體間性教育理念圖書館文化傳播探究

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1主體間性教育理念下的高校圖書館文化傳播職能

1.1高校圖書館的文化傳播職能

圖書館系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和作用的各個(gè)組成部分結(jié)合而成的具有收藏、整理、提供信息載體的信息服務(wù)、教育、文化傳播功能的有機(jī)整體[5]。圖書館文化傳播職能是指圖書館通過(guò)不同的工作方式，把館藏文化、圖書館文化及其社會(huì)文化現(xiàn)象擴(kuò)散至讀者和社會(huì)的過(guò)程，從而發(fā)揮自身的功用和效能[6]。高校館的文化傳播職能主要通過(guò)兩條途徑實(shí)現(xiàn)：一是通過(guò)面向?qū)W生開展文化教育活動(dòng)傳播文化；二是通過(guò)文獻(xiàn)收藏借閱傳承人類文化。文獻(xiàn)收藏借閱是圖書館的基礎(chǔ)工作，不再贅述。圖書館的文化傳播包含影響人的思想、增進(jìn)人的文化知識(shí)和技能，體現(xiàn)了教育理念，表現(xiàn)出了教育的行為。

1.2基于主體間性教育理念的高校圖書館文化傳播職能

高校館作為獨(dú)立的文化形態(tài)與文化意識(shí)，賦予高校館主體性的地位。高校館文化具有傳承性、自律性、自覺(jué)性和動(dòng)態(tài)性，高校館的文化傳播自覺(jué)性決定了圖書館本身的主體性。主體論意義上的高校館作為文化傳承的工具，在方法方式上的機(jī)械化、程序化造成圖書館在文化傳播中文化品質(zhì)內(nèi)涵的缺失以及人文關(guān)懷的失落，缺乏以人為本的文化向度，在組織與實(shí)施過(guò)程中多為單向式傳遞及對(duì)象化處理，忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與自覺(jué)能動(dòng)性。20世紀(jì)90年代末，教育領(lǐng)域逐漸以后現(xiàn)代主義視角主體間性教育理念對(duì)主體性教育進(jìn)行修正[7]。主體間性的依據(jù)在于人的生存本身，作為存在的關(guān)系是一種“我—你”關(guān)系。人與他物的關(guān)系不再被認(rèn)定是“主體—客體”二元對(duì)立關(guān)系，主體間性教育理念消解了主客體對(duì)立和主體中心的片面性[8]。館員與學(xué)生作為文化傳播的兩方主體，實(shí)踐主體間性的“我—你”關(guān)系，以圖書館資源為中介，通過(guò)文化教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)高校館的文化傳播職能。主體間性教育理念下的圖書館文化傳播重視館員這一主體的教育引導(dǎo)作用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，重視學(xué)生的精神成長(zhǎng)。以主體間性教育理念沿承并超越主體性教育理念是高校館文化傳播職能的價(jià)值取向與訴求。

2主體間性教育理念下學(xué)生社團(tuán)參與圖書館文化傳播實(shí)踐探索

2.1以主體間教育理念為指導(dǎo)組建學(xué)生社團(tuán)開展文化傳播工作。筆者調(diào)研部分高校館，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)高校館作為學(xué)校的文化資源中心，不像各院系與學(xué)生具有從屬關(guān)系，圖書館組織各種文化活動(dòng)無(wú)法要求學(xué)生必須參加。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生中的先進(jìn)代表和活躍力量，但大多數(shù)學(xué)生社團(tuán)為非館屬社團(tuán)，與圖書館是離散的合作關(guān)系，學(xué)生社團(tuán)參與圖書館的文化活動(dòng)沒(méi)有形成常規(guī)化的組織模式，非館屬學(xué)生社團(tuán)在跟圖書館之間的合作具有隨機(jī)性、隨意性，社團(tuán)以自己的興趣愛好為主題組織文娛活動(dòng)，與圖書館的文化傳播工作不能很好地契合，這一直是高校館難以常規(guī)性開展文化傳播工作的主要原因。為更好地開展文化傳播工作，實(shí)現(xiàn)圖書館文化傳播工作的系統(tǒng)化及常規(guī)化，華僑大學(xué)圖書館結(jié)合主體間性教育理念，成立文化傳播部，組建館屬初醒文學(xué)社、初醒讀書會(huì)、讀書俱樂(lè)部、邇雅漢服文化社等特色學(xué)生社團(tuán)。圖書館將學(xué)生視為文化教育活動(dòng)的主體，館員充分調(diào)動(dòng)社團(tuán)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與圖書館的文化傳播活動(dòng)。在此過(guò)程中，文化傳播部館員作為主體之一，結(jié)合館里的工作規(guī)劃，考慮到充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)特長(zhǎng)，根據(jù)社團(tuán)特色組織相關(guān)文化活動(dòng)；既鼓勵(lì)支持學(xué)生的創(chuàng)造性，實(shí)踐學(xué)生在文化傳播活動(dòng)中的主體地位，又使之具有圖書館文化傳播工作意義，形成系統(tǒng)化、常規(guī)化、長(zhǎng)效性的文化傳播工作模式。2.2主體間性教育理念下學(xué)生社團(tuán)參與高校圖書館文化傳播工作實(shí)例。2.2.1依托文學(xué)社團(tuán)開展文化傳播工作。初醒文學(xué)社是華僑大學(xué)圖書館成立的文學(xué)社團(tuán)，在主體間性教育理念下，館員進(jìn)行規(guī)劃指導(dǎo)，由社團(tuán)學(xué)生具體組織實(shí)施，充分發(fā)揮社團(tuán)學(xué)生的主體作用。初醒文學(xué)社設(shè)立管理部、宣傳部、編輯部、創(chuàng)作部等職能部門，主要開展征文賽、《初醒》雜志編輯，每學(xué)年組織兩次征文賽：一次讀書征文賽、一次文學(xué)征文賽。讀書征文賽旨在引導(dǎo)讀者閱讀經(jīng)典，撰寫書評(píng)或閱讀感悟。文學(xué)征文賽征集讀者的原創(chuàng)文學(xué)稿件，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，培養(yǎng)獨(dú)立思考和寫作能力。初醒文學(xué)社宣傳部同學(xué)制作征文賽海報(bào)，在學(xué)校宣傳欄及宿舍門口張貼海報(bào)，并通過(guò)微博微信等網(wǎng)絡(luò)宣傳，將征文賽的宣傳工作深入到校園的每一個(gè)角落，充分帶動(dòng)師生的閱讀與寫作。征文稿件由初醒文學(xué)社同學(xué)收集、整理、組織初審，圖書館文化傳播部館員聯(lián)系專家終審，評(píng)出獲獎(jiǎng)作品，給予獲獎(jiǎng)作品同學(xué)證書及獎(jiǎng)金。活動(dòng)經(jīng)費(fèi)由圖書館文化活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持。如此，由館員帶領(lǐng)初醒文學(xué)社，活動(dòng)深入有序，形成長(zhǎng)效機(jī)制，成為圖書館常規(guī)性文化傳播工作。華僑大學(xué)圖書館創(chuàng)辦《初醒》雜志，主要刊登征文賽獲獎(jiǎng)文稿和日常原創(chuàng)來(lái)稿。在主體間性教育理念下，文化傳播部館員負(fù)責(zé)文稿把關(guān)和指導(dǎo)，由初醒文學(xué)社編輯部同學(xué)負(fù)責(zé)編輯、排版、發(fā)行等事務(wù)。學(xué)生積極踴躍，主動(dòng)想方法、找問(wèn)題。比如，在每期雜志中夾帶調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)題設(shè)計(jì)以開放式回答為主、選擇題為輔，通過(guò)分析讀者反饋的問(wèn)卷來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)整工作。指導(dǎo)館員根據(jù)初醒文學(xué)社同學(xué)的要求改進(jìn)工作方式。比如，每學(xué)年新生入學(xué)時(shí)納新，之后按照?qǐng)?bào)名同學(xué)的興趣納入編輯部，安排編輯排版培訓(xùn)；為《初醒》編輯部提供辦公場(chǎng)所，設(shè)置《初醒》雜志編輯室，方便同學(xué)進(jìn)行征文審稿和編輯排版；印刷費(fèi)用由圖書館專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，免費(fèi)向校內(nèi)師生贈(zèng)閱，為文學(xué)社常規(guī)化開展相關(guān)文化活動(dòng)提供了保障。2.2.2依托讀書會(huì)社團(tuán)開展文化傳播工作。閱讀推廣是圖書館文化傳播工作的重點(diǎn)。文化傳播部組建初醒讀書會(huì)，納入學(xué)校原有的讀書俱樂(lè)部。基于主體間性教育理念，文化傳播部館員首先進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，以經(jīng)典閱讀推廣為重點(diǎn)，從學(xué)生角度考量，指導(dǎo)初醒讀書會(huì)同學(xué)開展讀書沙龍、書目推薦、圖書導(dǎo)讀、書評(píng)等閱讀推廣活動(dòng)，鼓勵(lì)初醒讀書會(huì)同學(xué)組織創(chuàng)新型讀書活動(dòng)。每學(xué)期組織6場(chǎng)主題讀書沙龍，以經(jīng)典圖書為閱讀目標(biāo)，館員與初醒讀書會(huì)同學(xué)商討主題。為了讓讀者提前閱讀相關(guān)書籍，每期主題讀書沙龍海報(bào)由初醒讀書會(huì)同學(xué)提前一周做好，海報(bào)體現(xiàn)主題及推薦書目，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體及紙媒宣傳。讀書沙龍由初醒讀書會(huì)同學(xué)主持，邀請(qǐng)相關(guān)教授或?qū)W者指導(dǎo)。主題讀書沙龍活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極主動(dòng)性，初醒讀書會(huì)同學(xué)不僅是活動(dòng)的組織者，還是主要參與者，要求初醒讀書會(huì)同學(xué)提前做好發(fā)言準(zhǔn)備，在他們帶動(dòng)下，其他同學(xué)積極發(fā)言，交流閱讀心得。在主題讀書沙龍活動(dòng)中，文化傳播部館員這一主體成為活動(dòng)的規(guī)劃者，圖書館作為場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)以及文獻(xiàn)資源的提供者，通過(guò)讀書沙龍活動(dòng)在潛移默化中推廣閱讀。高校館以自身為主體面向全校讀者開展閱讀推廣活動(dòng)，與以館員、社團(tuán)學(xué)生為主體開展閱讀推廣活動(dòng)，最大的區(qū)別在于教育理念不同：前者是傳統(tǒng)的主客體教育理念，把學(xué)生作為接受閱讀引導(dǎo)與教育的客體對(duì)象，閱讀推廣往往流于形式，無(wú)法收到良好的效果；后者重視館員、學(xué)生主體的互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，使學(xué)生自覺(jué)參與到閱讀推廣活動(dòng)中來(lái)。2.2.3依托漢服社社團(tuán)開展文化傳播工作。華僑大學(xué)圖書館組建邇雅漢服社，以中華傳統(tǒng)服飾文化為載體，以傳播中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的，與圖書館文化傳播中的中華傳統(tǒng)文化傳播有著密切的契合點(diǎn)。邇雅漢服社的常規(guī)性活動(dòng)“漢韻展”是一個(gè)集中華傳統(tǒng)文化圖片展與漢韻文化表演于一體的文化活動(dòng)。在主體間性教育理念下，文化傳播部館員指導(dǎo)漢服社同學(xué)選定展覽主題、選取圖片、組織展覽。比如，中華傳統(tǒng)漢服裝展，學(xué)生查找歷史資料，將中華民族延續(xù)幾千年的代表性漢服圖片資料整理出來(lái)展覽。漢韻展開幕式活動(dòng)中，漢服社同學(xué)身著漢服表演漢舞、古曲演唱、古箏演奏、茶藝表演。圖片展覽加形象的文化表演很好地展示了中華傳統(tǒng)文化，所有參與同學(xué)受到生動(dòng)的中華傳統(tǒng)文化熏陶。漢韻展是一項(xiàng)有文化內(nèi)涵、有創(chuàng)意的文化活動(dòng)，成為圖書館文化傳播工作的經(jīng)典活動(dòng)。如果沒(méi)有漢服社同學(xué)積極主動(dòng)組織參與，僅靠圖書館作為主體，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，達(dá)不到文化教育作用。

3建議

3.1重視館員教育引導(dǎo)作用，回歸主體地位。為了提高館員為讀者服務(wù)的思想境界,“讀者中心”“讀者第一”“用戶永遠(yuǎn)都是正確的”“讀者是上帝”等提法廣泛流行。這種理念下的“讀者中心”論帶來(lái)了實(shí)踐運(yùn)作中讀者權(quán)利、圖書館館員權(quán)利的沖突,“讀者中心”將圖書館與館員工具化、邊緣化[9]。在主體間性教育理念下，館員主體地位不能忽視，需回歸本身價(jià)值，重視館員的服務(wù)及教育職責(zé)。館員對(duì)館屬學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行圖書館常識(shí)、文化教育活動(dòng)策劃、社團(tuán)管理傳承等方面的教育與指導(dǎo)。館員在文化活動(dòng)中積極的態(tài)度、得體的言行舉止、淵博的學(xué)識(shí)、良好的管理能力是引導(dǎo)學(xué)生積極參與圖書館文化教育活動(dòng)的重要因素，在圖書館文化傳播工作中體現(xiàn)館員的主體性地位和教育職責(zé)。高校館的文化傳播工作具有多樣性，學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)建時(shí)有其自身的興趣傾向性。館員要因勢(shì)利導(dǎo)，把握方向，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)圖書館文化傳播工作的特色與高效。3.2創(chuàng)建特色館屬學(xué)生社團(tuán)，明晰社團(tuán)學(xué)生的主體地位。為實(shí)現(xiàn)圖書館文化傳播工作的系統(tǒng)化及常規(guī)化，華僑大學(xué)圖書館突破高校館與學(xué)生社團(tuán)合作的傳統(tǒng)模式，在主體間性教育理念下，以文化傳播部為指導(dǎo)部門，先后成立多個(gè)特色學(xué)生社團(tuán)。圖書館創(chuàng)建特色館屬學(xué)生社團(tuán)，便于開展活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，明晰了學(xué)生在文化傳播活動(dòng)中的主體地位。社團(tuán)成員來(lái)自學(xué)生，會(huì)以學(xué)生的立場(chǎng)和角度來(lái)組織活動(dòng)，使活動(dòng)更具吸引力和影響力。社團(tuán)成員來(lái)自不同院系，由學(xué)生社團(tuán)配合圖書館組織開展文化傳播活動(dòng)，能將活動(dòng)宣傳深入到師生之中，促進(jìn)校園整體文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)圖書館的文化傳播職能。館員作為文化傳播活動(dòng)主體之一，有義務(wù)對(duì)活動(dòng)規(guī)劃指導(dǎo)，但圖書館主導(dǎo)作用的發(fā)揮并非強(qiáng)迫或干涉學(xué)生活動(dòng)的自由，而是在充分尊重學(xué)生主體地位的前提下提供建議、方法、指導(dǎo)和服務(wù)。鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)結(jié)合自身興趣開展文化活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位。3.3發(fā)揮社團(tuán)學(xué)生主觀能動(dòng)性，在文化傳播活動(dòng)中提高素質(zhì)。在文化傳播活動(dòng)中，館員與學(xué)生同是文化傳播活動(dòng)的主體，不再是傳統(tǒng)的主體與客體間的關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，化被動(dòng)為主動(dòng)，使圖書館的文化傳播工作深入影響到全校讀者。大學(xué)生參加學(xué)生社團(tuán)是為了完善自我的需要，希望通過(guò)參加或組織社團(tuán)活動(dòng)提高實(shí)踐能力及創(chuàng)新能力、提升綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我發(fā)展。圖書館開展的文化傳播活動(dòng)既迎合他們熱愛讀書的需求，又滿足他們鍛煉自己的心理，對(duì)學(xué)生有吸引力[10]。圖書館通過(guò)組織文化教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，鼓勵(lì)同學(xué)參與策劃、討論活動(dòng)方案，促使學(xué)生激勵(lì)自我、在討論中錘煉自我，激發(fā)了學(xué)生共同成長(zhǎng)的愿望。參與組織活動(dòng)的社團(tuán)同學(xué)通過(guò)實(shí)踐鍛煉，組織協(xié)調(diào)能力、交際溝通能力、實(shí)踐動(dòng)手能力等綜合素養(yǎng)都得到了很大的提升。3.4響應(yīng)社團(tuán)學(xué)生的反饋，提升館員的文化。傳播工作能力在主體間性教育理念下，社團(tuán)學(xué)生與館員在文化教育活動(dòng)中的互動(dòng)，學(xué)生成長(zhǎng)及需求信息的反饋，促使館員主動(dòng)提高綜合素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力、提升職業(yè)道德修養(yǎng)、主動(dòng)閱讀提升文化素養(yǎng)、掌握教育心理學(xué)知識(shí)、了解學(xué)生心理變化。館員會(huì)廣泛閱讀人文經(jīng)典，提升人文底蘊(yùn)，增強(qiáng)在文化傳播工作中對(duì)學(xué)生的感召力；注重自身的心理健康，以積極的情緒感染學(xué)生；及時(shí)完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生社團(tuán)提供更高層次的文化活動(dòng)指導(dǎo)；主動(dòng)提高組織管理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、教育能力,以便更好地組織規(guī)劃文化教育活動(dòng)。館員作出表率，才能對(duì)學(xué)生有感召力，學(xué)生才會(huì)積極參與圖書館的文化傳播活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。如此，通過(guò)社團(tuán)學(xué)生與館員的互動(dòng)反饋，促進(jìn)館員綜合素養(yǎng)的提升，提高館員的文化傳播工作能力。

作者:劉君霞 單位:華僑大學(xué)圖書館

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