打造學(xué)生活的課程資源

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當(dāng)前，我國正在進(jìn)行著一次全國范圍內(nèi)的課程改革，這次課改將課程資源提到了一個(gè)相當(dāng)重要的位置，沒有課程資源的廣泛支持，課程改革的設(shè)想就很難變成實(shí)際教育成果。我們的當(dāng)務(wù)之急是要強(qiáng)化課程資源意識(shí)，提高對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平，因地制宜地開發(fā)和利用各種課程資源，更好地實(shí)現(xiàn)課改目標(biāo)。

所謂課程資源是指“形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。”根據(jù)課程資源的不同作用形式，我們可以將課程資源分為多種類型。按照課程資源的內(nèi)容，可以劃分為物力資源、人力資源、制度資源、時(shí)空資源等；按照課程資源的來源，可以劃分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源；按照課程資源的表現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為顯性課程資源和隱性課程資源；等等。

在教學(xué)過程中，人們往往更加關(guān)注的是顯性課程資源，比如，實(shí)驗(yàn)室、電教室、科技館、圖書館、科研所、博物館、教材、教輔等，因?yàn)檫@些更加豐富多彩、生動(dòng)直觀。而那些更具人文性的如學(xué)生、教師、師生的情感和學(xué)習(xí)的興趣等隱性課程資源則多被忽視或輕視，抹殺了它們“潤物細(xì)無聲”的作用。本文擬對(duì)“學(xué)生”這一特殊的課程資源進(jìn)行解析。

一、學(xué)生課程資源的內(nèi)涵及其利用現(xiàn)狀

學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，是直接決定課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)水平的關(guān)鍵性因素。現(xiàn)在，教材已經(jīng)不是唯一的課程資源，教師、學(xué)生都是課堂教學(xué)中重要的課程資源，是生命個(gè)體和教學(xué)活動(dòng)的主體，是直接決定課程實(shí)施水平的關(guān)鍵性因素。而我們在現(xiàn)實(shí)中往往不重視學(xué)生特性，沒能很好地挖掘利用學(xué)生自身的特點(diǎn)這一隱性課程資源。基于此，本文從以下幾方面進(jìn)行探討。

1.學(xué)生課程資源的內(nèi)涵

“學(xué)生是有學(xué)習(xí)需要并參與到教學(xué)活動(dòng)中的人，是教學(xué)系統(tǒng)的基本構(gòu)成要素之一。即作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，是課堂教學(xué)中一種特殊的課程資源，因?yàn)樗麄兪怯猩?a href="http://www.ushengzhilian.com/lunwen/jylw/jygllw/201110/472297.html" target="_blank">活的個(gè)體，不同于一般的物質(zhì)課程資源，他們有自己的身心發(fā)展特點(diǎn)，有自己的人生經(jīng)歷，有自己的家庭生活，有自己的認(rèn)知水平等。“作為教學(xué)系統(tǒng)的基本要素，學(xué)生的生理、心理和社會(huì)特征，學(xué)生的積極性和主體能力，直接影響著教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的方式、效率和結(jié)果。而教學(xué)活動(dòng)又不斷地建構(gòu)著學(xué)生的生理、心理和社會(huì)特性，促進(jìn)學(xué)生身心的完善和提升。也就是說，學(xué)生的發(fā)展變化是教學(xué)的目的所在，也是教學(xué)效果的體現(xiàn)形式。因此，在課堂上合理利用學(xué)生課程資源，將會(huì)使課堂教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果。

2.擘生課程資源利用現(xiàn)狀

隨著新一輪課程改革的開展，專家學(xué)者們把課程資源提高到了新的高度，但是關(guān)注的對(duì)象大多是社會(huì)課程資源、網(wǎng)絡(luò)課程資源、鄉(xiāng)土課程資源、圖書館、博物館等課程資源，而對(duì)作為課程實(shí)施主體的學(xué)生，卻很少被作為課程資源來進(jìn)行研究，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(1)對(duì)課程資源認(rèn)識(shí)偏頗

與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng)，教材一直被視為我國學(xué)校教育的主要課程資源，甚至有的人誤以為教材就是唯一的課程資源，因此，“課程資源即教材”的觀念深入人心。的確，到目前為止，教材仍然是重要的課程資源之一，新課改的實(shí)施倡導(dǎo)開發(fā)和利用課程資源，其中對(duì)教材的開發(fā)和利用是一個(gè)重要的方面。除此之外，圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源以及鄉(xiāng)土資源等校外課程資源都是物質(zhì)化的資源形態(tài)，這些都把人們對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)固定到了物質(zhì)形態(tài)上來，而對(duì)活生生的人力資源，尤其是學(xué)生這一特殊的課程資源則重視不夠，從而導(dǎo)致人們對(duì)課程資源認(rèn)識(shí)偏頗。

(2)傳統(tǒng)的師生觀根深蒂固

傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為，知識(shí)是外在的東西，主要是前人遺產(chǎn)的精華部分，而學(xué)生是不成熟的個(gè)體，他們還不能系統(tǒng)掌握那些傳統(tǒng)知識(shí)的精華部分，必須依靠教師的系統(tǒng)講授。因此，在傳統(tǒng)教學(xué)觀里，教師被置于一個(gè)至高無上的地位。當(dāng)新課改的觀念深入人心之時(shí)，課程資源中人的因素被漸漸重視起來，理所當(dāng)然，教師首先受到了高度的重視，被認(rèn)為是“教學(xué)系統(tǒng)存在和發(fā)展不可或缺的要素之一即。這當(dāng)然無可厚非，可在高度重視教師的作用之時(shí)，也抹殺了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，沒有關(guān)注到學(xué)生的主體特性。在具體的教育實(shí)踐中，很多教師和課程實(shí)施者并沒有擺脫舊教育觀念的影響，仍然視學(xué)生為被動(dòng)的接受者，在這種觀念下，學(xué)生依然被籠罩在傳統(tǒng)師生觀的陰影之中，沒有發(fā)揮出他們應(yīng)有的作用。

既然明白了學(xué)生作為課程資源的重要性，就要合理開發(fā)和利用它，首先應(yīng)該分析這一課程資源的特點(diǎn)，從而做到有備無患。

二、學(xué)生課程資源的特點(diǎn)

1.主體性

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，所謂學(xué)生的主體性是指，在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的自主性、選擇性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等，這些都是學(xué)生主體性的本質(zhì)表現(xiàn)。具體表現(xiàn)在新課改中就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性，使其主動(dòng)性、積極性以及創(chuàng)造性等得到發(fā)揮，最大程度地開發(fā)學(xué)生的潛力，使他們的主體性得到發(fā)展，最終促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開展和教學(xué)效果的提升。

2.個(gè)體差異性

由于人的發(fā)展的主客觀條件是不同的，因此其發(fā)展的過程與結(jié)果也有差異。尤其是學(xué)生，正處在生長發(fā)育的過程中，其身心發(fā)展都會(huì)呈現(xiàn)出不同于別人之處，比如年齡、身高、體重、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、智力發(fā)展水平、認(rèn)知水平、待人接物的態(tài)度、價(jià)值觀等。這種差異性不僅表現(xiàn)在不同年齡階段的學(xué)生身上，同一年齡階段的不同學(xué)生身上也會(huì)存在差異，這就要求我們深入了解每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和水平，做到有的放矢，因材施教。

3.順序性和階段性

學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的，“具有一定的順序，都是由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過程。比如，學(xué)生身體發(fā)展都是從頭部、軀干向四肢，從中心部位向身體的邊緣發(fā)展的；記憶的發(fā)展是從機(jī)械記憶到意義記憶；思維的發(fā)展是從具體思維到抽象思維；情感的發(fā)展是先有喜怒哀樂等一般情感，而后出現(xiàn)道德感、理智感等高級(jí)情感。同時(shí)，學(xué)生身心發(fā)展也有一定的階段性，這主要表現(xiàn)為由于學(xué)生年齡的不同，身心發(fā)展的特點(diǎn)也不盡相同。“人在童年期思維特征是以形象思維為主，情感特征是不穩(wěn)定且形于外；而在少年期，其抽象思維已有較大發(fā)展，對(duì)情感的體驗(yàn)開始向深與細(xì)的方向發(fā)展，等等……。個(gè)體身心發(fā)展的順序性和階段性的特點(diǎn)，要求教師以及課程實(shí)施者在教學(xué)活動(dòng)中要按照一定的規(guī)律循序漸進(jìn)，由淺入深，由易到難，從具體到抽象，使學(xué)生的身心和諧發(fā)展。

4.發(fā)展性

學(xué)生是處于特定年齡階段的不成熟的個(gè)體，不僅他們的身心要得到發(fā)展，他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀也都亟待發(fā)展。這表現(xiàn)在以下方面，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，同時(shí)具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽驗(yàn)閷W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，是一個(gè)不成熟的、正在成長的人，因此，學(xué)生的健康成長和發(fā)展都與學(xué)校和教師有極大的關(guān)系。在課程實(shí)施過程中，實(shí)施者要充分顧及學(xué)生發(fā)展性這一特點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

三、學(xué)生課程資源的利用

1.課程設(shè)計(jì)時(shí)充分顧及學(xué)生課程資源

學(xué)生是課堂教學(xué)中最有潛在價(jià)值的主體性因素，具有主體性、個(gè)體差異性、順序性和階段性以及發(fā)展性等特點(diǎn)。如果不充分顧及學(xué)生這一重要的課程資源，課堂教學(xué)就失去了活力，失去了意義。學(xué)生是不成熟的個(gè)體，他們的認(rèn)識(shí)是一條用感性認(rèn)識(shí)做鋪墊，然后通往理性認(rèn)識(shí)的路，這就要求在課程設(shè)計(jì)時(shí)要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，充分顧及學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣愛好等特性。

首先，學(xué)生是發(fā)展的人。這表現(xiàn)在，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。因此，教師應(yīng)該掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論，熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。同時(shí)，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途并能獲得成功的，因而應(yīng)該對(duì)每一位學(xué)生都充滿信心。另外，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，也就是說，學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，還處在成長的過程中，他們需要在教育過程中不斷地成熟，乃至發(fā)展起來。因此，在課程設(shè)計(jì)中務(wù)必要考慮學(xué)生在認(rèn)知和情感等各方面的需求。

其次，學(xué)生是獨(dú)特的人。意思是指，學(xué)生是完整的人，他們并不單純是抽象的學(xué)習(xí)者，也是有著豐富個(gè)性的完整的人，不僅具有智慧力量和人格力量，而且具有完整的生活世界、豐富的精神生活。同時(shí)，他們都有自身的獨(dú)特性。每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同而形成了個(gè)人獨(dú)特的“心理世界”，他們在興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面是各不相同的。珍視學(xué)生的獨(dú)特性，培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人是社會(huì)的需要，也是學(xué)生的需求。

再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。這集中體現(xiàn)在，學(xué)生是獨(dú)立的人，不依別人的意志為轉(zhuǎn)移。因此，學(xué)生不是由別人隨意支配或任意捏塑的，任何人都不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，否則不但不能產(chǎn)生很好的結(jié)果，反而會(huì)挫傷學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。同時(shí)，學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體。正如每個(gè)人都只能用自己的器官吸收營養(yǎng)物質(zhì)一樣，每個(gè)學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)，這是別人不能代替，也不能改變的。

基于以上分析，我們在課程設(shè)計(jì)時(shí)要充分顧及學(xué)生的特性，尊重學(xué)生的差異性，使學(xué)生成為真正發(fā)展的人。

2.課程實(shí)施時(shí)合理利用學(xué)生課程資源

課程實(shí)施是課程設(shè)計(jì)的中介目標(biāo)，既然在設(shè)計(jì)時(shí)顧及到了學(xué)生課程資源的特性，那么在實(shí)施中就要合理利用它。

首先，課程實(shí)施時(shí)要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因?yàn)椋瑢W(xué)生是發(fā)展中的人，在教學(xué)過程中，教師要充分了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)生的不同發(fā)展階段，對(duì)學(xué)生因材施教。同時(shí)，學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的身心發(fā)展還不成熟，有時(shí)甚至還可能會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，這時(shí)，就需要教師對(duì)他們充滿信心，相信每個(gè)學(xué)生都可以成功，并力圖使不想學(xué)者想學(xué)，想學(xué)者學(xué)得更好。

其次，課程實(shí)施時(shí)要利用學(xué)生的個(gè)性特征，對(duì)學(xué)生因材施教。學(xué)生不僅是一個(gè)完整的人，更是一個(gè)具有獨(dú)特性的人，這表現(xiàn)在，由于家庭、經(jīng)歷、社會(huì)等外界環(huán)境的影響，以及學(xué)生自身的人生態(tài)度、價(jià)值觀的不同，每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r各不相同，在課程實(shí)施中，不能“一刀切”，而應(yīng)充分考察每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，采用適合他們的方式方法施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征，培養(yǎng)具有差異性的人才。

再次，課程實(shí)施時(shí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，而不應(yīng)強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，學(xué)生也如此，他們都有自己看問題、想事情的態(tài)度和方法，教學(xué)的過程是發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長的過程，也是尊重和發(fā)展學(xué)生人格魅力的過程，教師要充分重視這一點(diǎn)，把學(xué)生看成獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的個(gè)體，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生自我發(fā)展，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，否則會(huì)事倍功半。

“學(xué)生是有學(xué)習(xí)需要并參與到教學(xué)活動(dòng)中的人，是教學(xué)系統(tǒng)的基本要素之一，也是重要的課程資源。在課程實(shí)施中，要充分挖掘并利用這一重要的活資源來促進(jìn)課改的順利進(jìn)行和學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展。