思政教育教學對策和實效
時間:2022-06-14 10:11:00
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如何實行策略對思想政治教育教學方法的感悟、本質認識和體驗,使思想政治教育教學富有策略?這一問題亟待從整體、全面和一定角度作出研究回答。有不少研究已經探討回答了思想政治課堂構成要素及其優化的策略、差異教學策略、創新思維教學策略,等等。筆者也曾總結了使用教育教學資料的策略、合作教學策略、探究學習策略、活動教學策略、實踐教學策略、情感教育策略等,本文試圖從思想政治教育教學實現軟著落等策略進行探索,力圖使思想政治教育教學的策略更加豐富且具有實效。
一、思想政治教育軟著落的策略和實效
思想政治教育軟著落是指教育者以溫和的方式對受教育者施加積極影響,雙方達到同心同德的和諧狀態。這是一種柔性的教育策略手段。它是從人的內心都有受到尊重、理解的需要出發,根據人在自然、和諧、文明的教育環境更利于成長的實際,通過循循善誘、寓理裹情、情理導行、意味深長的引導,使被教育者的內心產生共鳴,從而積極進取、知書達理、文明規范,使主客體的意愿趨向一致的教育策略。硬性教育比較側重于規章制度和法理的教育,帶有強制性的教訓意味,要求被教育者必須服從和接受教育者所賦予的思想理念,并告之若違反,會受到無情處理。[1]雖然一定的硬性規定、命令性形式是需要的,而且硬性著陸能引起雙方情緒波瀾,有力度,但因為每個人都有人格尊嚴的自我保護性,容易引起反彈,造成其著地的融怡狀態差,師生關系緊張。我們常常見到:委婉的話聽之,指責的話卻之,訓斥的話惡之的境況,這就是服軟不服硬的情況反映。從塑造和諧完整人格的教育目的出發,實行溫和的柔性教育策略,體現思想政治教育的軟性本質屬性,實現軟著落,一定會收到理想的教育教學效果。突出師生的共同利益。教師要使學生明確師生命運相聯、前途維系。人們常說“名師出高徒”和“高徒出名師”正是這種共同利益的反映。師生是為共同夢想、共同利益的實現而走在一起、共同奮斗,沒有根本利益沖突。教師要以深情向學生表明:自己平時嚴格要求他們珍惜學習機會,加強修德,儲能,創美,鍛煉體魄,做到學習刻苦認真,行為文明,其本意是希望學生既贏在求學時代,更贏在未來。學生期盼老師不斷加強提高教育教學綜合素質,為人師表,業務能力強,既維系著學生的切實利益,也維系著老師的核心利益。突出師生的共同利益,是實現思想政治教育軟著落的良好策略。善于控制自己的情緒。教育者應該時常提醒自己:人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。塑造人的靈魂的事業,來不得粗暴和傷害。憤怒,零智商;辱罵,愚蠢……這些簡單粗暴的方式解決不了任何思想認識問題,只會給人的心靈造成更多陰影;不露痕跡的教育才是最好的教育。將教育的意圖掩蓋起來,是一種充滿人性關懷的超凡的教育智慧。教育者的為人師表,潛移默化,潤物細無聲,會使教育更有效、更輕松;人無完人,何況接受教育的學生,正因為他們是雛鷹、璞玉,所以才來接受教育和培訓的。看不慣學生的出錯,是自身修養不夠,是自己的教育教學沒到位,責任在自己。激勵學生的自驅力。教育者在進行思想政治教育教學中,要說真心話、肺腑言、關愛話。情真意切,會打動人,聯絡情感,學生會“親其師,信其道,導其行”。教師要不吝嗇激勵受教育者,以激勵對方的自驅力為最高標桿,從尊重開始,以建議代替批評,適當賞識,授權激勵。根據學生個性心理特點和不同需要,選擇恰當的激勵語,實事求是,有步驟地進行精神和物質激勵。在評價受教育者學情的時候,善于指出努力方向,激發競爭意識,鼓勵張揚個性,肯定表現欲望,贊賞挑戰權威,寬容不足,滲透學習經驗,促進創新發展等。講究善管的方法藝術。善管不是通過高壓、強迫、專制,因為這種管理是治標不治本的管理。善管是以好的機制管理,例如,教師會策劃、導航、知人善任、相信學生、依靠學生、領導形成團結奮進集體。建立民主制度,成立受教育者的自主管理,教育者把住關鍵時候、關鍵環節,其他放手由學生自議、自決、自查、自督,這樣充分發揮學生的主人翁精神,發揮他們的聰明才智,使自我管理水平得到提高,實現教師的管變成不需管的軟著落。善管是教育者講究方法藝術的管理。例如,推行獎罰分明管理制度,講究獎罰藝術。一旦發現學生特別是后進生身上的閃光點,及時有效地表揚;面對不同的學生運用不同的表揚方法;以真誠、謙虛的態度和富有建設性、發展性的目標進行表揚。將批評和處罰用溫情裹著、付之于關愛情感之中。教師以自己的高尚品格、博學多才進行威信管理,自然深孚眾望,桃李不言,下自成蹊。
二、師生之間積極溝通的策略和實效
教師的工作對象是有思想、情感、個性、內在需要的相對獨立的生命體,教育教學工作能否得到受教育者的支持、理解,取決于師生之間是否進行了心靈交流、智慧和情感的溝通。經驗告訴我們,建立了良好的師生關系,學生的學習積極性和效率都可在溝通中得以建立和提高。通過溝通能夠消除師生各自對彼此的盲點、誤解、隔膜、心理障礙,達到相知相熟、相互悅納、教學相長。可見,師生之間積極主動地進行平等溝通不僅是融洽師生關系,溝通師生情感的重要途徑,也是培養學生的有效方法和積極策略。第一,教師以愛心、熱心、耐心的品格與學生拉近距離。愛心、熱心、耐心是教師的道德情操、風格、修養,是做好教育教學的基本條件和方法策略。教師的愛心像蜂蜜滋潤學生心田,使學生感到生活甜蜜;像慈母關愛學生,感受到老師的可親可敬,于是聽其教誨。教師的熱心像陽光沐浴學生的全身,像前進中的火把,引領、激發受教者向前。教師的耐心像不竭動力,推動學生克服困難,堅持和提高錘煉素質的毅力、耐力和信心??傊瑴贤?、愛心、熱心和耐心,缺一不可。第二,教師以民主、商議、尊重、理解的睿智與學生加強溝通。民主、商議、尊重和理解不僅是溝通的理念和形式,更是優良作風和有效方法與策略。民主像砌智慧塔,師生夯基、挑梁、壘墻,聚集師生智慧力量,形成優勢。商議像培植智慧之樹,施肥、澆水、除草、去蟲,使師生形成共識,消除分歧。尊重是指教師尊重學生的求知欲、安全、審美、舒適、個性自由發展的需要;以平等的姿態,不以長者、權威自居,與學生交流、談心等。只有這樣,才有教師為滿足學生的需要而做出想方設法的努力;只有這樣,才有學生從內心尊重老師,從而達到雙方溝通的目的。第三,教師以慧眼瞄準和突出共同點、恰逢點、閃光點。凸顯師生的利益、前途、命運的相關性是有力舉措和很好的策略。它有助于形成師生的感情同構、志趣同構,共同致力于教育教學任務的圓滿完成。教師平時抓住開學、放假、節假日、生日、考試、比賽、畢業、應聘等時間點,進行具體的有針對性的溝通,敏銳撲捉學生的閃光點,不失時機激勵。
三、創新實踐探究環節的策略和實效
一個正確的認識,由認識到實踐這樣多次的反復,才能夠完成。這是因為,主體的思想學習無論對思想家思想的理解與感悟,還是在教育實踐活動中對教育問題的分析和建構,都需要內外機制的推動,環境的交互作用,經常需要不同思想相逢,進行討論和比較優劣,決定取舍,需要新思想指引與激發,從而在個體認知結構中不斷注入新成分,助產新的思想成果。這種交流是一種個體生活體驗的解說,是一種個體實踐問題的咨詢,是一種對時代熱點、難點和重點問題的商討,是一種對社會問題的批判與責任,更是人們學習與創造的一個必要的取經過程。[2]而且當代大學生普遍具有自主、競爭、開放、交流、合作、視野寬廣、信息儲量豐富、思維活躍、積極進取、開拓創新等時代性的個性特點。應該為大學生提供平等、自由切磋、商談、討論、甚至辯論的平臺,使各自的信息得到交流、思想智慧能力得到展示、甚至淋漓盡致發揮;使各自的思想在交流、合作和競爭中得到相互比較、相互確證、相互啟發;從中選擇、借鑒和確定自己所需要的成果;通過這種實踐活動,使各自的優良個性得到張揚,不良狀況得到改進;使人人有成功的體驗。毋庸諱言,雖然高校思想政治課教育教學改革已提出很久了,但在實踐中還存在不合時宜、不利于教育教學發展的問題。比如,教師課前只重視“備課”,不重視“備人”。更注重了解、鉆研教育資料,面對廣大學生的思想認識和實際問題則措手不及。
面對問題習慣于找書本、找網絡,從某些理論、原則、觀念出發,注重系統的理論灌輸和相關知識的傳授。當然一定的理論、觀念的宣講是必要的,但這種講解如果沒有緊扣社會和學生實際,缺乏生活語言和真情實感,收效甚微。還有一些教師仍然采用滿堂灌的形式,學生沒有參訓、研討和發言的機會,這種教育教學無法滿足當今大學生信息來源廣、反應靈敏、能說會道、希望自我展示的要求。組建和啟動思想交流俱樂部是課堂教育教學渠道的疏通和延伸,也是新設的溝通理論與實踐、教與學的渠道。因為該渠道在運行過程中既有理論的學習和傳輸,更有實踐的歷練。知識來源于實踐,人的能力來源于實踐,人的綜合素質更需要在實踐中鍛煉和提高。實踐是大學生成才的重要途徑。在俱樂部活動時,可以把教學內容分成具體單元,或者選取一些閱讀經典等進行自由交流,各抒己見。各自交談自己的心得體會,供他們啟發,欣賞;有疑難問題提出來,供大家研討解決;有不同意見擺出來,供大家爭論,求同存異;有前沿的知識介紹出來,供大家開闊視野。在主題講解之后的集體討論中,大家暢所欲言,進行不同質詢、理解、建議,點燃思想火焰,開啟智慧之門。
總之,在思想交流俱樂部活動中,通過大家的友好、合作、探究、實踐、體驗,提出各自見解,相互幫助、相互啟發,都有較大收獲,展示其平等、自由、理論與實踐相聯、友誼、互啟、互幫、互贏、有秩序地開展活動等特點。開展思想交流活動的程序可以是,閱讀準備—自由交流—主題講解—集體商議—總結歸納—撰文發表。先圍繞課題進行閱讀體會,如果沒有師生在實現交流之前對教育教學資料,包括經典作品的閱讀理解,后續工作就無法進行;如果沒有師生進入俱樂部的知識、智慧的交流、碰撞,就擦不亮思想火花,增長不了智慧;如果不把問題擺出來,加以解決,問題照樣存在;如果沒有老師或學生針對師生自由發言的信息,對已經準備的講義進行及時調整的“主題講解”,就發揮不了主講人穿針引線、拋磚引玉和進一步集中大家智慧的作用,當然主講人不要做定性的肯定或否定評價,以免觀念先行,束縛之后全員的討論;如果沒有大家對講座報告的集體討論,不能通過集體反芻、消化,以及發現問題,解決問題,思想水平就不能得到普遍提高;如果沒有總結歸納,如同編籮筐沒有做收口工作,就形成不了系統知識;最后沒有對思想交流進行撰文寫作,就不能提高師生寫作能力,不能把交流的成果保留下來,也不能傳出去擴大影響面。所以,思想交流俱樂活動程序必須遵循,五個環節不能缺少,從而體現其靈活性和規則性辯證統一的策略。
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