同)。南方的桂陽(yáng)，建武時(shí)，“俗不種桑，無(wú)蠶織絲麻之利……少粗履，盛冬皆以火燎，足多剖裂”(《東觀漢記》卷一五《茨充傳》)。

姜詩(shī)家庭有四個(gè)人(一母，一子，一妻)。宅邊有泉，“其泉灌田六頃，施及比鄰”。夫婦皆參加生產(chǎn)，兒子亦從事勞動(dòng)。其妻“晝夜紡績(jī)”，“常作冬夏衣”。糧食是自己生產(chǎn)的，也是自己加工(舂)的。在荒年，“與婦傭作養(yǎng)母”。其妻“晝夜紡績(jī)，市珍羞”，或“夫婦常力作供繪”。①即出賣(mài)自己的勞動(dòng)力或多余的手工業(yè)產(chǎn)品，購(gòu)買(mǎi)自己不能生產(chǎn)的少數(shù)物品?？梢?jiàn)，他與市場(chǎng)有一定的聯(lián)系，這種聯(lián)系不是經(jīng)常的，或者說(shuō)只是偶然的聯(lián)系。②但是，由于一部分賦稅是征收貨幣，農(nóng)民為此只能出賣(mài)自己的某些多余的，甚至是自己必需的農(nóng)副產(chǎn)品，以從市場(chǎng)上獲得貨幣，即晁錯(cuò)說(shuō)的：“當(dāng)具有者，半價(jià)而賣(mài)”。③商業(yè)的發(fā)達(dá)，使小農(nóng)部分的自給生產(chǎn)物，“由商業(yè)而變成商品了”。④其結(jié)果，一方面使農(nóng)民經(jīng)濟(jì)在更大的程度上受到市場(chǎng)的影響。“谷賤傷農(nóng)”，⑤就是這種影響的證明；另一方面使農(nóng)民的某些手工業(yè)或副業(yè)生產(chǎn)不得不去適應(yīng)市場(chǎng)的需要。

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①見(jiàn)《后漢書(shū)》卷八四《姜詩(shī)妻傳》,《東觀漢記》卷一七《姜詩(shī)傳》，常璩撰：《華陽(yáng)國(guó)志》卷一0中“龐行養(yǎng)姑，婦師之先”條及“士游孝淳，感物悟神”條。

②本文第四節(jié)分析河南縣城的考古材料，得出結(jié)論是，城市中的農(nóng)民也是自營(yíng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，基本上是自給的．不過(guò)與市場(chǎng)的關(guān)系稍密切些。

③《漢書(shū)》卷二四《食貨志》。

④馬克思：《資本論》第三卷，人民出版社，1953年版，第405頁(yè)。

⑤說(shuō)到這種情況的人很多。如《漢書(shū)》卷七《昭帝紀(jì)》，元鳳六年正月詔：“夫谷賤傷農(nóng)，今三輔，太常谷減賤，其令以菽粟當(dāng)今年賦?！?/p>

在兩漢，除自耕小農(nóng)之外，還存在有佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)。漢武帝時(shí)，董仲舒說(shuō)：“(秦時(shí)農(nóng)民)或耕豪民之田，見(jiàn)稅什五?！瓭h興，循而未改”。①甯成“貰責(zé)陂田千余頃，假貧民，役使數(shù)千家”。②西漢時(shí)，佃農(nóng)當(dāng)占有一定的數(shù)量，故王莽說(shuō)：“漢氏減輕田租，三十而稅一，常有更賦，罷癃咸出。而豪民侵陵，分田劫假，厥名三十稅一，實(shí)什稅五也”。③及至東漢，佃農(nóng)制度得到發(fā)展。光武初年，桓譚就說(shuō)：“今富商大賈，多放錢(qián)貨……收稅與封君比人”。④馬援“請(qǐng)與田戶(hù)中分以自給”。⑤此時(shí)有了個(gè)別的佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)具體情況的記載。如鄭玄“游學(xué)十余年，乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東萊”。他自己說(shuō)是，“假田播殖，以?shī)食Α?。⑥這“以?shī)食Α钡泥嵭降牡柁r(nóng)，是有獨(dú)立性的。又如楊震，“少孤貧，獨(dú)與母居，假地種值，以給供養(yǎng)．諸生嘗有助種藍(lán)者，震輒拔，更以距其后”。⑦假田耕種，在一般情況下，往往是自耕小農(nóng)的土地被兼并后，暫時(shí)維持生存的辦法。他們的經(jīng)濟(jì)比自耕小農(nóng)更不穩(wěn)定，更無(wú)依靠，受地主的剝削特別苛重。荀悅說(shuō)：“……然豪強(qiáng)占田愈多，輸其賦大半，……豪強(qiáng)之暴，酷于亡秦”。⑧所以他們會(huì)很快地破產(chǎn)，嫁妻賣(mài)子，變?yōu)榕`。崔富說(shuō)：“故下戶(hù)崎嶇，無(wú)所躊足，乃父子氐首奴事富人，躬帥妻孥，為子服役。故富者席余而日織，貧者躡短而步蹙，歷代為虜，猶不贍于衣食。生有終身之勤，死有暴骨之憂(yōu)。歲小不登，流離溝壑，嫁妻賣(mài)子。其所以傷心腐藏，失生人之樂(lè)者，蓋不可勝陳”。”現(xiàn)今尚未找到這種佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其與市場(chǎng)關(guān)系的具體記載。從其經(jīng)濟(jì)條件來(lái)看，它與市場(chǎng)的聯(lián)系比自耕小農(nóng)更加薄弱。

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①《漢書(shū)》卷二四《食貨志》。

②《漢書(shū)》卷九0《寧成傳》．

③同②。又見(jiàn)《王莽傳》。

④《后漢書(shū)》卷二八上《桓譚傳》，《東觀漢紀(jì)》卷一六《桓譚傳》作“多收田貨”。

⑤《水經(jīng)·河水注》．

⑥《后漢書(shū)》卷三五《鄭玄傳》。

⑦《后漢書(shū)》卷五四《楊震傳》，注引司馬彪《續(xù)漢書(shū)》。

⑧《西漢會(huì)要》引。這與恩格斯所說(shuō)的雅典的情形幾乎完全一樣：“……農(nóng)民只要被允許作佃戶(hù)依舊耕種原地，能得自己勞動(dòng)生產(chǎn)品的六分之一以維持生活，將其余六分之五以地租方式交給新主人，那他就謝天謝地了?！薄恶R克思恩格斯文選》(兩卷集)，第二卷，莫斯科中文版，第264頁(yè)。

漢代還有一種農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者，使用著奴隸勞動(dòng)，其家庭成員或者不勞動(dòng)，或者同時(shí)參加生產(chǎn)。在下述兩個(gè)材料中可以看出這種類(lèi)型經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的概貌。

西漢宣帝時(shí)王褒寫(xiě)的《僮約》(奴隸賣(mài)身契)，是一篇對(duì)奴隸主虐待奴隸的諷刺性文章。文學(xué)作品是形象化的歷史，極具典型性。它描寫(xiě)王子淵(王褒，字子淵)在購(gòu)買(mǎi)一個(gè)奴隸(名叫便了)時(shí)，在契約中給奴隸規(guī)定的工作種類(lèi)。從這些工作中，可以看到王子淵類(lèi)型家庭的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。奴隸除了做家務(wù)外，必須從事“浚渠縛落，鋤園斫陌(別本作‘土’)”，“種瓜作瓠，另落披蔥，焚搓發(fā)芋”，“四月當(dāng)披，九月當(dāng)獲，十月收豆，掄麥窖芋”等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以及“奴老力索，種莞織席”，“持斧人山，斷輮裁轅，若有余殘，當(dāng)作俎幾木屐及焜盤(pán)”，“焚薪作炭”、“治舍蓋物”等手工業(yè)生產(chǎn)。這些生產(chǎn)活動(dòng)是為了供給奴隸主家庭的消費(fèi)。王子淵式家庭是一種自給經(jīng)濟(jì)。但從奴隸所負(fù)擔(dān)的勞動(dòng)來(lái)看，這種家庭與市場(chǎng)有一定的聯(lián)系。文中寫(xiě)道：“奴當(dāng)從百役……。舍中有客，提壺行酤。舍后有樹(shù)，當(dāng)裁作船，上至江州下至湔，主為府椽求用錢(qián)。推訪堊，販棕索。綿亭買(mǎi)席，往來(lái)都洛。當(dāng)為婦女求脂澤，販于小市，歸都擔(dān)杗。轉(zhuǎn)出旁蹉(原注：蹉，市名)，牽犬販鵝。武都買(mǎi)菜，楊氏擔(dān)荷。往來(lái)市聚，慎護(hù)奸偷。人市不得夷蹲旁臥，惡言丑罵。多作刀矛，持人益州，貨易羊牛。奴當(dāng)自教精慧，不

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①崔寔：《政論》，載《全后漢文》卷四六。

得癡愚”。①可見(jiàn)，文中的王子淵家出賣(mài)多余的產(chǎn)品(如棕索、鵝、刀矛)，同時(shí)購(gòu)買(mǎi)某些生產(chǎn)及生活上的用品(如牛羊、茶、席、脂澤)，并使用奴隸從事某些販運(yùn)性的商業(yè)活動(dòng)。②

東漢桓帝、靈帝時(shí)崔寔寫(xiě)的《四民月令》(或稱(chēng)《農(nóng)家四人月令》)，③記載時(shí)令農(nóng)事及治家處事要義，可以看成是一類(lèi)農(nóng)家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的概括。這種農(nóng)家是帶有濃厚公社殘余條件的富裕家庭。其家庭成員參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或從事管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)使用奴隸從事生產(chǎn)。④生產(chǎn)著家庭所必需的物品，從糧食、油料、蔬菜、燃料、

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①王褒：《僮約》。載《說(shuō)苑》。又載《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》，中華書(shū)局1958年影印本。此文所反映的是漢代一般奴隸主役使奴隸工作項(xiàng)目的一覽總表，實(shí)際上不會(huì)有這樣全能的奴隸。但它顯示漢代奴隸主對(duì)奴隸剝削的方面之多和奴隸工作之艱苦。

②“居延漢簡(jiǎn)”中記錄了一個(gè)家庭的全部財(cái)產(chǎn)，其文如下。

原簡(jiǎn)標(biāo)號(hào)為[(146)37．35]。釋文見(jiàn)石印本卷三第48頁(yè)，排印本卷三第45頁(yè)。

這是一個(gè)小奴隸主家庭。從記載看，其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(有五匹馬及軺車(chē)，二頭牛與二輛牛車(chē)?？赡苁墙?jīng)商，才需要這多種的交通工具一一占全部財(cái)產(chǎn)四分之一以上。以及耕田五頃)是非二個(gè)小奴及一個(gè)大婢所能負(fù)擔(dān)得了的。這個(gè)家庭的成員可能要參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

③載《全后漢文》卷四七。又載《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》，中華書(shū)局影印本，1958年。

④關(guān)于這種家庭中勞動(dòng)者的性質(zhì)，在《四民月令》中有如下的記載：“正月之朔，……躬率妻孥潔祀祖禰及祀日……命女工趣織布，典饋釀春酒”。

“二月，……命縫人浣冬衣，徹復(fù)為袷”。

“三月，……清明節(jié)令蠶妾治蠶室，涂隙穴具，槌*[木+寺]箔籠”．

“六月，……命女工織縑練”。

這是關(guān)于家庭手工業(yè)及雜務(wù)的記載．其中“女工”、“縫人”的身份是由主人“命”其工作?！靶Q妾”是奴隸。

“三月，桃花盛開(kāi)，農(nóng)人候時(shí)而種”。

“十二月，……休農(nóng)息役，惠必下浹。……選任田者，以俟農(nóng)事之起”。

“正月……農(nóng)事未起，命成童(成童：謂十五歲以上至二十也)以上人大學(xué)”。

“十月……農(nóng)事畢，人大學(xué)如正月焉”．

“農(nóng)人”是被“役”和需要“惠必下浹”的人。他們不是家庭成員。成童是家庭成員。他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)才人學(xué)，正說(shuō)明在農(nóng)忙時(shí)要參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

竹材木材、紡績(jī)?cè)?、布絮、衣服、染料、水果以及家用藥物，①可謂百物俱全，無(wú)所不備?！端拿裨铝睢分械摹八拿瘛?，是指農(nóng)、工、士、商。所述治家要義包括這些人的家庭經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。它們與市場(chǎng)有著密切的關(guān)系：購(gòu)買(mǎi)自己生產(chǎn)甚至還有剩余的東西，同時(shí)，又在另一時(shí)間出賣(mài)這同一物品。換句話(huà)說(shuō)，他們的購(gòu)買(mǎi)或出賣(mài)，并不是為了滿(mǎn)足自己的需要，而是為了其他的目的。如：二月，“可糶粟、黍、大豆、麻、麥子等，收薪炭”。三月，“可糶黍，買(mǎi)布”．四月，“可糶繽及大麥，敝絮”。五月，“霖雨將降，儲(chǔ)米谷薪炭，以備道路陷滯不通?！杉g大小豆、胡麻，糴穬、大小麥，收敝絮及布帛，至后，糴麬*[麥+有](注：冬可養(yǎng)馬)?！逼咴?，“糶大小麥、豆，收縑練，收柏實(shí)”。八月，“清風(fēng)戒寒，趨織縑帛，染采色。擘絲治絮，制新浣故。及韋履賤好，豫買(mǎi)以備冬寒?！g種麥糴黍”。十月，“賣(mài)縑帛敝絮，糴粟、豆、麻子”。十一月，“糴秔稻、粟、豆、麻子”。

上述的記載說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：①這種家長(zhǎng)制奴隸經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系比較密切。②他們買(mǎi)賣(mài)的物品不是奢侈品，而是最主要的生活資料一一糧食與布帛敝絮一一以及某些生產(chǎn)資料(如種籽等)，從而他們的交易對(duì)象不是那些富有的剝削者，而是廣大的貧困農(nóng)民。其次，他們買(mǎi)和賣(mài)的時(shí)間與一般貧困農(nóng)民買(mǎi)賣(mài)的時(shí)間恰巧相反。如他們自己生產(chǎn)了各種糧食，但在十月、

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①這種家庭的生產(chǎn)品是家庭生活所必需的，其主要的如：糧食：五谷，粟，黍，麥，稻，稗。油料：豆，大小豆，胡麻。蔬菜：大小蔥，蒜。苜宿，雜蒜，薤，韭，芥，瓜，葵，瓠，蓼，芋。燃料：薪柴，木炭。紡績(jī)?cè)希郝椋诼?，牡麻，蠶絲．竹木材：竹，漆，桐，梓，松，柏，雜木。染料：藍(lán)，冬藍(lán)。果樹(shù)：桃，李，杏，梨。

十一月粟、豆、麻子收獲時(shí)大量糴人。此正農(nóng)民“當(dāng)具胡者，半價(jià)而賣(mài)”之時(shí)。而在二月、三月時(shí)，又大量糶出，而此正“冬谷或盡，椹麥未熟”春荒嚴(yán)重之時(shí)。四月、五月天漸熱時(shí)，則“收敝絮”；而十月天寒時(shí)，則賣(mài)敝絮。又如八月黍熟，故“糴黍”；又是種大小麥之時(shí)，故“糶種麥”?？傊?，農(nóng)民急切需要購(gòu)買(mǎi)某物品時(shí)，他們就高價(jià)出賣(mài)；農(nóng)民被迫急于出售某物品時(shí)，他們就乘機(jī)賤價(jià)購(gòu)買(mǎi)。這就是他們利用自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力控制與掠奪農(nóng)民的手段，也即司馬遷所說(shuō)富人致富之道是“既饒爭(zhēng)時(shí)，此其大經(jīng)也”。①

可見(jiàn)，家長(zhǎng)制奴隸經(jīng)濟(jì)基本上是自給自足的經(jīng)濟(jì)，但他們出賣(mài)自己剩余的生產(chǎn)品，購(gòu)買(mǎi)所需要的生產(chǎn)及生活上的用品，包括奢侈品。他們利用自己的經(jīng)濟(jì)力量，從事某些物品的囤積性商業(yè)或轉(zhuǎn)運(yùn)商業(yè)，以增加收入。兩漢農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)之一，是存在有一種使用大量奴隸勞動(dòng)的大規(guī)模的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位。②漢初，“高祖購(gòu)求(季)布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽(yáng)周氏，……(周氏)酒髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車(chē)中，并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣(mài)之。朱家心知是季布，乃買(mǎi)而置之田，誡其子曰：田事聽(tīng)此奴?？梢?jiàn)濮陽(yáng)周氏及魯之朱家的數(shù)十個(gè)奴隸，都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奴隸。他們是使用大量奴隸生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者。這種經(jīng)濟(jì)，其生產(chǎn)目的是直接滿(mǎn)足奴隸主的需要，是消費(fèi)性的經(jīng)濟(jì)。正由于它是一種消費(fèi)性經(jīng)濟(jì)，大奴隸主又很富裕，奢侈欲望大，需要從市場(chǎng)上大量購(gòu)買(mǎi)。為了獲得購(gòu)買(mǎi)時(shí)所需的貨幣，就必須出賣(mài)自己的產(chǎn)品，從而要使自己的生產(chǎn)適應(yīng)于市場(chǎng)。同時(shí)，由于大量奴隸的使用和大規(guī)模的生產(chǎn)，使他們有條件向市場(chǎng)提供更多的產(chǎn)品，或者使某些生產(chǎn)部門(mén)完全是為市場(chǎng)生產(chǎn)。所以這種經(jīng)濟(jì)帶有很大程度的商品生產(chǎn)性質(zhì)。

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①司馬遷《史記》，卷一二九，《貨殖列傳》。

②《史記》卷一○○《季布傳》。參見(jiàn)《漢書(shū)》卷三七《季布傳》?！逗鬂h書(shū)·李善傳》等也記載著同類(lèi)的材料。

大規(guī)模的農(nóng)牧業(yè)商品生產(chǎn)在漢以前就已產(chǎn)生，而在漢代得到迅速的發(fā)展。司馬遷敘述武帝及武帝前的情況時(shí)說(shuō)：“今有無(wú)秩祿之奉，爵邑之人，而樂(lè)與之比者，命曰素封。封者食租稅，歲率戶(hù)二百。千戶(hù)之君則二十萬(wàn)，朝覲聘享出其中。庶民農(nóng)工商賈，率亦歲萬(wàn)息二千(戶(hù))，百萬(wàn)之家則二十萬(wàn)，而更徭租賦出其中。衣食之欲，恣所美好矣。故曰：陸地牧馬二百蹄，牛蹄角千，千足羊，澤中千足彘，水居千石魚(yú)陂，山居千章之材。安邑千樹(shù)棗，燕、秦千樹(shù)栗；蜀、漢、江陵千樹(shù)橘；淮北、常山以南，河濟(jì)之間千樹(shù)蔌；陳、夏千畝漆；齊、魯千畝桑、麻；渭川千畝竹；及名國(guó)萬(wàn)家之城，帶郭千畝畝鐘之田，若干畝卮茜，千畝姜韭；此其人皆與千戶(hù)侯等。然是富給之資也，不窺市井，不行異邑，坐而待收，身有處士之義而取給焉”。山可見(jiàn)，采取大規(guī)模生產(chǎn)的有畜牧區(qū)的畜牧業(yè)，水澤區(qū)的養(yǎng)魚(yú)業(yè)，森林地區(qū)的木材業(yè)，某些地區(qū)作為特產(chǎn)的漆、桑、麻與果木業(yè)，城郊的蔬菜、染料。這是司馬遷概括現(xiàn)實(shí)狀況的一般性敘述。這類(lèi)大型經(jīng)濟(jì)的個(gè)案也有記載。除上述濮陽(yáng)周氏及魯朱家外，武帝時(shí)，橋姚在邊地“已致馬千匹，牛倍之，羊萬(wàn)頭，粟以萬(wàn)鐘計(jì)”。②卜式在河南，以田畜為事，“羊致千余頭，買(mǎi)田宅”。③養(yǎng)這么多馬、牛、羊，生產(chǎn)這么多粟，是一個(gè)家庭消費(fèi)不完的。這是一種為出售產(chǎn)品的生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)商人占有大量土地，并使用奴隸勞動(dòng)力經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。這些富有奴隸主，當(dāng)國(guó)家有事之時(shí)，不佐國(guó)家之急，引起漢武帝頒布的治緡錢(qián)政策。武帝“乃分遣

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①《史記》卷一二九《貨殖傳》。

②同上。

③《漢書(shū)》卷五八《卜式傳》。

御史、廷尉、正監(jiān)、分曹，往往即治郡國(guó)緡錢(qián)，得民財(cái)物以?xún)|計(jì)，奴婢以千萬(wàn)數(shù)；田，大縣數(shù)百頃，小縣百余頃；宅亦如之。于是商賈中家以上大氐破”。①很難想象，在商品生產(chǎn)如此普遍的經(jīng)濟(jì)環(huán)境里，握有大量的貨幣、土地、奴隸的商人們，不會(huì)使他們的生產(chǎn)服從他們的商業(yè)上的需要。商業(yè)的發(fā)達(dá)浸蝕著漢帝國(guó)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。大小官吏們熱忱地從事商業(yè)和商品生產(chǎn)。武帝時(shí)，董仲舒說(shuō)：“身寵而載高位，家溫而食厚祿，因乘富貴之資力，以與民爭(zhēng)利于天下，民安能如之哉?授其奴婢，多其牛羊，廣其田宅，博其產(chǎn)業(yè)，畜其積委，務(wù)此而亡已，以迫蹴民，民日削月朘，寢以大窮”。①哀帝時(shí)，有內(nèi)容相同的詔令：“諸王、列侯、公主、吏二千石及豪富民，多畜奴婢，田宅亡限，與民爭(zhēng)利，百姓失職，重困不足?！雹?/p>

武帝以后，商品生產(chǎn)仍在繼續(xù)發(fā)展。成帝時(shí)，長(zhǎng)安(所謂“名國(guó)萬(wàn)家之城”)陳廣漢，家里的東西二困米，共一四四六石。曹元理計(jì)算他的財(cái)產(chǎn)時(shí)說(shuō)：另有“諸蔗二十五區(qū)，應(yīng)收一千五百三十六枚。蹲鴟三十七畝，應(yīng)收六百七十三石。牛產(chǎn)二百犢；萬(wàn)雞，將五萬(wàn)雛；羊、豕、鵝、鴨皆道其數(shù)”。④城郊的這種大生產(chǎn)，產(chǎn)品數(shù)量如此之多，絕不是什么為了自給，而是為了供應(yīng)長(zhǎng)安及其他市場(chǎng)的需要。

東漢時(shí)，大奴隸經(jīng)濟(jì)顯著減少，大規(guī)模的商品生產(chǎn)亦遠(yuǎn)不如西漢，但仍有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。章帝時(shí)，“(馬)防兄弟貴盛，奴婢各千人已上，資產(chǎn)巨億，皆買(mǎi)京師膏腴美田……防又多牧馬畜”。⑤這是大奴隸生產(chǎn)。因?yàn)榍Ф嗯臼桥c“膏腴美田”及“牧馬畜”相聯(lián)系。到了東漢末年，有下述情形：

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①《漢書(shū)》卷五八《卜式傳》。

②《漢書(shū)》卷五六《董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>

③《漢書(shū)》卷一一《哀帝記》。

④《西京雜記》卷之四。

⑤《后漢書(shū)》卷二四《馬防傳》。

“余就醫(yī)偃師，道經(jīng)陳留，此境人皆以種籃染紺為業(yè)。藍(lán)田彌望，黍稷不植，慨其遺本念末，遂作賦曰：

同丘中之有麻，似麥秀之油油”。①

陳留藍(lán)的商品生產(chǎn)已發(fā)展到很高的程度。像這種不植黍稷，皆以種藍(lán)染紺為業(yè)的地區(qū)，已是早期的專(zhuān)業(yè)地區(qū)分工；以商品生產(chǎn)為業(yè)的生產(chǎn)，不是貧困的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所能經(jīng)營(yíng)的。當(dāng)時(shí)存在著許多大奴隸主“貨殖家”從事這種事業(yè)。獻(xiàn)帝時(shí)，東海麋竺，“祖世貨殖，僮客萬(wàn)人，貲產(chǎn)巨億”。②

上面所列舉的大規(guī)模的農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)或大規(guī)模的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，就其所使用的大量的勞動(dòng)力的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，文獻(xiàn)記載中有兩種情況，或是明確的說(shuō)出是使用奴隸，或是沒(méi)有記載和說(shuō)明。當(dāng)然，更沒(méi)有記載是使用佃農(nóng)或雇工的材料。這是很自然的，因?yàn)榈柁r(nóng)有自己的小規(guī)模經(jīng)濟(jì)，地主是不經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)的；至于使用大量長(zhǎng)工來(lái)經(jīng)營(yíng)商品生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)地主，還沒(méi)有產(chǎn)生的條件。所以當(dāng)時(shí)的大規(guī)模的商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，是使用奴隸勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)。只有奴隸制經(jīng)濟(jì)，才可能成為大規(guī)模商品生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)。

對(duì)奴隸制經(jīng)濟(jì)的商品生產(chǎn)性質(zhì)及其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位應(yīng)作正確的估計(jì)。首先，就商品生產(chǎn)的范圍來(lái)看，除了大城市的郊區(qū)及邊地的糧食與牲畜、家禽的商品生產(chǎn)(因城市居民及邊防軍隊(duì)需要)外，其他的皆屬各地的特產(chǎn)(如安邑之棗，燕秦之栗，……)，或非生產(chǎn)、生活的主要必需品(如姜韭、諸蔗、漆……)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要是自給的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條件下，商品生產(chǎn)的范圍必定狹小。其次，農(nóng)業(yè)中發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)只存在于中原地區(qū)和特定的邊區(qū)，廣大的東北、西北、西南及南方，生產(chǎn)還非常落后。

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①《全后漢文》卷六二；《太平御覽》卷九九六。

②《三國(guó)志·蜀書(shū)志》卷三八，《麇竺傳》。他后來(lái)給劉備“奴客二千，金銀貨幣以助軍資”。

司馬遷指出東南地區(qū)的情況是：“總之，楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚(yú)，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足……。無(wú)積聚而多貧，是故江、淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家”。①在生產(chǎn)力如此落后和社會(huì)的原始(未顯著分化)狀況下，大規(guī)模的商品生產(chǎn)是不可能存在的。第三，漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本力量是小農(nóng)，大奴隸制農(nóng)業(yè)所占比重是有限的。最后，就是這種大奴隸經(jīng)濟(jì)，雖然帶有明顯的商品生產(chǎn)性質(zhì)，但它的生產(chǎn)，首先是為了自給，只是在有多余的人力時(shí)，才去經(jīng)營(yíng)供給市場(chǎng)的生產(chǎn)。所以漢代存在這樣矛盾的現(xiàn)象：大奴隸制農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的為市場(chǎng)生產(chǎn)的性質(zhì)，與它生產(chǎn)的自給性質(zhì)同時(shí)存在。這種現(xiàn)象，在西漢末樊重家庭的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上表現(xiàn)得最清楚。

“(樊重)世善農(nóng)稼，好貨殖?！錉I(yíng)理產(chǎn)業(yè)，物無(wú)所棄。課役童隸，各得其宜，故能上下戮力，財(cái)利歲倍。至乃開(kāi)廣田土三百余頃?！榍嘧?，又池魚(yú)牧畜，有求必給。嘗欲作器物，先種梓漆。……貲至巨萬(wàn)?！渌厮儋J人間數(shù)百萬(wàn)”。②或記為：“陂池灌注，竹木成林，六畜牧放，魚(yú)蠃梨果，檀棘桑麻，閉門(mén)成市。兵弩器械，訾至百萬(wàn)”。③

樊重的經(jīng)濟(jì)是以相當(dāng)多的僮隸(奴隸)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的。他利用大量奴隸，進(jìn)行了簡(jiǎn)單的協(xié)作和分工，致能“財(cái)利歲倍”。他既是以“童隸”經(jīng)營(yíng)農(nóng)、畜、魚(yú)、林、商業(yè)和高利貸的貨殖家，追求“財(cái)利歲倍”，集中了大量貨幣財(cái)富；他又生產(chǎn)一切自己需要的東西，甚至“嘗欲作器，先種梓漆”，故能“有求必給”或“閉門(mén)成市”，即家庭所需能基本自給。

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①《史記》卷一二七《貨殖列傳》。

②《后漢書(shū)》卷三二《樊宏傳》。

③《后漢書(shū)補(bǔ)注》卷九引《續(xù)漢書(shū)》。另《東觀漢記》卷一一《樊重傳》記為“樊重……世善農(nóng)稼．好貨殖．治家產(chǎn)業(yè)……陂池灌，竹木成林，閉門(mén)城市……假貸人間數(shù)百萬(wàn)”。

總之，漢代的農(nóng)業(yè)是社會(huì)的基本生產(chǎn)事業(yè)。各種類(lèi)型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)都進(jìn)行一切種類(lèi)的經(jīng)濟(jì)工作，從采取各種原料起，到最后制成消費(fèi)品止。漢代的農(nóng)業(yè)就是由這些自給經(jīng)濟(jì)單位所組成。這些自給經(jīng)濟(jì)單位都與市場(chǎng)存在著不同程度的聯(lián)系。經(jīng)營(yíng)的規(guī)模愈大(即愈富裕)，與市場(chǎng)的聯(lián)系愈密切。某些地區(qū)大奴隸制經(jīng)濟(jì)中的某些生產(chǎn)部門(mén)，已具有為市場(chǎng)生產(chǎn)的性質(zhì)。

二、手工業(yè)

漢代的工業(yè)有官營(yíng)工業(yè)與民營(yíng)工業(yè)二種類(lèi)型。官營(yíng)工業(yè)遍及全國(guó)各手工業(yè)發(fā)展地區(qū)及各主要工業(yè)部門(mén)；擁有大量的工業(yè)奴隸勞動(dòng)、最好的工具、原料和最優(yōu)良的技術(shù)條件，在各種主要工業(yè)中占主導(dǎo)地位。它使統(tǒng)治階級(jí)奢侈需要的主要部分，不必通過(guò)市場(chǎng)而得到滿(mǎn)足，并供給國(guó)家某些用品(如軍器等)。它不僅不是商品生產(chǎn)，而且有縮小商業(yè)活動(dòng)范圍，限制商品生產(chǎn)發(fā)展的作用，是與商業(yè)及私人商品生產(chǎn)的發(fā)展相對(duì)立的。所以本文不詳細(xì)地探討它。民營(yíng)工業(yè)主要包括城市手工業(yè)、冶鑄業(yè)、煮鹽業(yè)及農(nóng)村手工業(yè)。

(一)城市手工業(yè)

城市手工業(yè)起源很早，它的一部分自始就是商品生產(chǎn)。因?yàn)椤俺鞘挟a(chǎn)業(yè)本身一經(jīng)和農(nóng)業(yè)分離，由于事物的性質(zhì)，它的生產(chǎn)物自始就是商品，其售賣(mài)需要有商業(yè)作媒介”。①

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①馬克思：《資本論》第三卷，人民出版社，1953年版，第410頁(yè)。

兩漢城市手工業(yè)呈現(xiàn)空前的繁榮。對(duì)此，司馬遷有如下概述：“通邑大都，酤一歲千釀，醯醬*[土+瓦]，醬千甔?！L(zhǎng)千丈，木千章，竹竿萬(wàn)個(gè)。其軺車(chē)百乘，牛車(chē)千輛。木器鬃者千枚，銅器千鈞，素木鐵器若巵茜千石。……僮手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮細(xì)布千鈞，文采千匹，榻皮皮革千石，漆千斗，蘗麴鹽豉千荅。……狐鼬裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，佗果菜千鐘?！艘啾惹С酥?，其大率也”。①這說(shuō)明城市工業(yè)商品生產(chǎn)的主要種類(lèi)與規(guī)模。司馬遷在這里反映的是利用“僮手指”工作和收入“比千乘之家”的大奴隸手工業(yè)的概況。有關(guān)的個(gè)案或具體例證，如長(zhǎng)安，“(張安世)夫人自紡績(jī)，家僮七百人，皆有手技作事。內(nèi)治產(chǎn)業(yè)，累積纖微，是以能殖其貨，富于大將軍(霍)光”；②成都的“技巧之家”，“百室離房，機(jī)杼相和，貝錦斐成”；③瑯琊呂母，“貲產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)，乃益釀醇酒”，④散見(jiàn)于史籍。

城市中也存在小手工業(yè)商品生產(chǎn)者，如翟方進(jìn)母織履，⑤崔富釀酒，⑥以及下文引王符所說(shuō)東漢時(shí)洛陽(yáng)手工末業(yè)的情形。

城市中普遍存在手工業(yè)，某些城市以某種手工業(yè)特別著名，成為某種商品的生產(chǎn)集中地，其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。臨淄的刺繡與縑，襄邑的文繡與錦，鉅鹿的綾，成都之蜀錦、蜀布與蜀刀，⑦廣漢的

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①《史記》卷一二九《貨殖列傳》。另外城市手工業(yè)商品生產(chǎn)的普遍存在，我們還可以從“工稅”上看出來(lái)?！稘h書(shū)》卷二四《食貨志》：“諸作有租及鑄”，得出算賦(算緡錢(qián))。兩漢在十個(gè)郡設(shè)有工官，這種工官的職務(wù)之一是收手工業(yè)者出賣(mài)產(chǎn)品時(shí)工稅?！逗鬂h書(shū)》卷三六《百官志》：“凡郡縣有工多者，置工官，主工稅物”。

②《漢書(shū)》卷五九《張湯傳》。郭況“累金數(shù)億，家僮四百人，萬(wàn)金為器，工治之聲。震于都鄙，時(shí)人謂郭氏之室，不雨而雷，言鑄鍛之聲盛也”(《太平御覽》卷八三三，引王子年《拾遺記》)。與《后漢書(shū)》卷一0上《郭皇后傳》，《東觀漢記》卷一一《郭況傳》及《后漢書(shū)補(bǔ)注》卷五引《拾遺記》等材料配合起來(lái)分析，它是否商品生產(chǎn)性質(zhì)的奴隸工場(chǎng)，有待深入研究。

③左思：《蜀都賦》載《文選》卷四(下同)。

④《后漢書(shū)》卷一一《劉盆子傳》。

⑤《漢書(shū)》卷八四《翟方進(jìn)傳》：“翟方進(jìn)……家世微賤，……欲西至京師受經(jīng)。母憐其幼，隨之長(zhǎng)安，織履以給方進(jìn)讀。”

⑥《后漢書(shū)》卷五二《崔寔傳》：“初，(崔)寔父卒……資產(chǎn)竭盡，因窮困，以酤釀販鬻為業(yè)”。

⑦關(guān)于蜀布與蜀刀，見(jiàn)《漢書(shū)》卷八九，《循吏傳·文翁傳》。文翁“買(mǎi)刀布蜀物”。師古注：“刀，凡蜀刀有環(huán)者也。布，蜀布，細(xì)密也”。又《漢書(shū)》卷九0《酷吏傳》：“(帝)欲請(qǐng)蜀刀，問(wèn)者價(jià)幾何?”

金銀釦器與漆器①等等皆如此。其中以絲織品最突出。

絲在兩漢有廣泛的用途和較大的市場(chǎng)。②它是城市手工業(yè)及農(nóng)村家庭手工業(yè)經(jīng)營(yíng)的主要對(duì)象之一。其產(chǎn)地集中在今山東、河南、山西、陜西、安徽、江蘇、四川、湖北等省，而以山東最為著名。③

齊郡的臨淄是絲織業(yè)的中心之一。齊地絲織業(yè)有長(zhǎng)久的歷史傳統(tǒng)?！队碡暋酚浘胖莸呢曎x時(shí)指出：袞州“桑土既蠶，厥貢漆絲，厥篚織文”；青州“厥貢鹽晞，厥篚檿絲”。司馬遷在敘述各地的著名物產(chǎn)時(shí)說(shuō)：齊地“宜桑、麻，人民多文彩布帛魚(yú)鹽”，④其人民多“織作水紈綺繡純麗之物，號(hào)為冠帶衣履天下”，⑤以至“齊郡世刺繡，恒女無(wú)不能。……日見(jiàn)之，日為之，手狎也”。⑥統(tǒng)治階級(jí)的衣著需要主要是靠臨淄供給，并在此地設(shè)立三服官。⑦齊三服官，作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)”。齊地的絲織品傳至西北各地。⑧所以臨淄的絲織品聞名全國(guó)。

陳留的襄邑也以絲織業(yè)出名?！跋逡刈猿鑫睦C”。⑨桑弘羊羅列各地物產(chǎn)時(shí)說(shuō)：“兗豫之漆、絲、晞、紵”。⑩王充說(shuō)：“襄邑俗織

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①《漢書(shū)》卷七二《貢禹傳》：“蜀廣漢主金銀器，歲各用五百萬(wàn)”。《后漢書(shū)》：“蜀漢釦器，九代佩刀并不復(fù)調(diào)”。今已在朝鮮民主主義人民共和國(guó)及蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)四川的釦器和漆器，可見(jiàn)其散布之遠(yuǎn)。

②漢代沒(méi)有棉花及棉織品。衣料主要是麻織品。絲的用途是：富裕者夏天的衣料與冬天之帛；作為書(shū)寫(xiě)材料及用以編訂書(shū)契；對(duì)外貿(mào)易輸出的主要商品。

③絲織品的產(chǎn)地見(jiàn)《禹貢·職方》、《史記·貨殖列傳》、《漢書(shū)·地理志》。其詳細(xì)情況可參閱姚寶猷：《中國(guó)絲織西傳考》。

④《史記》卷一二九《貨殖列傳》。

⑤《漢書(shū)》卷二八《地理志》。

⑥王充：《論衡》卷一二《程材》篇。

⑦《漢書(shū)》卷七二《貢禹傳》。又卷二八《地理志》：齊都臨淄有服官。

⑧“任城國(guó)亢文縑一匹，幅廣二尺二寸、長(zhǎng)四丈，重二十五兩，直錢(qián)六百一十八”(“流沙墜簡(jiǎn)”釋二，第42—43頁(yè))。

⑨《漢書(shū)》卷九《元帝紀(jì)》注。

⑩《鹽鐵論·本議第一》。

錦，鈍婦無(wú)不巧，日見(jiàn)之，日為之，手狎也”。①漢政府在此設(shè)服官。②三國(guó)時(shí)，許昌富人們以穿“襄邑錦繡”為闊氣。③這些記載，說(shuō)明襄邑絲織生產(chǎn)的普遍及聞名。

成都是西南的絲織中心。人稱(chēng)蜀地“女工之業(yè)，復(fù)衣天下”，④蜀地絲織品主要是成都生產(chǎn)的。“(成都》阛阛之里，伎巧之家，百室離房，機(jī)杼相和，見(jiàn)錦斐成，濯色江波。黃潤(rùn)比筒，*金所過(guò)”，⑤曹操特地使人到蜀地買(mǎi)錦。⑥

其他如睢陽(yáng)、⑦鉅鹿⑧等地皆以絲織業(yè)著名，這里不一一敘述了。

城市手工業(yè)的特征之一是奢侈品生產(chǎn)占很大比重。由于農(nóng)村是自給經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)力極低；由于統(tǒng)治階級(jí)的必需品是由貢賦和官工業(yè)供給；由于交通的困難，使遠(yuǎn)距離的販運(yùn)貿(mào)易及對(duì)外貿(mào)易只能限于體輕價(jià)貴的奢侈品；又由于城市是消費(fèi)性的商業(yè)城市，統(tǒng)治者和剝削者的收入主要是用于滿(mǎn)足自己的奢侈需要，這使奢侈品有市場(chǎng)?！尔}鐵論》中的“賢良”和“文學(xué)”指出：“世俗壞而競(jìng)于淫靡”，其用器“富者銀口黃耳，金罍玉鍾；中者舒玉紵器，金錯(cuò)蜀杯。夫一文杯得銅杯十賈，賤而用不殊箕子之譏”，以至“一杯*[木+卷]用百人之力，一屏風(fēng)就萬(wàn)人之功”。這使城市手工業(yè)“女極纖微，工極伎巧”。⑨這些奢侈品被稱(chēng)為“無(wú)用

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①王充：《論衡》卷一二《程材》篇。

②《續(xù)漢書(shū)·地理志》：“陳留郡襄邑有服官”。《后漢書(shū)·輿服志》：“襄邑歲獻(xiàn)織成原文”。《尚書(shū)正義》及《南齊書(shū)·輿服志》皆記漢代袞衣和繡錦出在襄邑。

③左思：《魏都賦》。

④《后漢書(shū)》卷一三《公孫述傳》。

⑤左思：《蜀都賦》。

⑥《后漢書(shū)》卷八二《左慈傳》。

⑦《漢書(shū)》卷四一《灌嬰傳》：“灌嬰，睢陽(yáng)販繒者也”?！短接[》卷八一九引《晉陽(yáng)秋》“(武帝時(shí))有司奏依舊調(diào)房子睢陽(yáng)錦．武帝不許”．

⑧《東觀漢記》卷一二《馬援傳》：“賜鉅鹿縑三百匹”?！拔骶╇s記”：“綾出鉅鹿陳光家?！?/p>

⑨《鹽鐵論·通有第三》與《散不足第二九》。

之物”或“淫器”。由于它們只是為了滿(mǎn)足少數(shù)人的奢侈欲望，故其價(jià)格決定于這少數(shù)人需要量的大小。①城市手工業(yè)的這一特征，使中國(guó)手工業(yè)走上以發(fā)展手藝技術(shù)為主的畸形的發(fā)展道路；所制造的生產(chǎn)用工具和生活日用品非常粗笨(漢代的農(nóng)具還是“割草不痛”)，②而供少數(shù)人賞玩的物品，其精巧已達(dá)到驚人的地步。③

由于生產(chǎn)力的發(fā)展，某些原來(lái)只是供少數(shù)人使用的奢侈品，由于大量的生產(chǎn)，以及價(jià)格的低廉，逐漸變成一般的民用商品了。以銅鏡為例。西漢初年只限于少數(shù)人使用，其銘文亦多富有文學(xué)意味的字句。后來(lái)由于鐵生產(chǎn)的迅速發(fā)展，制造兵器及日用品的材料多由鐵代替銅，而銅的產(chǎn)量又大量增加，銅的價(jià)格日益低廉，銅鏡大量生產(chǎn)，使用的人更多。其銘文變成一般通俗的，如“長(zhǎng)宜子孫”等吉祥語(yǔ)?？梢钥闯觯纳a(chǎn)已是為了適應(yīng)一般人需要的了。特別值得注意的，是東漢銅鏡的銘文上有：“劉氏作竟”、“王氏作竟”，“會(huì)稽師鮑作明鏡”，“師出洛陽(yáng)”，“大師陳世嚴(yán)作明鏡”，“銅出丹陽(yáng)”，“銅出徐州”等說(shuō)明原料產(chǎn)地、成品產(chǎn)地及制作技師姓氏的字句，這是銅鏡已成為普遍日用商品及商品(銅鏡)生產(chǎn)者在宣傳自己產(chǎn)品質(zhì)量以擴(kuò)大市場(chǎng)的最好明證。④

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①《西京雜記》：“武帝過(guò)李夫人，就取玉簪搔頭。自此后，宮人搔頭皆用玉，玉價(jià)倍貴焉”。

②《鹽鐵論·水旱第三六》。

③出土的一些漢代漆器、金銀器都有很高的制作技巧。文獻(xiàn)上的記載亦多。如丁緩“又作九層博山香爐，鏤為奇禽，怪獸，窮諸靈異，皆自然運(yùn)動(dòng)”(《西京雜記》卷一)。

④參見(jiàn)王仲殊：《漢代物質(zhì)文化略說(shuō)》，《考古通訊》1956年第l期。另外，出土文物顯示：漢代的銅鏡輸出到匈奴、西域、朝鮮、日本各國(guó)。

城市手工業(yè)也制造民生日用品及農(nóng)具等物，這對(duì)供給人民需要和促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有一定的作用。關(guān)于民生用品，前引《史記》的記載中有軺車(chē)、牛車(chē)、船、鐵器、木器、衣服、酒醬。其中部分鐵、木器是農(nóng)業(yè)所需的農(nóng)具。此外還有迷信品及“無(wú)用之物”。①

(二)金屬冶煉制造業(yè)與制鹽業(yè)

這類(lèi)手工業(yè)生產(chǎn)的地點(diǎn)絕大多數(shù)不在城市，但與一般的農(nóng)村手工業(yè)不同。它們屬于城市手工業(yè)與鄉(xiāng)村手工業(yè)之外的另一類(lèi)。

在這類(lèi)手工業(yè)中，鐵業(yè)占著重要的地位。中國(guó)的鐵器時(shí)代是在秦漢以后才當(dāng)令的。鐵工具和鐵武器在此時(shí)才獲得廣泛的運(yùn)用(地下發(fā)掘證明西漢時(shí)，鐵尚未在武器中完全排斥銅)。戰(zhàn)國(guó)末年至西漢前期，出現(xiàn)一批擁有千百奴隸的冶鐵生產(chǎn)者。．臨邛是冶鐵工業(yè)中心之一。此地的大鐵冶家卓氏有奴隸“千人”，程鄭亦“八百人”，他們的鐵供應(yīng)蜀、滇及西南各少數(shù)民族需要。卓氏兼營(yíng)冶銅及鑄錢(qián)業(yè)，以至“貨累巨萬(wàn)億”，“田池射獵之樂(lè)，擬于人君”。②南陽(yáng)是中原地區(qū)的冶鐵中心。此地的孔氏“用鐵冶為業(yè)?！蠊蔫T，規(guī)陂池，連車(chē)騎，游諸侯，因通商賈之利……家致富數(shù)千金”。孔僅是全國(guó)最大的鐵冶家之一。山東也有冶鐵業(yè)。此地的曹邴氏“以鐵冶起，富至巨萬(wàn)?！B貸行賈徧郡國(guó)”。③冶鐵業(yè)及冶銅業(yè)分布很廣。④大

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①關(guān)于迷信品及“無(wú)用物”的記載也很多，如洛陽(yáng)有許多人“或取好土。作丸賣(mài)之于彈，外不可御寇，內(nèi)不足以禁鼠，……亡彈鳥(niǎo)淮。百發(fā)不得一，而反中面目……或作竹簧削銳……或作泥具瓦狗，馬騎倡俳弄小兒之具”(王符：《潛夫論》卷三《浮侈第一二》。王符認(rèn)為這是人民饑寒的原因所在，因?yàn)楦蛇@種事的人太多了．“茂陵富人……以數(shù)千萬(wàn)陰積貯炭葦諸下里物?！?《漢書(shū)》卷九0《酷吏傳，毋延年傳》)出土文物顯示，漢以后陶制的泥車(chē)、瓦狗、俑人，各物模型等明器更多，而且時(shí)代愈晚。種類(lèi)和數(shù)量更大。(參見(jiàn)王仲殊：《漢代物質(zhì)文化略說(shuō)》，《考古通訊》1956年第l期。)

②《史記》卷一二九《貨殖列傳》：“蜀卓氏之先，趙人也，用鐵冶富。秦破趙，遷卓氏……致之，臨邛，大喜。即鐵山鑄，運(yùn)籌策，傾滇蜀之民，富至僮千人。田池射獵之樂(lè)，擬于人君”?！俺锑?，山東遷虜也．亦冶鑄，賈推髻之民，富埒卓氏，俱居，臨邛”?！度A陽(yáng)國(guó)志》卷三《蜀志》：“若卓王孫，家童千數(shù)，程鄭各八百人”。“漢文帝時(shí)，以鐵銅賜侍郎鄧通，通假民卓王孫，歲取千匹。故王孫貨累巨萬(wàn)億，鄧通錢(qián)亦盡天下”。

③《史記》卷一二九《貨殖列傳》。

④關(guān)于銅鐵生產(chǎn)分布之廣，可從下面二個(gè)材料中看出來(lái)：

(一)《史記》卷一二九《貨殖列傳》：“銅鐵則千里往往山出*[上其下水]置”。

(二)《漢書(shū)》卷二八《地理志》：武帝后在全國(guó)的四0個(gè)郡(全國(guó)共一0三郡》中設(shè)有鐵官五0處(或說(shuō)四九處，因桂陽(yáng)之鐵官或作金官)。

冶鑄奴隸主很多，上述不過(guò)是幾個(gè)最著名的而已。所以昭帝時(shí)桑弘羊說(shuō)：“往者，豪疆大家，得管山海之利。采鐵石，鼓鑄煮鹽，一家聚眾或至千余人，大抵盡收放流人民也”。①就是在武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)政策后，諸侯經(jīng)營(yíng)及民間私營(yíng)的大規(guī)模冶鑄仍然存在，不過(guò)勢(shì)力及規(guī)模遠(yuǎn)不及武帝前的盛況了。②

與銅鐵冶鑄業(yè)密切相聯(lián)系的是鑄錢(qián)業(yè)。西漢前期，允許民間鑄幣。鑄幣使生產(chǎn)者能夠掌握貨幣權(quán)力。正如恩格斯指出的，在金屬鑄幣出現(xiàn)以后，“誰(shuí)握有它，那誰(shuí)就操縱了生產(chǎn)世界。但是誰(shuí)先握有了它呢?商人”。③漢初，私人有鑄幣權(quán)的除商人外，還有貴族。文帝時(shí)，“吳(王濞)鄧(通)錢(qián)布天下”，而為鄧通冶銅鑄錢(qián)的卓王孫亦“貨累巨萬(wàn)億”。武帝元狩五年(公元前壩118年)統(tǒng)一鑄幣權(quán)于中央以后，仍有“真工大奸”盜為之。④元帝時(shí)，貢禹說(shuō)：

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①桓寬：《鹽鐵論·復(fù)古第六》。由此可知流放人民一經(jīng)大奴隸主“收”去。就變成奴隸。

②鹽鐵官營(yíng)以后仍有諸侯經(jīng)營(yíng)及民營(yíng)鐵業(yè)的記載，如《漢書(shū)》卷五九《張湯傳》：“趙國(guó)以冶鑄為業(yè)，王數(shù)訟鐵官事”．同書(shū)卷六四《徐偃傳》：“元鼎中，博士徐偃使行風(fēng)俗，偃矯制，使膠東、魯國(guó)鼓鑄鹽鐵……而直矯作威福，以從民望，干名采譽(yù)”。《后漢書(shū)》卷六七《夏馥傳》：“夏馥……由是為豪族所仇，……乃自剪須變形，人林慮山中，隱匿姓名，為冶家傭，親突煙炭”。同書(shū)卷七六《衛(wèi)颯傳》：“耒陽(yáng)縣出鐵石，佗郡民庶常依因聚會(huì)，私為冶鑄，遂招徠亡命，多致奸盜”。

③恩格斯：《家庭、私有制和國(guó)家的起源》，人民出版社，1955年，第160頁(yè)。

④漢初，讓民(商人)鑄錢(qián)的過(guò)程及民間盜鑄金錢(qián)的情形如下：“至孝文帝時(shí)……令民縱得自鑄錢(qián)，故吳，諸侯也，以即山鑄錢(qián)，富埒天子．其后卒以叛逆。鄧通，大夫也。以鑄錢(qián)財(cái)過(guò)王者．故吳、鄧氏錢(qián)布天下，而鑄錢(qián)之禁生焉”(《史記》卷三?！镀交磿?shū)》。景帝六年定“鑄錢(qián)偽黃金棄市律”(《漢書(shū)》卷五《景帝紀(jì)》，禁私人鑄錢(qián)，而由郡國(guó)鑄錢(qián)。此后，“郡國(guó)鑄錢(qián)，民多奸鑄”(《漢書(shū)》卷二四《食貨志》)。武帝建元初，“縣官往往即多銅山而鑄錢(qián)。民亦盜鑄，不可勝數(shù)。錢(qián)益多而輕，物益少而貴。”于是又行皮幣、白金、三銖錢(qián)，“盜鑄諸金錢(qián)，罪皆死。而吏民之犯者，不可勝數(shù)。…自造白金、五銖錢(qián)后五歲，而赧吏民之坐盜鑄金錢(qián)死者數(shù)十萬(wàn)人，其不發(fā)覺(jué)相殺者不可勝計(jì)。赦自出者百余萬(wàn)人，然不能半自出。天下大氐無(wú)慮皆鑄金錢(qián)矣?！痹魑迥杲?guó)鑄錢(qián)，銷(xiāo)前鑄錢(qián)，并輸其銅于三官，專(zhuān)令中央三官鑄錢(qián)，又提高錢(qián)的質(zhì)量后，“而民之鑄錢(qián)益少，計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng)，唯真工大奸乃盜為之”(同上)。此是西漢由民鑄到中央統(tǒng)一鑄錢(qián)的過(guò)程。在這過(guò)程中，民間鑄錢(qián)甚多。

“民坐盜鑄被刑者眾，富人積錢(qián)滿(mǎn)室”。①商人之所以不怕死，最根本的原因在于鑄幣是最有利的商品生產(chǎn)。賈誼說(shuō)：“鑄錢(qián)之情，非殽雜為巧，則不可得贏，而觳之甚微，為利甚厚”。故“黥罪日?qǐng)?bào)，其執(zhí)不止”。到“計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng)”時(shí)，則鑄錢(qián)者亦少矣。②

作為銅鐵業(yè)及鑄錢(qián)業(yè)組成部分的炭的生產(chǎn)，也是大規(guī)模的商品生產(chǎn)。竇廣國(guó)被人掠賣(mài)為奴后，與百余人為其主人人山作炭。③這種商人對(duì)炭大規(guī)模的生產(chǎn)與囤集，與銅鐵業(yè)的生產(chǎn)情況配合來(lái)看，④無(wú)疑的是大奴隸制商品生產(chǎn)。

與冶鐵業(yè)并提的是煮鹽業(yè)。漢代產(chǎn)鹽的地方很廣。西漢在二八個(gè)郡國(guó)三十三個(gè)縣設(shè)鹽官三五處。主要在山東及沿海各地(在東萊者有五、在瑯琊者有三)，其次在四川。⑤山東產(chǎn)海鹽。四川生產(chǎn)井鹽。有的地方生產(chǎn)池鹽。大煮鹽家一家聚眾或至千余人。刁間用奴隸“逐魚(yú)鹽商賈之利”。⑥沿海地區(qū)產(chǎn)鹽最多，生產(chǎn)者也最多。⑦四川井鹽。產(chǎn)地也很廣，⑧以至豪

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①《漢書(shū)》卷七二《貢禹傳》。

②《漢書(shū)》卷二四《食貨志》。

③“竇太后弟名曰廣國(guó)，年四五歲，家貧，為人所掠賣(mài)。其家不知所在。傳賣(mài)十余家(可見(jiàn)奴隸買(mǎi)賣(mài)之頻繁，買(mǎi)奴隸與賣(mài)奴隸者人數(shù)之多)。至宜陽(yáng)，為其主人人山作炭。暮寒。臥炭下百余人。炭崩，盡壓死，廣國(guó)獨(dú)得脫。”(王充：《論衡》卷二《吉驗(yàn)》篇)又《史記》卷四九《外戚世家》竇少君“為其主人山作炭，暮寒，臥岸下百余人，岸崩，盡壓殺臥者，少君獨(dú)得脫”。

④大規(guī)模的銅鐵冶鑄業(yè)需要大量炭的供給．有人認(rèn)為這里的“炭”指的是石炭(即煤)，則中國(guó)很早就用煤冶鐵了。前引夏馥為冶家“親買(mǎi)煙炭”(見(jiàn)《歷史研究》1955年第6期)。但我認(rèn)為是指木炭而言。

⑤《漢書(shū)》卷二八《地理志》。

⑥《史記》卷一二九《貨殖列傳》：“齊俗賤奴虜，而刁間獨(dú)愛(ài)貴之。桀黠奴，人之所患也，唯刁間收取，使之逐魚(yú)鹽商賈之租，或連車(chē)騎，交守相，然愈益任之，終得其力，起富數(shù)千萬(wàn)。”

⑦《漢書(shū)》卷三五《吳王濞傳》：濞“即招致天下亡命者盜鑄錢(qián)，東煮海水為鹽，以故無(wú)賦，國(guó)用富饒”。

⑧關(guān)于四川鹽產(chǎn)地分布情況，根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》及《漢書(shū)》卷二八《地理志》的記載。有鹽井(鹽池)的縣(國(guó))如下：江發(fā)，什邡，鄞，牛鞸，江陽(yáng)，新繁，朐忍，臨江，臨邛，廣都，漢安，南安，定榨，南充國(guó)．有鹽官的縣是：南安，臨邛，朐忍，連然。剔除重復(fù)的，共一五縣(國(guó))。

家大姓“家有鹽泉之井”。①井鹽的生產(chǎn)過(guò)程決定它是大規(guī)模的。②井鹽的生產(chǎn)利用“滇、焚僮”致富。③在鹽鐵官營(yíng)政策之后，仍有大煮鹽家存在，成都羅裒是其一。他“擅鹽井之利，期年所得自倍，遂殖其貨”，“貲至巨萬(wàn)”。④

銅鐵冶鑄及煮鹽等生產(chǎn)，由于其本身的特性，必須是以大規(guī)模的生產(chǎn)和使用眾多的勞動(dòng)力(在漢代是使用大量奴隸及破產(chǎn)農(nóng)民)⑤為條件，其產(chǎn)品是大量的。因此，也決定了它們不可能是自給性的生產(chǎn)。一方面是因?yàn)辂}鐵生產(chǎn)非小農(nóng)及一般的自給經(jīng)濟(jì)單位所能經(jīng)營(yíng)的(除經(jīng)濟(jì)條件的限制外，還有自然條件的限制，不是任何地方都能生產(chǎn)的)，卻又是生產(chǎn)與生活中不可缺少的，故必須到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)(即有市場(chǎng))；另一方面，其經(jīng)營(yíng)既是大規(guī)模的，產(chǎn)量

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①左思《蜀都賦》中有“家有鹽井之泉”之句。關(guān)于豪家有鹽井的情形，《華陽(yáng)國(guó)志》的記載如下：“(廣都縣)有鹽井魚(yú)田之饒，大豪馮氏，有魚(yú)池鹽井?？h凡有小井十?dāng)?shù)所”?！芭R江縣……有鹽官，在鹽涂二谿，一郡所仰。其豪民亦家有鹽井?！薄笆糙h……山出好茶。楊氏為大姓，美田，有鹽井”?！皾h安縣……有鹽井魚(yú)池以百家，家家有焉，一郡豐沃”?！扒乜硕ù髧?guó)，輒徙其豪杰于蜀，資我豐土，家有鹽、銅之利，戶(hù)專(zhuān)山、川之材，居給人足，以富相尚。故工商結(jié)駟連騎，豪族服王侯美衣”?！凹矣宣}井之泉”、“家有鹽、銅之利”的“家”是指豪家。鹽井非一般農(nóng)家所能具有。這從鹽井的規(guī)模上可以看出。

②關(guān)于四川鹽井的規(guī)模。從四川成都楊子山漢墓出土的漢畫(huà)磚煮鹽圖中可以看出：鹽井上的井榦有數(shù)丈高，上有滑車(chē)，四人挽繩，用吊桶吸鹵汁；二人正在用桶背鹵汁趕鹽灶；鹽灶上有五個(gè)大釜，一人在用木柴燒火。一個(gè)鹽井最少需要七人。此外還需人斫運(yùn)燃料和販賣(mài)等等?！度A陽(yáng)國(guó)志》記，涪縣張壽“賣(mài)家鹽井得三十萬(wàn)，市馬五匹”。這是一個(gè)鹽井的價(jià)值。挖一個(gè)鹽井，還需十個(gè)以上的人工，經(jīng)歷一年、二年甚至四、五年的時(shí)間才能成功。可見(jiàn)非一個(gè)普通農(nóng)民所能生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的。

③四川的手工業(yè)經(jīng)營(yíng)者多是用“滇焚僮”致富的?！稘h書(shū)》卷九五《西南夷傳》：“巴蜀民或竊出商賈，取其榨馬、燹僮、旄牛，以此巴蜀殷富”。同書(shū)卷二八《地理志》；巴、蜀、廣漢，“南賈滇、焚僮”。

④《漢書(shū)》卷九一《貨殖傳》。

⑤有關(guān)兩漢煮鹽、冶鐵、冶銅、鑄錢(qián)、燒炭等生產(chǎn)的勞動(dòng)者性質(zhì)的記載如下：“僮仆千余人”?；颉案靼税偃恕?；“奴虜”或“桀黠奴”；“為人所掠賣(mài)者”，大氐盡收流放人民”，“招致天下亡命者”(皆見(jiàn)以上各注)。

多，鹽鐵等物又非生活上的奢侈品，是不能隨意地大量消費(fèi)的，生產(chǎn)的大量產(chǎn)品必送到市場(chǎng)出賣(mài)。因此，鹽鐵生產(chǎn)，或者是官營(yíng)的大規(guī)模商品生產(chǎn)，或者是私營(yíng)的大規(guī)模的商品生產(chǎn)。①兩漢鹽鐵商品生產(chǎn)突出發(fā)達(dá)，以及鹽鐵生產(chǎn)之成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，固然表明鐵器時(shí)代的當(dāng)令，大規(guī)模使用奴隸于社會(huì)生產(chǎn)事業(yè)，以及二者為社會(huì)帶來(lái)的進(jìn)步；但也與鹽鐵業(yè)生產(chǎn)本身的特征有關(guān)。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期鹽鐵業(yè)商品生產(chǎn)之所以突出，是社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá)，以致其他生產(chǎn)事業(yè)尚未從自然經(jīng)濟(jì)中分離出來(lái)，成為商品生產(chǎn)的獨(dú)立部門(mén)，只有鹽鐵業(yè)獨(dú)立出來(lái)，成為規(guī)模最大而且最主要的商品生產(chǎn)部門(mén)。因此，后來(lái)當(dāng)政府變鹽鐵生產(chǎn)為官營(yíng)時(shí)，也就嚴(yán)重地打擊了整個(gè)社會(huì)商品生產(chǎn)的發(fā)展。

銅鐵冶鑄、燒炭及煮鹽等大規(guī)模商品生產(chǎn)，還有如下兩個(gè)特點(diǎn)。首先，其經(jīng)營(yíng)者(大奴隸主)往往兼營(yíng)農(nóng)、商和放貸等業(yè)，②農(nóng)、工、商、貸幾位一體，正說(shuō)明工商不分、社會(huì)分工發(fā)展不夠充分。同時(shí)也說(shuō)明漢代奴隸主經(jīng)濟(jì)活動(dòng)多個(gè)方面的特點(diǎn)。其次，其生產(chǎn)是以生產(chǎn)剩余價(jià)值為目標(biāo)的。其“剩余價(jià)值”的主要來(lái)源是剝削生產(chǎn)中的大量奴隸和掠奪性的商業(yè)利潤(rùn)。正因此，所以經(jīng)營(yíng)者“俯有拾，仰有取”，往往很快致富起來(lái)，如朐邴以布衣起家，③程鄭等皆以“遷虜”致富。他們得到大量財(cái)富之后，用之于擬于人君的“田池射獵之樂(lè)”。因此吸引許多農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者去從事這種有利的事業(yè)。

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①漢代有經(jīng)濟(jì)眼光的人已看到了這一點(diǎn)。他們知道鹽鐵不官營(yíng)，就一定掌握在大商人手中。桑弘羊說(shuō)：“夫權(quán)利之處．必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利”(《鹽鐵論·禁耕第五》)．王莽也說(shuō)：“此六者(引者按：指鹽、酒、鐵、名山大澤、五均賒貸、鐵布銅冶)，非編戶(hù)齊民所能家作，必仰于市，雖貴數(shù)倍，不得不買(mǎi)，豪民富賈，即要貧弱”(《漢書(shū)》卷二四《食貨志》)。

②如曹邴氏以鐵冶起家，但“貰貸行賈循郡國(guó)”。刁間“逐魚(yú)鹽賈之利”。羅裒“賈京師”、“賒貸郡國(guó)”、“擅鹽井之利”。宛孔氏“大鼓鑄，規(guī)陂池……因通商賈之利”。程鄭，大鼓鑄，又“賈椎髻之民”。卓王孫兼營(yíng)冶鐵、冶銅，鑄錢(qián)，“傾滇蜀之民”。

③《鹽鐵論·禁耕第五》。

(三)農(nóng)村手工業(yè)

農(nóng)村手工業(yè)有兩種形態(tài)。一是獨(dú)立的小商品生產(chǎn)者。他們或者生產(chǎn)農(nóng)民所需要的鐵木器等用具，《鹽鐵論》中的農(nóng)村鐵匠的這種活動(dòng)是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或農(nóng)民生活服務(wù)的；或者是經(jīng)營(yíng)采珠、提煉金銀等生產(chǎn)，①即所謂“鉆山石而求金銀，沒(méi)深淵求珠璣”者也。這種活動(dòng)是為奢侈品市場(chǎng)服務(wù)的。總的說(shuō)來(lái)，農(nóng)村中的獨(dú)立小商品生產(chǎn)者是比較少的。

另一種是農(nóng)村家庭手工業(yè)。它是農(nóng)民或奴隸主家庭自給經(jīng)濟(jì)不可缺少的部分，是手工業(yè)存在最普遍的形態(tài)。家庭手工業(yè)中某些產(chǎn)品，由于自給剩余，由于商業(yè)的發(fā)展及生產(chǎn)者對(duì)貨幣的需要，而變成了商品。②個(gè)別家庭的副業(yè)帶有顯明的商品生產(chǎn)的性質(zhì)。但是，從整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言，這種手工業(yè)愈普遍，商品生產(chǎn)的范圍愈狹小。

漢代手工業(yè)中的商品生產(chǎn)情況可以概括如下：

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①舉數(shù)例如下：“孟嘗為合浦太守，郡俗舊采珠以易米．時(shí)二干石貪穢，使人釆珠積以自人，珠忽徙去合浦，無(wú)珠餓死者盈路。孟嘗化行，一年之間，去珠復(fù)還”(《太平御覽》卷八0二引謝承《后漢書(shū)》)。“永昌郡中，亦有金焉。纖靡大如黍粟，在水涯沙中。民采得日重五銖之金，一色正黃”(王充：《論衡》卷一九《驗(yàn)符》篇)?！皶x壽縣，木葭明城……有金銀礦，民今歲歲取洗之”(《華陽(yáng)國(guó)志》卷二《漢中志》)。“諸葛亮?xí)疲簼h嘉金，朱提銀，采之不足以自食”(同上書(shū)卷四《南中志》)。

②關(guān)于這一點(diǎn)在論述農(nóng)業(yè)中的商品生產(chǎn)時(shí)已分析過(guò)了，現(xiàn)在補(bǔ)充一些帶有為市場(chǎng)生產(chǎn)性質(zhì)的家庭手工業(yè)的材料。首先是紡織品，特別是絲織品生產(chǎn)，如前引“齊郡世刺繡，恒女無(wú)不能；襄邑俗織錦，鈍婦無(wú)不巧。日見(jiàn)之，日為之，手狎也”(王充：《論衡》卷一二《程材》篇)。又“秭歸縣多幽閉其女盡織布，至數(shù)十升，今永州僧猶呼貢布為女子布也”(盛弘：《荊州記》)。這二處所指，應(yīng)包括城市手工業(yè)紡織及農(nóng)村家庭手工業(yè)在內(nèi)。又如永昌郡“有梧桐木，其花柔如絲，民績(jī)以為布，幅廣五尺以還，潔白，不受污，俗名桐華布。以復(fù)亡人，然后服之，及賣(mài)與人”(《華陽(yáng)國(guó)志》卷四《南中志》)。這種布在成都市場(chǎng)很多，被視為“異物之一”。左思記成都市場(chǎng)狀態(tài)說(shuō)：“異物崛詭……。布有橦花”(《蜀都賦》)。橦花即桐華。其次是織席織履等生產(chǎn)。“戾太子之亡也，東至湖，臧匿泉鳩里。主人家貧，常賣(mài)履以給太子”(《漢書(shū)》卷六三《太子據(jù)傳》)。“正流廣漢李元女，楊文妻也。適文，有一男一女，而文歿，以織履為業(yè)”(《華陽(yáng)國(guó)志》卷一○中)。又李恂罷官后，在鄉(xiāng)里“獨(dú)與諸生織席自給”(《后漢書(shū)》卷八一《李恂傳》)。

第一，上述各種手工業(yè)類(lèi)型都有本身的特點(diǎn)，在手工業(yè)生產(chǎn)中占有不同的地位。官手工業(yè)的規(guī)模最大，其直接生產(chǎn)者是官奴隸。城市手工業(yè)生產(chǎn)的主要力量是奴隸制工場(chǎng)或作坊。鐵鹽業(yè)是使用奴隸勞動(dòng)力的大規(guī)模生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)奴隸主家庭的手工業(yè)勞動(dòng)由奴隸負(fù)擔(dān)(如《僮約》、《四民月令》所反映的)。因此，奴隸勞動(dòng)是漢代手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

第二，官手工業(yè)及家庭手工業(yè)一般不是商品生產(chǎn)。城市手工業(yè)中小商品生產(chǎn)的力量很小。手工業(yè)商品生產(chǎn)的基本形態(tài)是城市奴隸制工業(yè)及奴隸制的鹽鐵業(yè)生產(chǎn)。因此，奴隸制又是漢代手工業(yè)商品生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。

第三，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自然經(jīng)濟(jì)。與農(nóng)業(yè)相結(jié)合的家庭手工業(yè)是手工業(yè)存在的最普遍的形式。官手工業(yè)在重要手工業(yè)中占統(tǒng)治地位，這使手工業(yè)中商品生產(chǎn)的發(fā)展限制在狹小的領(lǐng)域內(nèi)。在西漢前期，在鹽鐵官營(yíng)之前，私營(yíng)手工業(yè)商品生產(chǎn)有發(fā)展余地，一度呈現(xiàn)出繁榮的狀況。

第四，手工業(yè)中商品生產(chǎn)發(fā)展的程度和規(guī)模遠(yuǎn)較農(nóng)業(yè)為大，特別是城市手工業(yè)和鹽鐵業(yè)。這一情況是由于工業(yè)生產(chǎn)區(qū)別于農(nóng)業(yè)的固有特性所決定的。三、小結(jié)

綜上所述，能夠得出以下幾個(gè)結(jié)論：

(一)漢代社會(huì)是自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，工業(yè)與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合的家庭經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基本形式。

(二)社會(huì)分工和交換的發(fā)展，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)中商品生產(chǎn)有一定程度的發(fā)展。

(三)商品生產(chǎn)有兩種形態(tài)：獨(dú)立小商品生產(chǎn)及奴隸制商品生產(chǎn)。其中的奴隸制商品生產(chǎn)和商業(yè)的發(fā)展，影響奴隸制度本身的變化，使它由家長(zhǎng)式(Patriarchalischen)的，以生產(chǎn)直接生活資料為目標(biāo)的，轉(zhuǎn)化為以生產(chǎn)剩余價(jià)值為目標(biāo)的。商品生產(chǎn)因此獲得進(jìn)一步發(fā)展。

(四)由于手工業(yè)與農(nóng)業(yè)本身性質(zhì)上的不同，使兩個(gè)部門(mén)中的商品生產(chǎn)(在相同的社會(huì)條件下)發(fā)展得不平衡，在手工業(yè)中的發(fā)展程度要高一些。由于政府以強(qiáng)力手段實(shí)行官營(yíng)手工業(yè)政策(最主要的是鹽鐵官營(yíng))，打擊了手工業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展。所以武帝以后，手工業(yè)商品生產(chǎn)急劇衰落，而農(nóng)業(yè)中的商品生產(chǎn)仍在繼續(xù)發(fā)展。

(五)商品生產(chǎn)的發(fā)展限于黃河流域和四川的一部分地區(qū)，限于某些特殊生產(chǎn)部門(mén)(手工業(yè)中的鹽、鐵、絲織；農(nóng)業(yè)中的各地自然特產(chǎn)、藍(lán)一類(lèi)染料植物及城郊的瓜菜炭薪等物)，因此，在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的比重甚小，作用不大。