小學(xué)古典詩(shī)歌美育策略研究

時(shí)間:2022-03-25 04:55:54

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小學(xué)古典詩(shī)歌美育策略研究

摘要:古典詩(shī)歌是小學(xué)傳統(tǒng)文化美育的重要素材,依托于古典詩(shī)歌美育活動(dòng)應(yīng)滲透在語(yǔ)文、音樂、美術(shù)等課堂教學(xué)。吟誦念白,古風(fēng)美讀,形成審美期待;低吟高歌,流行美唱,形成審美張力;詩(shī)中有畫,合唱美讀,激發(fā)審美想像等都是打造詩(shī)情畫意、以美育人的語(yǔ)文課堂的美育策略。另外,語(yǔ)文、音樂、美術(shù)實(shí)行集體備課,拓寬古典詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)途徑,演繹美輪美奐、以美化人的藝術(shù)課堂,也是重要的美育策略。

關(guān)鍵詞:教育審美化;古典詩(shī)歌;教學(xué)策略;小學(xué)美育

新時(shí)代以來,我國(guó)非常重視傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),不但相繼出臺(tái)了不少相關(guān)扶持政策,部編中小學(xué)語(yǔ)文教材也加大了古詩(shī)文的比重。古典詩(shī)歌是我國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典,具有深厚的美育價(jià)值,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,也是小學(xué)傳統(tǒng)文化美育的重要素材,依托于古典詩(shī)歌的美育活動(dòng)應(yīng)滲透在語(yǔ)文、音樂、美術(shù)等各科教學(xué)過程。

一、打造詩(shī)情畫意、以美育人的語(yǔ)文課堂

(一)吟誦念白,古風(fēng)美讀,形成審美期待。調(diào)研發(fā)現(xiàn),當(dāng)今的小學(xué)古典詩(shī)歌課堂不乏功利性,缺乏審美性。教學(xué)和學(xué)習(xí)主體是去審美的,學(xué)好古詩(shī)文要么是為了考試取得好成績(jī)、要么是為了在作文中能引用增加文采??腕w是去審美的,教師大多習(xí)慣于介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)、詩(shī)人的生活背景、詩(shī)歌大意等模式化教學(xué),鮮見對(duì)古詩(shī)詞“意象”“意境”等專業(yè)審美鑒賞(參見圖1)。[1]教學(xué)方法也大多是單一的讀一讀、背一背、默一默三部曲,較少運(yùn)用吟誦等專業(yè)方法。因而,語(yǔ)文課堂是單調(diào)的,去審美的,主客體之間難以形成接受美學(xué)大師姚斯所說的審美“期待視域”。當(dāng)前,小學(xué)生學(xué)習(xí)主持和表演的不少,朗誦時(shí)舞臺(tái)腔十足,忽略了古典詩(shī)歌的情感美和音樂美。朱光潛先生曾談到:“誦詩(shī)如果不見出語(yǔ)言的音樂美,那就很難把詩(shī)的韻味恰如其分地表達(dá)出來……誦詩(shī)不宜用演話劇念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)”[2]所以,朱先生著力肯定了古人的吟詠誦詩(shī)之法。對(duì)這一點(diǎn),葉嘉瑩先生體會(huì)很深刻。葉先生曾多次談到吟誦古典詩(shī)歌的意義及其給予自己的精神力量。“吟誦關(guān)系到我們中國(guó)文化的傳統(tǒng),它給中國(guó)文化帶來的影響是很微妙而且很重要的,不應(yīng)該讓它從我們這一代斷絕”。[3]愛情缺失,親人去世,生活艱辛,命運(yùn)坎坷,但葉先生依然能以一顆出世之心積極入世,熱愛著這滾滾紅塵。可以毫不夸張地說,這一切都源于古典詩(shī)歌的力量。葉先生非常重視吟誦,在講課或演講時(shí),常常興之所至,隨口吟誦起來。音樂性是古典詩(shī)歌的重要審美特質(zhì),古典詩(shī)歌最初是被古人用以傳唱的,當(dāng)代學(xué)者沈亞丹對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)歌的音樂性也曾有專著闡述。“并不是什么聲音都可以滲透到自我里,只有具備音樂性的聲音,也就是與本源性時(shí)間同構(gòu)的音樂性聲音才能對(duì)主體起到一種滲透作用。”[4](二)低吟高歌,流行美唱,形成審美張力。在授課中,教師應(yīng)根據(jù)情境,隨時(shí)注意進(jìn)行審美引導(dǎo),使古典詩(shī)歌和音樂有機(jī)結(jié)合。古典詩(shī)歌和音樂的結(jié)合,不僅僅是配樂朗讀或是PPT的播放,而是以音樂為載體進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)有個(gè)五年級(jí)男生《將進(jìn)酒》背誦得極其流利,富有節(jié)奏感,類似說唱音樂(Rap),于是指導(dǎo)老師就帶頭打起了拍子,學(xué)生也一起拍著課桌伴奏相和,課堂氛圍很熱烈。之后很多學(xué)生也主動(dòng)要求背誦這首詩(shī),并且也很快就背過了??梢姡W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情乃至激情一旦被激發(fā),教學(xué)效果會(huì)事半功倍。畢竟《將進(jìn)酒》是高三語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,難度不小。因此,不要把小學(xué)生幼稚化、無知化、簡(jiǎn)單化看待,而要進(jìn)行審美化教學(xué),以形成審美張力,使課堂教學(xué)高效。調(diào)研發(fā)現(xiàn),課堂上老師很少以古典詩(shī)歌為題材、引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)的方式進(jìn)行再創(chuàng)造,錯(cuò)失了不少進(jìn)一步讓學(xué)生夯實(shí)掌握所學(xué)知識(shí)并進(jìn)行審美教育的契機(jī)。杜衛(wèi)認(rèn)為“以活動(dòng)為中心的美育是促使受教育者全身心協(xié)調(diào)的審美發(fā)展的最佳途徑?;顒?dòng)保障了學(xué)生積極性的提高和興趣的激發(fā)……活動(dòng)使美育成為一個(gè)過程,只有在積極的活動(dòng)中,個(gè)體的審美需要才能滿足和提高,個(gè)體的審美愉悅才能產(chǎn)生?!保?]小學(xué)生天性活潑好動(dòng),大多喜歡自我展示。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的時(shí)候,為了更好地進(jìn)行審美感知,組合演唱、舞蹈、繪畫等各種方式進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)作是必不可少的美育策略。2018年開始播出的中央電視臺(tái)新時(shí)代文化節(jié)目的創(chuàng)新之作《經(jīng)典詠流傳》的熱播就是很好的成功案例,節(jié)目由著名主持人撒貝寧擔(dān)綱主持,一眾明星參與成為經(jīng)典傳承人。這一節(jié)目借助于流行音樂的形式對(duì)經(jīng)典詩(shī)歌進(jìn)行了嶄新的演繹,對(duì)于傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到了很好的助推作用。可以說是繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之后,又一成功的古典詩(shī)歌(也包括現(xiàn)代詩(shī)歌)電視文化節(jié)目。電視作為大眾文化的重要傳播載體,它會(huì)改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀,“讓觀眾身不由己認(rèn)同屏幕上的東西”[6]。(三)詩(shī)中有畫,合唱美讀,激發(fā)審美想像。李吉林老師認(rèn)為“想像力是一種富有創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力,真正的創(chuàng)造是想像的結(jié)果。有計(jì)劃地設(shè)計(jì)、安排想像性作業(yè),對(duì)開發(fā)兒童的潛能、發(fā)展兒童的創(chuàng)造能力是十分有效的?!保?]除了吟誦、演唱之外,畫詩(shī)能激發(fā)學(xué)生的審美想像,也是學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的很好途徑。古典詩(shī)歌的創(chuàng)作離不開詩(shī)人對(duì)自然萬(wàn)物的細(xì)膩敏銳的觀察、感發(fā),即劉勰《文心雕龍》中所謂的“物色之動(dòng),心亦搖焉”“情以物遷,辭以情發(fā)”是也。也是蘇軾認(rèn)為的“詩(shī)畫本一律,天工與清新”。詩(shī)人的眼中有畫,心中有畫,才能筆下有畫。所以才有蘇軾評(píng)論王維的詩(shī)畫的名句傳世:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!闭{(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的審美想象力、感悟力、理解力令人驚嘆。在“默寫并畫出一首你喜歡的關(guān)于春天的詩(shī),并寫出為什么喜歡”的課堂練習(xí)中,有的學(xué)生選的是朱熹的《春日》。盡管畫中只有一花、一樹、一人、一馬,但是春天的美景躍然紙上:瞧!為了看花,人都站在馬背上了。可見春花之美、游人之多。童趣盎然,極富想象力。有的學(xué)生寫的是杜甫的《絕句》,畫出了“黃鸝”“翠柳”“白鷺”“雪”和“船”等所有意象,畫面比較飽滿,并且還畫了一個(gè)人。可見,物、情、辭三者興發(fā)互動(dòng),形成了對(duì)話關(guān)系。誠(chéng)如劉勰所描摹詩(shī)人的創(chuàng)作心理及其狀態(tài):“目既往還,心亦吐納。春日遲遲,秋風(fēng)颯颯。情往似贈(zèng),興來如答”。作詩(shī)之時(shí),詩(shī)人情思幽眇,與物共鳴。讀詩(shī)、畫詩(shī)之時(shí),孩子們也會(huì)不由自主地在詩(shī)句中穿越千年,與詩(shī)人對(duì)話,還原眼中之景、心中之情。畫上除了“花草”“燕子”等意象,還有一個(gè)心情愉快、笑逐顏開的人。在充滿童心的孩子眼中,他可能是詩(shī)人,是創(chuàng)造者,也可能是孩子自己,是讀者,是接受者。無論是誰(shuí),心情都是絕佳的??梢姡谒囆g(shù)再創(chuàng)作中,即使是八九歲的孩子對(duì)古典詩(shī)歌的情感也能較好地把握。廣義來說,文學(xué)屬于藝術(shù)的范疇。古典詩(shī)歌具有鮮明的藝術(shù)審美性,當(dāng)我們跳出應(yīng)試的窠臼,古典詩(shī)歌的藝術(shù)美學(xué)特征頓然大放異彩。調(diào)研發(fā)現(xiàn),無論是在語(yǔ)文課堂還是在音樂、美術(shù)課堂,都如此。學(xué)生們各展所長(zhǎng),載歌載舞,詩(shī)情畫意,真正做到了課堂生活審美化。因此,古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)可以在輕歌曼舞、以美化人的藝術(shù)課堂里輕松進(jìn)行,可以真正做到陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的“在審美中育人、在育人中審美,在審美中成長(zhǎng)、在成長(zhǎng)中審美”。畫詩(shī)適宜安排在一首古典詩(shī)歌學(xué)完之后,這樣便于在理解的基礎(chǔ)上把握其情感基調(diào)和意境之美。合唱式美讀亦如此。所謂合唱式美讀,就是借鑒聲樂中合唱的方法進(jìn)行的審美朗讀。可以安排主讀、輪讀、合讀,也可以有不同聲部的組合,還可以有隊(duì)形的安排等。以小組競(jìng)賽的方式進(jìn)行,這樣既可以激發(fā)學(xué)生各方面的潛力,也可以營(yíng)造競(jìng)賽氛圍。學(xué)生可以在小組活動(dòng)中集思廣益,分工合作,共同探究完成作品,從而掌握知識(shí),鍛煉能力。主要包括六個(gè)環(huán)節(jié):自由結(jié)組———各小組據(jù)各人特長(zhǎng)進(jìn)行詩(shī)歌朗讀編創(chuàng)———當(dāng)堂排練———分組上臺(tái)表演———師生現(xiàn)場(chǎng)打分評(píng)獎(jiǎng)———師生總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)。老師引導(dǎo)學(xué)生一起確定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),主要應(yīng)包括三個(gè)方面。其一,內(nèi)容方面要字正腔圓,讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感基調(diào)。其二,形式方面要有新意,不落俗套。其三,舞臺(tái)表現(xiàn)方面要大方得體、有禮貌等。實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn),有的小組情感把握到位,深深引發(fā)了觀眾的共鳴;有的小組創(chuàng)意新穎,朗誦之外,有伴奏音樂、伴舞;甚至還有的有書畫書寫、情境表演等環(huán)節(jié);有的小組善于與觀眾進(jìn)行情感交流,現(xiàn)場(chǎng)氣氛極其熱烈。在合唱式美讀活動(dòng)中,學(xué)生不但在游戲中、在創(chuàng)作中不知不覺地比較輕松地背過了古典詩(shī)詞,而且其組織能力、藝術(shù)創(chuàng)造力、審美及合作能力也能得到鍛煉。

二、演繹美輪美奐、以美化人的藝術(shù)課堂

(一)拓寬音樂教學(xué)題材,經(jīng)典傳唱,激發(fā)審美興趣。調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)校的美育課程主要由音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)課程構(gòu)成。然而,在小學(xué),這些科目一向都被當(dāng)做副科,不受重視。如果到了每學(xué)期的考前的學(xué)習(xí)緊張階段,更是經(jīng)常被語(yǔ)數(shù)外主科老師“霸占”。大部分學(xué)校沒有專職書法老師,一般都是語(yǔ)文老師兼任,結(jié)果很多時(shí)候書法課就變成了語(yǔ)文課。在蘇北某市3個(gè)小學(xué)的調(diào)查座談中,98%的學(xué)生談到了這一現(xiàn)象,現(xiàn)狀堪憂。2020年的春學(xué)期,是個(gè)特殊的學(xué)期。受疫情影響,復(fù)學(xué)之前在線教學(xué)成為主流教學(xué)模式。調(diào)研發(fā)現(xiàn),盡管大部分學(xué)生覺得網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果沒有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的效果好,可是學(xué)生也對(duì)音樂、美術(shù)、體育等課不再無端被占用而喝彩。音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)形式是很好的藝術(shù)美育資源和途徑,可是在一切向“分”看齊的功利化教學(xué)中,藝術(shù)的審美育人效果被大打折扣,實(shí)在可惜。蘇珊•朗格認(rèn)為“藝術(shù)是人類情感符號(hào)形式的創(chuàng)造”,是“能將人類情感的本質(zhì)清晰呈現(xiàn)出來的形式”,即“藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)一種人類的普遍情感或情感概念”。[8]的確,藝術(shù)課不是簡(jiǎn)單的唱唱、跳跳、畫畫、寫寫,而是情感的傳遞、文化的記憶、情操的陶冶、心靈的凈化,是進(jìn)行審美教育的絕好契機(jī)。在2019年4月召開的全國(guó)美育工作會(huì)議上,陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)要“大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是發(fā)展美育最豐富的資源、最基本的根基”。音樂課和語(yǔ)文課相結(jié)合,教唱古典詩(shī)詞就是貫徹國(guó)家美育方針的很好美育策略。調(diào)研發(fā)現(xiàn),有的小學(xué)的音樂教師會(huì)教學(xué)生們演唱《游子吟》《憶江南》等音樂教材所選篇目。不過,音樂教師可以不局限于課本,應(yīng)盡可能地多拓展古典詩(shī)歌素材。比如可以和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,學(xué)唱同一首古典詩(shī)詞(跨學(xué)科集體備課)。也可以和《經(jīng)典詠流傳》相結(jié)合,學(xué)唱相關(guān)古典詩(shī)歌。柏拉圖認(rèn)為詩(shī)歌和音樂可以“激發(fā)和諧、調(diào)和與美感并鼓舞哲學(xué)思維”[9]。由此,原本離我們比較久遠(yuǎn)的古典詩(shī)歌打破古今壁壘走近了我們,與我們進(jìn)行審美對(duì)話。古典詩(shī)詞再也不是一本正經(jīng)的寫作背景講解、枯燥的詩(shī)句背誦,而是輕歌曼舞的音樂藝術(shù)演繹。語(yǔ)文教學(xué)、藝術(shù)美育和電視大眾審美文化也很好地融合在了一起,教育的合力作用可見一斑。(二)延伸美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,畫中有詩(shī),激發(fā)審美動(dòng)力。另外,美術(shù)課也可以和古典詩(shī)歌很好結(jié)合?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》中康震老師的“圖畫線索題”就是詩(shī)與畫的很好演繹。由此,康震老師也得到了全國(guó)諸多觀眾乃至小學(xué)生的喜愛———榮膺最喜歡嘉賓[1],于是對(duì)他也有了“不愛畫畫的大學(xué)教授不是好嘉賓”的風(fēng)趣評(píng)價(jià)。布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)的最佳條件是有參與感、有前行經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、有社群性、協(xié)作性、以意義建構(gòu)而非意義接收為目的”[10]。美術(shù)課在完成正常的教學(xué)任務(wù)的前提下,可以和語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生畫出新授的古典詩(shī)詞。為了激發(fā)學(xué)生興趣和參與意識(shí),可以進(jìn)行小競(jìng)賽,兩個(gè)老師一起打分,以保證繪畫作品思想內(nèi)容和藝術(shù)形式兩方面綜合評(píng)價(jià)的客觀性。當(dāng)然,平時(shí)積累的佳作可以在學(xué)校辟出專欄展出,或者在文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、學(xué)校開放日等活動(dòng)中中展出,以激發(fā)學(xué)生的自豪感。就認(rèn)知特點(diǎn)而言,小學(xué)階段的孩子,自我意識(shí)還沒有完全形成,不似中學(xué)生的害羞、矜持、內(nèi)斂,不愿舉手回答問題、參與活動(dòng)。大多小學(xué)生喜歡參與,喜歡表現(xiàn)式、體驗(yàn)式、競(jìng)賽式的學(xué)習(xí)方式。調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)生的審美想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力都令人驚喜。如,三年級(jí)學(xué)生的畫詩(shī)《贈(zèng)汪倫》在指導(dǎo)老師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下出現(xiàn)了兩個(gè)版本,手中拿柳枝的是傳統(tǒng)版,拿手機(jī)的是現(xiàn)代版。學(xué)生說李白穿越了,船命名為“太白號(hào)”,標(biāo)明“21ST”,也使李白的穿越更合乎邏輯。學(xué)生還畫了無線wifi,還有“我也想坐船”“舍不得”的畫外音,極富想象力。當(dāng)今社會(huì),家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育較為重視,因此,許多孩子不乏才藝,采用演唱、畫畫等適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式和語(yǔ)文古典詩(shī)歌相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式既能寓教于樂,也能取得較好的效果。古典詩(shī)歌可以振奮學(xué)生的情感,陶冶其情操,浸潤(rùn)其心靈。古典詩(shī)詞審美化學(xué)習(xí)是以美育人、培養(yǎng)提升學(xué)生審美核心素養(yǎng)的重要途徑,需要語(yǔ)文、音樂、美術(shù)等各科教師共同努力探究踐行。

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作者:楊翠娟 單位:鹽城幼兒師范高等專科學(xué)校