城市意象營造與多元化體系的建構
時間:2022-03-18 11:10:08
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摘要:城市意象構建并非各意象元素獨立完成,而是在相互作用和城市規劃中逐漸成型.國內城市伴隨經濟結構轉變和全面工業化迅速膨脹,在營造城市意象時缺乏整體協調意識,只注重巨型化地標意象搭建,忽略個體與周遭環境的協調程度,影響城市美感和其可持續發展性.為避免經濟發展與環境資源等物質因素產生根本性對立,需要以新的規劃視野審視當下的城市發展.以可持續發展為視角,審視城市的意象營造及城市的多元化發展,在宏觀上執行國家生態發展策略,建構綠色生態發展機制,提升城市綜合競爭力.在微觀上則要對城市意象進行規劃重構,打造獨特意象,強化公眾參與力度,實現城市的可持續發展.
關鍵詞:可持續發展;意象營造;生態機制;公眾參與
城市的可持續發展,既仰仗市場的恩惠又呼喚市場的調節,這是工業革命背景下形成的根基.首先,技術、資本和信息的高度流動性促進了城市的膨脹前行,并在遷移和重建過程中形成“剝奪式積累”,部分城市在急劇發展中成為無秩序的集中場所,越來越多的空地被密集的房屋所占據,城市與自然的距離愈來愈大;其次,空氣污染、水資源惡化、能源問題加劇,交通堵塞習以為常,城市發展呈畸形態勢;再次,部分城市只注重獨特意象數量及體量的構建,忽略城市整體協調性和可持續發展性.可持續發展問題已不僅是當下政府決策的中心問題,還是城市在發展進程中無法規避的重點問題,因為它既要適應人們的現代生活,又要具備審美特性.1972年,聯合國在生態環境會議上開始呼吁人們重新審視與自然的關系.將意象營造與城市多元化發展進行關聯,將兩者置于可持續發展視角下探析其融合發展,能更好地審視城市運營系統,促進城市生態體系再生能力,最終讓城市成為自然生態的一部分.
1可持續發展:城市建設與多元化的根本基點
可持續發展在國際上廣被接受的概念是,既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其自身需求的能力構成危害的發展.歐盟生態環境專家小組在《歐洲可持續發展城市》報告中指出,可持續發展是一個比自然環境保護更寬泛的概念,因為涉及關注后代、健康和長遠的環境整體,它同時包含對生活質量、人類平等、福祉社會和道德方面的關注.要達到可持續發展,城市起著決定性作用.一方面人們在城市進行能源消耗以完成生產與消費活動;另一方面城市承載著可持續發展的大部分內涵.例如對功能區域的規劃,對自然的保護,對公共交通的布局以及對社區的管控等.可持續發展戰略的實現不僅離不開城市的有機推進,還需要全球范圍內的城市決策等諸多方面的一體化.1.1中國城市的可持續發展之路.資本的過度積累忽略了其環境后果,在城市進行多元化拓展的同時,我國從城市整體重塑到小城鎮公共空間改造,在快速實現城市現代化同時不忘進行生態文明建設.經過20多年發展,我國已從傳統的江河湖海的水利水生態治理聚焦于生態環境修復、保護文化旅游領域.“十三五”規劃的頒布拉開深化城市建設的新序幕,近些年政府還推出“海綿城市”試點,力圖解決城市內澇問題,同時也為可持續發展的城市景觀奠定基礎.1.2城市可持續發展戰略下的多元化城鎮發展范式在面對城市建設問題上,各國先鋒派建筑師們就城市化演進做出各種努力,如“廣畝城市”、“光輝城市”、“田園城市”、“衛星城鎮”、“帶形城市”等城市規劃理論的提出與嘗試.每種理論和相關政策的實行都旨在改善人類的居住環境,實現城市的可持續發展.經濟發展和人口膨脹無疑是都市新區迅速擴張的最大助力.據統計,國內2006年城區人口100萬以上的城市僅為57座,到2017年則達到78座[1],預計中國城市人口還會持續增長,我國還處于可持續發展城市的擴張與轉型期,當下城市可持續發展戰略下包含3種城鎮演變趨勢.1.2.1創意城鎮:特色小鎮的智能打造.作為一種戰略性人口分布計劃,“特色小鎮”應住房和城鄉建設部、國家發改委、財政部政策,得到興建和發展.“特色小鎮”在建設之初就應具有環境意識,需與地方政府、投資者及設計公司制定發展規劃協議,將涉及其中的金融工程、環境工程、產業鏈接及相關市場調研工作和支撐決策過程,形成開發設想,然后與周邊地區實現有效連接,轉變消費方式.“特色小鎮”尋求社會聚合與生態保護并舉的多元化發展路線,在城市建設中具競爭性,可增加社會凝聚力及向心力,激發城市創新,打造地方特色,轉向智能場所和創意性場所,疏散、重構城市網絡,減緩人口向高密度城區遷徙,促進城鄉有序和可持續發展.1.2.2山水城市:城市文化的系統構建.埃比尼澤•霍華德(EbenezerHoward)于1898年提出了同心輻射的“花園城市”理論,試將基礎設施網絡像伸出的手臂一樣將整個城市聯系在一起[2].國內學者馬巖松則提出“山水城市”的城市設想,此概念旨在將自然風景融入到城市景觀,實現兩者對接發展.“山水城市”不僅體現在公園在城市系統中的作用,還要在地理環境和城市擴張基礎上建立一種結構關系.這與中華傳統文化的“天人合一”的思想不謀而合,旨在達到“萬物與我為一”.這種城市發展理念關注城市的自然美感塑造,注重城市藝術的內涵及可持續性挖掘,著力進行含有文化價值的城市塑造,最終實現人文與自然的和諧發展.1.2.3盒子社區:城市資源的共享與組裝.未來城市將是智能、便捷和關聯的存在.“智慧社區”借助互聯網、物聯網和AI等新技術,打造低碳、生態可持續的新型社區,其智能檢測體系和智慧管理服務體系,實現居民居住空間和日常生活舒適化和智能化.“共享社區”的新型居住模式針對都市單身青年而建,“盒子社區”內的房間由可移動的盒子組成,里面的各種家具可自由組裝和匯集,改造成書店、服裝店、咖啡吧等創意隔層,打破特定歸屬感的空間單元,加強居民溝通機制,營造創新氛圍.這種城市模式更容易培養、召集吸引智力資源,減少城市用地面積,緩解居民租房壓力,實現創意城市與組裝式家庭的相互轉化.現代城市的多元化發展越發分散,一座城市被劃分為若干單元,每個單元的設施配備齊全、相互獨立,這種模式看似分散,實則關聯,以便實現城市高效率服務,提升經濟和創新領域的戰略價值.
2意象營造:城市多元化發展的規劃新視野
意象的產生是觀察者與被觀察者的雙向互動過程,通過標志性圖案、建筑等都可能加強居民意象刺激和意象轉換.林奇在《城市意象》中對環境意象劃分為個性、結構和意蘊,具體意象元素形態又可分為道路、標志物、邊界、節點和區域五種類型[3].這些類型相互組合構成城市意象整體結構.2.1城市意象要素和意象強化.根據格式塔原理,整體不等于且大于部分之和.對局部的控制能作用于城市的整體發展形態,所以對城市意象的營造需要進行整體布局,也就是對個體意象元素進行提前規劃整合,積累城市集體符號資本.2.1.1優化個體元素.城市凝聚形態的構成離不開城市的個體元素,城市可持續化發展離不開對單獨元素的優化與規劃.以城市街道為例,需對當下網格化、單一化道路體系進行合理優化.首先,通力合作,多元參與.采用精細化、人性化設計,改進供給方式,激發街道活力.在實施過程中統籌各相關元素,與街道管理者、規劃師、市民等群體,明確規劃整體修整概念,合理布局城市功能設施、步行與活動區域、附屬功能措施及沿街建筑等,實現多元參與;其次,加強交通銜接,提供優質空間.一方面,對于城市核心區域,劃分好功能單位,重點加強地下軌道交通與地面交通的有效銜接,實現密集型慢行路線與高質量慢行環境的無縫轉接;另一方面,在居住區設定好慢行線路,與公共基礎設施、公共交通線實現緊密連接,方便居民日常生活;再次,平衡道路使用時間,實現資源整合.國內有很多將廢棄工廠改造為創意產業園或博物館的成功案例.對于這種區域,應鼓勵這些地區與城市居住、文化擴散等城市功能進行有機結合,推進產業園向產業社區過渡,并平衡不同時間段的道路使用強度.通過以上有機統籌與更新優化城市街道,拓展道路的延展性、方向性以及可測量性,分析街道層級功能及特征來組織建筑物的密度,使觀察者能夠通過道路布局獲得城市連貫清晰的印象.2.1.2優化公眾意象.每座城市都有諸多人意象復合而成的公眾意象,或者說是一系列的公共意象或群體意象.城市作為大的空間結構,其物質形態會形成一種群體意象.無論是公共空間、綠化植被、道路走向還是標志性建筑,都可以成為城市的可意向性物質載體.所以在進行意象元素整合時,一方面要調動所有可感可知的元素參與其中,通過形狀、顏色或是布局創造結構鮮明、高度協調統一的環境視覺意象,實現意象元素的“可讀性”和“可見性”,并換起觀察者強烈的意象特性;另一方面需打造一些戰略性焦點,這種焦點分為內外區域,將城市的道路系統、公園景觀、城市水系統、廣場等主要節點進行分析、比對、總結及有序連接,動、靜態結合,引導觀察者的視覺連接,在相互聯系中打造城市均衡性共生體系,推動城市整體意象的立體化、一體式以及可持續發展.2.1.3提煉潛在內涵.城市意象的營造需要合乎城市具象化的邏輯,需具備一定的辨識性,利于居民對其篩選、組織并賦予意義.目前城市內部意象性元素越發復雜,所以需要對城市環境進行提前布局,尤其是涉及一些紀念性建筑時.首先在制定視覺規劃之前對當地居民進行走訪調查、收集資料,提取關鍵性公眾意象,如鼓樓和博物館等代表性建筑,凝練其文化結構和個性內涵,組建公共意象實體,使其具有明顯識別特征;其次,賦予其文化意蘊.城市的各種物質形態一旦擁有歷史和文化符號意義,尤其是具備地域性特色、文化內涵的建筑,其地位會得到提升甚至成為城市地標.設計師制定相應視覺規劃時,需對文化意象元素進行有意識劃分,統籌新舊元素的疊加或更迭,豐富并統一視覺層次性、連續性.規劃還需把控好分區劃定、功能設置、文化建筑設計評審、節點控制等流程;再次,針對意象規劃提出城市設計的原則.確定現狀并掌握現狀對居民的影響,提取城市規劃準則及規律,為后期持續性的城市景觀改善提供參考,助推城市內涵式、可持續性發展.2.2地標性建筑與公眾審美變遷.城市中存有很多標志物,如地標性建筑(塔、寺廟等)、河流、青山或者特色街道.其中地標性建筑作為城市物質形態的重要載體,更容易形成公眾意象和城市強有力的象征.這些地標性建筑被用來識別城市身份信息和城市結構,也將當下城市發展和居民生活實現無縫連接.2.2.1優勢互補.首先,地標建筑催動城市振興.帶有啟迪意義的建筑與正在增長的商業利益權利相聯系.如古根海姆博物館不僅是表現主義的代表建筑,還使畢爾巴鄂這座老工業港口變成重要的旅游景點,當地的交通運輸系統、新旅游點、購物中心等也隨之改變,這對城市經濟振興產生催動作用.其次,地標建筑帶動創意產業.創意城市是一種推動城市復興和重生的模式[4].作為許多地標性建筑,本身就是一種文化創意載體,如常州武進蓮花館、天津之眼摩天輪、蘇州博物館新館等.這些地標建筑帶動當地文創產業聚合發展,尤其從目前高端金融業和制造業較為發達的城市來看,區域經濟快速發展締造地標崛起,特色地標吸引諸多知名開發商入駐,收攬科研和創意人才前來,兩者優勢互補,帶動區域品牌化、一體化集體建設.再次,地標建筑打造城市一站式服務.地標式一體化建設不僅為當地居民構造出獨特的城市意象,還能滿足居民一站式地標生活圈服務,從而帶動居民活躍度,增加其凝聚力.2.2.2協調布局.對于地標建筑與城市發展,需從整體與部分的辯證關系審視.在當下城市密度不均衡的增長背后,城市發展所面臨的挑戰與發展問題并不是一味的創造標志性建筑,因為城市的整體品質不是由一兩座地標建筑決定,還包含與其相對應的城市背景、開放空間、基礎設施和商業中心等的統籌布局.如果只注重摩天大樓、高檔社區及機場建設,在規劃和建設進程中不遵從可持續發展準則,便會忽略目標體與周遭環境的協調,進而破壞城市整體層次.國內蘇州則實現了車行交通便捷化安排和功能區合理布局,基礎設施也帶有一種連續感、秩序感及可識別性,城市空間在視覺上構成統一整體.2.2.3公眾審美.歐洲在20世紀90年代后期,人們迷戀由建筑明星設計的地標性建筑,如巴黎埃菲爾鐵塔和意大利比薩斜塔,這些地標性建筑都是當地居民視覺意義和自豪感的標識.但城市地標性建筑不會因公眾品位判斷和群體意志而轉移,城市地標性建筑不是為個人建造,而是服務于背景、性格、職業和階層各異的居民.城市具有非同質的社會自然屬性,不同群體有不同利益,城市中發生一系列變化是由在不同壓力之下采取的眾多決定產生.例如濟南津浦鐵路濟南車站舊址,雖然當年濟南市民和專家學者對其拆除表示強烈反對,但山東省濟南市和國家鐵路部門仍然在1992年3月落實了拆除方案.此外,公眾對新奇的需要不僅扭曲了建筑,也扭曲了城市設計[5].很多城市為迎合公眾審美,紛紛建立高科技建筑物,也有設計師嘗試復制“畢爾巴鄂效應”.但事實證明,單純的迎合和模仿行為容易導致文化自殺.如古根海姆博物館的設計師弗蘭克•蓋里(FrankGehry)為西雅圖設計的搖滾博物館,在未得到公眾青睞后只能轉建它館.
3可持續發展戰略下城市意象與多元化的多重機制建構
城市作為一個整體,其發展依附于其物質層面的載體上.既不能忽略個體元素的內在邏輯排布,也不能忽略意象形態在城市可持續發展中的重要性,這是一場涉及到各方因素的持久性變革.3.1宏觀協同機制建構.3.1.1總體部署.可持續發展、自然資源的開發、保護與城鎮居民生活條件的改善共存.根據城市的地理功能、文化功能以及國際化的諸多決定性因素,利用城市生活集體本體性特征進行總體部署和社會整合,實現秩序、比例和實用性的空間設計,打造和諧共生的宜居環境.首先,對優勢、劣勢、威脅和機會架構進行分析,發掘主體,從長遠角度篩選項目,采取可取的融資方案和規劃標準,保障規劃的高起點和高質量.注重城市功能性與景觀性的結合,使游客深刻認知城市標志,形成特殊的旅游文化印象,同時構建宜居環境[6];其次,提前規劃與再利用戰略.在進行區域配置時規劃好空間布局,打造設施齊全、與自然景觀協調的綠色空間.利用已廢棄的空間,如廢舊工廠和港口貨棚,促進固有建筑修繕與特色空間的深度融合;再次,利用城市特殊事件進行城市改造.從市場角度挖掘優勢文化資源,改善城市系統的經濟能力.世界展覽會、奧運會、世博會等國際賽事能有效更新城市基礎設施和配套設施.利用互聯網和5G技術,實現信息化、數字化背景下的城市意象結構[7].同時可調用社會資源,進行戰略策劃,實現城市可持續性的“人性化經濟”發展.3.1.2推進生態環境保護執法.在城市可持續發展戰略中,政府處于指導城市發展理念、保障城市更新質量的關鍵地位,如果沒有地方政府的保障和政策推行,可持續發展戰略很難切實推行.所以需要政府注重城市的整體運作,合理處理公私搭配關系,平衡社會需求與城市規劃的關系.首先,規劃先行.對城市可持續發展的探索要求對現行的政策和機制進行重新審視,將法律法規、生態環境、經濟增長、土地規劃、公共配套設施等進行評估和鑒定,完善信貸、財政和通信體系;其次,堅定原則,尊重城市生態環境,并以此為依據開展具體實踐活動.對城市文化遺產進行專業等級評定、定制保護目錄,使居民享受到高質量的人文生態景觀;再次,健全生態環境監測和評價制度.加快建立自然資源統一調查、評價、監測制度,健全自然資源監管體制.響應城市環境保護相關政策,完善生態環境公益訴訟制度,加快城市環境保護執法效率,提升執行力度.3.1.3健全城市生態體系.城市生態體系和其他區域形態結合在一起,其關鍵是處理好都市形態、支柱產業及基礎設施之間的關系、城市功能區域、具體意象元素的特征等,對可持續發展中的城市建筑要求開展尊重生態環境發展的準則.首先,從生態學角度強調景觀的社會價值,建立嚴格的生態保護體系;其次,建立綠色走廊和公園體系.強化新公園體系的景觀建筑與其他區域連接的協調性,使開放的空間形成全效網絡體系,提升城市的整體利用效率;再次,推進城市能源革命,構建安全有效的能源體系.強化公民保護生態環境、節能減排的自覺性意識.完善公民進行綠色生產和消費的輿論導向,尋求城市環保體系和生態體系再生能力的保障.3.2微觀協同機制建構.城市的重構離不開個體元素有序排列和整合.“中國夢”的實現離不開公民參與城市建設,在可持續發展的視角下,城市意象的營造需在保護生態環境的基礎上,突破陳舊模式,對元素個體進行組裝重組,打造新型城市圖景,提升都市美學質量.3.2.1重構意象元素.一方面在進行城市建設或區域重構前,需要對局部區域特點進行全方位調查研究,從整合協調出發,促成多部門協作局面,然后進行重構實踐活動;另一方面分析意象元素的基本價值,事先確定個體元素變革和重建的困境,建立全方位評估體系,并保障其切實可操作性.這其中包含實施過程中會遇到的難題及解決方案,重視建筑區周圍居民對于環境質量的要求等.3.2.2強化公眾參與.技術發展與通信系統的改善使人類趨向于一種分散式居住體系,這種體系造成市級層面克服政治和行政管理的一定障礙,居民參與城市建設力度不夠.一方面基于達維多夫的多元主義理論,規劃終極目標是滿足更大范圍的公眾利益.在城市建設中,規劃師須在預先協調市民和利益集團的基礎上,通過一定的法律程序形成合作契約;另一方面在具體法規法案落實之前,應實行信息公開、收集公眾意見、專家指導、意見篩選等流程,保障公眾切實參與各流程中.加大公眾對城市規劃管理的參與權、知情權和監督權,邀請公共機構、社會和人民共同監管與實施.促成一種集體負責戰略的承諾性傳播,利用集體力量,實現居民集體身份認同,構建城市共治共享理念.3.2.3發展城市創意.城市在多元化發展的同時也在重塑城市形態,創意城市要以經濟、技術和景觀環境作為首要考慮因素.當下城市形態逐漸呈現出高密度、復雜性和多樣性等特點,創新型城市規劃成為城市轉型的催化劑,將城市意象元素按照藝術法則進行有序組裝,形成連續協調的視覺感受.從改變建筑和廣告平面產品設計理念出發,注重對地域文化的宣傳,注重文化和地域色彩的結合設計[8],構建具有特色的城市圖景,實現城市生態、經濟以及文化的可持續發展.
4結語
基于全球可持續發展戰略是未來多元化城市發展和營造城市意象的導向,當代城市文化發展的多元性,加上公眾參與、政府扶持,城鎮發展布局愈發復雜易變.有機體只有遵循大自然建筑的基本原則,才能實現健康發展;同樣,城市按照人類建筑的基本原則規劃和建設,才會在物質上、精神上和文化上臻于健康.聚焦于城市意象與城市的多元化價值建構,注重生態環境修復與多方群體合作共贏的發展理念,營造文化功能多元化、地域特色鮮明的城市公共空間景觀,不僅能提升居民生活和城市文化品質,還能贏得人類命運共同體的可持續發展格局.
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作者:劉飛 單位:天津城建大學城市藝術學院
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