京劇服飾文化新媒體傳播研究

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摘要：大數據時代，我國媒體技術正在不斷地推進、發展，新興媒體隨著互聯網和計算機技術而不斷涌現，改變了傳播理念和傳播方式，新媒體融合了先進的科學技術，引領媒體發展的主流。京劇服飾文化如何跟上時代的腳步，如何利用傳播方式發展、創新是本文研究的重點，以互聯網、移動媒體為代表的新媒體的蓬勃發展是對技術與藝術的完美表現，徹底改變了京劇服飾文化的傳播方式，極大地推進了京劇藝術的傳播與傳承。高效的傳播模式，靈活的反饋渠道是京劇服飾文化在大數據時代的生存之道。

關鍵詞：大數據時代；京劇服飾；新媒體；傳播

20世紀80年代，美國社會學家阿爾文在《在第三次浪潮》中正式提出“大數據”（BigData）這個概念，直到2009年“大數據”隨著網絡技術的發展而真正流行起來并被廣泛認知。一些和它相關的云存儲、云計算也應運而生。由于數據量龐大，不能用單臺計算機處理，它需要特殊的技術和設備來有效地處理數據。大數據已經進入全球經濟、文化、政治的各個領域。2015年，我國印發了《促進大數據發展行動綱要》，大數據正式成為國家的一項重要發展戰略。什么是大數據，到目前為止并沒有一個統一準確的定義。“一種規模大到在獲取、存儲、管理、分析方面超出了傳統軟件工具能力范圍的數據集合，具有海量的數據規模、快速的數據流轉、多樣的數據類型和價值密度低四大特征”，“是需要新處理模式才能具有更強的能力來適應海量、高增長和多樣化的信息資源”。不難看出，大數據的特征體現在信息數據量極為龐大，它可以快速地收集、存儲、傳輸不同程度的信息量，通過云計算挖掘和分析與話題相關的各種數據，并且分析事物之間的種種連帶關系，在各類數據中能快速地找到有價值的信息，而大數據的最大特點是大量（Volume）、快速（Velocity）、多樣（Variety）、價值（Value）。隨著大數據時代的來臨，各行各業都受到了影響，傳播業首當其沖。新媒體的傳播趨勢也發生了變化。其中，數據資源化成為人們關注的新焦點，其次是與云計算的深度結合。而以往京劇服飾文化的傳播更多地建立在相對較少的數據資源上，對于信息的傳播速度和解讀都有其固定的模式。但我們現在生活在大數據時代，隨著移動社交網絡的興起、云計算的普及，在數字技術急速發展的今天，文化藝術的創作及傳播已經出現新的氣息，大數據背景下的新媒體傳播方式也發生了變化。對于京劇服飾文化傳播而言，我們可以依托新媒體平臺，利用數字技術來采集、加工、保存、制作，通過大數據精準調查受眾群體，進而更有針對性地傳播。大數據時代對媒體傳播最大的影響表現在以下幾個方面：首先改變了媒體傳播的性質，新媒體傳播原有的及時性通過數字技術和通信技術的發展而轉變為全時性，因為大數據的4V特點，海量、多樣化、快速處理成為傳播的常態。其次是大數據帶給傳播媒介的整合，發揚各種媒介的傳播優勢，取長補短，讓傳播效果最大化。最后是媒體日益成為重要的數據源，媒體傳播產生的大量數據也可成為可觀的一筆財富被再開發、再利用。大數據帶給文化發展的影響也是不容忽視的，它重新定義了文化創作方式，拓展了資源內容，豐富了創意生成手段，創造了新的文化生態，改變了傳播方式。

1大數據時代下新媒體傳播的特點

媒體在英文中表述為Media，是指信息傳播過程中的工具。新媒體這一概念是針對傳統媒體而言，是一種相對的概念，是基于傳統媒體發展起來的。新媒體隨著計算機和互聯網的普及而出現，它是以數字技術和網絡技術為中介，能同時滿足公眾的信息需求和傳播欲望的媒體形態。新媒體與傳統媒體的最大區別是新媒體具備交互性、即時性、開放性，這三個特點讓新媒體為公眾提供了一個全新的數據平臺，既融合了以往的媒體形式，又顯示出信息覆蓋面廣、規模大、信息資源豐富等優勢。1.1新媒體的最顯著特征是數字化。數字化指的是數字技術，它與計算機是密不可分的，它是指運用計算機將各種信息——圖、文、聲、像等轉化為電子計算機能識別的二進制數字“0”和“1”后，進行運算、加工、存儲、傳送、傳播、還原的技術。從技術角度出發，新媒體本身就是一種數字媒體，而它的技術手段絕大多數都是依靠互聯網實現的。數字化包括信息資源采集的數字化、信息資源存儲的數字化、信息資源傳輸的數字化、信息資源加工制作的數字化等。伴隨著移動技術的發展，通過接入無線網絡，智能手機便成了人們參與新媒體傳播的主要渠道。接收設備的便攜化與功能多樣化為新媒體的發展提供了一個廣闊的空間，人們可以隨時隨地、隨心所欲地上網，而數字化特點將成為新媒體發展的重要助推器。1.2交互性是新媒體的本質特征。所謂的交互性是一個比較寬泛的概念，運用在不同的領域含義是不同的，主要應用在計算機和多媒體領域中，指的是當你點擊一個鏈接時進入一個新的頁面。交互是網站和用戶之間進行交流，網上讀者和讀者之間的交流。大數據背景下，新媒體傳播平臺擁有一個更強大的資料庫，可供讀者查詢他們所需的任何特定信息。交互性是新媒體區別于傳統媒體最大的特點，更是新媒體傳播的核心所在，它的交互主要體現在兩個方面：第一，傳播者與受眾的信息交流是雙向的。由于大數據時代信息交流的渠道更為廣泛與廉價，每個個體在接收信息的同時也能夠進行信息的重新構建與再傳播。在這種雙向交流的環境中，傳播者和接收者的界限變得模糊，形成了一種傳者與受眾之間“平等”的概念。第二，信息的掌控權掌握在參與傳播的個體手中，參與者可以根據自己的個性化需求進行信息的選擇，可以選擇接收自己感興趣的內容，還可以對信息進行再加工或者再傳播，在這種傳播過程中參與者處于傳播的主導地位。新媒體的這種交互性強的特點正在逐步構建一套新的傳播模式。1.3即時性和共享性打破時空界限。從時間的角度來看，在互聯網時布信息的流程簡單，傳播以及轉載速度快，信息的發送和接收都能在極短的時間內完成，大幅提高了傳播效率，使信息的時效性得到加強。這樣就保證了信息傳播的即時性，公眾在第一時間看到相關信息便可以隨時發表自己的觀點和言論。同時，通信技術的發展使得新媒體可以實現實時傳播，這種傳播方式無須復雜的后期合成制作便可以在全球范圍內進行實時傳播。從空間角度看，新媒體突破了傳播的地域性，它的覆蓋面積幾乎觸及全球的每一個角落，人人都可以通過互聯網和移動平臺共享資源信息，傳播地域更加寬廣，所用時間更短，讓地球變得“越來越小”。1.4個性化服務實現小眾化傳播。新媒體的本質在于創造一種新的、個體化的公共平臺，信息傳播由原來傳播者主導的菜單式轉向接收者點單式的形式，這一形式的轉換是從被動到主動的過程，從推送到篩選的過程，是傳播的主動權的轉換，凸顯了新媒體信息傳播的個性。一方面，傳播中的數字化與網絡化技術的應用，使人人都可以采取多種形式進行信息的和傳播，推動了信息的傳播走向——大眾化；另一方面，任何一個人通過互聯網和移動媒體等平臺，可以隨時和任何人進行信息溝通、交流。他可以選擇自己感興趣的話題，并找到志同道合的朋友，形成傳播的小眾化。

2新媒體在京劇服飾文化傳播中的作用

京劇文化是五千年的華夏文明匯聚而成的具有中國特色的民族文化，它是我國歷史上各種思想文化的總體表現，具有中華民族的本質和風貌，是民族智慧的結晶，民族精神的體現。2010年，京劇被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，也是我國的“國粹”。它集音樂、舞蹈、繪畫、詩歌、滑稽、技藝表演藝術于一體，是一種多種藝術門類匯集一身的綜合表演藝術。京劇在我國戲曲種類中最具全國性和典型性，雖然它的形成只有短短的二百年歷史，卻在這二百年的發展傳承中逐步確立了自己在中國戲曲中的“國劇”地位，同時它也走出國門，走遍世界各地，成為介紹、傳播中華文化的重要手段。但是在20世紀初，電影、電視、流行歌曲等新的娛樂形式的出現對京劇藝術的發展起到一定的阻礙作用。再加上京劇文化的傳播方式和傳播策略不當，在傳播內容上沒有考慮到不同受眾的接受能力和認知方式，進一步導致京劇文化的傳播效果不理想。這讓傳承京劇文化陷入了困境，對京劇文化的保護、發展和創新產生了消極影響。而京劇服飾文化具有典型的京劇特點，因京劇文化傳承方式的局限性，人們對京劇服飾文化的認知范圍更加有限。京劇服飾在京劇中被稱為扮相，包括服裝和化妝兩部分，是京劇表演藝術的重要組成部分。京劇藝術是寫意藝術體系，妙在似與不似之間，其中以梅蘭芳為代表的表演體系與蘇聯戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基、德國戲劇家布萊希特并稱世界戲劇三大表演體系。它的程式化、虛擬性和假定性也體現在京劇的服飾文化上，使京劇服飾文化具有程式美、律動美、裝飾美和符號美。傳統的傳播方式已難以給京劇服飾文化發展帶來機遇，新媒體的出現給京劇服飾文化的傳播和弘揚帶來了革命性的轉變。新媒體滿足了年輕一代追求時尚生活的需求，京劇服飾文化經過新媒體打造后，呈現形式更具感染力，更易被大眾群體理解和接受。在文化日趨開放和理性的今天，京劇服飾文化的傳播不僅要通過傳統媒體，更要利用好新媒體的強大表現力。互聯網技術的發展以及大數據的應用，促進了新媒體傳播的飛速前進，新媒體和京劇服飾文化結合是技術和文化的完美體現，為京劇服飾文化傳播提供了新的思想和傳播形式。同時，新媒體也為京劇服飾文化的傳播提供了新的技術手段。隨著科技的不斷進步、移動互聯網的普及，大數據、云計算的使用，物聯網的發展成熟等都為京劇服飾文化的傳播提供了新的技術支持。利用這些新技術手段可以為京劇文化創建新的傳播平臺，如京劇服飾臉譜網站的開發和建設，網站的界面設計（網絡媒體上視覺推廣主要是京劇服飾文化網站設計）等。網站主要介紹京劇服飾的一些種類、樣式、服飾圖案及顏色、頭飾，臉譜等相關圖片、圖案、京劇服裝知識，及對京劇服飾文化元素的挖掘和歸納。通過挖掘和歸納主要解決傳播中對京劇文化特色的保護，將大數據技術作為了解受眾思想的技術支撐，多元化利用新媒體，降低新媒體的傳播門檻。2.1新媒體促進京劇服飾文化的傳承。新媒體的信息量大、自主性和參與性的特點都在不同程度上促進了京劇服飾文化的傳播和發展。傳統的文化傳承方式更多的是進行文化本身的實踐與創新，而新媒體的傳播則更強調對京劇服飾文化本身進行收集、整理，以及再創作。其傳播速度、范圍、信息量都促進了京劇服飾文化的跨地域、跨民族的傳播。新媒體傳播逐漸代替了傳統口耳相傳的人際傳播模式，構建了全新的傳播渠道，使得京劇服飾文化影響范圍更廣、受眾群體更多。據中國互聯網中心的報告顯示，中國互聯網網民達到7億，互聯網普及率達到50％，網絡已經成為文化傳播的新途徑，網絡傳播的廣泛性使得京劇服飾文化的傳播打破了地域限制而具有了全球性。網絡信息的海量性可以豐富京劇服飾文化數字信息庫的建設，網絡信息的實時性可以快捷地把京劇服飾文化的相關新聞及時推送到公眾手中。同時，網絡的聲畫結合可以通過圖片、文字、視頻等形式立體展示京劇服飾文化，不僅可以提升公眾的興趣，更能借助數字媒體來保護和傳承京劇服飾文化。2.2新媒體對京劇服飾文化的重構。京劇服飾文化的重構是指京劇服飾文化在當代大眾傳播的語境中，既要繼承優秀傳統，又要不斷調整內容與形式，以適應時代要求。讓京劇服飾文化加上流行元素融入新媒體，實現不同藝術形式的兼容并包，相互調劑，形成既保留專業的京劇服飾文化形態，又具有鮮明現代流行元素，具有藝術和技術結合的特色文化形態。利用新媒體技術打破常規法則將傳統文化拓展開來，形成一種具有現代風格的傳統文化，讓年輕人更容易接受。2.3新媒體滿足了京劇服飾文化傳播的個性化需求。新媒體雖然是大眾化傳播的平臺，但卻為廣大受眾提供了一個平等接收信息的機會。每個人的受教育程度、興趣愛好、職業身份、價值觀等不盡相同，呈現出很大的個體差異，在選擇信息內容方面也極具個性。因此，在傳播和接收京劇服飾文化時，人們可以根據自己的喜好或者需要通過數據檢索有選擇地進行，找到自己的所愛。另外，也可以將自己的想法、建議通過微博、微信及時出去，與其他受眾交流，滿足個性化的發展需求，展現個人魅力。

3京劇服飾文化如何在新媒體中傳播

在全球化逐漸深入的今天，大數據技術帶來傳播模式的不斷創新，顛覆了我們的思維模式和行為習慣，大數據讓新媒體的傳播與京劇服飾文化的連接越來越具體，越來越方便。隨著新媒體傳播技術的不斷普及，中國優秀的傳統文化的傳播在某些方面卻顯得與之不能緊密結合，在適應新媒體傳播方面還存在很多問題。此外，伴隨著社會的開放，在外來大眾文化的不斷沖擊下，中國優秀的傳統文化的生存和發展不斷受到挑戰，認識大數據時代給中華優秀傳統文化傳播帶來的機遇，積極梳理中華優秀傳統文化傳播中存在的問題，找到有效的傳播策略勢在必行。3.1建立立體化的網絡傳播。新媒體被形象地稱為“第五媒體”，它利用數字技術、網絡技術、移動技術，通過互聯網、寬帶局域網、無線通信網、衛星等渠道，以及電腦、手機、數字電視等終端，向用戶提供信息和娛樂服務。大數據時代下新媒體技術的蓬勃發展，是技術與文化的完美體現，為京劇服飾文化傳播提供了新的表現形式。京劇服飾文化中有很多傳說和典故，可以創作出不同類型的文化內容。通過計算機軟件，制作出有關京劇服飾文化的小故事、小傳說，希望借此能讓更多的年輕人關注京劇藝術。京劇服飾文化推廣結合新媒體的傳播形式，第一，從網站、電子書、動態海報、微博、視頻等入手，根據不同媒體的特征，有針對性地進行媒體界面和內容的視覺策劃、設計，構建一個立體交叉的京劇服飾藝術傳播網站。第二，兼容多種載體，方便資料的查閱和研究，甚至參與。第三，用視頻整合京劇舞臺以及臺前幕后的各種資源，實現京劇服飾立體化展現。第四，用微信、微博消息，組織活動，聯動戲迷和社會各界，同時參與多領域的藝術產品研發。第五，利用云存儲、云計算、云分析建立超大容量的信息庫與強大的檢索引擎，及時根據受眾的需求推送相關內容，發揮個性化服務的特色。3.2建立移動網絡的微平臺。以前，設計作品的發表通常都是采用期刊等傳統媒體傳播方式，這種方式屬于被動地被大眾發現，傳播范圍非常有限。現在我們可以使用移動網絡平臺，如微信、手機APP，這樣作品和接收作品就非常方便、快捷，并在一定程度上提升了傳播速度，擴大了傳播范圍，充分發揮了新媒體傳播的即時性和廣泛性優勢。微信是一個傳播速度非常快的短郵信息平臺，具有零資費、跨平臺溝通、顯示實時輸入狀態等功能。隨著移動網絡技術的發展，微信已深入我們的日常生活，變成一種生活方式。朋友圈中的小視頻、H5形式的小游戲無時無刻不占據著話題的頭條。我們可以微信平臺為依托，結合京劇服飾文化的特點，來實現中華優秀傳統文化與大眾的親密接觸。公眾也可以通過公眾號進行關注，每當有新內容、新作品、新消息產生時及時發送到微信平臺上，也可以把相關的新聞動態、新聞熱點與廣大公眾分享。不難看出，微信是非常流行的一種社交媒體、大眾平臺，也是廣大戲曲愛好者即時互動最有效的交流媒介。它可以吸引粉絲關注和進行討論、分享，及時推送最新消息，讓移動媒體的粉絲能更快捷地得到最新消息，并能吸引更多的人關注京劇藝術。除了微信平臺，還可以開發移動APP軟件，設計、制作一些關于京劇服飾文化的動畫和視頻教學課程，并有意識地多創作京劇服飾文化相關的“折子戲”，將京劇服飾人物配上故事情節、劇情，時長僅3～5分鐘，卻能收到很好的傳播效果，公眾可以通過這種新媒體來一個京劇的“現場體驗”。同時，京劇服飾APP具有宣傳和服務用戶的功能，它可吸引更多的陌生用戶，同時還能服務于現有用戶。3.3設計虛擬展覽館，為京劇服飾的保存和發展創建無限可能。虛擬展館是指運用計算機虛擬三維技術構建的展覽館，是一種以傳統展館為基礎，通過計算機軟件搭建的虛擬平臺，將這個虛擬平臺放到互聯網上進行傳播，打破了傳統意義上展館開發的時間和空間。虛擬展館可以不受場地大小、時間、空間、地點等的限制，相對于傳統展館的資金投入非常少。虛擬展館可以通過互聯網平臺更方便廣大觀眾參觀，也可以使用在線互動的方式讓觀眾有身臨其境之感。通過數據平臺與虛擬解說員、作品、其他訪問者開展互動交流，觀眾可以任意暢游無限的精彩世界。為京劇服飾搭建虛擬展館的好處是通過大數據云存儲、云計算、云索引的存儲方式作品可以永久保存，隨時查看，有利于資源的整合與共享，在傳播時不受時間、地點、人數的約束，可以讓分散在世界各地的觀眾進行參觀漫游、互動。還可以結合大數據技術，轉換傳受雙方的身份，通過新媒體平臺在用戶的微信朋友圈中傳播，將自己看到的內容直接分享給其他公眾。創建虛擬展館，既為京劇服飾文化的傳播開拓了新的空間，又爭取了新的公眾，也讓京劇服飾文化得以永久保存。3.4與傳統教育模式相結合，加強京劇教育課程資源建設。京劇的傳承有必要從娃娃抓起，納入中小學教育勢在必行，京劇進課堂不僅可以讓學生從小接觸到中國傳統的戲曲表演、戲曲音樂形式，還可以提升自身的文化素質和藝術修養，同時增強民族意識和愛國主義精神。微課從最開始的網絡教學視頻分享到現在的直播互動教學，隨著數字技術的發展而不斷創新。技術的發展為教育創新提供了無限可能，把課堂教學轉化為課外或者校外移動終端、數字化教與學平臺上，可使學習方式發生翻天覆地的變化。未來的教育方式是“移動學習”“碎片化教育”，實現學生隨時隨地學習、個性化學習。通過新媒體技術，運用虛擬交互手段、多媒體教學系統，構建京劇服飾文化的微課教學平臺。2016年12月，虛擬《敦煌飛天》首次進入廣州荔灣西樂賢坊小學，開啟了新媒體形式與傳統教學實驗的新嘗試。新媒體技術形象生動地表現了教學內容，通過情景化學習、益智游戲，有效地營造了一個跟隨技術發展的教學環境，調動學生的學習積極性，優化了教學過程，提高了教學質量。

4京劇服飾文化新媒體傳播存在的問題

當今全世界在新媒體傳播中應用大數據技術已經比較成熟，我國在2014年巴西世界杯新聞報道上使用了大數據，主要是建立在大數據分析基礎上的報道模式索引，大數據真正應用到京劇服飾文化傳播上還存在許多問題。4.1隱私保護問題。在京劇服飾文化傳播中運用大數據收集和分析相關數據時可能會存在知識產權和個人隱私，以及不同國家和地區之間的大數據保護問題。許多國家針對數據保護立法嚴格，而我國的數據保護立法相對比較薄弱，對侵犯公民隱私也沒有引起足夠的重視，公民也沒有保護自己隱私的意識，然而國外卻做得很好。在國外如果在使用數據時侵犯了公民的隱私將會受到嚴格的處罰。因為大數據時代的新媒體傳播是全球性的，利用大數據傳播京劇服飾文化必須遵守各國相應的法規，防止泄露用戶數據。4.2在新媒體運用方面還不夠普及和成熟。目前，京劇服飾文化在應用新媒體技術方面還不夠普及與成熟，京劇類的移動APP原創性差，更新緩慢。基本上是將電視上的戲曲頻道的視頻內容直接拿過來用，相對單一。另外，在內容制作方面缺少專業背景，懂戲曲知識的不懂APP軟件的開發、設計，會APP軟件的卻不懂戲曲。一個簡單的APP開發大約需要半年到一年的時間，研發費用也要8萬左右，每年還需要技術維護，也是不小的一筆開支。建立在云存儲上的數據收集、整理、分析等技術的專業化程度還不夠高，還不能稱為大數據。數據不能很好地結合新媒體傳播技術，社交性和互動性不強，數據的分發還不能做到差異化和精準化。

5結語

京劇文化藝術是中國傳統文化的智慧結晶，代表中華民族的靈魂。在大數據背景下，新媒體傳播實現了很大的飛躍，大數據將改變我們的思想觀念、決策及行動方式，京劇服飾文化和新媒體的結合能讓京劇傳播在困境中找到一條出路。但我們在運用大數據和新媒體時也應認識到它的局限性以及存在的問題，大數據+新媒體+京劇服飾文化是技術和藝術的完美結合，它們要發展就要不斷突破傳統形式，求創新、求變化、求改革，深刻解讀與發現數據背后隱藏的傳播規律，讓京劇服飾文化通過更好的方式呈現。

參考文獻：

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［4］謝智.淺析新媒體在戲劇文化傳播中的應用價值［J］.北方傳媒研究，2015.

作者:高松 羅慧 單位:沈陽師范大學