思想道德課程教學(xué)設(shè)計(jì)

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一、把握課程性質(zhì)，明確教學(xué)目的

搞好“思修與法基”課程教學(xué)設(shè)計(jì)，首先必須把握與明確“思修與法基”的課程性質(zhì)與教學(xué)目的。這既是課程設(shè)計(jì)所依據(jù)的指導(dǎo)思想和總的原則，也是課程教學(xué)所達(dá)成的最終成果，還是落實(shí)教學(xué)任務(wù)、考評(píng)教學(xué)效果的尺度與標(biāo)準(zhǔn)。更明確地說(shuō)，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)就是為了更好地把握課程性質(zhì)，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。明確這一點(diǎn)極為重要。欲塑造，先設(shè)計(jì);欲設(shè)計(jì)，先明確性質(zhì)與目的。因?yàn)榻處煟绕涫菑氖赂咝Ｋ枷胝卫碚摻虒W(xué)的教師，是塑造學(xué)生靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著教育、引導(dǎo)、塑造和激勵(lì)大學(xué)生的重大職責(zé)與使命。要把學(xué)生塑造好，就要把課程教學(xué)設(shè)計(jì)好;而要設(shè)計(jì)好，最根本的是要明確課程性質(zhì)與教學(xué)目的，即為什么而塑造以及要把學(xué)生塑造成為什么樣的人這一根本問(wèn)題。顯而易見(jiàn)，課程性質(zhì)與教學(xué)目的決定著課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容與方式，而課程設(shè)計(jì)即是圍繞與服務(wù)于課程性質(zhì)與教學(xué)目的的。把握與明確這一點(diǎn)，首先要求教師做到“四精”，即精誠(chéng)、精心、精到、精彩。精誠(chéng)，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，自信與自覺(jué)堅(jiān)守教學(xué)陣地;精心，就是兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真細(xì)致地做好教學(xué)的每件事;精到，就是鉆研業(yè)務(wù)，熟悉教學(xué)，具有深厚的理論功底與教學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn);精彩，就是課堂教學(xué)內(nèi)容精煉、課件精美、講授精彩，使之成為精品課程。關(guān)于“思修與法基”課程的性質(zhì)與教學(xué)目的，有關(guān)文件以及教學(xué)大綱是有明確要求的。其課程的性質(zhì)與教學(xué)目的及任務(wù)等是密切相關(guān)的問(wèn)題，可謂性質(zhì)決定目的，任務(wù)服務(wù)于目的;目的反映了性質(zhì)，又體現(xiàn)于任務(wù)。概括起來(lái)，“思修與法基”課程教學(xué)的性質(zhì)，就是結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，直接面對(duì)大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，予以理論指導(dǎo)與行為養(yǎng)成的思想政治教育教學(xué)活動(dòng)與過(guò)程。其目的與任務(wù)也就是緊密結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，特別是依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，加快民主法制建設(shè)的實(shí)際，以及大學(xué)生的思想實(shí)際和所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生傳授必要的理想信念、道德理念、人生哲理和法學(xué)基礎(chǔ)理論等知識(shí);引導(dǎo)大學(xué)生積極貫徹落實(shí)“以德治國(guó)”“依法治國(guó)”的重要思想和社會(huì)主義榮辱觀;努力樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng);確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人［1］。

二、細(xì)化課程任務(wù)，秉持教學(xué)原則

搞好“思修與法基”課程設(shè)計(jì)，還必須明確課程的教學(xué)任務(wù)。因?yàn)椋n程設(shè)計(jì)就是對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成在內(nèi)容與方式上進(jìn)行精細(xì)計(jì)劃與規(guī)劃，以保證教學(xué)任務(wù)的實(shí)施與落實(shí)。那么，怎么理解這門課程的任務(wù)呢?首先講，“思修與法基”課程是介于馬克思主義基本原理教育與大學(xué)生日常教育管理之間的一門必修課程，其目的就是對(duì)大學(xué)生面臨的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，特別是對(duì)理想信念、愛(ài)國(guó)主義、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、法制觀念等重點(diǎn)予以理論引導(dǎo)和教育。由此而言，堅(jiān)持立德樹人的根本目標(biāo)，整合各種教育資源，運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，提高課程教學(xué)的吸引力、感召力，保證課程教學(xué)順利實(shí)施，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人，就是這門課程的任務(wù)。這也是本課程教學(xué)與設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持與遵循的總方針和總原則。基于以上理念，進(jìn)行“思修與法基”教學(xué)與設(shè)計(jì)，須秉持四個(gè)原則。一是目的性原則，即實(shí)施“思修與法基”課程教學(xué)的宗旨，它是統(tǒng)領(lǐng)與貫穿于整個(gè)課程教學(xué)活動(dòng)的核心理念與主線。這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、運(yùn)用與調(diào)動(dòng)一切課堂教學(xué)資源，凸顯“理想信念、愛(ài)國(guó)主義、思想道德、人生價(jià)值、法律意識(shí)”等教育，促進(jìn)學(xué)生思想覺(jué)悟、道德水平、心理素質(zhì)、法律意識(shí)等全面地發(fā)展，讓思想政治教育在課堂中綻放異彩。二是主體性原則，即以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的思想認(rèn)識(shí)與品德成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂的教育情境，提高思想認(rèn)識(shí)，豐富心理情感，增長(zhǎng)人生的智慧，強(qiáng)化行為養(yǎng)成。尤其要從學(xué)生的內(nèi)在需要，構(gòu)建思想認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并引導(dǎo)其外化為自覺(jué)的行為實(shí)踐，從而使其達(dá)到內(nèi)與外、知與行的內(nèi)在統(tǒng)一。三是系統(tǒng)性原則。課程教學(xué)與設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的教改措施，必須進(jìn)行系統(tǒng)性的計(jì)劃與規(guī)劃，無(wú)論教學(xué)流程中的導(dǎo)入、講解、討論以及小結(jié)、測(cè)評(píng)考試，還是教學(xué)中的音像、多媒體等手段的切入、運(yùn)用，以及教學(xué)規(guī)律，如知情意行、知行合一理論與規(guī)律的遵循，都要系統(tǒng)考慮，整體設(shè)計(jì)，使之完整而形成合力，產(chǎn)生實(shí)效。特別是強(qiáng)化過(guò)程化管理，以使教學(xué)過(guò)程質(zhì)量?jī)?yōu)良化，成效最大化。四是實(shí)際性原則，即密切聯(lián)系與結(jié)合學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際，使講課內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使課堂能為學(xué)生提供展示、鍛煉自己以及相互激勵(lì)的機(jī)會(huì)，以更好地發(fā)揮學(xué)生主體性作用。總之，要努力使課堂成為學(xué)生體驗(yàn)實(shí)際生活的場(chǎng)所，讓課堂充滿積極向上的活力，以避免空洞乏味的闡釋，晦澀艱深的教條，坐而論道的空談以及不負(fù)責(zé)任的抱怨指責(zé)等現(xiàn)象的出現(xiàn)。

三、轉(zhuǎn)化課程內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式

“思修與法基”教材是課程教學(xué)內(nèi)容的載體和藍(lán)本，課程教學(xué)不能夠隨意改變教材內(nèi)容，自行其是。但課程教學(xué)又不能照本宣科，生搬硬套。這就要求在實(shí)現(xiàn)由教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的過(guò)程中，注意講課內(nèi)容的整體把握與具體選擇。一要突出大學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)階段的熱點(diǎn)問(wèn)題，使講課內(nèi)容貼近大學(xué)生生活實(shí)際，以避免面面俱到，內(nèi)容龐雜;二要突出馬克思主義“三觀”教育的重大問(wèn)題，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿教學(xué)始終，以避免偏離方向，內(nèi)容失重。總的來(lái)說(shuō)，課程內(nèi)容由教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，既要遵循高等教育教學(xué)的一般規(guī)律，堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，把握人才培養(yǎng)的目標(biāo);又要結(jié)合學(xué)校的特點(diǎn)以及學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)困頓，融會(huì)貫通，合理選擇，尤其是突出價(jià)值取向和思想省思，淡化知識(shí)傳授與講解，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教育與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”，使之成為社會(huì)主義的“四有”新人［2］。“思修與法基”2013年新修訂的教材，其內(nèi)容由原來(lái)八章內(nèi)容修改為七章。可以說(shuō)，理論更新，觀點(diǎn)更明，定位更準(zhǔn)，邏輯更清，內(nèi)容更精，教學(xué)更順。但課程內(nèi)容仍然是一個(gè)由教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的問(wèn)題，從教學(xué)實(shí)際來(lái)看，要精煉教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果，還必須改進(jìn)教學(xué)方式。具體而言，就是在把握教學(xué)整體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行專題設(shè)計(jì)與講授。對(duì)于專題講授，不少院校與教師都進(jìn)行了一定的探索與實(shí)踐，取得了良好的成效。盡管專題設(shè)計(jì)的方式不同，但都具有這樣的共識(shí)。一是有利于突出主題與重點(diǎn)。當(dāng)把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為幾個(gè)專題，就會(huì)清晰地凸顯教學(xué)內(nèi)容的主題與重點(diǎn)，使教學(xué)內(nèi)容更精練，更集中。二是有助于發(fā)揮教師特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)教師的知識(shí)背景和特長(zhǎng)不盡相同，采取專題講授，有助于教師集中精力，發(fā)揮特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，更精彩地講授好專題。三是有益于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更集中地受到教育與影響，提高學(xué)生的“到課率”和“抬頭率”以及實(shí)際教學(xué)效果。

四、明晰課程進(jìn)程，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)是課程教學(xué)設(shè)計(jì)的重要方面，其具體內(nèi)容就是在明晰課程進(jìn)程以及構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上，對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中的主要環(huán)節(jié)以及關(guān)鍵步驟進(jìn)行合理的計(jì)劃和安排，以整合與運(yùn)用優(yōu)質(zhì)課堂資源，控制與把握教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏、情緒、手段等，提高教學(xué)效果。其優(yōu)化的主要環(huán)節(jié)是:(1)精巧教學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀。課堂教學(xué)能否取得成功，導(dǎo)入是關(guān)鍵。為此教師須注意運(yùn)用感人的案例或動(dòng)人的音像或經(jīng)典的名言等進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生身心都能夠進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，進(jìn)而能油然若渴地深度閱讀教材內(nèi)容或相關(guān)課程材料。(2)精彩主題講解，加強(qiáng)學(xué)生深入理解。每一節(jié)課，都要集中一個(gè)主題或?qū)ｎ}進(jìn)行講解，既講活又講透，使學(xué)生理解與把握主要的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(3)精美音影欣賞，強(qiáng)化學(xué)生深刻體驗(yàn)。音影欣賞法是強(qiáng)化教學(xué)效果的有效之法，應(yīng)適當(dāng)選擇引人入勝的感人至深的音像資料，讓學(xué)生欣賞，強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心感受。(4)精辟主詞解析，加深學(xué)生內(nèi)心感受。每一節(jié)課，都要對(duì)一些關(guān)鍵詞，如成長(zhǎng)、成功、信念、理想、愛(ài)國(guó)、人格、品德、權(quán)利、責(zé)任、價(jià)值、榮辱、生態(tài)、法制等關(guān)鍵詞做出精辟的講解，以使學(xué)生強(qiáng)化感受，加強(qiáng)記憶，更好地把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。(5)精深主題討論，促使學(xué)生積極參與。通過(guò)開(kāi)展課堂討論，讓學(xué)生參與其中，這是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，突出主體活動(dòng)體驗(yàn)的主要方法，它能夠促進(jìn)學(xué)生從中分享成果，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生從中學(xué)習(xí)、體悟與更全面的成長(zhǎng)。還須特別強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方法是以往思想政治理論教學(xué)不受學(xué)生歡迎的重要原因之一。改變這一狀況，除優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法外，還要注重創(chuàng)設(shè)積極向上、溫情美好的課堂氛圍與環(huán)境，使學(xué)生有情緒上的輕松感，使課堂成為一個(gè)溫暖的、學(xué)生彼此鼓勵(lì)、相互影響的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。教師的重要職責(zé)就在于創(chuàng)造一種輕松、愉快與和諧的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境，保持一個(gè)充滿贊揚(yáng)和肯定的良好氛圍，使學(xué)生感到輕松，受到鼓勵(lì)，得到尊重，感受到存在的價(jià)值和尊嚴(yán)。總之，“思修與法基”教學(xué)課堂，不應(yīng)該是冰冷被動(dòng)的課堂，說(shuō)教沉悶的課堂，“一言”單向的課堂;應(yīng)該是溫暖的課堂、分享的課堂、交流的課堂。溫暖的課堂，會(huì)使課堂添加無(wú)限的精彩;分享的課堂，會(huì)使學(xué)生成為對(duì)課堂作出貢獻(xiàn)的人;交流的課堂，會(huì)使教學(xué)產(chǎn)生良好的效果。（本文來(lái)自于《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》雜志。《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn).）

五、注重課程特點(diǎn)，完善教學(xué)考評(píng)

“思修與法基”課程作為具有“外塑于形，內(nèi)造于心”知行合一的特殊教育意義的一門課程，其課程評(píng)價(jià)就不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)考試與考核，或以單一分?jǐn)?shù)為尺度與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考評(píng)，而應(yīng)是一種極其重要的價(jià)值判斷與知行評(píng)價(jià)，這是設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)與課程教學(xué)考核符合度的關(guān)鍵問(wèn)題。如前所述，“思修與法基”課程教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)知、確立理想信念，修養(yǎng)道德品質(zhì)，形成法律意識(shí)以及生活態(tài)度的改變與人生意義的提升。為此，課程教學(xué)測(cè)評(píng)應(yīng)當(dāng)重視過(guò)程性測(cè)評(píng)與形成性測(cè)評(píng)，以知行合一為主，注重學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，把學(xué)生主體參與和思想認(rèn)識(shí)作為課程測(cè)評(píng)的著力點(diǎn)，并依此構(gòu)建較為合理的課堂教學(xué)測(cè)評(píng)體系與標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的理性思辨、理論涵養(yǎng)、品格素質(zhì)以及行為養(yǎng)成之目的［3］。課程考核評(píng)價(jià)的具體操作層面的內(nèi)容，應(yīng)包括學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度、讀書報(bào)告、討論、作業(yè)、心得、參加活動(dòng)、課程考試等項(xiàng)目。再細(xì)化之，其一是課堂出勤與表現(xiàn)，即學(xué)生到課率以及參與課堂活動(dòng)(如課堂討論、一分鐘演講)等占總成績(jī)的40%。目的在于強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程管理，促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)課堂，參與課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的“到課率”和“抬頭率”，避免必修課成了必“休”課，課堂教學(xué)流于形式。其二是實(shí)踐活動(dòng)與報(bào)告，即參加課外活動(dòng)以及撰寫的書面報(bào)告(如大學(xué)四年設(shè)計(jì)、給家長(zhǎng)的書信、名人傳記筆記、社會(huì)考察報(bào)告、未來(lái)職業(yè)規(guī)劃、人物事跡感想、校園活動(dòng)總結(jié))等占總成績(jī)的20%，以促使學(xué)生注重整個(gè)教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的鍛煉與感受。其三是期末考試，即課程結(jié)束進(jìn)行的開(kāi)卷考試(寫課程論文)或考核(課堂或網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行理論方面考核)占總成績(jī)的40%，以促使學(xué)生總體復(fù)習(xí)與把握整個(gè)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，鞏固學(xué)習(xí)成果與成效。總的來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)與構(gòu)建“思修與法基”課程的合理教學(xué)考評(píng)體系，即是價(jià)值評(píng)價(jià)與知行測(cè)評(píng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思，喚起主體自覺(jué)，進(jìn)而進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與自我矯正，促進(jìn)大學(xué)生的自我發(fā)展與提高，學(xué)以致用，知行合一。特別是在期末考試中盡量減少死記硬背的內(nèi)容，注重考察學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和把握，考察學(xué)生利用所掌握的理論、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力以及指導(dǎo)自己進(jìn)行自我修養(yǎng)的表現(xiàn)和水平。

作者：劉波1張國(guó)民2工作單位：1．黑龍江科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院2．山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院